辟穀為什麼不能直接吃東西

❶ 辟穀是一點東西都不能吃嗎

不是。

能吃東西的。

「辟穀」，又稱卻谷、去谷、絕谷、絕粒、卻粒、休糧等，源自方仙家養生中的「不食五穀」，即不吃五穀雜糧，而以葯食等其他之物充腹，或在一定時間內斷食，是古人常用的一種養生方式。

辟穀，常與服氣相聯，稱服氣辟穀。服氣，顧名思義就是服食空氣，後受道家思想影響，而稱服食精氣或天地元氣。這是以氣代食之功，服氣辟穀修煉法是道教歷來講究的道法，從漢代起就有道士服氣辟穀的傳說，而且歷朝歷代仿效者不乏其人。

由來

《山海經》載有「食氣」之民，後有「食氣者神明而壽」的傳說，類似觀念被莊子改造成神人之功，《莊子·逍遙游》載：「藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，慎大淖約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍，而游乎四海之外」，藐姑射之神人，無須五穀等食物，只須飲食風露。

辟穀術起於先秦，大約與行氣術同時。集秦漢前禮儀的論著《大戴禮記·易本命》說：「食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神」，是為食氣術最早的理論根據。《淮南子·地形訓寬攜豎》也有類似的記載。

道教創立後，承襲此術，修習辟穀者，代不乏人。從漢至宋，辟穀術在道教內一直十分流行。

西漢有《去（卻）穀食氣篇》雲：「去（卻）谷者食石韋。首重、足輕、體軫，則昫（呴）炊（吹）之，視利止。」意謂初行辟穀時往往產生頭重腳輕四肢乏力的飢餓現象，須用「吹呴」食氣法加以克服。

這里將辟穀與行氣聯在一起，和《莊子·刻意》將行氣與導引聯在一起一樣，似皆表明此三術在先秦時最初存在的狀態，即表明它們大體是隱頌同時出現的。