晚上鬧洞房之前為什麼放煙火

Ⅰ 元宵節為什麼放煙花爆竹

傳說很久以前 每到元宵前後 總會出現一隻年獸 每年人們一面臨元宵都很害怕 終於後來有人發現年獸害怕爆竹之類的 於是隨著時間的推移 人們逐漸產生了元宵節燃放煙花等類的 一為了迎接元宵節 二是為了嚇跑年獸

Ⅱ 洞房有什麼習俗么鬧洞房又有什麼講究

關於鬧房習俗的來歷，我國民間有兩種說法。一說源於驅邪避災。相傳，很早以前紫微星一日下凡，在路上遇到一個披麻戴孝的女子，尾隨在一夥迎親隊伍之後，他看出這是魔鬼在伺機作惡，於是就跟蹤到新郎家，只見那女人已先到了，並躲進洞房。當新郎、新娘拜完天地要進入洞房時，紫微星守著門不讓進，說裡面藏著魔鬼。眾人請他指點除魔辦法，他建議道： 「魔鬼最怕人多，人多勢眾，魔鬼就不敢行凶作惡了。」於是，新郎請客人們在洞房裡嬉戲說笑，用笑聲驅走邪鬼；果然，到了五更時分，魔鬼終於逃走了。可見，鬧房一開始即被蒙上了驅邪避災的色彩。關於鬧房來歷的另一種觀點認為，鬧房首先在北方出現，而且開始時主要是新郎，這大概與北方民族的生活習性有關。他們以狩獵和游牧為生活手段，使得男子十分剽悍和勇健，在新婚時忍受棒打可以證明一個男人是合格的大丈夫。世界上有些落後的民族以自殘和被虐來表明男人資格， 甚至拿獵取到的人頭作為信物求偶，恐怕同出一義。鬧房在古代保留了這一原始習俗。形式鬧洞房驅邪的風俗南北各地均有。新人入洞房前，長江中下游地區，新郎前一晚就須睡在洞房，事先請兩名女童手執紅燭將新房內照一遍；天津人則請吹打班子在新房內吹打，以求吉利。新人入房後，驅房內邪氣依然十分重要。諸如在東漲，新郎進屋後要象徵性地向新房四角各射一箭，或手執單刀朝每個角落虛砍一刀，並歌曰：「一砍妖，二砍怪， 三砍魔鬼壞腦袋，四砍喪神快離開，笑看麒麟送子來。」更普遍的習俗是在新房內置長明燈。所謂「洞房花燭夜」說的就是這個意思。有學者研究說，「聽房」習俗，實質上也是防鬼怪進入洞房的一種保護措施。鬧洞房方式的講究過去在閩南，不管城市農村，風俗差別不大，鬧洞房的風俗是都有的。那時候新娘一般都不參與其中，基本上也不說話，要鬧也是鬧新郎。總的說來，閩南傳統的鬧洞房都比較講究倫理道德，方式隨和，大家客客氣氣。當然，農村一些地方也有相當粗俗的鬧洞房方式，如把青蛙藏進新人被子里，新人翻開被子就被嚇到。還有半夜在新房外放鞭炮嚇人，害得新人一個晚上不敢睡覺。更惡劣的，半夜把新房屋頂的瓦片掀開，灌水進去，讓新人無法睡覺。這些都是不講道德的，是受到公眾批評的。當然，這些行為也是非常少見的。現在有些鬧洞房怪招，也相當粗俗，實際上是社會文明的一種倒退，大家要果斷制止。在如今文明社會里不應該再出現這種惡作劇，鬧洞房方式應該講趣味，講幽默，活躍氣氛就好。新人和親友要互相尊重，免得大家不歡而散。

Ⅲ 結婚放鞭炮，是愛熱鬧的人們必不可少的一部分，什麼時候放鞭炮比較合適呢

       一對新人婚時放鞭炮是一件既熱鬧又表達了美好祝福，且十分歡樂的事情。如果搞清楚了結婚放鞭炮流程就可以讓這場婚禮順利進行下去。如果有些地方沒注意，在錯誤的時間放了鞭炮，可能會讓整個婚禮都受到影響。所以說什麼時候放鞭炮對於一場婚禮而言還是一件十分重要的事情。那麼，具體來講，應該什麼時候放鞭炮比較合適呢？

