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為什麼要說死亡時間

發布時間: 2022-11-29 17:55:02

A. 死亡是很常見的事情,為什麼醫生能預測死亡時間

如果一台機器告訴你,你將在1年內死去,而此前這台機器已預言了很多人的死亡,並且大多得到了驗證,你會怎麼辦?是不是覺得毛骨悚然?其實,幾十年前霍瓦特的研究團隊就開始了這項實驗,收集來自美國和歐洲超過13000人血液樣本中的DNA。然後,研究人員通過多種分子生物學方法,包括霍瓦特在2013年開發的表觀遺傳學時鍾(epigenetic clock)方法,測量了每個人的衰老速率。

表觀遺傳時鍾是依照人體組織或體液的DNA甲基化修飾改變作為預測衰老的生物標志物。這種方法可以通過追蹤DNA甲基化的改變計算血液和其他組織的衰老。在對比實際年齡與血液的生物學年齡之後,研究人員表示,這一方法可以預測每個人的預期壽命。這台機器已在美國賓夕法尼亞州醫療保健研究機構蓋辛格(Geisinger)出現,該研究機構利用機器學習來訓練人工智慧,讓其預測患者的死亡風險,獲得了比現有方法更准確的預測,但科學家們卻無法解釋它的工作原理,這讓事情看起來顯得非常神秘。

B. 如果你知道所有人的死亡時間,你說不說

前段時間在看《奇葩說》,馬東一直標榜這是一期嚴肅的辯論節目,其實我覺得裡面討論的很多話題都挺有意思的,並且很有意義。

某一期的辯題就是,如果你知道所有人的死亡時間,你說不說?正方:說。反方:不說。

一看到這個辯題的時候,我就問自己,如果別人可以看到我的死亡時間,我希不希望別人告訴我?

我在想,如果我可以活到七老八十,那你就告訴我吧,這樣的話,我的底氣多足,不用擔心意外的發生,壽終正寢,人生無憾。

可是轉念一想,其實在意外來臨之前,我們幾乎所有人都以為自己可以順順當當活到九十九吧,雖然偶爾也會當心意外的發生,但那也是一閃而過的念頭而已。 我想沒有人抱著隨時會死想法去活每一天,雖然這是事實。

不會有人無緣無故的當心說,唉,我會不會突然得癌症啊?唉,我明天出門會不會被車撞啊?唉,我走在路上會不會有花盆砸在我頭上啊?

每個人都覺得死亡離自己很遙遠,每個人都覺得自己的未來充滿希望,這是我們活著努力的動力源泉。

所以,如果我可以活到九十九,你說不說,對我來說根本沒有意義。現在的我幾乎每天都以為自己可以活到一百二。

但,如果我的生命被攔腰截斷,我會希望被告知嗎?

假如,我的生命還剩三天,我想我的反應是我震驚,為什麼只有三天了?我憤怒,為什麼是我?我恐慌,我該怎麼辦?我不甘,我做了什麼錯事?這三天對我來說,就是世界末日。

假如,我的生命還剩十年,我想我依然會經歷上面的幾個階段,最終走向一切都無所謂,破罐破摔的局面。

如果死亡時間確定,即使時間是十年後,人生彷彿已經被蓋棺定論,我們還有動力去努力活著嗎?

不,不要告訴我。我不希望我最後生命活在震驚,憤怒,恐慌,不甘中。

所以,我是一個堅定不說主義者。

《奇葩說》里,正方舉了例子來說,如果告訴對方死亡時間,可以讓他更珍惜剩餘的時間,去完成自己未完成的夢想。也許他可以早早學會珍惜時間,不再虛度年華。讓自己的人生少一點遺憾。

我兒子去年剛上小學一年級,老師就已經在教了,一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。其實不管你知不知道自己的死亡時間,你都應該珍惜時間。其實所有人都知道虛度年華不應該,只是做不到而已。

至於人生的遺憾,無論你怎麼做,人生總有遺憾,人生就是因為有遺憾,我們才留戀。

其實當我告訴你,有一天,你一定會死的,我想你一定會翻我一個白眼,還用你說。

可是,如果我告訴你,你就只能活三十年了,即使日子還長,你依然會驚慌失措。

不過,我不希望別人告訴我,可是這次的辯題是如果我知道別人的死亡時間,我應不應該說?

