為什麼人類用錢買東西

❶ 為什麼錢能買東西

錢之所以能買東西，是因為人類，世界，國家給了他價值，他的價值不在那一張紙上，在於錢背後是與一個東西掛鉤的，這個東西就是黃金。也就是說你手裡的每一個錢到銀行理論上都可以換黃金。黃金有價值，人們為了方便，所以就用錢來交換，所以他能買東西。

❷ 為什麼錢可以買東西

紙幣交換貨物只是一種形式，是為了方便攜帶。貨幣是從商品中分離出來，固定地充當一般等價物的商品。用黃金，一是沒有那麼多的黃金供我們使用（因為少才值錢），二是不方便攜帶（太重）。

❸ 人類為什麼要用錢

人類剛出現在地球上的時候，是沒有錢這個物質的，錢是隨著人類社會往商業化進程出現的必然產物。
1、原始社會時，不存在錢幣，也沒有商業形態，人過著自給自足的生活，說明人類不用錢也可以生存；
2、現在社會是一個完全商業化的社會，人們對於物質的需求趨向更多，通過社會化分工，採用共通的流通貨幣可以滿足各類需求，這也就是錢必然產生的原因。

❹ 買東西的由來

原始社會末期，隨著生產力的發展，人們都有了剩餘產品，開始了物物交換，也就是原始的商業。
在遠古時代，以物易物便是最原始的交易方式，面對面的來獲取商品或者食物，各取所需，互蒙其利。但這種以物易物的概念隨著貨幣的誕生而慢慢式微，人類開始利用貨幣來進行交易，購買不同的商品。
在遠古時代以物易物便是最原始的交易方式面對面的來獲取商品或者食物各取所需互蒙其利。但這種以物易物的概念隨著貨幣的誕生而慢慢退出歷史舞台人類開始利用貨幣來進行交易購買不同的商品。
做買賣稱為「做生意」最早見於《世說新語·言語》，裡面記載了一個故事：以前孫吳時，曾有人把鳥翼用剪刀剪下，扇起來風力不減，如同圓扇一樣，但當時卻沒有「生意」，直到晉滅吳後，才得到大家的使用。 這里「生意」一詞是說物品能夠引起人發生興趣，才會被人買去，後世遂將經商做買賣之事稱為「做生意」。
《京本通俗小說·錯斬崔寧》有「先前讀書，後來看看不濟，卻去改業做生意」的話，這是把做買賣稱為「做生意」的首次記載。
這種「以物易物」的方式，就是人類最原始的商業行為。不過，當人們需要的東西愈來愈多，如果每次只跟一個人交換，有時不一定能換到自己想要的東西。為了讓更多人可以同時做成買賣，便想出了「市集」這樣一個好點子，讓大家可以齊聚一堂，互相買賣物品。早期的鄉村地區，人們會約好特定的日子，從各地帶來農作物、雞鴨魚肉、農具和布匹，然後在一片空地上擺起臨時的攤子，開始交換或買賣物品，這就是「市集」，也是早期市場的形式。市集通常都是從中午開始，太陽一下山，大家就各自收攤回家。可是，以前的交通不發達，各村之間的路程又遙遠，如果你太晚出發，或是在路上耽擱了一下，你不但根本趕不上市集，就算你想要買賣東西，也要還要再等上好一陣子，這正是為什麼要「趕集」的原因。有些市集因為生意很好，慢慢地，有些人就乾脆在當地開起固定的店鋪，甚至定居在附近。等到聚集的住民漸漸增多，本來的鄉村市集就轉變成小型的城鎮。
以物易物這種商品交換方式非常不方便，為了商品交換的需要，在社會上出現了貨幣，貨幣是人類社會經濟發展到商業生產階段的產物，中國貨幣是世界上起源最早的貨幣之一。貨幣的出現使商業活動逐漸發展起來。在遠古時代，以物易物便是最原始的交易方式，面對面的來取得商品或是食物，各取所需，互蒙其利。但這種以物易物的概念隨著貨幣的誕生而慢慢式微，人類開始利用貨幣來進行交易，購買不同的商品。然而時至今日，面對金融海嘯的吞噬，百業蕭條，但以物易物卻因此得以再度興盛，同時在網路的推波助瀾下，更展現出了不同的新風貌。
《遠古之神》一書通俗地描繪了炎帝發展集市貿易的情景：
經過炎帝的幫助，人們生活越過越好。一年又一年的豐收，使種植者的糧食有了剩餘，而打獵為生的人卻剩餘肉類和獸皮，缺少糧食。為了人們生活得到調劑，炎帝便劃出一快空地，作為人們互相交換產品的市場。這樣一來，大家方便多了，都能用手中剩餘的東西去換自己需要的東西。不過，新的問題也隨之而來，就是大家來的時間不一樣，為了換一點東西，有時需要等一整天，彼此便容易出現矛盾。炎帝稍一思考，便想出一個好辦法。他規定每天太陽升到頭頂時，大家一起來交換東西，這樣有利於集中，可以免去許多冤枉路，節省很多時間。這樣「日中為市」的辦法就逐漸推廣起來，市場問題終於解決了。
古人以什麼標准來確定「日中」呢？有這樣一則傳說：神農為觀測農業時辰的需要，採用了一種「立桿測影」法。即在地上立一根木桿，看地上日影變化情況，日影最短的時間為正午。「日中」，其實就是日影最短之時。
原始社會的貿易市場，到底是以物易物，還是很快就有了貨幣？
過去，一般的史學界認為是前者。近年來，我們在考察中有了新的看法。一個「財」字，是由貝（殼）與精明的（人）才字組合而成。遠古時期先民的錢幣即是貝殼。
據他判斷，應是史前通行的貨幣。只見那貝片質地厚而堅硬，可以肯定，不可能是河貝，只能是海貝。這說明在遠古時代，高平先民就與沿海先民有了貿易往來。這與《路史·炎帝》中記載的南宋時代發現的一種相應尺寸的「神農幣」巧合，說明炎帝神農時代即有貝殼這種流通的貨幣了。
據考，原始社會的華夏先民最早的貿易形式是以物易物。後來發現這種以物易物的交易方式，常因對貨物價值的認定產生分歧，導致貿易不公平現象的發生。於是，神農便以產於沿海不易得到因而價值較高的稀罕物－－貝殼作為等價通行物，以其大小、多少來確定各種農牧漁獵產品的價格，讓人們走上等價交易的軌道。學者王大有指出，以海貝作為貨幣始於東夷族民。因海貝產於沿海地區，後來東夷與中原人民貿易交往中，海貝作為貨幣為炎帝神農所採用和推廣。商殷人之所以稱商，當是他們為中國最早意義的買賣人。商周以後，青銅貨幣的出現，取代了貝殼，為「錢」。
如今，只有「貨」、「資」、「財」等與「貝」相連的字，還保留一點遠古貿易的信息；遠古先民總是把貝殼的多少與財富的多少並重。
人類有了農業，才有產品的剩餘；才會有商品交換和集市貿易，才有了私有制、階級以及國家的產生。

