為什麼學佛人晚上有一團紫氣
❶ 為什麼有些人學佛會有很多的幻相
不僅是學佛的人會有幻相，而是所有的相都是幻相，都不能執著。比如我們現在的生活，世界眾生，看起來好像真實的，其實和夢一樣，都是虛幻的。包括您所說的「我」和「別人」，都是屬於「我相、人相、眾生相、壽者相」。佛法是講諸法無我，比如你的身體來源於父精母卵，和吃的飲食，都是因緣和合而成的。所以金剛經說「凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相既見如來。」
❷ 學佛女人身上有三種氣
我們每個人都有自身的福氣，在佛教當中，福氣可分為許多種，而一個人福氣的來源也可以從許多方面來的。福氣的來源最重要的是取決於我們在生活當中的行為和處世之道，在佛教當中，可以用身意念來解釋。
那麼我們每個人的福氣都是不一樣的，取決於我們之前所做下的事情是否是有智慧，是否有善良的因素呢？因此，我們在分辨一個人是否有福氣的時候，就可以從他所做下的事情當中來分析。那麼我們該如何知曉怎樣的女生，才是有福的女生呢？而老僧人就這樣子說：''女有三氣，最有福。有這3''氣''的女人，造福全家。''
一、好脾氣
在佛教當中，一個人懂得包涵世間的萬物，能夠懂得寬容的人，那麼這個人一定是有一個比較好的脾氣的。在生活當中，真正美麗的女生不僅僅是她外表的光鮮亮麗，更多的是在與人相處的時候所體現出來的一種氣質。而真正有福氣的女人，他們的性格是比較柔和的，而且在待人處事方面是比較有一個好脾氣的，能夠讓身邊的人覺得與他相處非常的舒適。
一般有著好脾氣的人比較有大智慧，因為他們懂得少說惡語，少發脾氣，就能夠給自身帶來最大的福氣。因為一個脾氣好的人，生活和事業都會比較順風順水。而一個脾氣暴躁，不懂得包容容的人，他便是會將自身的福氣消耗殆盡。
老僧人說：''真正有福氣的人，他的脾氣是很小的，而且這種人是懂得感恩，懂得包容，有一顆感恩的心。''在佛教當中，感恩是人的第一福田，而包容則是福田的因。而且一切的福田都離不開我們自己的心性，而真正有福氣的女人脾氣都是非常順好的。
二、有大氣
若一個女子能夠做到事事不計較，心胸非常的寬廣，不吝嗇，而且在做事方面非常的大方，這是一個女生最有福氣的體現。可以說大氣是我們一個人的內在素養，這個素養是不會因為別人的閑言碎語而去使使自己懷疑自己，或者去傷害別人。剛剛好這種素養在人世間的所有事情當中，卻顯得相得益彰，一個人談吐大方得體的話，那麼她在這個人世間處事自然就非常和諧。
佛教引導的，我們要有一顆寬容的心，而大氣便是寬容心的其中一種。如果一個女生能夠不去計較自己的得與失，而是將自己活成另外一種高的境界，品位那麼這種大氣是一種謙虛，也是一種人們的尊重，而這樣的人在待人問題上面就會平等，而不會去輕易地輕視任何人，容易給別人帶來溫暖。如果在生活當中有人與她產生誤會的時候，他也不會有報復的念頭，因為他有一顆包容的心，能夠用寬容來化解彼此的矛盾。
三、有人氣
那麼第三種氣就是人氣，人氣也就是我們所說的，在生活當中所接觸的人的數量。一個人有多少人氣，那麼就能夠給自己帶來多少福氣。當然，若是一個女生，她的人氣旺盛的話，自然他的福氣也就會越多。
在佛教當中，磁場相同的人自然會感召相同磁場的人。同樣一個道理，一個溫柔，而且善良的人，他的身邊自然就會感召一些善良的人。因此，這些善良的人的福氣聚集在一起的話，福氣聚集一起也就會非常的多。老僧人這樣說：''人貴在自己有福有福的人，自有貴人相幫忙，沒有人氣的人，自然就沒有福氣。'
❸ 一團紫氣什麼意思
一團紫氣，意思是一團紫色的祥瑞之氣。形容一片祥和的景象。