如果我看到我老公的時日無多了,我應該告訴他嗎?

我去問我老公,他頭也沒抬的說,我不想知道,反正每個人都會死,有什麼好說的。

但我覺得我會很難憋得住不說啊!就像正方說的那樣,也許他還有很多重要的事情想做,我不告訴他,是不是剝奪了他最後的一次選擇?選擇怎麼度過最後的人生。

最後黃執中的話讓我頭發發麻,卻深深贊同,不能說。

如果每個人的死亡時間真的可以預知,是固定的,那說明什麼問題?宿命論。閻王要你三更死,誰能活到五更天?

那我們的努力還有意義嗎?現在大家都提倡健身,如果死亡時間是固定不變的,健身還有意義嗎?如果這樣,我們是不是可以酗酒,抽煙,吸毒,反正不會改變我們的死亡時間。

那我們的人生為什麼還要工作?工作的意義在哪裡?為什麼還要學習?學習的目的是什麼?為什麼還要生孩子?孩子來到這個世界上有希望嗎?

如果死亡時間是固定不變的,那其他呢?我們的人生是不是一本被寫好的劇本?我們的所思所想,我們的每一個動念,我們的每一個決定,都是劇本賦予我們的。我們只不過是劇本里的提線木偶而已!我們是造物主玩耍的道具!

這樣的人生你要嗎?噓!!這是一個驚天大秘密,我要保守這個秘密,所有人才可以在無知的情況下,過自己以為精彩的一生。所以我不能說。

此時我在慶幸,這只是一個辯題而已。

我又在想,如果我們不是提線木偶,如果我真的可以看到你的死亡時間,你有沒有想過,它會以什麼樣的方式呈現在我們的眼前?

我走在馬路上,每個向我走來的人,頭頂都有一串數字,那就是你們的死亡時間。

細細研究起來,這個死亡時間應該隨時在變動吧。每個人的想法,行為,決定都隨機的決定著未來發生的事情。

歷史是由每一個微小的決定堆積起來的!

我看到你頭頂死亡時間還有一大串數字,可是一轉身,你頭頂的數字變了,因為你決定,唉,太麻煩了,明天的體檢就不去了吧。

再一轉身,你頭頂的數字又增加了,原來千里之外的實驗室研發出一款新葯,很快就會上市。

可是再一轉身,你頭頂的數字只剩個位數了,原來這個城市的另一端,一個人喝酒後決定自己開車回家。

這是黃執中在《奇葩說》里的一段敘述,我想這才是我們真實的生活,每一個人的人生都無數的偶然,無數的隨機組成。 我們永遠無法預知,意外和明天,哪一個先到來。

所以,珍惜時間,珍惜我們所擁有的一切。在我們的世界裡,我們的努力是有意義的。我們努力健身,努力學習,努力工作,努力生活,過好每一天。

每個人的人生就像電影一樣,每部電影都會告訴我們本片時長120分鍾,可是它有意義嗎?電影的內容才是重點,人生也一樣,每個人都會死,長短不重要,內容才重要!

C. 白天去世和夜晚去世的說法

白天去世和夜晚去世的說法

白天去世和夜晚去世的說法,現如今很多人對於過去的一些習慣以及規矩已經不了解了,但是說老人去世的時間是有講究的,有好也有壞,下面我帶大家簡單了解一下白天去世和夜晚去世的說法。

白天去世和夜晚去世的說法1

老人早上去世和晚上去世都有什麼講究?

講究就不要了,習俗嘛,還是簡單些好。再說了,中國那麼大,民族那麼多,各地都不一樣。

老人斷氣什麼時間最好?

老人斷氣什麼時間好?當然是早上或上午好。

但是,人死那有主觀想怎麼就怎麼。有的人半夜斷氣,有的人除夕晚上斷氣,還有的人大年初一斷氣。碰到老人斷氣,哪能想到什麼時候,什麼時候斷氣,你得全力以赴去料理後事,什麼事情也得放下。

為什麼人去世時一般都是半夜後?