❺ 為什麼人要拿錢來買東西

因為這是從原始社會的物換物等價交換演變出來的，如果能物換物的話，每次都要帶很重，很大的東西就很不方便，因此就4g了，這種用錢來交換的方法。

❻ 錢為什麼可以買東西

首先，我是參照馬克思政治經濟來回答你的。這個問題，我一定幫你搞清楚。
首先，很久以前，再沒有錢的時候，我們物物交換來實現商品的交換。比如說，你要一袋米，我要一頭牛，正巧我有一袋米，你有一頭牛。出於我們各自的需要，我和你做了交換。我們用物物交換的形式實現了商品的交換。
錢，本身並沒有價值。用來買東西的錢，實際上就是商品交換的媒介，在這種交換的過程中，它本身並不會再產生價值，比如說我要買糖，我給你10塊錢，你給我一袋糖。而你拿到的10塊錢還是10塊錢。不同的是，我不是牛啊，米阿來交換這個糖，而是用錢。對你來說，你需要的就是錢。因為你要完成糖的銷售量，完成你的銷售指標。賣出去10袋糖，就要得到100元錢。所以錢本身沒有價值。如果說，一袋糖可以用1頭牛來交換，那麼10袋糖，你就要得到10頭牛。這時牛作為貨幣，就起到了錢的作用，這時，牛就等於錢，是商品交換的媒介。
貨幣（錢）是衡量其他一切商品價值大小的社會尺度。貨幣（錢）之所以能充當價值尺度，是因為錢也是社會的產物，它本身也含有一定的價值。但是，各種商品的價值所以能互相比較，並不是因為有了貨幣，而是因為他們本身都是一般人類勞動的凝結，具有相同的質，因而它們本身是可以相互比較的，是是因為貨幣固定充當一般等價物，其他的一切商品的價值才同意由貨幣來表現和衡量。
商品之所以有價格，是因為在生產他的過程中人類花了大功夫，時間啊，精力啊，腦力啊~~~比如說，我回答你這道題目，我花了很大的時間，費了腦子回憶馬克思經濟學，又用了最通俗的語言回答至是你能明白，我的回答從這種程度上來說就是有價值的，它是有價值的，也就是值錢的了。您不懸賞我是不對的。錢，就是一張紙，它在生產出來的時候並沒有什麼意義，就是一張紙。但是它被生產出來，消耗了人類的時間，功夫來生產，它也是有價值的，也就有了價格。如果錢作為商品在市場上賣，它自然也會有價格。再回到那個糖和牛的例子，糖被生產出來，牛被生產出來，我和你進行物物交換，滿足各自所需。那麼，是你的糖的價值大？還是我的牛的價值大？你可能花了3天磨了一袋糖，好了時間精力，而我的牛也可能是我用磨了6天的米換來的。我說的價值大它就打了嗎？這個時候就需要一個統一的標准來衡量所有商品的價值。這個時候就有了錢，這個糖我花了3天的時間磨出來，就值10個貨幣，那我就只能給你10塊錢，來交換你的糖的價值。我的牛花了我6天的米，就值70個貨幣，那我就給你70塊錢。從此，錢就成了商品交換的媒介。
因為錢成了商品交換的媒介，所以錢什麼都能買。有錢就沒有買不到的東西，不是說有錢能使鬼推磨嗎？鬼推磨消耗的能量就是我用錢換來的價值。錢什麼都能買，所以才有人看錢眼紅。說到這份上，明白了吧，小日子能過就行了。有想要又要不起的東西，生命才是美好的。殘缺的美麗才是完整的生命。
打這么多字，我容易么~~~~~

