故宮的東西為什麼這么貴

A. 明明故宮里珠寶的品相不好，卻依然是無價之寶

故宮里的珠寶雖然品相並不是很好，但是依然無價之寶，主要是因為故宮里的珠寶是歷史的寶物，並不是說要根據珠寶的丈量價值來判斷，而是要根據歷史的遺留來判斷。故宮里的珠寶其實珍貴的是它的歷史性，是那份歷經歲月的價值沉澱。

而且故宮的名氣非常響亮，可以說大家都知道。所以它的名氣更加加深了珠寶的價值，畢竟大家都知道的文物寶貝價值其實就更加大。所以故宮里的珠寶就已經算是搭上了順風車，它就憑借了故宮的名氣，讓自己增了值。

而且因為當時的欣賞水平和如今的欣賞水平不同，所以以前覺得很好看的珠寶，在現在看可能價值就貶值了不少。以前的珠寶成色是不同的，在以前看可能真的是很貴重的。所以說如今的欣賞水平也決定了如今的珠寶價值。

B. 故宮中有很多古董，哪件古董價值最高

故宮，作為曾經歷代皇帝的居住之地裡面的寶物肯定是數都數不過來，中國的歷史古董光故宮可能都佔了一大半，那麼故宮中那個寶物更加好呢，要我說故宮中的東西太多了每一件東西都是價值連城，不過肯定還有有的更加好。
1.《清明上河圖》
說是《清明上河圖》相信每個人都是非常熟悉的，作為中國十大傳世名畫之一，是由畫家張擇端畫出，清明上河圖寬24.8厘米、長528.7厘米，這個長度可以說是絕無僅有，而且畫家張擇端運用的是散點透視構圖法，描繪了中國十二世紀北宋都城東京的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，可以說完全復原了當時北宋時期北宋城市經濟情況的寫照。

這三件寶物都是故宮中的鳳毛麟角，只是可能它們的價值更高一些，所以我們要愛護文物。

C. 故宮里的龍椅，價值遠遠超過黃金，究竟是什麼材質的

材質就是比較值錢的木頭製成的，而且這個椅子也只有古代帝王能坐。而且通常放在其中朝臣去過的朝堂台階上。龍椅通常由木頭製成，扶手上刻有龍紋，最後塗上黃色以顯示皇室的權利。想必這樣的意思和地位你應該也知道，一般擺放於正式場合，我們在影視劇看上朝的時候，也都能看到皇帝的龍椅。

假如有人坐在龍椅上的話，那整體的感覺也是非常厲害。用我們的話來說，這可能就是龍椅的含義吧。古代的技術可以說已經達到了非常發達的階段。我們不知道那時候的它有多繁榮，但是根據記錄，那時候真正的龍椅那可是非常的「奢侈」。也可能是因為這樣的原因，皇帝第一次登基的時候，第一時間肯定會坐在椅子上的。

D. 故宮宮殿的地磚比黃金還貴重，其中的原因是什麼

故宮宮殿的牆壁是用磚做的。

皇宮牆體的磚是用黏土燒制的，早期皇宮有直接用泥土和植物秸稈制坯加以木材建造。

舉例如慈寧宮：正殿慈寧宮居中，前後出廊，黃琉璃瓦重檐歇山頂。面闊7間，當中5間各開4扇雙交四椀菱花槅扇門。兩梢間為磚砌坎牆，各開4扇雙交四椀菱花槅扇窗。殿前出月台，正面出三階，左右各出一階，台上陳鎏金銅香爐4座。東西兩山設卡牆，各開垂花門，可通後院。

