為什麼有些寺院晚上吃東西
⑴ 和尚什麼時候吃飯。 過午不食,和尚沒有晚飯嗎
過午不食,是佛陀時期托缽乞食時的比丘戒。正午之後到第二天黎明這段時間不能進食,一般只是吃一餐飯。國內因為有寺院而且僧人白天勞動,所以晚上也可以吃飯,被稱為「葯食」,不過很多僧人還是過午不食的。⑵ 為什麼出家人一天兩頓飯,不餓嗎
這是一般的寺院呢,有修頭陀行的,一天只在中午吃一次。而且要「節量食」。
《十二頭陀經》有雲:「若不見睏乏者。但食三分之二。以自支身命。
所以者何。行者若貪心極啖令腹脹胸塞妨廢行道。若留一分則身輕安隱易消無患。於身無損則行道無廢。是故應受節量食法。」
就是說:如果身體不覺得很睏乏,就只吃三分之二,可以維持身體性命就可以了。吃多了會妨礙修道。那剩下的就可以放在干凈的石頭上布施給別的小動物吃。
而且自己吃的時候要這樣想:我的身體是有很多蟲子組成的。我吃了以後這些蟲子就能維持生命了,以後我得道了,再來度化這些蟲子脫離苦海,這樣才叫不舍棄眾生。
這還不算完。中午以後還不能喝汁水,經文裡面說:「過中飲漿則心生樂著。求種種漿果漿蜜漿等。求欲無厭不能一心修習善法。如馬不著勒。左右
啖草不肯進路。………是故受中後不飲漿法。」
你過了中午以後,喝汁水,就起貪心了。喝完了果汁喝蜜汁,喝完了蜜汁又想喝湯汁。就好像馬沒有韁繩,吃起草來,左一口,右一口。不聽主人的指揮。
⑶ 為什麼有的僧人過午不食
還有重要的2點佛學大詞典里沒有講
1.過午尤其是晚上,是陽氣下降陰氣上升的時候,那時候地獄餓鬼開始活動,他們感到飢餓,我們吃飯的咀嚼聲和餐具碰撞發出的聲音使他們更加譏餓.
2.飽食使人昏沉,不利於禪定
所以出家僧人過午不食,不但不吃食物,連帶顏色的水都不可以(茶除外)
經典記載,何過午不是?慈憫故
補充老師父吃西瓜的問題
在寺院里,晚上有些人也是可以吃東西的,老,幼.病.晚上寺院也做飯,叫葯食
⑷ 出家人每天都是過午不食嗎
看個人發心如何,佛制是過午不食,但晚上也有吃飯的,稱葯石,我在廣州華林寺,經常見到,有些師父吃,而有些師父不吃
⑸ 現在寺廟的作息時間是怎麼樣的
以此為例,精進自己(全國一些寺院的作息時間) 轉載
一些寺院的作息時間是通過網路搜索所得,目的在於以此為例,精進自己。根據不同的地理位置和具體情況,作息時間也會有所不同。
像現在國內比較大的凈宗道場,東天目山昭明寺、山東海島金山寺,是早上3點敲鍾起床,3:30開始早課,至6:00下殿,打板過早齋;上午聽經、念佛,中午11點過齋,下午2點開始三時繫念法會,晚上9點止靜(休息)。在不做法會的情況下,則每天聽經6小時,其他時間念佛。
長春百國興隆寺和蘇州靈岩山寺,總體時間基本相同,白天具體修學內容會有一定調整;廬江實際禪寺是早上4點開始早課。不過凈宗道場總的來說,功課安排都是以念佛為主。三時繫念法會也是以念佛、誦經為主要內容,目的是幫助世界消災免難,自他兩利。
國清寺僧人三點半打板起床,四點上殿,六點下殿、過堂(僧人一起早餐)。休息一下,七點各司其職、各有分工(延壽堂做佛事、妙法堂念佛、禪堂打坐、看殿掃地、客堂接待、學僧上課、法師教書、老僧安養),十點半過堂。午休,一點整工作,四點半過堂,五點晚課蒙山,七點結束,禪堂打坐,九點止靜。自個兒加了個任務,寫微博。每月放香四天,可以出外走一走,不可夜不歸宿。每年可以請假半個月,出外雲游參學。
全國漢傳佛教大寺院(叢林)僧人作息時間安排,大致如此,只是共修法門有所不同、有所側重,禪寺側重打坐,一般叢林側重念佛,佛學院側重學習;早、晚功課也是一樣的。
日日如此日日新,生活平淡、簡單而精神充實。
問:為何不是日中一餐,也不是過午不食呢?最近我嘗試不吃晚餐,晚上飢餓感很強,先用稀飯代替,不知有沒有好的方法讓肚子不餓?據說「氣滿不思食」,這個「氣」,如何才能滿呢?希望您能看到。答:寺院晚上也過堂,是否過午不食,是個人的事。晚上飢餓感很強,可用稀飯代替。氣滿,跟心念有關。養成習慣,肚子就不餓了。但對一般人而言,早、午二餐是必須的,過分節食,會得厭食症。
問:放香是什麼意思?可以不用做早晚課還是? 答:寺院放香這一天,早晚課、過堂要參加,其他時間休息,不許夜不歸宿。
問:七點至十點半過堂,一點整工作至四點半過堂,中間有休息嗎?答:有的。如,妙法堂念佛,上午七點整開始,念二支香,各休息30分鍾;下午一點整開始,念二支香,各休息30分鍾。國清寺大門下午四點整就關門了。看殿掃地、客堂接待等工作,中間沒有休息,晚上可以不到禪堂打坐。
======轉====其他寺院舉例=======
晨鍾暮鼓,經聲佛號,阿蘭若處,一所寺院.