 結婚放鞭炮流程可能不同地區有所差異，而且有些婚禮比較簡單，有些比較繁瑣，不可能全部按照一樣的流程進行，可以根據具體的情況具體安排。放鞭炮的主要目的還是為了熱鬧，讓婚禮更加歡樂，如果是比較重視傳統儀式的地區還是需要注意這些細節的，但如果是想要簡單一點的婚禮是可以男女雙方的家人一起商量的，這樣才能讓婚禮順利進行，一對新人有一場歡樂喜慶的婚禮。

Ⅳ 生活的城市幾乎每天半夜都有人放鞭炮怎麼辦

無語``結婚當天晚上11點左右在小區里放鞭炮 是人家送房的`必須的`因為鬧洞房的會在12點前結束`誰結婚都的放` 不放才奇怪了`至與人家死人``人活一世`幾十年` 就臨走後為他鑼鼓喧天幾天也是可以理解的`可能人家一生平平凡凡的度過了`在世為能鑼鼓喧天般的活著`死後還能得到家屬親戚的悲送`人啊``這一生`怎麼說呢`

Ⅳ 凌晨結婚，半夜放鞭炮，算不算陋習

不是。這是傳統中國婚禮，因為忌諱屬相，晚上新娘子出門 進門拜堂入洞房可以能夠保證沒有忌諱的人。 一般半夜發 鞭炮是去接新娘的人動身，

Ⅵ 為什麼要在大年三十晚上放煙火

為什麼大家要在大年三十晚上齊放煙火呢?
答：為了嚇跑一種怪獸.
中國古時候有個名叫「年」的怪獸，兇猛異常，頭長觸角。「年」平時居住在海底，到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因為「年」最怕紅色、火光和炸響。所以每年除夕，家家戶戶貼紅對聯、燃放煙花爆竹以驅趕「年」這一怪獸。晚上，大家點燃蠟燭，守更待歲。

但是為什麼要在午夜12：00放呢
答：在12點放
一是為了慶祝新一年的到來，辭舊迎新
二是因為傳說中的「年」是到午夜12點才出來的，人們為了趕跑它，就做了炮竹，「年」是怕響的。。也怕紅色。所以到現在人們沿襲了古代的傳統，放炮，也有放走一年不好的。迎來好的希望和寄託。。紅色在中國寓為吉祥的顏色，所以過年家家戶戶都用紅色裝扮，炮竹也是紅色的。。

希望可以幫到你

Ⅶ 元宵節為什麼要放煙花

有錢就任性，耍性子嘛，

Ⅷ 鬧洞房的方式講究

過去在閩南，不管城市農村，風俗差別不大，鬧洞房的風俗是都有的。那時候新娘一般都不參與其中，基本上也不說話，要鬧也是鬧新郎。總的說來，閩南傳統的鬧洞房都比較講究倫理道德，方式隨和，大家客客氣氣。
當然，農村一些地方也有相當粗俗的鬧洞房方式，如把青蛙藏進新人被子里，新人翻開被子就被嚇到。還有半夜在新房外放鞭炮嚇人，害得新人一個晚上不敢睡覺。更惡劣的，半夜把新房屋頂的瓦片掀開，灌水進去，讓新人無法睡覺。這些都是不講道德的，是受到公眾批評的。當然，這些行為也是非常少見的。
有些鬧洞房怪招，也相當粗俗，實際上是社會文明的一種倒退，大家要果斷制止。在如今文明社會里不應該再出現這種惡作劇，鬧洞房方式應該講趣味，講幽默，活躍氣氛就好。新人和親友要互相尊重，免得大家不歡而散。

Ⅸ 鬧元宵和鬧洞房的由來

元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。

在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，「太一神」的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建「太初歷」時，就已將元宵節確定為重大節日。

另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的「三元說」；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等「百戲」內容，只是節期縮短為四到五天。