故宮的皇城牆也為城磚砌築，上用「冰盤檐」挑出黃琉璃瓦頂，牆身不抹灰，直接刷紅色。現今天安門兩側皇城外（南）牆面為近代修繕時抹灰，內側仍為原狀。

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故宮的其他建築材料：

1、地面：故宮當時採用的是磚塊鋪地，由大方磚鋪就的，用磚鋪地在古代是春秋時就已經有的習慣，並一直這么延續了下來。

2、房屋柱子：故宮里建築木質多是楠木，或黃花梨。明代做柱子的木料多是產自川、粵、閩、浙的楠木，清朝後因為楠木已極為稀少多改用東北的松木。

3、瓦：北京故宮用的瓦片是使用粘土進行燒制加工，與牆體不同的是瓦上有一層釉質，俗稱琉璃瓦。屬於粗加工的瓷器。早期皇宮使用的瓦片是用制陶的工藝製作的，表面沒有釉質，屬於陶器。

4、石料：故宮的石料來自於各地，漢白玉是北京房山區大石窩的，五色虎皮石來自河北薊縣的盤山，花崗石來自河北曲陽縣，御花園等裝飾的太湖石是產自太湖的，城磚是山東臨清的，大殿里的"金磚"則是蘇州燒制的。

E. 明朝皇室窮奢極欲，為什麼說紫禁城地磚的造價昂貴呢

明朝皇室窮奢極欲，其奢侈程度，從地面上鋪的磚就可以看出來。現今紫禁城中的地磚，造價非常昂貴，堪比真正的金磚。這些“金磚”從蘇州的窯爐燒制而成，經過長途跋涉，運到了今天的紫禁城。這個為紫禁城燒專的窯爐，也被稱之為“御窯”。

相比普通的大理石、石頭等磚塊鋪地，紫禁城的地磚，從工序到鋪裝，有著眾多繁瑣、精密的程序存在。也正是因為這樣，這些鋪設在地面的磚塊，才被人們稱為“金磚”。下面我們就一起來看看，這些“金磚”到底貴在了哪裡。

紫禁城很多建築物，都是用超高標准建造，也正因為如此，才使得他成為了文化的瑰寶。這些磚已經成為無價之寶，憑借今天的技藝，我們做不出來這樣的磚。

F. 北京故宮和台北故宮相比，究竟哪個故宮的藏品更具價值

中國有三大規模比較宏大的故宮，分別是北京故宮，台北故宮跟沈陽故宮，人們通常把台北故宮跟北京故宮放在一起相比較，他們的藏品究竟哪個故宮的是更具有價值的呢？

北京故宮因為包含著建築這一要素，具有極強的原址性博物館的味道，它的建築和所在的地址就蘊含著大量的信息，這也是台北故故宮所不具備的，如果一定要比較的話，還是北京故宮更具有價值的。

G. 明明故宮里珠寶的品相很差，為何能成為無價之寶

因為故宮的珠寶不能看外觀來評價，故宮里的珠寶不僅有很高的文化價值，同時珠寶背後的歷史也是無可替代的，因為故宮里的珠寶見證了一代又一代的歷史，因此無關品相，故宮里的珠寶都是無價之寶，是有錢也買不到的。在中國古代，很多的東西都是通過手工製作完成的，而不是像現代一樣，通過機器就能操作完成。

因此，即便大家看到的珠寶形狀並不怎麼好，以及光澤感也很差。但是因為當時的工藝都是手工製作完成的，也因此能夠體現出古代人民的手工藝，還能看到手工藝的發展情況，而珠寶背後的歷史文化是無法復制的。

