為什麼一些新東西就會害怕

A. 遇到新事物總會恐懼總想逃避怎麼辦

這很正常，隨著年齡的增長，對新事物的出現會越來越無法接受。
不喜歡接觸新事物的原因不過是，無法把握，無法掌控罷了。你所害怕的不是新事物，而是不能真正掌控的對未知事物的不確定感。
其實啊，人活著一世，從生到死，說長不長說短不短，在這期間，很多很多新事物會不斷冒出，不用每個都接觸的。現在的你，在自己已知的世界中活的挺好，又何必非要接受新事物呢？

B. 自己面對新的事物，感覺本能就會有害怕一下的心裡

1.本身面對新事物會有不自在或害怕的現象，這是人的本性。

2.但是優秀的人或者想成為優秀的人會讓自己勇敢的面對和戰勝。

3.只要你平時多積累，多體驗社會生活，努力提升自己，所謂藝高人膽大。努力去做了就能應付自如。

C. 為什麼接觸新事情很畏懼，不自信呢

自信這個詞，不能籠統的這樣去理解，我們通常對自己有把握能做到的事情，就會充滿自信，這時候想不自信也很難。而對自己沒有把握做到的事情，就沒有自信，這時候，想自信也自信不起來。打比方，我現在讓你去做1+1=2這樣的數學題，你肯定會很自信，因為你會啊，但是如果讓你做什麼世界數學難題，你肯定就沒有自信了，因為你不會。所以，要想將自己變的更有自信，首先就要確定你打算去做什麼事情，而不能說你想在任何方面都有自信。當你確定你打算做什麼事情以後，你就要努力的針對這方面事情上下功夫，一次不行，再來第二次，第三次，一直到自己確實有把握做好這方面事情的時候，那你對這方面的事情就有自信了。如果再有人讓你做這方面事情的時候，不用我說，你一定會充滿自信的！祝你成功！ （相信你應該玩過電子游戲吧，剛開始的時候，你連第一關都過不去，那時候你當然沒有自信。但是，隨著你不斷的玩，反復的玩，最後，過通關都很輕松自如。這時候，你就非常自信了）。最後，不要忘了選我為最佳答案啊，謝謝了！

D. 接受新事物時感覺到害怕焦慮，是什麼心理

對於新的事物感到害怕焦慮，有時胸口發悶想發脾氣並伴有煩躁。有時因對新的事情感到焦慮
或者因害怕而找別人傾訴並尋求幫助，如果對方並未進行幫助反而說了一些讓你堅持之類的就
特別容易胸口發悶、煩躁、哭泣。哭泣時會越想越委屈感覺沒人會愛自己進而越哭越凶，哭完之後會有些許放鬆
對於新鮮事物的嘗試，總是在加油可以做好與害怕兩種狀況下來回切換，反反復復間隔時間小。
有時去別人家裡時（不經常接觸的人）就會規劃好幾點去幾點回來並伴有坐立不安
因最近去兒童康復那一塊幫忙更為明顯
對於即將要到來的事物必須自己演習一遍，如果准備不充分就會更害怕焦慮
如果有事晚上會睡不著即使會睡著第二天很早就會醒之後便無法繼續安睡，並擔心即將發生的事