中國傳統婚姻以其禮儀的隆重和場面的鋪陳而頗具特色，通常要經過提婚、訂婚、迎娶出嫁、鬧洞房等程序，其中以新婚當夜眾親友在洞房嬉鬧新娘和新郎後，新人雙雙攜手歸寢為高潮。舊時，此中滋生出一些乖情悖理的舉動，因多發生在洞房裡，故稱為鬧房、鬧洞房、鬧新房。由於這一習俗以新娘為主要逗趣對象，故又稱鬧新娘、耍新娘，舊時還稱為戲婦。
關於鬧房習俗的來歷，我國民間有兩種說法。一說源於驅邪避災。相傳，很早以前紫微星下凡，在路上遇到一個披麻戴孝的女子，尾隨在一夥迎親隊伍之後，他看出這是魔鬼在伺機作惡，於是就跟蹤到新郎家，只見那女人已經先到了，並且躲進洞房。當新郎、新娘拜完天地要進入洞房時，紫微星守著門不讓進，說裡面藏著魔鬼。眾人請他指點除魔辦法，他建議道：「魔鬼最怕人多，人多勢眾，魔鬼就不敢行凶作惡了。」於是，新郎請客人們在洞房裡嬉戲說笑，用笑聲驅走邪鬼。果然，到了五更時分，魔鬼終於逃走了。可見，鬧洞房一開始即被蒙上了驅邪避災的色彩。鬧洞房驅邪的風俗南北各地均有。有人入洞房前，長江中下游地區，新郎前一晚就須睡在洞房，事先請兩名女童手執紅燭將新房內照一遍；天津人則請吹打班子在新房內吹打，以求吉利。新人入房後，驅房內邪氣依然十分重要。比如在東漲，新郎進屋後要象徵地向新房四角各射一箭，或者手執單刀朝每個角落虛砍一刀，並且歌曰：「一砍妖，二砍怪，三砍魔鬼壞腦袋，四砍喪神快離開，笑看麒麟送子來。」更普遍的習俗是在新房內置長明燈。所謂「洞房花燭夜」說的就是這個意思。有學者研究，聽房習俗實質上也是防鬼怪進入洞房的一種保護措施。

