為什麼時間是絕對的
❶ 絕對時間的絕對時間的定義
什麼叫絕對時間？牛頓在其1687年發表的《自然哲學的數學原理》一書中給出了如下定義：「絕對的、真實的數學時間，就其自身及其本質而言，是永遠均勻流動的，它不依賴於任何外界事物。」牛頓的這種觀點解釋時間與運動的關系，在他自己的理論系統內也是自相矛盾的。因為他已經承認運動不是絕對的。既然如此。你怎麼測量或覺察出絕對時間呢？
時間 所有物體靜止時，時間靜止，時間變成時刻。可以說物體處在時間的一個時刻上。所有的時間就是一個時刻。當有物體運動時，就會有不同的時刻，時間就會產生流動性。通常所說的『時間間隔』指的是物體經過的時間，是時間的一部分。
時間由時刻組成，時刻就是時間。只有一個時刻的時間是靜止的；超過一個時刻（兩個時刻或兩個以上）的時間才會顯示出時間的不同性，超過一個時刻的時間才會顯示出時間的流動性。時間就是時刻，是不會流動的，時間的流動性指的是從一個時刻到另一個時刻。通常我們也稱時間間隔為時間，這里的時間是個別物體運動經過的時間或靜止了多長時間，是時間的一部分。更多內容見《速度與度速聯解時空》
❷ 在四維空間中，時間是相對的而非絕對的，為什麼這么說
日常生活中提到的「四維空間」一詞，在大多數情況下都是指「四維時間-時間」的概念，愛因斯坦在廣義相對論和狹義相對論中提到的。根據愛因斯坦的概念，我們的宇宙是由時間和空間組成的。時空關系是空間結構中的另一個時間軸，在三軸之外是長的、寬的、高的，時間軸是虛數。這些理論被科學家用來研究宇宙.高，但只有羊毛知道。對四維空間的簡單理解是，它由16個點、32條線和34個面組成。
在三維時空之上是四維時空，四維空間加上時間軸，這個四維時空中除了三維加上時間軸之外還有一個另外的緯度，並且這個緯度和另外的三個緯度是統一的計量單位，所以空間和時空是兩個概念。
❸ 什麼叫絕對時間
牛頓在其1687年發表的《自然哲學的數學原理》一書中給出了如下定義：「絕對的、真實的數學時間，就其自身及其本質而言，是永遠均勻流動的，它不依賴於任何外界事物。」
牛頓的這種觀點歪曲了時間與運動的關系，在他自己的理論系統內也是自相矛盾的。因為他已經承認運動不是絕對的。既然如此，你怎麼測量或覺察出絕對時間呢？
牛頓爭辯說他能夠做到這一點。他說他能藉助於其他形式的運動來證明絕對時間的存在，這就是旋轉運動。他認為，旋轉運動是絕對的。牛頓當初舉了這樣一個例子：如果把一隻水桶吊在捲曲的繩索上，使它向繩索解開的方向旋轉，水面會沿水桶邊緣上升，並形成凹形。旋轉越快，水面上升越高。這就是有名的「水桶實驗」。牛頓說，水面的這種升高就是一種絕對運動，它在原理上就證明了絕對時間的存在，並為測量絕對時間提供了方法。
牛頓的辯解顯然是站不住腳的。因為水桶是在空間中旋轉的，它必然是相對於宇宙中某個其他物體而言的，因而也就不是絕對的。但是牛頓又說，「如果在真空中旋轉；它仍將給出同樣結果。」然而牛頓在生前沒有、後來的物理學家也沒有拿出任何實驗證據，證明水桶在宇宙中的旋轉是絕對的。事實上，這種證據是永遠也找不到的！
盡管如此，牛頓仍然堅持自己的觀點。他認為，從原則上講，應該有一種理想的時間尺度——絕對時間，它能夠獨立存在而與任何特定事件和過程無關。