老人一般都在午夜後去世?本來這個生死都是自然規律的事,不過本地風俗中老人什麼時候去世?倒是有講究的,通常來說老人在子夜時分至天亮之前,這段時間內去世最為合適也寓意吉祥。為什麼能寓意吉祥?

本地風俗傳說:老人去世與人們每日三餐相關,老人如果在三餐後的傍晚去世代表留給子孫福報甚少,視為不吉祥的徵兆,以此類推早飯後離世還留二餐與子孫,午飯後去世就僅剩一餐,當然這都是封建迷信思想作祟,老人死了還得挑時間,不然還會遺禍子孫?統統都是無稽之談。

但是碰上老人確實在三餐後的傍晚去世,這時該如何來處理才好?有經驗的人就會出主意,這個時候所有人都把這事當成不知,誰都不要出聲哭泣和作悲傷狀,把老人安置好讓他裝成安睡的樣子,然後再請擇日先生另定一個時間發喪,這就是通常說的「秘不發喪」。

其實這個秘不發喪是有來由的,歷史上無論帝王之家到平民百姓都可以這樣做,利用這個未正式發喪的時間差,可以處理很多關鍵的事情,上至朝庭擇定接大位的帝王,下至尋常百姓家先趕孝娶親,於是乎大位已定才詔告天下。

老年人白天去逝好還是晚上去逝對後人好?

人的死亡時間是無法選擇的。

不要信迷信。生老病死是人的正常輪回。祝你生活愉快,健康快樂

白天去世和夜晚去世的說法2

死亡時辰的禁忌

關於死亡的時辰,民問也賦予其吉凶觀,並且要行避邪消災之法。臼灣民間有忌病人在晚飯後斷氣的習俗.其信俗以為人在清晨用早飯之前斷氣最佳,說是替子孫留下了三頓飯,俗稱「留三頓」,意思是將來後代人一日三餐都有飯吃。如果在早飯後斷氣,則後代人將有斷炊的厄運發生,最的是在晚飯後斷氣,好像死者將一日三餐全都帶走了,預示著後代子孫將要淪為乞丐,必須很好地禳解一番才行。

安徽一帶對於幼喪早夭者,如遇春庚申日、夏甲子日則是大不,會有僵屍之虞。在這種日子死去的少年,出殯時一定要請術士畫符於棺材上,並以種種迷信的方式去「」它。

對死者遺物的禁忌

死者的遺留物,原本是屬於死者的`,現在又不屬於死者,處於模糊不確定的狀態;親人對之的也是充滿的。一方面是追戀,一方面是恐懼。總之,死者所用過的東西,都會成為「不潔」或「不祥」的。使用了死人生前用過的東西,總以為不潔,會經常不斷地害病,出怪事,或家中經常不得安寧,常有事端、口舌發生。所以,死者的遺物經由傳遞是會使人遭到的。

死亡地點的禁忌

漢族許多地方都禁忌人死在原來自己睡卧的床上。所以,河南一帶,當有人快死時,有把他抬到外面的草鋪上的習慣。有些地方認為如果亡人是在原來的房間斷了氣,是很不吉利的,被叫作「隔粱斷氣」。對於這種地方故去的人,出殯時需買一隻活公雞隨棺帶出,方可禳除凶禍。中國古俗,忌死於偏房寢室,而要死於適室,即所謂正寢內。民間信俗以為如果亡者是死在偏房寢室里,那麼死者的靈魂就會留在偏房寢室的床架上,同時也不能馬上獲得轉生,將來還會對家人有所閑擾。有些地方在這種情況下,只好把亡者原來睡的床(包括鋪蓋)統統燒掉,以促使逝者的靈魂迅速升天;或者請僧侶念經禳解。

D. 死時間是什麼

一般指約定好的,或是約定成俗地、長時段不變的時間點,(固定的作息時間或集合時間)。比如每天八點准時上班。大家把這個時間稱作死時間。

E. 為什麼要記錄死亡時間和生命

記著時間,過百天祭奠,周年祭奠, 是讓後代不要忘了前輩,這是對死者的一種懷念和敬仰

F. 奇葩說 要告訴人們死亡時間嗎第五季

題目:假如能看到別人的死亡時間,該不該告訴她們呢?