Ⅹ 全國各地結婚鬧洞房的習俗有哪些

（一）黃河流域 京津地區： 有人說北京沒有鬧房之俗，原因是滿人較多，滿俗與漢俗不同。但有的則說舊北京地區也存在鬧房習俗。馬之驕先生也認為舊北京有這種風俗，不過他也指出，北京是清朝皇族集中的地方，鬧房活動不那麼厲害：逗族親方面當然是堂兄弟姐妹們；姻親方面有姑表、舅表、姨表的表兄弟姐妹們，一定參加。最時髦的舉動，是讓新娘親嘴兒。當時雖已受西方的影響，男女較前開放，但男女當眾接吻仍不多，故當鬧客喊『親嘴兒!親嘴兒!??』時，常使新娘羞得面紅耳赤。但北平畢竟是一個有古老文化傳統的都市，而且清朝皇族後裔較多。有的人家思想較保守，認為結婚應在嚴肅氣氛中進行，這樣的家庭較『免俗』 地。 河北省： 可以鬧房的人很多，凡是新郎年歲相近的朋友、賀客們、新娘的嫂嫂、小叔子、小姑子、表弟、表妹等等。所有平輩的也都來鬧房。只是長輩們不鬧房，因為他們總是拘著點。鬧房的法子，自然不能家家完全相同．但是總不外乎這幾種：鬧房的人想盡了方法叫新娘說話，新娘總是不開口的，甚至於打她，推她．罵她都可以，為的是要她著急，生氣。但是新娘絕對不許同鬧客生氣的，因為生氣就會得罪客人。有的時候他們叫新郎新娘唱戲或逗蓮花落地(河北東部一帶的民間小調)給他們聽，新娘自然不會答應，於是又有人向新娘說許多調戲的話。例如：逗嫂子在家有姘頭看我們都知道了，你快說吧！叫我們大家聽聽??地或是，逗你不是喜歡新郎嗎看怎麼不同他說話呀看地有的鬧客就非叫新郎新婦們說話，不說話，就把新郎綁起來。或是用被把新郎捲起來，推或拉新娘子給新郎解開。有時弄的新娘都要哭了。然而鬧房從不被禁止，直等到鬧客們累了，這才一鬨而散。地 河北還流行聽房的習俗。逗鬧房的人們雖然離開了洞房，他們並不能就如此輕易地饒了新娘和新郎，有的人們興趣未盡，就在新房的窗戶下或是門外聽新夫婦說話，這天晚上新郎和新娘誰也不願先開口，因為他們信誰先說話，誰就先死。這晚還有一件很禁忌的事，就是在新房裡有一個燈，叫做逗長明燈地，取逗長命沒有盡頭地的意思。總是將一方斗反過來，這燈放在斗底上，它絕對不許吹滅，吹滅了這燈，就表示新夫婦不能長命的凶兆。在外面聽房的人，希望能聽到新夫婦說話，於是第二天又有打趣新郎和新娘的材料了。有的時候他們把窗紙弄破了(因為鄉間的窗子都是用紙糊的)向屋裡看，所以多半的新娘在新婚的晚上，總是在床下坐一夜不敢睡，怕被聽房的人們看見笑話。 鬧客們分批行動，想出種種花樣。如有的事先把一隻蛤蟆放在新娘的被子里，等到新娘鋪被的時候嚇得尖聲大叫，有的強令新郎新娘當眾親嘴兒。有的鬧房行為則是設法不讓新人親近：有的躲在窗外偷聽，只要新郎新娘一交談，他們就起鬨。年紀小的還有藏在衣櫃里的，一會兒學狗叫，一會兒學貓叫。目的是不讓新郎新娘說悄悄話。 山西大同： 大同的鬧房相當厲害。所以一個姑娘未出閣的前兩個月，就有姐姐或嫂子等人加以指導，預先對鬧房有所練習，以免當時為難。可以鬧房的人非常多，不論是姐夫，表兄弟和村中一般同年的朋友等都有鬧房的資格。有的禮節是鬧房時必須行的。第一件是逗獅子大開口地禮，就是當新娘會見來賓時所行的禮。將兩袖張合，稱之為逗獅子大張口地禮。禮後，來賓就得令新夫婦各銜一個有眼的古錢，彼此用舌頭將錢交換，絕對不許用手幫忙。做完之後，又把一小杯扣在地上，令新娘用腳尖把杯子翻起。於是觀客們都可以藉此對新娘的金蓮見識見識。完了這一套，又令新郎握著新娘的腳問：逗來的好不好看地很快新娘必得說：逗來得好，大的跑，小的走，懷里抱著，肚子里有，脊背上扇的吱吱乳。