牛頓的這種觀點遭到了與他同時代的數學家萊布尼茲的反對。萊布尼茲認為，同時間相比，事件要更為基本，那種認為沒有事件時間也會存在的觀點是荒謬的。在他看來，時間是從事件引出來的，所有同時性事件構成了宇宙的一個階段，而這些階段就像昨天、今天和明天一樣一個緊接著一個。萊布尼茲的這種相對時間的理論，在今天看來似乎比牛頓理論更能為人接受，因為它更符合現代物理學的發展。
但是，牛頓的觀點在18世紀和19世紀仍然居於統治地位。因為它得到教會的支持。牛頓本人在給教會的一封信中就這樣說過：「用這些原理也許能使深思熟慮的人們相信上帝的存在。」因此，牛頓的絕對時間理論在當時被謳歌成整個宇宙的絕對真理。直至本世紀初，人們還普遍認為存在著一個獨一無二的、普遍適用的、不依賴於任何其他事物的時間體系。正因為這樣，當愛因斯坦在1905年發現了時間理論中一個從未有人懷疑過的漏洞，從而推翻了這些假說以及基於這些假說的整個時間哲學時，物理學經受了一場地震。
這個漏洞就是狹義相對論揭示的時間的相對性理論。
❹ 牛頓的「絕對時間」觀念是指的什麼
牛頓比伽利略又前進了一步。牛頓認為，同亞里士多德的「理論」恰恰相反，如果沒有什麼別的東西阻止，運動著的物體決不會靜止。下落的石頭所以會落到地面不動，是因為受到地球的阻止；馬車所以停下不走，是由於車輪同路面之間有摩擦力。在一條光滑水平的路面上，具有無摩擦軸承的馬車，將會一直滾動下去。因此，牛頓指出，力對於物體的作用，只是使它的運動速度隨時間發生變化。這個變化的量稱為加速度，它正比於作用力的大小。這就是牛頓運動學第二定律。用熟知的公式表示就是：
F=ma這里F為作用力，m和a分別為受力物體的質量和加速度。
牛頓的運動定律，連同他在1684年導出的萬有引力定律，奠定了經典物理學的基礎，對當時和後來的自然科學的發展都有很大影響，直到今天仍被廣泛應用，繼續發揮著巨大作用。
但是，應該看到，牛頓定律是以這樣的概念為基礎的：用以測量運動的時間是一種均勻流逝的「絕對時間」。
什麼叫絕對時間?牛頓在其1687年發表的《自然哲學的數學原理》一書中給出了如下定義：
「絕對的、真實的數學時間，就其自身及其本質而言，是永遠均勻流動的，它不依賴於任何外界事物。」
牛頓的這種觀點歪曲了時間與運動的關系，在他自己的理論系統內也是自相矛盾的。因為他已經承認運動不是絕對的。既然如此，你怎麼測量或覺察出絕對時間呢?
牛頓爭辯說他能夠做到這一點。他說他能藉助於其他形式的運動來證明絕對時間的存在，這就是旋轉運動。他認為，旋轉運動是絕對的。牛頓當初舉了這樣一個例子：如果把一隻水桶吊在捲曲的繩索上，使它向繩索解開的方向旋轉，水面會沿水桶邊緣上升，並形成凹形。旋轉越快，水面上升越高。這就是有名的「水桶實驗」。牛頓說，水面的這種升高就是一種絕對運動，它在原理上就證明了絕對時間的存在，並為測量絕對時間提供了方法。
牛頓的辯解顯然是站不住腳的。因為水桶是在空間中旋轉的，它必然是相對於宇宙中某個其他物體而言的，因而也就不是絕對的。但是牛頓又說，「如果在真空中旋轉；它仍將給出同樣結果。」然而牛頓在生前沒有、後來的物理學家也沒有拿出任何實驗證據，證明水桶在宇宙中的旋轉是絕對的。事實上，這種證據是永遠也找不到的!