正方:該告訴。成員:席瑞、龐穎、邱晨

反方:不該告訴。成員:趙帥、顏如晶、黃執中

席瑞:現實生活中,其實我們不可能知道任何人的死亡時間。但是,有時候我們會遭遇到至親或朋友忽然離世的消息,在有天早上,我接到一通電話,被告知,我的一個好朋友在昨天晚上遭遇車禍,不幸去世了,連搶救都沒有來得及,第一次感受死亡,所以在充滿震驚之餘,發現更多的是痛心,我之所以是痛心,是因為我腦袋裡面,瑣碎的記憶,有些碎片告訴我說,他小時候跟我說,他很想去音樂學院裡面,他眼睛裡面滿是憧憬,可是,慢慢地成長過程中被家人勸阻,去學了計算機,在計算機他考慮要不要轉專業,糾結的過程又耽誤了他一二年,極有天賦的人,當他生活過的不如意的時候,他養成了酗酒的習慣,我看著他彈鋼琴的手越來越僵硬,後來我聽說,在出事的前幾天,他還在和女朋友,為了這些雞毛蒜皮的小事,吵到摔桌捶椅,他們一直都沒有和好,拿到這個辯題的時候,我忽然想起這個事情,想起這些痛心的瞬間,我在心裡一遍遍問自己,如果我知道他的死亡時間,如果我告訴他,他會不會不一樣,他會不會把一直來沒來得及說出口的抱歉,說出口,他會不會給這個世界留下過,哪怕一個不成熟的作品,還可以聽到它的旋律,各位你們有沒有覺得,我們人生最痛苦的瞬間,真的是親朋好友離開的那一剎那嗎?我覺得不是,我覺得人生痛苦的是,我還得看向你,一步一步走向死亡,毫不知情,所以相對於告訴他的殘忍,我們真的可以忍受目睹他整個「死亡」過程的殘酷嗎?為什麼不告訴?為什麼不告訴?我猜你們會說,如果告訴了他「死亡時間」,我們徒增了他的煩惱,是,我們誰也改變不了死亡本身,但是我們可不可以改變,死亡來臨之前,我們前進的生命方向,我猜你們會說,如果告訴他,我們會成為「死神本身」,的確,當無人能倖免死神的時候,宣告者,往往會被當成來自地獄的信使,可是,我們這么害怕當「死神」,我們實際上,不配享有這樣的權利,無法保留這樣的秘密嗎?沒有誰能當另外一個人的死神,假如人生是一個人早己寫好的劇本的話,就是我的「死亡日期」,它應當是我的私人物品,我必須要知情,我才能知道我的人生要如何下筆,我必須知道結局,我才能夠回涮那些我希望的,這個劇本應該是我的,而你為什麼可以把它占為己有,就憑你認為我會崩潰焦慮,就憑你認為我無法安排我剩餘的時間,就憑你認為我喪失生活的動力?也許會,也許不會,但關鍵是,你憑什麼在幫我做決定,這一季的奇葩說,探討過非常多的辯題,句式是要不要告訴?伴侶有人追要不要告訴?禮物丑要不要告訴?我發現這裡面有一個非常不好的觀念,但是卻特別能引起大家的共鳴,那就是,我覺得了你,你無法承受,我告訴了你,你可能不舒服,所以哪怕有一絲絲不舒服的可能性?這聽起來周全體貼,無私偉大,我們冷靜下來想一想,真的是這樣嗎?這是無私還是自私?是體貼還是傲慢?這裡面最根本的問題是,你不是我,你不能夠,不應該,感受我的感受?去選擇我的選擇?所以我希望,你把選擇的權利還給我,也許我會悲傷,也許我會堅強,但是還給我選擇權利的基礎,是我首先得有知情權,那些或快樂,或悲傷的情緒,它們本該是我完整人生的一部份,所以,別怕我承擔,它本該就屬於我。最後最後,我想說,無論你們誰,如果無意間撿到了我人生劇本的最後一頁,揀到了我的「死亡時間」,請你把它還給我。