E. 我為什麼會對外界的一些新事物會感到害怕！！

敬請常念「南無觀世音菩薩」，她會讓你無畏。

妙法蓮華經觀世音菩薩普門品

--------------------------------------------------------------------------------

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
爾時無盡意菩薩即從座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言："世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？"
佛告無盡意菩薩："善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故；若為大水所漂，稱其名號，即得淺處；若有百千萬億眾生，為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀真珠等寶，入於大海，假使黑風吹其船舫，漂墜羅剎鬼國，其中若有乃至一人稱觀世音菩薩名者，是諸人等皆得解脫羅剎之難。以是因緣，名觀世音。若復有人臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖，尋段段壞，而得解脫。若三千大千國土，滿中夜叉、羅剎，欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼尚不能以惡眼視之，況復加害；設復有人，若有罪、若無罪，扭械枷鎖檢系其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫；若三千大千國土，滿中怨賊，有一商主將諸商人，齋持重寶經過險路，其中一人作是唱言，諸善男子，勿得恐怖，汝等應當一心稱觀世音菩薩名號，是菩薩能以無畏施於眾生，汝等若稱名者，於此怨賊，當得解脫。眾商人聞具發聲言，南無觀世音菩薩。稱其名故，即得解脫。無盡意，觀世音菩薩摩訶薩威神之力，巍巍如是。若有眾生多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲；若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔；若多愚痴，常念恭敬觀世音菩薩，便得離痴。無盡意，觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生常應心念。若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。無盡意，觀世音菩薩有如是力。若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐。是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。無盡意，若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字，復盡形供養飲食衣服卧具醫葯，於汝意雲何？是善男子、善女人功德多不？"無盡意言："甚多世尊。"佛言："若復有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，於百千萬億劫不可窮盡。無盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是無邊福德之利。"無盡意菩薩白佛言："世尊，觀世音菩薩雲何游此娑婆世界"雲何而為眾生說法？方便之力，其事雲何？"佛告無盡意菩薩："善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法，應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法；應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法；應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法；應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法；應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法；應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法；應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法；應以毗沙門身得度者，即現毗沙門身而為說法；應以小王身得度者，即現小王身而為說法；應以長者身得度者，即現長者身而為說法；應以居士身得度者，即現居士身而為說法；應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法；應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法；應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法；應以長者居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法；應以童男童女身得度者，即現童男童女身而為說法；應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩喉羅伽、人、非人等身得度者，即現之而為說法。應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法；無盡意，是觀世音菩薩成就如是功德，以種種形游諸國土，度脫眾生，是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏急難之中，能施無畏，是故此娑婆世界，皆號之為施無畏者。"無盡意菩薩白佛言："世尊，我今當供養觀世音菩薩。"即解頸眾寶珠瓔珞，價值百千兩金，而以予之。作是言："仁者受此法施珍寶瓔珞。"時觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言："仁者愍我等故，受此瓔珞。"爾時佛告觀世音菩薩："當愍此無盡意菩薩及四眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩喉羅伽、人、非人等故，受是瓔珞。"即時觀世音菩薩愍諸四眾，及於天、龍、人、非人等，受其瓔珞，分作二分，一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。"無盡意。觀世音菩薩有如是自在神力，游於娑婆世界。"爾時無盡意菩薩以偈問曰：
"世尊妙相具，我今重問彼，
佛子何因緣，名為觀世音？"
具足妙相尊，偈答無盡意。
"汝聽觀音行，善應諸方所，
弘誓深如海，歷劫不思議，
侍多千億佛，發大清敬願。
我為汝略說，聞名及見身，
心念不空過，能滅諸有苦。
假使興害意，推落大火坑，
念彼觀音力，火坑變成池。
或漂流巨海，龍魚諸鬼難，
念彼觀音力，波浪不能沒。
或在須彌峰，為人所推墜，
念彼觀音力，如日虛空住。
或被惡人逐，墜落金剛山，
念彼觀音力，不能損一毛。
或值怨賊繞，各執刀加害，
念彼觀音力，咸即起慈心。
或遭王難苦，臨刑欲壽終，
念彼觀音力，刀尋段段壞。
或囚禁枷鎖，手足被扭械，
念彼觀音力，釋然得解脫。
咒詛諸毒葯，所欲害身者，
念彼觀音力，還著於本人。
或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，
念彼觀音力，時悉不敢害。
若惡獸圍繞，利牙爪可怖，
念彼觀音力，疾走無邊方。
螈蛇及蝮蠍，氣毒煙火然，
念彼觀音力，尋聲自回去。
雲雷鼓制電，降雹沭大雨，
念彼觀音力，應時得消散。
眾生被困厄，無量苦逼身，
觀音妙智力，能救世間苦。
具足神通力，廣修智方便，
十方諸國土，無剎不現身。
種種諸惡趣，地獄鬼畜生，
生老病死苦，以漸悉令滅。
真觀清凈觀，廣大智慧觀，
悲觀及慈觀，常願常瞻仰。
無垢清凈光，慧日破諸暗，
能伏災風火，普明照世間。
悲體戒雷震，慈意妙大雲，
澍甘露法雨，滅除煩惱焰。
諍訟經官處，怖畏軍陣中，
念彼觀音力，眾怨悉退散。
妙音觀世音，梵音海潮音，
勝彼世間音，是故須常念。
念念勿生疑，觀世音凈聖，
於苦惱死厄，能為作衣怙。
具一切功德，慈眼視眾生，
福聚海無量，是故應頂禮。"
爾時持地菩薩即從座起，前白佛言："世尊，若有眾生聞是觀世音菩薩品自在之業，普門示現神通力者，當知是人功德不少。"佛說是普門品時，眾中八萬四千眾生皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品終
----------------------------
觀音菩薩妙難酬 清凈庄嚴累劫修
三十二應遍塵剎 百千萬劫化閻浮
瓶中甘露時常灑 手內楊柳不計秋
千處祁求千處現 苦海常作度人舟
南無普陀琉璃世界大慈大悲觀世音菩薩