❼ 錢的來歷，人類為什麼要用錢來買東西

錢的敘述:錢是商品交換的產物。在原始社會末期最早出現的錢是實物。一般來說游牧民族以牲畜、獸皮類來充當，而農業民族以五穀、布帛、農具、陶器、海貝，珠玉等來充當。據考古發掘新石器時代晚期遺址如半坡出土大量陶罐作為殉葬物;大汶口文化殉葬大量豬頭和下顎骨，表明豬和陶器在原始社會後期曾起過錢的作用。但眾所周知，流通較廣的古代錢是「貝」。因為牛、羊、豬等牲畜不能分割，五穀會腐爛，珠玉太少，刀鏟笨重，故最後集中到海貝這一實物。海貝可作頸飾，有使用價值，便於攜帶與計數，因此在長期商品交換中被選為錢。在考古發掘中，夏代，商代遺址出土過大量天然貝，貝作為錢一直沿用到春秋時期。因此中國漢字中和財富，價值有關的字大多與「貝」字有關。如：貴、資、貪、貧、財、購等。
中國是世界上最早使用鑄錢的國家。距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少「無文銅貝」，為最原始的金屬錢。至西周晚期除貝幣外還流通一些無一定形狀的散銅塊、銅渣、銅錠等金屬錢，這在考古發掘中也有出土。
綜上所述，原始社會後期至夏、商、周時代主要是實物錢，流通較廣的是天然貝。後期出現少量金屬、鑄幣，屬錢的萌芽與形成時期。
錢幣知識： 鑄幣：指鑄成一定大小形狀，具有一定重量和面額價值，充當法定流通手段的金屬貨幣，古代鑄幣材料以銅為主，以後相繼出現金銀鑄幣。在中國，金銀鑄幣的出現盡管比較早，但加入商品流通領域主要還是在近代現代。 布幣：對春秋戰國時期行的空首布，平首布等鏟狀貨幣的總稱。 刀幣：對春秋戰國時期鑄行的針首刀，尖首刀，明刀和齊刀，圓首刀等各種刀形貨幣的總稱。 圓錢：圓形貨幣的總稱，包括圓孔圓錢和方孔圓錢兩種，一般指後一種。 空首布：春秋戰國時期鑄幣，包括平肩弧足空首布，斜肩弧足空首布和聳肩尖足空首布。 平首布：戰國時期鑄幣，包括布，異形布，主足布，尖足布，圓足布等，主要流通於三晉和燕國地區。 銖兩貨幣：指中國隋以前鑄行的以銖，兩為重量單位，重量為錢名的貨幣，如半兩，五銖等。 五分錢：西漢高後六年鑄，屬於半兩錢的一種。 三分錢：西漢武帝建元五年發行的貨幣，屬半兩錢的一種。 比輪：東晉時沿用孫吳舊錢，大小輕重並行，大錢稱「比輪」，形容其大如車輪。 四文：即一錢當小錢四枚用，一般指東晉時沿用孫吳舊錢中大小適合的錢。 小平錢：值一文的小錢，也稱平錢，小錢，一般直徑在2.4厘米左右，重3.5克左右。 折二錢：當二文使用的錢，一般直徑在2.8厘米左右，重7克左右。 折三錢：當三文用的錢，一般直徑在3.1厘米左右。重10克左右。《以此類推》 大錢：大面值錢和大型錢的總稱，六朝時稱標准大小的五銖錢為大錢， 文：錢幣的基本單位名稱，一枚小平錢稱一文。 貫：一千釷稱貫，又鑄錢場所穿在錢孔中的方形木條也稱貫 小樣：指錢徑小於同類型錢者。 大樣：指錢徑大於同類型錢者。 面：指錢幣之正面。 面文：錢幣正面的文字。 背：錢幣的背面，又稱幕。 