即便珠寶再漂亮，顏色再好看，光澤度再強，那麼也是珠寶的本身價值。

H. 故宮博物院的10大奇珍，每一件都價值不凡

北京故宮，是明、清兩代24位皇帝的皇宮，也是24位皇帝聚集天下奇珍異寶的頂級皇家藏寶之地，收藏有中國五千年文明史的精品，數量達上千萬件。故宮之所以讓普通人流連忘返，在於它是一座藏寶巨庫，它超越了普通人對於世上奇珍的想像。也因其價值，眾多愛寶之人不惜以生命相護，創造了文化史上的奇跡。 下面介紹故宮里的十大奇珍，涵蓋各門類，且價值連城，在此邀君共賞！ 《清明上河圖》 書畫之寶：塵封庫房 覓得名畫 北宋·張擇端《清明上河圖》局部 《清明上河圖》是公認的千古名畫第一巨作，無價之寶。為北宋畫家張擇端所作，以精緻的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京（今開封）郊區和城內汴河兩岸的建築和民生。全圖分為三個段落。在五米多長的畫卷里，共繪了550多個各色人物。 該畫首先收藏在北宋宮廷，曾在宮內四進三出。其最後一次出宮，是當年溥儀和溥傑偷偷運出宮廷，然後被帶到長春，最終凌亂地堆在了東北博物館的臨時庫房。1950年冬天，古書畫鑒定專家楊仁愷無意中發現該圖。當時已出現多幅該畫贗品，楊仁愷最初不敢相信這幅就是真品，經多方鑒定方確認其身份。 《平復帖》 法帖之寶：縫入衣被 國寶免劫 西晉陸機的《平復帖》在於它在中國書法史上的珍稀性和獨特性，它是中國現存最古老的書法真跡，被尊為「 」中華第一帖」。創作時間至少在1700年前，比王羲之的《蘭亭序》還要早60多年，至今不腐。內容為陸機向朋友問候疾病的書札，因有「 」恐難平復」的字樣，故取名《平復帖》。 陸機《平復帖》，紙本，手卷，縱23.7cm，橫20.6cm 。 《平復帖》本為清宮舊藏，嘉慶帝將其當作珍玩稀品賞給親王，遂流出內府。民國期間，為恭親王後人珍藏。1937年，為了給母親治病籌措費用，恭親王後人意欲出賣，幾經轉手落入英國。張伯駒以4萬大洋購入，並將自己的書房命名為「 」平復堂」。不料日寇大舉侵華，張伯駒攜家人避禍到陝西，隨身將《平復帖》縫入隨身衣被，從而使文物得以保全。 局部 巴掌大的《平復帖》為什麼那麼珍貴？這首先要從它的作者陸機說起。他的祖父陸遜，就是策劃智取荊州、指揮火燒劉備連營700里的東吳名將。他本人是西晉太康、元康年間最有聲譽的文學家，其代表作《文賦》是中國第一篇系統的創作論。 局部 歷史上不少書法名作，都是偶然寫就。大約在無意之間，作者更能揮灑自如，「 」佳作天成」。陸機的這個作品，使用禿筆書寫，筆法質朴老健，筆畫盤絲屈鐵，結體茂密自然，富有天趣，有極高的藝術價值。後人贊其「 」禿筆蘸墨，抒發痛楚之情，其用墨確實是神乎其技，冠絕古今」。 《梅鵲圖》 織綉之寶：一寸緙絲 一寸金玉 沈子藩梅鵲圖軸，南宋，沈子蕃，縱104cm，寬36cm。 沈子蕃緙絲《梅鵲圖》軸為故宮織綉的代表作品。此圖軸絲質，依畫稿緙織。以十五六種色絲裝的小梭代筆，巧妙搭配，畫面色澤和諧。以「 」通經斷緯」的手法緙織，並嫻熟地運用了多種緙絲技法。所用絲線之經密度20根/cm，緯密度44-46根/cm，精工細密。是南宋時期緙絲工藝傑出的代表作。 圖下方緙有「 」子蕃制」、「 」沈氏」方印，玉池有「 」蕉林梁氏書畫之印」、「 」果親王府圖書記」、乾隆帝御筆「 」樂意生香」，並鈐有「 」乾隆宸翰」、「 」乾隆御覽之寶」、「 」三希堂精鑒璽」、「 」石渠定鑒」、「 」寶笈重編」、「 」石渠寶笈」、「 」乾隆鑒賞」、「 」嘉慶御覽之寶」、「 」宜子孫」、「 」重華宮鑒藏寶」等印記，可見這幅作品在清皇室藏品中佔有重要位置。 中國古代緙絲被認為是絲織工藝中最為高貴的品種，古人以「 」一寸緙絲一寸金」言緙絲作品之珍貴。緙絲以其貴重而漸為皇家所壟斷，現存傳世緙絲珍品主要集中在故宮博物院。 郎窯紅釉穿帶直口瓶 陶瓷之寶：絕世郞紅 成就名官 郎窯紅釉穿帶直口瓶 景德鎮有句話說「 」若要窮，燒郎紅」，因為其燒制極為困難，數百窯亦難燒成一件。