青燈黃卷,修戒定慧,堅學般若,一個和尚.
寺院和尚這一天如何落筆?諸多原因差異略有,筆者爆料則所在之處見聞,以供欲知出家生活之士心,以解久來之惑,報告如下.
04:30分,早上鍾聲,好象定時的當當當喚起了那些迷茫的眾生,同時也喚醒了我們寺院的師父們,
05:00大殿則起腔南無多多木魚的聲音和念經的所以交錯一起,美妙的早課開始了.
06:00 大殿的念經功課完畢眾人則聽叫香~梆~雲板~的招呼齊齊列隊到齋堂,伴隨著維那師一聲供養清凈法身,吃飯念的經開始了,念經畢,方可吃飯。飯畢,維那師又一聲薩多南迴向 開始了,早上的共修時間告一段落.
07:00 全體打掃寺院衛生,澆花,抹佛台,等寺院工作.
08:00 個人自覺安排時間即自修時間.
09:00 全體禪修靜慮或者部分念經時間.
10:00 全體禪修靜慮或者部分念經時間.
11:00 大眾聞叫香~梆~雲板,齊齊列隊到齋堂應供,午飯.
12:00 自修時間.
14:00 全體禪修靜慮或者部分念經時間.
15:00 全體禪修靜慮或者部分念經時間.
16:00 板響了,大眾齊齊集合到大殿,動聽美妙的晚課開始了.
17:30 叫香聲叭叭叭,葯石(晚飯)時間
18:00 自修時間.
19:00 全體大眾集合到禪堂靜慮禪修.
20:00 全體集合到念佛堂,專心念南無阿彌陀佛.
21:00 洗澡凈身時間.
21:30 暮鼓陣陣叫人眠,開大靜時間,休息.
22:00 熄燈時間.
-----------------------------------------------------
廣東梅縣梅江佛法寺:佛法寺僧眾作息時間表
2:00 起床
2:15 起香 坐禪
3:15 開靜 (擊鼓鳴鍾)
4:00 早殿(早課)
5:00 第二支香
5:30 止靜
6:30 開靜
6:40 第三支香 止靜
7:30 開靜 誦楞嚴咒十遍
9:30 ~10:30過齋 (全天24小時中,只吃這一頓飯——日中一食)
10:30結齋。休息至11:55,自由活動,洗嗽縫補
12:00第四支香
12:30止靜
13:30 開靜
14:00 學習戒律
16:30 晚課
17:30 第五支香,行香。
18:20 止靜
19:20 開靜 聽法 至20:30 (擊鼓鳴鍾)
21:00 自習
22:00 止大靜。
07:00 全體打掃寺院衛生,澆花,抹佛台,等寺院工作.
08:00 個人自覺安排時間即自修時間.
09:00 全體禪修靜慮或者部分念經時間.
10:00 全體禪修靜慮或者部分念經時間.
11:00 大眾聞叫香~梆~雲板,齊齊列隊到齋堂應供,午飯.
12:00 自修時間.
14:00 全體禪修靜慮或者部分念經時間.
15:00 全體禪修靜慮或者部分念經時間.
16:00 板響了,大眾齊齊集合到大殿,動聽美妙的晚課開始了.
17:30 叫香聲叭叭叭,葯石(晚飯)時間
18:00 自修時間.
