為什麼會突然喜歡禪意的東西

㈠ 為什麼日本的設計會自然地流露出禪意禪意能否通過形態或功能體現禪意是否是對設計的最高評價

其實日本之所以能夠在設計一些房屋，或者是景觀的時候流露出禪意，是因為日本學習了中悉孫國的大唐文化。

文化這個東西就像這個禪意，和工匠精神一樣，必須要經過我慢慢的加工才行，要不然的話很難達到讓人回味無窮的感覺。

㈡ 幽居散文

閑來，讀許冬林的《幽居的蟬》，一下子就喜歡上了"幽居"這個詞。幽居，真的很好，什麼也不想，靜靜地看著一杯茶從燙變涼，像極了我們人生中的某一個章節，人未走，茶已涼。 緣起，默然歡喜；緣滅，寂靜無言。原來愛情也是有溫度的，我們需要那個最適合的溫兆好度，才能彼此抵達。

很多時候，我都喜歡把自己幽居在文字中，胡亂地塗抹一些似曾相識的畫面，或者安靜地讀一本喜歡的書，於我，已是最好的時光了。最是喜歡讀一些古韻生香的書，從蒹葭蒼蒼的《詩經》穿塵而過，沐一身澄澈婉約的唐風宋雨，流連在荷花別樣的西子湖畔，邂逅一段段破繭成蝶的千古絕唱。

總是喜歡在閑暇的時候，安安靜靜地呆在屋子裡，哪兒也不去，靜靜地看陽光一縷一縷地繞過窗檯，漸行漸遠。亦或是默默地看著一朵花，在我眼前逐漸模糊又清晰，盛開又凋零。偶爾也會給花澆澆水，剪剪枝，看著這些東西在我的精心侍弄下，舊貌換新顏，心裡會有一種說不出的歡喜。

這樣的幽居，真的很好！在草木閑情的光陰里，我只是一個尋常女子，只願守著一杯平淡的幸福，幽居在流年煙火中。

斗轉星移，四季輪回，固守自己人生的底線，看花開花落，等草枯草榮，每一處都是生命中獨特的風景。歲月彈指老，光陰快如刀，常常感慨生命多難，命運多舛，人生苦短，看似水流年，幾多浮萍隨波走遠，那麼，且容我用流年煮光陰，用心銘記那些生命中永不褪色的精彩。

只想安穩地幽居在時光深處，不奢望留下名和姓，掬一捧清水洗心，心如菩提，洗盡鉛華。輕輕地揮一揮衣袖，作別西天的雲彩，那些屬於城南的舊事，無論對錯，無論留戀與否，一切都不重要了，只要你來過，我去過，那就是精彩無悔的。 深深懂得，這個世界並不是完美無瑕的，但是卻也是精彩紛呈的，我們只需要從容地做最好的自己，就足夠了。

很想， 在風清雲淡的流年裡，做一個不問紅塵的漁樵閑人，守著青瓦老宅，日出而作，日落而息。聽鳥鳴，聞花香。 不去管那塵世緣深緣淺，只守著一剪流年，和某個平淡的歸人，牽手一生，看盡人間的細水長流。等到某一天你我暮年，你依然會牽我雙手，傾訴溫柔。我們靜坐庭前，聽風觀雨賞花落，笑談浮生流年。

紅塵阡陌上，我就幽居在這樣的一段光陰里，尋常的人家，尋常的生活，尋常的女子。低眉，煙火深處；頷首，流年匆匆。 我不要做那幽居的蟬，我是幽居在光陰中的一枚尋常女子。

身為女子，喜歡一切美好的事物。很想把自己安放在光陰的水湄，若一朵小花，不張揚也不嬌柔，溫暖而樸素地開在山野或是溪邊，靜靜地看風起雨落，輕輕地跟著小溪潺潺，每一天都微笑向暖，隨著時光細水長流。 就這樣，做一朵閑花吧，把自己幽居在草木深深的庭院里，默然歡喜，寂靜安然。

越來越喜歡有禪意的東西了。一溪雲，一枝梅，一片花瓣，一滴雨，一頁經卷，一柱香，一朵青蓮，一池荷塘月色，這些簡單而富有靈氣的東西本身就是帶有禪意而來的，看著看培戚著，心會漸漸地平靜下來，禪意就幽居在心。

"幽居"一詞，在我看來本身就是一種不問世事的清修。都說生命是一場修行，我們每個人的一生其實就是一個不斷修煉的.過程，結局是仙是妖，只在我們的一念之間，只要心存善良，必會族中鉛柳暗花明。人生的路上，經歷了繁華三千，必將要落入歲月靜好。守著這美好的時光，淡看紅塵紛擾，心若清蓮，菩提亦生香。

我想，最深刻的幽居一定是和愛情有關的吧。那麼，把愛情也幽居起來 。讓一個人安靜地住進心裡 ，幽居在心底，像一條冬眠的蛇，永不翻身，永不醒來，一直地幽居下去。最深的幽居，莫過於此。

擺渡紅塵，走過了花樣年華，看盡夏花絢爛，歷經滄海桑田，從容地挽起一朵流年，邀約一場秋葉靜美的遇見，相信人生有味是清歡。

今夜，月色清涼如水。明凈的月光，透過天井的瓦檐，溫柔地灑下清輝。我安然無恙地幽居在夏天的角落裡，聽夏風輕輕地低吟，看星月的光華靜靜地流瀉……

我想趁著月色正好，煮上一壺雲水禪心，斟滿一杯星光熠熠，安享這寧靜的小清歡。借一縷清風為筆，凝一滴花露入墨，寫一帛如水的小字。就這樣，把心妥帖安放，連同靈魂一起幽居，與世無爭，無驚無擾，靜品歲月靜好，淡寫流年無恙。美好在夜空中暗自生香，而我，依然是流年裡那個素顏清絕的女子，不言滄桑，不談悲喜，只聞花香。