地問答完畢，就將新郎捆在長凳上，繩子的結扣正系在新郎的腰部，然後叫新娘去給新郎解開。若是新娘不好意思去解，賀客們就以通宵不離開洞房的條件要挾。等到新娘去解的時候，鬧房的人們就鬨堂大笑。到此他們總算是心滿意足了。 陝西華縣： 若是一家娶新娘，在日暮將晚的時候．村裡的人就跑去道喜，先在門口放鞭炮，主人知道了就出來迎接。大家在神位前互相作揖行禮，然後設席酬客，這時新夫婦就出來敬酒謝客。倒一杯酒，兩人磕一次頭，等到席散，有些客人散去，還有一般年輕的人們就留在這鬧房。當新郎新婦入洞房之後，有一碗鹽開水已經預備好。倆人先喝此水，說是喝了，將來夫婦可以和睦。然後又吃餃子，各人吃一點，就交換碗與筷子，一共交換三次，稱逗換筷子換碗地。這些事都做過，賓客們就開始鬧了。或是叫新夫婦互相作揖，或是說謎語請新娘猜，總是鬧到半夜才走。再有一規矩，就是必得鬧三晚上的，所以洞房的燈火要三夜直到天亮不熄。地逗鬧房之後，接著也是聽房。聽房的人多半是新郎的姊妹們。聽著什麼，以便將來好取笑新郎新娘。有的時候，等新人睡著，他們想法將門撥開，把新婦衣服偷出來，等到第二天新娘答應了她們的要求，例如要糖果，或請他們吃東西等等，才肯把衣服送還。 山東濟南： 逗不過三天不分大小地這句話，也是濟南用來描寫鬧房情景的。若是一個來鬧的都沒有，主家還要引為嫌忌呢！鬧洞房的方式，是事先找幾個喜歡玩耍的青年，其中一個讓扮作逗娘娘地(執事，為大眾服務的人)，臉上搽很多粉，穿上女人的衣服，坐在大廳里，把新郎新娘拉來，跪在娘娘面前磕頭。娘娘就拿一個用棉花做的男娃娃，對著新娘扔下，新娘很小心地接過娃娃，跑到新房裡，這表示了期待生兒子的期望。然後是各種鬧劇，不分男女老幼，都說出一些男女害羞的話，要求新人做出各種害羞的動作．直鬧到深夜。 逗是日晚，新房內燈火通明，親戚朋友和街坊鄰居都來看新娘、看嫁妝、看新娘的『手工』(枕頭、鞋面的做工)，索要喜餅、抓果等，謂之『鬧房』。夜間，弟、妹在新房外偷聽悄悄話：沒有人聽則放把掃帚在窗後，有的放個墩子，取『卷墩子，抱孫子』之意，這個風俗現在已經不存在了。 河南： 在河南鎮平縣、固始縣、溫縣、孟縣等處都有極熱鬧的鬧房。逗在鎮平縣，新婚這天晚上，把宵夜酒安設在洞房裡，一般親友們——主要的是姐姐、姐夫、姑夫等人，此外還有表兄弟、同族的祖父，或一些年輕朋友們——在這時候就要鬧房了．鬧房的方法實在是五花八門，無奇不有。這種各色各樣的鬧法，總要到半夜才能停止，鬧房雖然結束，聽房的風俗也是存在的。這些鬧房客在窗下聽房，等到新郎新娘都已熟睡，他們想出法子來。將門打開，偷入洞房，有時還會把她上衣脫去，於是任意摸索她的上身與面部，是風俗中所允許的。安徽壽縣： 這里也有逗三天不分大小地這句俗語。可是從來男性長者沒有鬧房的，因為總要拘於禮節一點。其他如小叔、侄輩、小姑等自然可以隨意設法使新娘笑。例如他們可以向新娘請安、鞠躬．介紹自己是誰，新娘不好意思作什麼答應，於是稱之逗嫂嫂地或逗嬸嬸地，說：逗怎麼不理我看地希望引新娘發笑，但是用調戲的口吻或是說些猥褻的語句來鬧新娘，是絕對不可以的。若不小心說出，新郎小則給你難看的臉色，大則打你或罵你，也不能說是新郎無禮。又有時在鬧房散後，常會令小姑等扮成新郎的模樣進房，來騙新娘。說有一次新郎出去送客未回屋，乘這機會新娘小姑穿上新郎的衣服進新房，別人就把門給關上了。扮新郎的假作倦態，連衣向新床上一躺，新娘本對新郎毫不認識，所以認為真是新郎呢。於是就開口向新郎說話了。這位扮新郎的怕新娘說出避人話來，趕緊跑到房外去了。