古時有「紫氣東來」的說法，比喻吉祥的徵兆。傳說老子過函谷關之前，關尹喜見有紫氣從東而來，知道將有聖人過關。果然老子騎著青牛而來。這就是「紫氣東來」的由來。
紫氣，即紫色雲氣，古代以為祥瑞之氣。 唐．杜甫《秋興》詩八首之四：「西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關」。
例句：宅旁、籬下、林中、山頭、土坡、湖邊，只要有空隙的地方，都是一團紫氣，間以白霧。（出自季羨林《二月蘭》）
❹ 在佛教里如何解釋在家裡見到的一團紫光
在佛教里如何解釋在家裡見到的一團紫光，用《金剛經》解釋就是諸法空相。
佛講，凡所有相皆是虛妄，不管是修的有了定力，出現了境界，還是打妄想，觀想所出現的境界，這些都不是真實的。因為我們想修佛，直到成佛為止。所以說不管出現哪種的現象，我們都不應該住在這里。
大多數下，這里有可能是你打妄想而出現的情況，比如說「我想像一下」，有時候想像也會觀出一種相來，這種相是非常危險的。
有的在讀經，讀得很用心很有定力，出現了一種境界，比如說聞到一股香氣，或看到一道光，或是看到一種景象。這種相也是假的，但是這種假相說明你有了修行的定力。有了定力，這是好事，
絕不能以這個為修行的一種標准，不應該住在這里，應該不把它放在心上，繼續修行就可以了。不管是修行過程里產生什麼樣的現象，都不要住在里邊，畢竟路上的風景並不是目的，修行的目的是成佛，異象只是修行的產物；
有時候只是眼睛的幻覺，並不是什麼佛法，往上流傳不少，眼睛盯著一個地方再轉移，就會出現令人驚訝的情況。
❺ 人身上有紫氣
紫氣東來，幸運的意思
❻ 紫氣東來是什麼意思來自哪裡
紫氣東來 ( zǐ qì dōng lái )
解 釋 傳說老子過函谷關前，關尹喜見有紫氣從東而來，知道將有聖人過關。果然老子騎著青牛而來。比喻吉祥的徵兆。
出 處 漢·劉向《列仙傳》：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」
用 法 主謂式；作賓語、定語；含褒義
示 例 清·洪升《長生殿·舞盤》：「～，瑤池西望，翩翩青鳥庭前降。」
《史記·老子韓非列傳》「於是老子乃著書上下篇，言道德之 意五千餘言而去，莫知其所終」司馬貞索隱引漢劉向《列仙傳》：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」後遂以「紫氣東來」表示祥瑞。
尹喜，字公文，相傳是西周王朝中的一位賢大夫。他自幼究覽古籍，精通歷法，善觀天文，習占星之術，能知前古而見未來。周昭王二十三年，眼見天下將亂，他便辭去大夫之職，請任函谷關令，以藏身下僚，寄跡微職，靜心修道。尹喜上任後，在關旁結草為樓，稱之為樓觀，每天在這里觀察天象。有一天夜裡，尹喜在樓觀上凝視，忽見東方紫雲聚集，長達三萬里，形狀猶如飛龍，由東向西滾滾而來，十分驚喜，自語道：「紫氣東來三萬里，聖人西行經此地，青牛駕車載老翁，藏形匿跡混元氣。」知有大聖人將從此經過，他便立刻召見守關兵卒孫景說：「傳令下去，九十天內將有大聖人路經此關，汝等要時刻留意，如有形容奇特、車服異常者從東而來，要求度關，切勿放行，立即稟報，不得有誤。」同時，派人清掃道路四十里，夾道焚香，以迎聖人。尹喜自己也天天沐浴，日日齋戒，凈身等待。