19:00 全體大眾集合到禪堂靜慮禪修.
20:00 全體集合到念佛堂,專心念南無阿彌陀佛.
21:00 洗澡凈身時間.
21:30 暮鼓陣陣叫人眠,開大靜時間,休息.
22:00 熄燈時間.
-------------------------------------------------
—從寺廟僧人的作息時間表,照照自己的放逸、慚愧!
遼寧海城:大悲寺 日常功課作息表
2:00 起床
2:15 起香 坐禪
3:15 開靜 (擊鼓鳴鍾)
4:00 早殿(早課)
5:00 第二支香
5:30 止靜
6:30 開靜
6:40 第三支香 止靜
7:30 開靜 誦楞嚴咒十遍
9:30 ~10:30過齋 (全天24小時中,只吃這一頓飯——日中一食)
10:30結齋。休息至11:55,自由活動,洗嗽縫補
12:00第四支香
12:30止靜
13:30 開靜
14:00 學習戒律
16:30 晚課
17:30 第五支香,行香。
18:20 止靜
19:20 開靜 聽法 至20:30 (擊鼓鳴鍾)
21:00 自習
22:00 止大靜。
---------------------------------------
瓦後宮主所在寺廟的作息時間
4:15敲鍾起床,直到晚上11點以後睡覺,覺得一晃即過。整天忙的象打仗!
4:50 ——5:50早課
6:00——9:00打坐念佛
9:00——11:30繞念,或處理雜務
11:30···12:30進食;處理雜務。
12:30——2:30繞念,處理雜務
2:30——3:30休息
3:50——4:50晚課
5:00——6:00繞念
6:00——9:00打坐念佛
9:00——11:00機動時間
每日白天耽誤了的念佛時間,晚間彌補。
偶申請特殊化,不再出坡了。除了早晚課隨眾,其餘時間全部自修。全天保證14小時以上念佛時間,完成10萬佛號。早晚兩次6:00——9:00共6小時為鐵定時間,緊閉寮房不見任何客人,不處理任何事務。
以前的不算,用3年時間完成1億佛號。有此功底,再說弘法度生的話。現在自己尚且一知半解,有何威德,奢談什麼度化眾生!
以上作息安排,試用一周後,感覺還行,每日拚命下來,也能勉強完成10萬佛號。只是有時會得罪不少客人了,阿彌陀佛!
生死事大,好自為之;一念不來,即為來世。不拼此一生,損失大大大大也。
但願有緣眾生,見者聞者,悉發菩提,同生極樂!
------------------------------------
2010年浙江溫州真如寺短期出家通啟
時 間 安 排
早 板(起床)4: 30
早 課 5:00
早 齋(早飯) 6:00 按照明相時間(曙光的強度能夠看清掌紋的時候)而定,稍稍推前或推後。
出 坡 6:30 (打掃寺院里的庭院)
授 課 8: 30--10: 30
個人時間:10: 30--11: 00
午 齋 11:00--11:40
午 休 12:00--13:30 因為出家人起的早,所以一般都有午休的時間,但是不會太長,否則下午容易昏沉。只是調劑一下而已。
授 課14:00--15:30
晚 課 16:00--17:00 一般是一小時左右的晚課,有些寺廟是1個半小時左右。
葯 石(晚飯) 17:00--18:00 有些寺廟是沒有過午不食的,就會在這個時間吃飯,但是之所以稱為葯石,是告訴大家這個時間本來是不能吃飯的,但是因為過午不食,大家身體無法支持,所以晚飯是做治療「餓」這個病而吃的,而不是為了貪圖美味而吃的。
禪 修 19:00--20:00 這個時間一般也是寺廟的禪修的時間,之所以共修,是因為大家一起修行會有一個良好的氛圍。有些寺廟這個時間也是自己用功的時間,有些人也會在這個時間抄寫經書,或者是研讀經典。
行 禪20:00--20: 30
止 靜(休息)21:30 一般的寺廟這個時間就是休息的時候,打過止靜板之後,寺廟之內一片寧靜。也有人在這個時候坐禪,因為比較安靜。
⑹ 寺院吃晚飯是否違背佛制
不違背
寺廟的晚飯是給信眾和遠道而來的僧侶准備的。我問過,為什麼過午不食還是有僧侶吃晚飯。是寺廟這樣解釋的,遠道而來的僧侶可以吃一點稀粥或者銀耳粥,要不然會暈倒的。所以寺廟三餐都是准備著的。