於是後來常常用這件事來打趣新娘子。 此地也流行聽房的習俗。這是鬧房後必有的一件事。若是沒有人聽房，認為是一種不吉利的現象，所以若是實在沒有人去聽房，也得放一個掃帚在新房的窗下，代替聽房，也就免除不吉利了。 上海： 新婚第一夜，新郎新娘同坐首席上，賀客們在這時作種種戲謔，博大家一笑，叫做吃暖房。俗諺說：逗新婚三日無大小地。就是說新婚三日中，不分老少，均可往新房中作種種戲言丑態，以博新娘一笑。有專門將新娘鞋子脫去，用來換取錢物逗新娘。上海可以說是中國的紐約，可見上海市的繁華了。居民因與歐美各國人士接觸的機會多，思想自然隨著潮流先進多了。但是至今也沒有脫去鬧房的風俗。從當地的兩首歌謠里就可以知道一些他們鬧房情形了！送房歌：逗手執紅燈亮堂堂，雙雙全福送新郎，今日洞房花燭坐，來年生下狀元郎。地鬧房歌：逗此杯喜酒敬新娘，新娘轉敬與新郎。郎才美貌正相當，二人同心愛才郎。初次相會，好似玉女配鴛鴦。地 蘇州： 蘇州地區對鬧房後的聽房，他們看得更比較嚴重。聽房不是什麼人都能聽的，只有全福人有聽房的資格。若是家裡實在沒有人能聽房，就用一個掃帚紮成人形放在窗下代替聽房，因為他們信，這天晚上若沒有人聽，就會有一位花神來聽的，而花神聽房是對新夫婦很不吉利的一件事。用掃帚的意思就是使花神看見，信以為人，所以她就不聽了！ 湖北沔陽縣： 鬧房的人也是小叔小姑等人，雖亦有逗三天不分大小地之說，總是平輩們鬧得最厲害，鬧時多半是調戲新娘子，很不好聽的話都能說出來。例如說：逗新娘子別是有了吧！我們一定快吃滿月酒了！地或是：逗新娘子叫我看看你的瞼．看你的手，你的腳，你的奶行吧。地不但這樣說，有時還真的動手去摸這些地方，有時摸新娘手很粗的，還成心損著說：逗你們看新娘手多細呀!地雖然如此不客氣，新娘子不但不能生氣，還得賠笑，不然全村人都會罵的，罵新娘子無知，不懂道理。有時連祖宗都要罵上，說：逗祖上沒有積德，所以娶著這樣的媳婦??地有的時候鬧客們會搶新娘的鞋，所以新娘鞋總是作的很緊，以免被人脫去。若是鞋被他們給脫了，他們更會把新娘裹腳條拿走，然後令新娘子站在棍棒子上，有意的使新娘難堪。有時候更會放些逗美人脫衣地（原註：是從葯鋪買的一種植物，很刺人的，弄到衣服上，必須把衣服脫去，固有此名）在新床上，叫新娘子沒法不把外衣脫去。此外他們還可以任意將新婦東西亂翻，偷走是常事，等到新娘答應請他們或是給他們些吃食，才把東西送還。 逗若是沒有聽房的，倒不以為是不吉利，不過要是有人去聽房，最好是聽著。聽不著，對那聽房的是很不吉利的。他們不但聽房，更常常偷入屋內，拿新床上的東西。因沔陽風俗，夫婦是睡在兩頭的，所以床的兩頭都有與床同寬的枕頭。說有一次一對新郎新婦在新婚的晚上睡在一頭，被鬧房的人們將那頭的枕頭偷走，他們都不知道，於是成了他們終身的笑料了。 江西吉安： 當鬧新房之夜，沒有大小長幼之別，新娘每被叫一聲，就須向之下跪，受者可以不用回禮。鬧新房者以此為樂，可新娘的腿就受不了了。 江西南昌： 任何男性親友都能鬧房，女客不是不能，而多半是不好意思去的。鬧客常常會拉起胡琴來請新娘唱，新娘不唱，他們自己就唱。例如《十八摩》等都是鬧房時唱的，這種歌調都是很粗俗的。??鬧房的方法非常之多，叫新郎吸煙，新娘點火，或是弄一點花，掛得很高，叫新娘拿下來，新娘拿不著，叫新郎抱著她拿。更有時強迫著叫他們接吻。甚至客人喝酒了，跑到新床上睡著，把床都給吐臟了，新夫婦也不能生氣，因為客人若看著新夫婦生氣或著急，他們更要說幾句難聽的話，例如：逗我們還不走嗎看他們已經都等急了！