七月十二日午後，日已偏西，光華東射，關卒孫景不敢懈怠，仍在關上守望，忽見行人中有一青牛之車，其牛大而車小，車板薄而載人重。車上坐著一位白發老翁，紅顏大耳，雙眉垂鬢，胡須拂膝，身著素袍，道骨仙貌，非同凡人。孫景飛奔下關稟報。尹喜聞報大喜，迎接在牛車數丈前，跪拜道：「關令尹喜叩見聖人！」老子有意試其神智，故意說道：「吾乃一介貧賤老翁，如此非常之禮，不知有何見教?」尹喜道：「請大聖人暫留神駕，到關中小住，指點修行之道。」老子說：「老夫家居關東，田在關西，今往田中取點柴禾，怎麼會是聖人呢?」尹喜道：「尹喜早得神明示象，已掃路焚香、沐浴凈身，在此恭候多日，誠望聖人賜教。」老子笑道：「你說的聖人是古先生，此人善修施教，有綿綿永存之術，老夫正欲西去求教，還望大人放行。」尹喜再拜道：「今視聖人真姿超絕，望聖人略為尹喜指路，尹喜感恩不盡。」老子道：「汝何以知道老夫是神仙?」尹喜道：「尹喜好觀天文，略知變化。今月之初，和風立至，見紫氣東來，知有聖人西行；紫氣浩盪，滾滾如龍，長達三萬里，知來者至聖至尊絕非一般之神；而紫氣之首有白雲繚繞，聖人當為白發，是老翁之狀；紫氣之前有青牛之星相牽，聖人必乘青牛之車來也。」數試尹喜之後，見其態度誠懇，所言真切，確是可度之才，便怡然含笑答道：「汝知老夫，老夫知汝，當得度汝也。」尹喜聞言大喜，叩頭問道：「敢問大聖人姓名?」老子道：「吾姓字渺渺，無世不出，本人現在姓李，字伯陽，號老聃。」尹喜焚香叩首，行拜師大禮，做了老子的入室弟子。
老子在函谷關住下後，見尹喜心慈人善，氣質純清，於是融靜修、服葯、畫符之效為一體，取其精華而為尹喜著書，名為《道德經》。《道德經》寫成後，老子對尹喜道：「老夫授汝《道德經》，分上下兩篇，上篇為《道經》，言宇宙根本，含天地變化之機，蘊神鬼應驗之秘；下篇為《德經》，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。研習不止，苦修不懈，終有所成！」言罷，老子飄然而去。
老子去後，尹喜辭去關令之職，終日在樓觀之上修習，初時不甚明了，誦之口熟，漸漸品出其中妙蘊。後終於悟出真諦，修成大道，成為文始先生無上真人。
尹喜在升天之前，來到老子故里，並把自己的軀體留在這里，讓自己的忠魂永遠守護恩師的家門，以報答五千至言教誨之恩。
❼ 為什麼學佛人會經常被附體
這是修學的人不依止正法修行的緣故，其實一般的都不是附體，都是暗示！
你可以查一查佛教歷史，你什麼時候聽說佛弟子整天的搞怨親債主了？絕對的沒有，但現在的人就是要搞，整天的搞，不搞誦經、持戒、念佛，卻整體的搞鬼。搞怪，所以就「附體」了！其實說白了，搞這些就是為了搞權威、搞迷信。搞供養而已！
正信缺失。不讀經論是現在人的通病！
❽ 為什麼我自從學佛以來睡覺時總是有鬼壓床的感覺
個人感覺你功夫還不到家。試著先理經書中的含義，最好用現代漢語把佛經上的專有名詞一一弄明白，然後再試著理解的意思去讀，你就會發現其實這些經書是在講明白一些道理。當我個人明白了經書想講些什麼給我們聽的時候，那麼你自然而然的就會對世間的很多事情有了新的看法。
其中我覺得「相由心生，亦由心滅」。相是指世間萬物的外在形態，從你的視覺、聽覺等對外界的感知，通過大腦加上以前零碎的記憶、恐怖的聯想、惡心的經歷。編織成一種很真實的感覺，讓你覺得很辛苦。要對外界事物不起反應，沒有看法，沒有感受，沒有感覺，沒有往下聯想或想像的念頭。這個就是「不增不減」。當你的心對外界不起反應的時候，內心會很害怕很驚慌，前所未有的怕和慌，比明天就要上斷頭台還要驚怕。因為這個時候大腦里頭的「自我」就快要失去這個身體的控制權。這個時期稱為「天人交戰」，因為這樣繼續修煉下去，佛性將占據你的身體，而「自我」將被驅趕。
這個時期很多人都會走火入魔，莫名其妙的大哭大鬧、出現幻覺、感覺有人跟你講話、勸你這么辛苦不要再繼續下去、甚至教你做壞事。
這個坎挺過來了後，才真正的開始入了佛教的門......