樓閣寺廟畫為什麼落款不落時間

1. 畫家有時候在創作完畢後，為什麼不在落款上寫年份是對畫作不滿意嗎

咨詢記錄 · 回答於2021-06-01

2. 愛新覺羅疏山的字為什麼落款沒有時間

這是許可的。很多的字畫落款都是只有作者姓名，這種落款叫做窮款兒。

3. 書法落款有什麼講究

1、落款是指書法作品中除正文內容以外的書寫內容。落款包括：正文內容的出處、贈送對象、創作緣由、創作時間、作者姓名字型大小等。

2、落款有「雙款」「單款」兩種。

雙款是將書贈對象與書寫者分別落在上方和下方，前者為上款，後者為下款。上款寫明作品的名稱、出處、受贈人的姓名;下款記述創作年月、創作地點、作者姓名等。

上款：位置應比較高，以示尊敬之意，包括姓名、稱呼、謙詞。下款：寫時間、地點、姓名、謙詞。

有下款沒有上款的稱為單款，單款可以包括上款的內容，也可以不包括上款的內容。如果沒有書贈對象，就只落單款。

3、單款有長款、短款、窮款之分。

長款即在正文出處書寫時間、名號、地點，前面再加上作者創作這幅作品的感想或緣由。一般都是用來補充章法用的。

短款即只落正文出處、時間、名號、地點等其中幾項。若作品空白較多或出於構圖的需要，可以落長款;若作品內容占畫面較滿，則需要落短款。

如果余紙不多，留白太少，只能落下作者的名字，我們叫這種落款方式為「窮款」。

4、落款的字體，一般是隸不用篆，楷不用隸，行草不用楷書。

一般的規律是後出現的字體，給先出現的字體落款，行書可以給所有字體落款。

草書落款，除用於自身為草書外，因較難識別，一般不用於落款。實際運用最多的落款字體還是行書，既易識別，又顯活潑。

5、以上落款形式，是針對豎幅作品而言的。對於橫幅作品，一般只落下款而不落上款。與豎幅作品相同的是，落款的起頭與結尾，都不能到達或超過作品正文的最上面和最下面的一個字。

6、落款的字體一定要比正文內容的字體小一點，不要喧賓奪主了。

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上款客套詞或敬詞：

雅屬、雅賞、雅評、雅鑒、雅教、雅存、珍存、惠存、清鑒、清覽、清品、清屬、清賞、清正、清及、清教、清玩、鑒可、鑒正、敲正、惠正、賜正、斧正、法正、博鑒、尊鑒、法鑒、法教、博教、大教、大雅、補壁、糊壁、是正、教正、請正、指正、教之、正腕、正舉、存念、一粲、粲正、一笑、笑存、笑鑒、屬、鑒、玩。

4. 字畫落款寫不寫時間，前面提不提名有什麼區別

書畫的落款和作者與受贈者之間的關系沒有太大關聯。落款齊全是一種格式，而只蓋印章不書款在書畫創作中叫「印款」（以印代款），也是符合規范的。當然了，如果你想要題款，而對方又是你的朋友，那你完全可以明說，對方肯定不會拒絕，沒有必要事後猜疑。我估計你的朋友也不是什麼大名家，所以你會想要落款。若是大名家，有很多人反而會不要作者落上款（就是送給XXX這樣的字樣），因為一旦題款，萬一有一天你想變賣這幅作品，反而會在價錢上打折扣的。

5. 國畫落款怎麼落

1、字體不宜太大。2、不能影響畫面美感，書寫要和畫面風格統一，相得益彰。3、題在畫面需要堵氣的地方，不要跑氣。4、題款順序是：畫的題目、作畫時間、作者、繪畫地點。但根據畫面需要和實際情況，可多可少，也可只題人名，即窮款。

6. 書畫落款講究頗多，具體有什麼要求

單款寫作者的名字、創作時間、地點和謙詞,也有的附帶上年齡、籍貫 等等。雙款分「上款」和「下韶』。下款的內容與單款基本一致。上款的內容包括對方的字型大小、稱謂及說明這幅作品是應對方要求而作或請對方指導 一類的詞語。

「補壁」的意思是說這幅作品只供掛在壁上補補空白罷了。「惠存」敬辭，請保存的意思，多用於所題的上款。

7. 國畫落款時間不能寫公元年月嗎

可以，但傳統國畫不應該寫公元年月，多用天乾地支來紀歲。注意，用干支紀歲的話不要在後面加一個「年」字，像今年是戊戌，不要寫成「戊戌年」，以免被行家說你不懂！

8. 畫家有時候在創作完畢後，為什麼不在落款上寫年份是對畫作不滿意嗎

不一定。一般落款主要看落款的位置空間是否足夠大，其次看作者想要表達的內容是否與時間有關。所以，作者落款的內容不能決定他對作品的滿意程度。

9. 書法作品應該怎麼落款時間姓名

理論上說，落款寫在最左或者最右都可以。
如果一幅作品只有一張紙的話，就只能寫在左邊。
有多種格式，比如XXX的詞或字 XXX於丁丑年（……）書，或者把XXX詞或字 丁丑年XXX於所在地區（有的人會給自己的練習房起名字，比如XX齋，就直接寫上，因為那可以代表作品作者）

10. 祠堂牌匾落款時間為什麼不用公元年

首先祠堂的歷史非常悠久，公元紀年是明末隨著天主教傳入我國的，但當時既不被官方承認也不被民眾公知，直到清末民國中國報刊的創立才被公知，然而公元紀年依舊不是我國的法定紀年，直到新中國開國大典討論紀元時，對於年號的爭議很大，最後由毛主席提議我國不設立紀元，而採用公元紀年。但並沒有廢止民國紀元，所以即便今天很多傳統事物依舊採用民國紀元、
我國傳統紀元與公元不同，採用朝代以及皇帝的年號的紀元方法，說句實在話很亂，不清楚歷史的人，往往不知道什麼是大業，寧熙，武德，康熙，乾隆，嘉靖，道光，之類的究竟是那一年，就是一般的歷史愛好者也得查皇帝紀元表，民國建立以後，為了與公元接軌，也為了保留傳統，比照日本人的做法，所以只設立了唯一的一個紀元，既民國，以後不再設立新的紀元，新中國成立後改天換地，有人提議設立新的紀元——共和，有人認為這是中華民族的大事也有人覺得應該比照西方人的做法，以孔子或皇帝誕生作為中華民族的紀元開始。