盡管如此，牛頓仍然堅持自己的觀點。他認為，從原則上講，應該有一種理想的時間尺度——絕對時間，它能夠獨立存在而與任何特定事件和過程無關。
牛頓的這種觀點遭到了與他同時代的數學家萊布尼茲的反對。萊布尼茲認為，同時間相比，事件要更為基本，那種認為沒有事件時間也會存在的觀點是荒謬的。在他看來，時間是從事件引出來的，所有同時性事件構成了宇宙的一個階段，而這些階段就像昨天、今天和明天一樣一個緊接著一個。萊布尼茲的這種相對時間的理論，在今天看來似乎比牛頓理論更能為人接受，因為它更符合現代物理學的發展。
但是，牛頓的觀點在18世紀和19世紀仍然居於統治地位。因為它得到教會的支持。牛頓本人在給教會的一封信中就這樣說過：「用這些原理也許能使深思熟慮的人們相信上帝的存在。」因此，牛頓的絕對時間理論在當時被謳歌成整個宇宙的絕對真理。直至本世紀初，人們還普遍認為存在著一個獨一無二的、普遍適用的、不依賴於任何其他事物的時間體系。正因為這樣，當愛因斯坦在1905年發現了時間理論中一個從未有人懷疑過的漏洞，從而推翻了這些假說以及基於這些假說的整個時間哲學時，物理學經受了一場地震。
這個漏洞就是狹義相對論揭示的時間的相對性理論。
❺ 如何理解時空既是絕對又是相對的
時間和空間的具體特性隨著物質形態的不同而不同，時間和空間具體特性隨物質運動速度的變化而變化。
時間和空間作為運動著的物質的存在形式，是不依賴於人的意識而存在的；任何物質都存在於時間和空間之中，無一例外。這就表明，時間和空間的存在是無條件的，絕對的。物質及其運動的絕對性決定了時間和空間的絕對性。
在相對時空觀中，時間和空間被聯系在一起，它們互相聯系又互相制約，物質的運動對時間和空間有一定的影響。愛因斯坦還把時間看作第四維，與三維的空間一起組成了四維時空。
(5)為什麼時間是絕對的擴展閱讀：
絕對時空觀認為時間與空間的度量與慣性參照系的運動狀態無關，同一物體在不同慣性參照系中觀察到的運動學量（如坐標、速度）可通過伽利略變換而互相聯系。這就是力學相對性原理：一切力學規律在伽利略變換下是不變的。
時間、空間有著密切的聯系，時間、空間與物質的運動是不可分割的。不同慣性系各有自己的時間坐標，並互相發現對方的鍾走慢了。
不同慣性系各有自己的空間坐標，並相互發現對方的「尺」縮短了。作相對運動的兩個慣性坐標系中測得的物體運動的速度，不僅在相對運動的方向上的分量不同，而且在垂直於相對運動方向上的分量也不同。
光在任何慣性坐標系中傳播的速度都等於C，並且是任何物體運動速度的最高極限。然而現代科學證實，宇宙中根本不存在絕對靜止的空間和物質，也不存在絕對流逝的時間。在愛因斯坦的相對論中，時間與空間都具有相對的意義，而且時間和空間是相互聯系和相互制約的。
❻ 時間是絕對的還是相對的
時間是相對的.
首先你要知道,時間不是能夠獨立存在的,空間還可以相對獨立,時間是跟物體有關的,是跟物體的運動軌跡有關的.
運動和靜止是相對的，運動是絕對的，靜止是相對的。
空間是相對的
不同的人看來，空間不同，即光走過的距離不同
光速相同,時間不同
可空間相對指的是參照系不同，即坐標原點不同
假設有兩個慣性系，A和B分別是兩個慣性系中的兩個人。假設A，B手上各有一個鍾，A，B分開的時候鍾是對准了的。但在他們以不同速度運動一段時間後，A看B的鍾走得比自己慢，B看A的鍾也走得比自己慢。即雙方都看到對方的鍾走得比自己慢。這就是時間的「相對性」。
這是由於相對論假設光速不變而引起的。相對論假設光速對於任何慣性系都是個常數c，且和光源的速度無關。而在各系中的記時工具就是「光」。設一個「標准鍾」是由兩塊相距為L的反射鏡組成，光在它們之間來回反射，來回一次用的時間是一個「基本時間單位」，設為T。T=2L/c。
鍾在A手上時，鍾相對於A是靜止的，A看到自己的鍾是標准鍾。光在兩塊鏡面之間來回運動，而鏡面相對於A是不動的。A測量的單位時間T=2L/c。
但是在B看來，由於B相對於A「高速運動」，設速度為v，B看A手上的鍾時，他會看到在光在從一個鏡面向另一個鏡面運動時，鏡面自身也在動！結果在B眼中，光是走的類似「W」型的運動軌跡，他測量的單位時間就等於T'=2L/(c*根號(1-v2/c2) > T。即B認為A中的時間比自己的慢。
反之，A看B也會出現一樣的情況，就是A也覺得B中的時間比自己的慢。
根據愛因思坦的相對論,萬有引力會扭曲時空,從而導致時間的變化,換言之,在黑洞附近時間幾乎會停止;另外,物體運動得越快,時間就會流逝得越慢,且速度越接近光速越明顯