18世紀初，江西巡撫郎廷極奉康熙之命到景德鎮主持御窯，試圖燒制出失傳數百年的祭紅，雖未成功，卻成功地燒制出另外一種更為鮮亮的紅釉瓷器，人們把這種瓷器以他的姓氏命名。 亞酗方尊 青銅之寶：商代酒具 大族象徵 亞䣴方尊，商晚期青銅酒器。清宮舊物，為對器。一藏北京故宮博物院，較完好，為亞丑方尊，一藏台北故宮博物院，圈足有殘損，為亞酗方尊。 亞酗方尊為故宮青銅器的代表作品。青銅器的產生是古代中國從野蠻時代走向文明時代的重要標志之一。尊是盛酒器，流行於商早期至春秋戰國時期。方尊傳世較少。上世紀70年代在山東益都蘇埠屯出土了幾件帶有亞酗銘文的青銅器，從挖掘的墓穴來看，規模都不小，加上眾多的帶有亞酗銘記的器物，說明它們所代表的可能是一個大族。 彩漆描金樓閣式自開門群仙祝壽御制鍾 鍾表之寶：五年制鍾 奇巧之絕 17世紀前，中國皇宮一直以銅壺滴漏計時。義大利傳教士利瑪竇帶著兩個西洋自鳴鍾叩開了中國宮廷的大門。 彩漆描金樓閣式自開門群仙祝壽御制鍾為故宮鍾表的代表作。高185cm，面寬102cm，側寬70cm。此鍾共有7套機械繫統，分別控制走時、報時、景箱內的活動裝置等，技術水準相當高。根據記錄，此鍾從乾隆八年接旨著手設計到十四年完工，歷時五年多。 乾隆款金甌永固杯 宮廷之寶：鑄杯冀望 江山永固 乾隆款金甌永固杯為故宮宮廷文物的代表作。高12.5厘米，口徑8厘米，足高5厘米，口邊刻有回紋。根據清「 」內務府活計檔」記載，乾隆皇帝對此杯的製作十分重視，不僅調用內庫黃金、珍珠、寶石等珍貴材料，而且精工細作，曾多次修改，直至皇帝滿意為止。因此，該杯一直被清代皇帝視為珍貴的祖傳法寶。 「 」金甌」寓意國家政權，取名「 」金甌永固」則反映永遠鞏固地保持政權的一種願望。它是清代皇帝每年元旦舉行開筆儀式時專用的酒杯。每當元旦子時，皇帝在養心殿，把「 」金甌永固杯」放在紫檀長案上，倒入屠蘇酒，親燃蠟燭，提起毛筆寫下祈求江山社稷平安永固的吉語。 張成造款雕漆雲紋盤 漆器之寶：雕漆大家 技驚東洋 張成造款雕漆雲紋盤為故宮漆器的代表作品。高3.3cm，口徑19.2cm。盤木胎黑漆，內外均雕雲紋。堆漆甚厚，晶瑩照人，刻工圓潤。 張成是元代雕漆大家，其傳世作品被一致認為是雕漆作品裡的珍品，但署張成款的一些雕漆器物，被疑作偽作。這件剔紅盤，是公認的張成的作品，是具有歷史性的作品。 元代是中國漆器工藝史上的輝煌階段，雕漆工藝能人大量出現，他們均以刀法精細，風格瑰麗著稱於世。尤其是張成和楊茂的漆器傳到日本後，對該國木漆品工藝產生巨大影響，他倆創作的漆器精品，被日本美術史專家稱贊是「 」誠無上之作品」。 青玉雲龍紋爐 玉器之寶：仿古玉器 乾隆題詩 青玉雲龍紋爐為故宮玉器的代表作品。宋代出品，高7.9cm，口徑12.8cm.爐青玉質。通體以「 」工」字紋為底，上飾游龍、祥雲和海水紋。器內底陰刻乾隆七言詩一首：「 」何年廟器贊天經，刻作飛龍殿四靈。毛伯邢侯異周制，祖丁父癸似商形。依然韞匵閱桑海，所惜從薪遇丙丁。土氣羊脂胥變幻，只余雲水淡拖青。」末署「 」乾隆戊戌孟秋御題」。 宋時，受理學「 」格物致知」思想的影響，文玩鑒賞成為時尚，對三代青銅器的研究也頗有成果。於是宋代的玉器形制便又多出了一個類別，那就是仿古青銅器玉器，簡稱仿古玉器。本器即以青銅簋為藍本，但在器型和紋飾上多有增損變化，玉料也不是黃色。 掐絲琺琅纏枝蓮紋象耳爐 琺琅之寶：元代珍品 琺琅鼻祖 掐絲琺琅纏枝蓮紋象耳爐為故宮琺琅的代表作品。元代出品，通高13.9cm，口徑16cm，足徑13.5cm。清宮舊藏。此器釉質瑩潤，有的部分釉質呈玻璃般的透明狀，琺琅色澤渾厚諧調，富麗典雅。 「 」銅胎掐絲琺琅」又稱「 」景泰藍」，是北京著名的傳統工藝品，因在明朝景泰年間盛行而得名。實際上，早在中國元代已出現掐絲製品。在《宋史·外國列傳》中記載：「 」大食國」本波斯之別稱。「 」大食」，是宋、元時期中國對西亞 *** 地區的稱謂。有關專家根據史料分析，該工藝大約於13世紀末，由 *** 國家傳入中國。傳入之初，被稱作「 」大食窯器」、「 」鬼國窯器」和「 」佛郎嵌」。

