相對論時間為什麼過得那麼快

『壹』 為什麼時間過得這么快

時間為什麼過得這么快?

按照最新科學角度來說，地震引起了地球自轉時間縮短，因此日子確實過得比以前快了。
按照最新社會角度來說，社會急需有用人才，對每個人的壓力大，事情多，節奏快，使日子縮短。
按照最新網路角度來說，和我們在一起，網事如風逝去，使日子過得飛快不止。
按照最新情感角度來說，渴望長大的心情，催逼我們成長；而懷念童年的無憂，又使我們感慨時間飛逝。
按照最新生理角度來說，呼的一下看起來是個大人的摸樣，讓內心童真的自己難以接受啊~
。。。。。。。

總之，我們是成長了，有喜有憂，有破滅也有憧憬，這就是人生。

祝朋友一生平安喜樂，無論時間是快是慢，願我們的人生充滿意義和價值！

『貳』 很多人感覺時間過得越來越快，愛因斯坦相對論能解釋嗎

地球上的一些現象已經成為了定律，就比如地球是在一直不斷自轉和公轉的，也決定了我們一年和一天的時間，公轉一圈的時間是365天，也就是一年，而自轉一圈的時間是24個小時，好像是從地球誕生之後就已經規定好了一樣，但是最近卻有很多人表示，感覺隨著年齡的長大時間已經變得越來越快了。

『叄』 時間為什麼過得這么快呢

因為你工作太認真、因為你還有許多工作沒有做完，就感覺到時間不夠用了

『肆』 愛因斯坦的相對論為什麼在宇宙中高速運行時，時間就會

因為愛因斯坦的相對論是以光速為參照標准，而牛頓物理體系則以空間尺度和時間為參照標準的。例如：有兩個參照系，以牛頓物理體系來看，其中一個參照系中的1米和1秒，在另一個參照系裡也是1米和1秒；而以愛因斯坦的相對論來看，其中一個參照系中的1米和1秒，在另一個參照系裡就不是1米和1秒了。而光速，以牛頓物理體系來看，可能並不等於30千米每秒，因為是看的相對速度嘛！而以愛因斯坦的相對論來看，光速在這個參照系裡是30千米每秒，在另一參照系裡也是30千米每秒。
注意：這里的光速是物理學家定義的一個值，不是光的傳播速度，光的傳播速度因傳播環境的介質的不同而不同，比如說在真空環境下和在水裡的傳播速度就不同。

『伍』 為什麼時間過得那麼快

其實，這是由於我們對各種刺激的閾限值不斷提高造成的。所謂閾限值，就是指剛剛能夠引發我們產生感覺的最小刺激量。比如我們平時所說的笑點，就是剛好能夠引起我們發笑的事件的好笑程度。大家的笑點都不同，並且每個人的笑點也會隨著刺激事件的增多而不斷提高，也就是說，外界事物越來越不容易把你逗笑了。所以，大家都會覺得春晚越來越不好看、小品越來越沒意思……
同樣的道理，大家兒時對一切事物的感覺都是新鮮又有趣的，任何東西都很容易吸引你。按照時間知覺的規律，新鮮感會讓人主觀上感覺時間延長。當我們初次做某件事時，感覺要比以後再做同一件事花費的時間長很多。甚至在新公司的第一天、假期第一天，時間似乎都過得很漫長。
時間會隨著我們的長大而加速，就是因為我們體驗到的新鮮刺激不斷減少。當我們不斷長大，為人父母後，所體驗的事件就逐漸被僵化，沒彈性的朝九晚五、兩點一線、工作育兒占滿了全部的生活。尤其是人到中年時，生活更是變得復制性很強。
也有其他觀點認為，隨著我們累計的記憶越多，我們感覺到的時間流逝的速度也越快。
從存在意義的角度來看：主觀上體驗到的時間加快其實是為了讓人們珍惜歲月，不斷在生活中尋找新的選擇、新的體驗，讓我們認真思考自己餘下的生命，不要虛度光陰。