地這天新娘一定會把月經布給藏起來，不然鬧客們會特別找的，找出來又要以此物取笑新娘。 逗鬧房後的聽房與竊物也是南昌的俗例，他們稱之為 逗偷房地。將新郎新婦的衣服飾品偷出來，鳴樂游於市，新夫婦必須大辦酒席宴請才會罷休。所以南昌新娘對於偷房比鬧房還要害怕。 江西興國： 在洞房花燭夜，逗親友賀客必洞房戲謔，以窘新人，故新郎新娘，都預先請兩三位能說會道的男女親友作『保鏢』，以幫助新夫婦應付賓朋的戲謔。拜堂之後，親友群起送新人入洞房，即刻擺筵席，與新人共酌，席間的新娘新郎對坐，眾親友則列坐兩旁，公推善於作戲的兩人，為鬧房的首領，由他們出主意，出難題，戲弄新人。其中最難堪的是，公然說些粗獷、猥褻的言詞。這種習俗至今仍未泯沒。地 晚宴後開始鬧洞房。先在洞房門口擺上三四張桌子，桌上擺上酒菜，以備鬧客飲酒取樂。眾人圍桌而坐，留兩個空位給新郎新娘。此時一對新人在洞房內。鬧客推選出兩個人作鬧房頭目，一位負責叫門，一位負責叫新娘下床。叫門的人必須在門外先說幾句吉慶語，如逗日吉時良，地久天長，洞房開張，喜氣洋洋地等，然後由新郎開門。請新娘下床的人要雙手捧著酒杯進洞房，對著羅帳低垂的新床說：逗手捧玉杯和瓊漿，恭請新娘下蓮床，右腳下床生千金，左腳下床生才郎。地唱完就退出新房。因此新娘必須雙腳同時下床，以示願意既生逗千金地又生逗才郎地。新娘和新郎同出洞房後向眾人行禮，捧杯的人請新人入座，於是大家一起向新人敬酒。席間說些俏皮話，自然不乏猥褻之語，但不動手腳，屬於較文雅的鬧房方式。 浙江武義： 逗請男客是在晚飯的時候。飯後這些客人們就開始鬧房了。鬧房的並不一定是戚友，就是與男女兩家素不相識的也有鬧房的資格。主家因為『越鬧越好，越鬧越發』——發財發子孫的緣故，從來不禁止的。這時新娘坐在床沿上，另外兩旁有兩個或四個未結婚的女子作陪儐，而陪儐並不被鬧。鬧房的目的，只是要使新娘發笑，所用的方法就多了。他們可以說故事，或是講笑話，除掉不吉利的話語，任何輕薄的口吻或污穢的詞句都可以任意使用的。等到把新娘弄笑了，他們就向新娘討喜果子。討完了還可以再引她笑，使新娘笑的不停，才合他們的心意。有時向新娘討了果子，還要向陪儐討果子。這種鬧房並不是鬧一天，要看主家請幾天客，就鬧幾天。請五六天客，就鬧五六天。因為他們請席至少是請兩天，所以鬧房也至少是兩天。地此地也流行聽房，並且以逗偷地新房中的東西為特點：逗鬧房之後，他們也不能如此甘休，必得還要聽房，或偷點新郎的東西出來。有時甚至連鳳冠霞帔、枕頭、衣服、被褥等都能偷出來。到第二天就同新娘要錢買酥糖給他們吃，最少也得買十斤，多的要買四五十斤呢！等錢拿到手，他們才肯把東西送還。地 四川： 四川有一首竹枝詞說：逗玻璃彩轎到華堂，扶得新娘進洞房。挑去蓋頭飲合巹，鬧房直到大天光。地可見鬧房之盛。在順慶縣，新婚晚上，新娘給所有的客人斟酒，斟到客人不能再喝為止。夜見新娘進了房，新郎的母親一定要請許多人到房外偷聽或偷看，倘若沒有人聽看，母親須用一把掃帚放在門背後，據說沒有人看，便要被鬼看，這對於夫妻是不吉利的。新房的燈也不能熄滅。在渠縣也有鬧房與聽房的習俗。新婚晚上，新娘必得給每位鬧客行酒，稱為逗摘花酒地或逗下馬宴地。聽房總是一些女客們，因為新房不能熄燈，所以她們就要借機偷看了。新婚之夜，新娘新郎並坐床沿或同坐一凳，大家圍著他們你一言我一語，說些詼諧、逗趣的話．自然也免不了粗俗猥褻之言。有的也請新娘唱歌跳舞．或做出各種節目難為新人，乃至做出粗魯的動作，常常使新娘羞得滿面通紅。人們認為鬧得越歡越吉利。