I. 故宮「天燈」復原品拍出千萬天價，為什麼能賣這么貴人傻錢多

故宮「天燈」復原品拍出千萬天價，為什麼能賣這么貴？人傻錢多？

春節之前，故宮為了烘托節日的氣氛，並且為了宣傳故宮的文化，特意定製復原了一些宮燈和萬壽燈。當時的幾十天內，參觀故宮的宮燈的遊客可真是不少，大家都想一睹古代宮廷里的宮燈的風采。

現在春節都過去有一段時間了，宮燈也就沒有必要擺放了，這不，前不久故宮就將這些宮燈都拍賣了。讓我們驚訝的是，天燈竟然拍賣出了1060萬的價格。網友們炸開了鍋，雖然天燈漂亮，再怎麼說也是一個復原的物件，根本算不上是文物，甚至它的製作成本根本沒有這么高，為什麼卻拍賣出了這么高的價錢？人傻錢多？

況且，這個「天燈」的收藏價值也不低，也許多少年後這個「天燈」再次拍賣時，可以拍賣出比這高很多的價格也說不定呢！在拍賣場內的競拍還是挺激烈的，除了「天燈」之外，「萬壽燈」拍賣的價格也很高，拍出了800萬的價格。並且，拍到這兩個燈的是同一個人，是由無錫的一名商人拍到的。他的競拍也算是為了公益事業出了一份力。

故宮組織這場公益拍賣活動，是非常有意義的。在故宮的號召下，進行的一場大型的拍賣活動 ，通過各界人員的幫助，完成了一次完美的活動。盡到了自己的社會責任，為偏遠地區的教育事業做出了一定的貢獻，是文化工作者該做的事情，也是為文化事業出了一份力量。

J. 周大福故宮如意系列為什麼那麼貴

人家都是有設計、版權、製作等費用在裡面的。就像福星寶寶系列，單算黃金重才1000+，但賣起來要近3000，翻了一倍都有了。設計方面的費用是很難算的，你覺得好看就值。