『陸』 為什麼時間會過的這么快呢

從指尖劃過還來不及感受，將所有的一切化為繞指柔。木然回首，頭上似霜雪，臉上似山川

人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。」時間過得是挺快的，就像小河的流水一般，在你不經意的時候，「嘩啦啦，嘩啦啦，嘩啦啦.....便已經過了幾小時，幾天......幾個月。

『柒』 愛因斯坦相對論為什麼一個鍾過去了像過去5分鍾

相對論的時空觀不同，似乎是（本人理解）每個參考系都有一個時空，但是各個時空的鏈接點不同，只有同時同地的時空是永遠一致的，其他的就依據兩者的相對運動而使不同對象的不同時空連接。所以，某人的時間起訖位置，與另外的人的時間起訖位置就都不同，於是時空混亂了。

『捌』 時間為什麼過得很快

當你正處於一段很忙碌很充實或者發生的事情都讓你興奮且記憶深刻的時間段時，你會覺得這段時間過得特別快，但是回憶這段時光的時候，你會覺得當時過得特別慢，因為內容是充實的。

當你正處於一段無所事事，空閑，無聊的時間段時，你會覺得這段時間過得特別慢，但是過完後，你會發現時間嗖地一下就過去了，因為沒什麼內容充實那段時間。

我還看到過一個理論，大概也是大腦對記憶的篩選功能。是什麼名詞不記得，哪位肯提示一下。
大意是做重復性的內容時，大腦會在之後遺忘這一部分記憶。比如你每天都走同一條路、坐同一班車上班，那麼一個月前具體的某一次你是難以記清楚的。反之哪天產生了特殊事情比如公車失竊，那麼大腦就不會把它忘記。
因此，小時候更多的事情是你第一次或者頭幾次經歷，記得清晰，更多的記憶就產生了時間過得慢的感受。而如果天天上學、天天宅、天天在辦公室無聊發呆，時間就會感到很快。

『玖』 根據愛因斯坦的相對論可知，速度最快時間就會變的越慢，可是為什麼匆忙的人會感覺到時間過得很快

因為狹義相對論的隨速度增加而變慢的時間是物理時間，

而匆忙的人感覺到時間很快的時間是心理時間。

感覺上的未必靠譜。

『拾』 為什麼人越長大，時間過得越快~（用相對論如何解釋）謝

現代太空物理學研究的是我們這個宇宙的形成與發展。這門學科是建立在阿爾伯特·愛因斯坦著名的相對論和量子力學的理論基礎上的，許多的發現都是靠高深的數學推導出來的,普通沒有數學和物理學背景的人可能很難去理解。不過，我們今天不必去鑽研那些數學公式，重要的是我們從這些科學研究中去領悟一些訊息。下面我將詳細為各位分析，這些現代的科學研究發現與釋迦牟尼佛在約三千年前所講的宇宙真相如此驚人的相似。這里我將用平實的語言，盡量避免數學推導，著重在讓大家理解其中的理念，並結合佛對宇宙真相的闡述做對照性的說明。我將論述以下三點：

1、時空是假相

2、無中可生有

3、宇宙之起源

1、時空是假相

在物理上要證明這個現象不是一件容易事，雖然我們在這里不過分去強調數學推導，然而要說明這個理念多少還是要藉助於愛因斯坦的相對論。相對論是愛因斯坦在二十世紀初提出的關於在「非牛頓系統」中的勻速與加速度運動的理論。十七世紀中到十八世紀初的英國物理學家牛頓建立的物理學，適用於三度空間的物體運動，尤其是地球上小型緩慢物體的運動，比如我們日常生活中所見的汽車、火車的運動，飛機的飛行等等。而愛因斯坦的相對論卻是完全不同的系統。在牛頓理論中，空間和時間是絕對不變的，而愛因斯坦相對論中空間、時間、質量、能量都是相對可變的。這個理論完全改變了現代物理學的方向，為宇宙探索奠定了理論基礎。愛因斯坦本人於1922年獲得了諾貝爾物理學獎，後來被美國《時代周刊》評為「20世紀的偉人」。他被後人尊為「現代科學之父」。（註：他獲諾貝爾物理學獎實際上是在光電效應方面的貢獻。）