F. 為什麼會害怕新鮮事物

害怕是因為不熟悉，不了解，等熟悉了解了，發現也就那呀，自己敢對自己負責，敢承擔，知道為什麼那樣做，那樣做的好處，害怕問題會造成痛苦，這種痛苦遠大於面對問題，遇事敢分析情況拿出措施或結論解決，喜歡上那種面對問題的感覺，那種感覺是高興的，會習慣的，通過學習增加一些知識，總結經驗教訓，走走聽聽看看，廣泛了解實際。

G. 為什麼很多人都會對新事物有所排斥跟恐懼呢

所謂恐懼症是對某種物體或某種環境的一種無理性的、不適當的恐懼感。一旦面對這種物體或環境時，恐懼症患者就會產生一種極端的恐怖感，以致會千方百計地躲避這種環境，因為他害怕自己無法逃脫。

恐懼症可分為三種類型：

1、 單一或單純性恐懼症即對某特定環境或某特定物體的恐懼，如畏高、畏乘電梯、怕蛇、怕蟲等。這種單純性恐懼症有此進由於兒時某一次遭遇引起，成長後會逐步減弱。但有些則在成人期驟然發生，也無明顯原因。單純性恐懼症患者一般可以生活如常，只需避開那些引起恐懼的因素就行了。

2、 社交恐懼症即對公眾的注視或與他人交往，都感到一種毫無根據的恐懼，害怕自己的行為會帶來羞辱。這種患者會迴避在公眾場所吃飯，甚至不敢利用公眾場所提供的種種方便。

3、 廣場恐懼症即對公眾場所的恐懼。患者害怕離開自己熟悉的「安全」地方，例如家裡。他主要怕自己無法自我控制，無力逃往安全地方。

恐懼症的病因不是單一性的。一般認為有生物學上的因素，即遺傳性的性格脆弱，天生緊張而顯神經質，這類人最易產生恐懼感。另一因素是無能解決自身承受的精神壓力。

上述兩種因素互相沖擊，當某一階段精神壓力過大時，就可能誘發恐懼症的發生。恐懼症患者大多發生在要求必須有自控能力的管理工作階層，較少見於簡單勞動者。此外，恐懼症患者中也多有酗酒及吸毒的，因為他們往往期望從酒精及毒品中尋找解脫。

精神病醫生認為，恐懼症是可以治癒的。但卻只有23%的患者接受治療。

H. 怎麼克服接觸新事物的恐懼感

多和一些自信心強的人或者思想活潑、思維活躍的人接觸，多看一些娛樂性強的節目或者電影電視劇。至於的你恐懼心理建議你去和你最親近的一個朋友去溝通一下，把自己心裡的恐懼都告訴她，然後把他作為你練習的目標。
新的事物新的人沒什麼可怕的，可怕的是你自己面對新環境面對新人的心態和想法。試著主動和身邊新認識的人溝通一下，即便害怕也可以隨便的搭上一兩句岔，即使是錯的也要認為自己是對的，當然這是在最初階段，以後可不能總認為自己是對的了哦。

I. 為什麼會害怕接觸新事物

對接觸新事物會產生害怕，多半是因為，新事物充滿了未知，對未知具有恐懼心理。再就是對自己掌握新事物方面的能力不夠自信，也缺乏安全感。
越是害怕的事情，越是要嘗試去勇敢面對它，多學點見識，充實自己。因為只有當你面對它了，你才有機會消除對它的恐懼，而當你真正面對它時，其實它已經沒那麼令你感到害怕了，因為你已經找到解決它的辦法，這就像彈簧，你強它就弱，你弱它則強。