㈢ 禪意的人生

禪意，人生。看似很簡單的字眼卻蘊藏著很多東西，喜歡禪字，喜歡禪理，喜歡禪說，可是卻不解其意，反正感覺自己心中想達到那種境界。

有時心裡很煩，就想靜靜的坐著，或者呼朋喊友徜徉在山水間，有時很想享受孤獨，想靜靜的一個人獨自去獨坐，去靜思，去遐想。喜歡一個人靜靜的坐著，獃獃的，或者什麼都不想，或者什麼都棚陵想，想的腦子是一片茫茫然。想的是什麼，自己也啞然失笑，不知道，能傻傻的盯著一個地方出神，看的什麼，自己卻不知道。

喜歡獨處的靜逸，喜歡群居的喧鬧。自己真的好矛盾，亦靜亦動，反復無常。主要在於自己的心情。

想靜靜的獨坐，不想聽紅塵的紛紛爭爭。美美和人相處時喜歡聽那和善的語言，看那友善的笑容。不喜歡那麼多面子活，那麼多官場語，還有那虛情假意的親熱，何必那樣虛偽，那樣做作。看見這些腦子就熱烘烘的，唯一的辦法就是想方設法逃避，遠離，讓自己的心處於原始狀態。

人世間啥是真的？當你付出真誠的`時候，卻被虛偽和姦詐所代替的時候，只有從中悟出一番道理——江湖險惡呀。雖然自己被愚弄，被欺騙，可是細細想來，人家那也是生活的一種手段，沒聽過那孫子兵法中的三十六計嗎？哪種方法都是一種策略，一種手段，只怨你自己不會應對，不會去化解，留下來的只能感覺是別人在耍心眼，在玩能處。其實是自己錯了，自己的反應能力太差，有因皆有果，自己防患於未然的能力太差，自己太為別人所動。

是別人的悟性高，事情把握的角度掌握的好。身邊經常有信佛的朋友，天天把佛掛在嘴上，可是在做事上卻是唯我獨尊。口口聲聲的把一切看淡，把佛字高掛在嘴上。可是卻唯利是圖，說是金錢為糞土，錢都是身外之物，可是在實施的過程中，卻把錢看得這樣緊。錢真的好像命一樣。我喜歡的佛理便是真正的從心裡看淡，從心裡感受佛家的思想，佛家的博大精深。還要做出來真正的讓別人對你說你真的開悟了。而不是從嘴上說無所謂，都看淡了，這樣只能讓那放下一切成為你的包袱。放下了嗎？其實還重重的在你的心頭。

努力賺錢本是為自己服務，可是卻可憐巴巴的讓它成為一個沒有生命力的建築物，而自己的腸胃卻忍飢挨餓。真的天下人都可憐你了。再口口聲聲的念佛，連佛祖也不會垂青你，應該是厭惡了。

酒肉穿腸過，佛在心中留。看淡一切看空一切其實是一種對生活的感悟，這其中還需要親情，而不是全盤否定的說世上芹氏一切都沒有了，可是對自己的小家咋還有那麼多眷顧和關心呢？自私人性的自私，只有在佛理的基礎上慢慢感悟，再把那看開一切的思想變成寬容，諒解，關愛。則才能被世人所接受，要不一切的論談皆被眾人反感，自己也到了眾親叛離的地步。

我喜歡禪字，卻對禪意一竅不通。可是卻喜歡看那禪字時，心中發出淡淡的那種味道。是一種雅靜，一種沉思，一種看開一切的自然的感覺。我心中在慢慢品味著禪，感知著禪。我不喜歡去形式上去大加渲染。只感覺那禪的味道慢慢流進了我的心田，有種甜甜的滋味，並且陶醉在裡面。

一切看淡，一切看開，一切放下，有一種回歸山林的寧靜感，一種放下心靈沉重負荷的輕松。在放下的過程中，自己變得柔和了，也變得智慧了，好像又回到了年輕時代，心裡包含了無限的激情，而不是歷經世事萬念俱灰的感覺。感悟著生活的美，身邊親鏈首戚情的溫暖。也從生活中找尋著美。積極創造著美。其實仔細發現身邊的美無處不在。積極的心態，積極的生活態度也是對禪意的另一番理解。

禪意，人生。應該有多方面的含義，必須為我所用，並積極的回饋給身邊的人。要有積極的生活態度，把消極和憂傷徹底拋到九霄雲外。 健康 的心態才是禪的最深境界。

㈣ 一個男人喜歡聽禪意音樂是什麼心裡

喜歡禪意的音樂，首先他心裡是想要清凈慎兆祥，寬搏是成熟的男人。

喜歡思考，略自命清高。骨子裡有淡然的性格。不喜歡喧囂，有點冷。性格沉穩。

㈤ 什麼樣的女人會喜歡禪意歌曲

讀書多，喜歡思考，略自命清高。骨子裡有淡然的性格。不喜歡喧囂，有點冷。具有古典美。

㈥ 你用過哪些有「禪意」的東西

自己用過最塵滾具有禪意的東西，就是「香」。

而且不是那種一根一根的香，而是用木頭磨出來的香······

有一次過年去叔叔家，就看到叔叔在桌子旁邊磨木頭。鎮稿

然後讓我把木頭屑放到模具里，壓成圓餅，然後埋到熱沙子裡面散發香味······

真的感覺太有禪意了，整個過程都御兄孝不敢大口呼吸。