相對論有兩個層次的理論：特殊相對論和廣義相對論。特殊相對論適用於勻速運動的物體，而廣義相對論適用於加速運動的物體。愛因斯坦第一篇相對論的論文發表在1905年一個學術雜志《物理學年志》上。同一期中還刊載了他關於布朗式運動與光電效應的論文，使他於1922年獲得了諾貝爾物理學獎。

愛因斯坦和其他幾位學者，發現當物體在接近光速運動中，許多物理特性會改變，例如物體的長度、體積等。物體的長度與速度的關系可以用以下的數學公式來說明：

Lv是運動中物體的長度

Lo是靜止時物體的長度

V是運動物體的速度

C是光的速度，即每秒約30萬公里

這個公式告訴我們，當物體在高速運動時（接近光速時），在我們的眼中，它的長度會縮減。下圖描述了物體長度與速度的函數關系。

圖一：物體的長度與速度的關系

因此,當一個物體以光速運動時,那麼V＝C,→V∕C＝1,則。我們此時會看到物體沒有任何長度和體積（Lv＝0）。也就是說,根據愛因斯坦的公式推理，物體的大小、長短、距離在光速狀態下統統消失。打個比方說，在一定條件下，你看澳洲與美國之間沒有距離。用另一個比喻看，在一定條件下，你可以同一時刻在地球與火星上出現，因為地球與火星的距離在此條件下沒有了！正如美國NASA的太空物理學家斯丹·奧頓沃博士講的，物體可以在不同的地方同時出現。所以遠近的距離不是絕對的,它是依賴觀察者之狀態而定。因此，絕對獨立的空間和距離是不存在的，那隻是人的錯覺而已。

在觀察者眼中，物體處於光速狀態時，物體的體積、空間和長短、距離就突破了。如果觀察者處於深度禪定狀態，他眼中的空間和距離也突破了。據記載，中國近代高僧虛雲老和尚，在禪定之中到達天上（兜率天內院），聽彌勒菩薩講經說法，這個真實的記載，成為當代中國佛教的佳話。而自古至今，在禪定之中突破空間、距離者不乏其人。

佛與大菩薩們都有這種能力。普賢菩薩在《華嚴經普賢行願品》中講「我以普賢行願力故，一一佛所，皆現不可說不可說佛剎極微塵數身。」釋迦牟尼佛在《佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經》中說「彼佛（阿彌陀佛）如來，來無所來，去無所去」，又說：（大菩薩）「諸佛剎中，皆能示現，譬善幻師，現眾異相」。以上我們可以看到，突破空間、距離已不是神話，這完全取決於觀察者的狀態，用現代物理學的理論可以解釋。因此佛家講「此方即凈土。凈土即此方」，西方極樂世界就在當下，是完全可以理解的。

以上論述的是空間距離是假相，而至於時間也是假相，在物理學的相對論中也有精闢的論證。在愛因斯坦物理學中一個關鍵的假設前提，便是光的速度是宇宙中最高速度，並且是永遠不變的。也就是說，光不管在任何情況下都是以每秒299,792公里（約30萬公里∕秒）運行，這是物體可以達到的最高速度。特殊相對論是在這一前提下提出來的。

那麼，讓我們先考慮日常生活中的一個例子。假設我們現在在一輛快速行駛的火車上踱步。我們在火車里感到自己在走得很緩慢，因為我們用火車作為我們的參照物。而一個火車外的觀察者看到我們正在快速地超過他，這是因為我們相對火車的速度慢，但相對於車外觀察者的速度很快的緣故。