背文：錢背文字，也稱好，方者叫方穿，方孔，圓者叫圓穿，圓孔。 廣穿：指錢孔較大者。 狹穿：指錢孔較小者。 內郭：指錢孔四周這突出部分，又稱好郭。 廣郭：指內部較寬者 狹郭：指內部較狹者。 重郭：指兩重內郭。 決文：指錢身方孔之一角或數角尖出者。 四決文：指錢身方孔四角尖出者，又稱四決。 粟角：是一種特殊的四決文，方孔四角尖出處呈小點狀。 四齣文：指錢身方孔四角有陽文延伸至郭外，又稱四齣，四道。 外郭：指錢身外周之突出部分，又稱外緣，外輪，肉郭，邊郭。 寬緣：外郭較寬，又稱寬輪，寬邊， 狹緣：外部較狹，又稱狹輪，狹邊。 重輪：指二得外郭。 額輪：指外郭外高內低，多見於王莽錢。 削邊：指外郭向外斜削，正與額輪相反。 磨邊錢：指磨去外郭邊緣之錢。 肉：指錢幣的內外郭之間無文字圖案部分，厚者稱厚肉，薄者稱薄肉。 日：指錢背之凸起的圓圈，又稱日文 月：指錢面，背之凸起圓弧，又稱月文，甲文，月痕，圓弧向上稱仰月，向下稱偃月 星：指錢面，背之凸起圓點，又稱星文。 圈星：指錢背下凹之圓圈。 孕星：指背的仰月上星。 光背：指錢無文，又稱素背，光背，素幕。 合背：指誤用二件面范鑄成的錢。雙面均有錢文。 合面：指誤用二件背范鑄成的錢，雙面均是錢背。 直讀：錢文按上下左右次序排列，也稱順讀，對讀。 旋讀：錢文按上下左右次序排列，也稱環讀。 左讀：指錢文由左向右讀。 傳形：指刻成正字的陰文范鑄成之錢，錢文呈反字狀，見於先秦至六朝時期。 離郭：指錢文遠離內郭 接郭：指錢文均與內郭相連。 隔輪：指錢文遠離外郭不相連接。 連輪：指錢文與外郭相連。 深字：指錢文特別深峻。 隱起文：指錢文高低粗細不一。 聚頭：指錢文之首均對內郭，又稱聚首。 並足：指錢文之首均對外郭。 重文：指錢身上出現重復錢文，又稱搖頭，因為范身上有重復印痕所致。 生坑：指新出土之錢，表面氧化嚴重。 老生坑：指出土已久的銅錢銅銹被傳世色澤所掩。 熟坑：指未經入土的傳世古錢。 傳世古：指流傳世上未經入土之錢表面的顏色，一般呈褐色，有光澤，又稱黑漆古。 包漿：指銅錢傳世色澤，除黑色外，又有褐色，暗紅色，橙黃色等多種。 水銀古：出土古錢表面之一種銀白色氧化層，又稱水銀銹，水銀沁。 雕母：用銅，錫，鉛，牙，骨，木等材料雕成的錢幣模型，又稱祖錢。 母錢：翻鑄時作模之錢，一般由雕母直接翻鑄而成。

❽ 為什麼要用錢買東西

在「錢」出現之前，人們才用以物換物的方式來進行交易，以此獲得生活用品，但是以物換物的缺點很多，諸如:無法恆定雙方交換物品的市場價值、無法快速准確找到願意交易的對象、交易物品攜帶不便等。。於是國家政權推出了一些大家都能願意接受且保質期長不易損毀的物品來恆定其他物品的市場價值，隨著社會的發展，黃金以其穩定且美觀的金屬性質成為了最容易被大眾接受的物品，於是國家通過信譽和權力將黃金製成統一樣式的貨幣進行推廣，從此交易變得方便多了，貨幣的歷史延續到今天經歷了很多種樣式，但最人類創造貨幣的最終目的就是為了使交易變得簡單、更加簡單。