現在我們再考慮一個例子。假設我們乘上一架太空飛船，這架太空飛船正在以接近光速的速度飛離地球。假設現在我們在太空飛船上用一個特定的時光儀器，每秒鍾向地球觀察人員發出一個光的訊號。在我們這些太空船員眼中，相對於地球觀察員的相對速度極快（接近於光速）。我們在太空船中看到時鍾信號儀器每秒鍾發出的光信號很正常，每秒鍾的時間長度沒有增加或減少。而對於地球觀察員來講，他們所收到的光信號比較緩慢，因為光從高速飛離的太空船上返回地球需要一定的時間。也就是說地球觀察員每次收到信號的間隔，比太空船上的一秒鍾要拉長（即一秒鍾又加上光返回地球所需的時間）。在這種情形下，地球的觀察員觀察到的每秒鍾的時間間隔拉長了,時間走的緩慢了。這種現象稱為「時間蔓延」（Time Dilation）。理論上講，你可以將很短的剎那延長至極限長的時間，而你自己身體都幾乎沒有任何老化。這便容易理解無量壽經中講的「如來正覺，其智難量，無有障礙，能於念頃，住無量億劫，身及諸根，無有增減，所以者何？如來定慧，究暢無極，於一切法而得最勝自在故」。所以如果我們證得了如來的定慧，這種超越時間的能力便是自然而然的了。

另外一個關於時間蔓延效應的著名例子，是愛因斯坦的「孿生兄弟」的例子。剛才講的太空飛船，假設離開地球高速運行二十年，當然這個二十年是按我們地球日歷來算的。假設有兩個孿生兄弟同一天出生後，便分成兩種生活方式，一個留在地球上過普通人的生活，另一個被送上這一艘高速運行的太空飛船，二十年之後再返回地球。二十年過後怎麼樣呢？我們看到地球上的兄弟變成二十歲的青年了，而從太空飛船上返回的這個孿生兄弟還很年幼，比方說可能只有三歲而已。這是因為對於太空高速飛行的孿生兄弟，二十年縮短為三年的時間，而他的身體功能的成長也相對緩慢。

再進一步來講，太空飛行員返回地球實際上是一種進入「未來」（即從三歲進入二十歲）。另一方面講，對於太空飛行員來講，如果時間可以進一步的減慢，乃至於減成一個負數，那麼這個太空飛行員便可以從「現在」回到了「過去」。

佛和菩薩有這種能力，能在同一時刻返回無限的過去和進入無限的未來。《華嚴經普賢行願品》講到「我（普賢菩薩）能深入於未來，盡一切劫為一念，三世所有一切劫，為一念際我皆入。」

綜上所述，空間與時間是可變的錯覺現象。在一定條件下，空間與時間可能會完全變樣。事實上，最近所發現的宇宙黑洞就證明了這個理念。根據美國NASA太空物理學家的說法，黑洞中的時間與空間可能互相替換。這意味著空間可能變成時間的樣子，時間可能變成空間的形狀。佛法稱時間與空間都是「不相應行法」，意思就是抽象概念，並非真實。再舉一個生活中最容易感受的例子。比方我們乘飛機從香港20號起飛，到美國還是20號。所以諸位不要執著時間的概念，因為時間是假的！最近凈公上人正好講到《華嚴經華藏世界品》一段「無有始終，若覓始終，如空中求跡，如影中求人」（這里「始終」是指時間）。

2、無中可生有

談到這個理念，讓我們先引用美國NASA太空物理學家斯丹·奧敦沃博士的一段結論「自然界為我們揭示的物理現象往往同我們一般觀察和認為的現象有天淵之別。例如，人在運動中的老化方式完全不同；空間可以變形；物質可以從純能量中產生；物質可以在真空狀態下忽然出現。」只要有足夠的能量，物質便會從此產生，所謂「無中生有」。要證明這一點，我們可以借用一下愛因斯坦的質能守恆定律。這個定律講，在一定條件下，能量可以凝聚成有質量的物質，物質的質量也可以分解為能量。這個守恆公式是：

E＝mc2

這里，c 是光的速度，即每秒約三十萬公里；E是能量；m是質量。能量等於質量乘以光速的平方。

反過來，質量也可以從純能量中產生。我們只要將這個公式倒裝一下，變成：

m＝E∕c2

也就是，在一定的條件下，能量可以在一無所有的真空中變現出物質。換句話說，東西可以無中生有。事實上，在量子的微觀世界中，我們常看到物質在虛空中自然出現。

這個物理學的發現和佛經里所講的「空即是色」（「色」指物質）,『色既是空』是一樣的！