趙帥:先說第一個,剛才席瑞說,把命運的選擇權還給我,坦白講,這個不是還,這個技能很有可能是幫凶,為什麼這樣說,每個人對待死訊的方式是不一樣的,有人一聽,我還有70年好活,把我原本害怕的事情全嘗試一遍,後來他發現,他雖然死不了,但還是會癱的。討論下一個,我覺得這是個沒用的技能,為什麼,因為他幫不到別人,這個話題既然討論到了死亡,我就討論幾種「死法」,第一種自然死亡,我一看如晶,她頭頂寫著2088年,她掐指一算,還有70年,白了我一眼,還用你算,坦白講我覺得這種技能,時間太長,對於那個人沒有意義,沒有任何參考的價值,第二種就是癌症絕症這些的,觀眾可能會想,我這個技能和醫生差不多,這個監護室里看了一圈,發現大家頭頂上的數字都廖廖無己,你問我要不要告訴他,我覺得不要,醫生都己經告訴過他了,你為什麼還要插他一刀,第三種:忽遭意外,大街上看到一個年輕人,頭頂上數字所剩無幾,我要不要告訴他,不要,因為我不知道怎麼說,嗨,小伙,下個月中旬你要小心一點,你可能有血光之災,反正,在其它地方我不知道會怎麼樣,在東北,這么說是會挨揍的,所以不同的時長,這個技能沒有什麼用處。坦白講第三點,這個題目一出來,是不是身邊都圍了一群人,大家都特別喜歡跟我做朋友,一來就問,請問我的大限到哪裡?坦白講,不會的大家都避之唯恐不及,比方,我跟奶茶說,加油,剩下的比賽好好打,他會覺得被鼓勵嗎?不會,可能他的心態早崩了,所以這個技能會成為我的社交障礙,因為只要我一皺眉頭,我朋友就會覺得大難臨頭,第四點,為什麼我不想說,因為這個技能有漏洞,它只告訴了結果,沒有過程,這就像是什麼樣子,我跟你說你快死了,是吧,你還有三個月好活,他要不相信就好辦,她要相信相信就難辦了。

G. 我父親在快要死之前說出自己死的時間這是為什麼

好多好多老人在去世前都會有預感,就是預感到死亡的到來,就是有的貓也能預測出即將死亡的人,還有就是烏鴉為什麼在人死之前一直在死人周圍在叫,研究表明說當人即將死亡時會發出一種味道將烏鴉吸引。人類本身也會預感到自己即將到來的死亡。死亡之前人就失去了陰影,據說這是真的,抖音上也有。愛,這個世界無窮無盡,不知道會有什麼,會發生什麼。
有人錄下了這樣的視頻,一個小行星極速奔向地球,卻在離地球20公里時突然解體,沒人能解釋,世界之謎

H. 怎麼判斷人的死亡時間

一、判定依據
一般來說,醫學及法律意義上的死亡時間,是指心跳、呼吸停止。現在我國衛生部已經提出腦死亡標准草案,正在徵求意見和討論,如果確定下來,而且法律也以腦死亡作為死亡標准,相關儀器檢查也可能會是條件允許情況下必須的。

二、法醫鑒定

1、通常情況下,人死後,全身肌肉會很快變為松軟,此時各關節能被任意屈曲,此種情況稱為肌肉鬆馳。在肌肉鬆馳過後,就會出現肌肉收縮、變硬,各關節固定,不用能被任意屈曲,此時稱為屍僵。一般情況下,屍僵會在死後1~3小時內開始出現,表現為咬肌、頸肌、顏面部肌肉僵硬,下頜關節固定;經4~6小時,屍僵擴延到全身。
2、在死後4~6小時內,人為地將已形成的屍僵破壞,屍僵不久後仍可重新發生,但強度較原來屍僵為弱。這種現象稱為再僵直。若死後超過6~8小時,遭破壞的屍僵將不能發生再僵直。
3、死後瞳孔散大、固定,的確常被做為判斷死亡的一個重要檢驗內容。具體來講,就是指瞳孔直徑大於5mm以上,用手電筒等照射眼睛,瞳孔大小不會發生變化(生前檢查時,瞳孔將縮小)。
4、死亡時間,即死後經過時間的推斷,是法醫學鑒定中一項重要的任務。雖然相關的研究已逾百年,但到目前尚未產生出一種操作簡便、准確性高的單一技術。現實中仍然依採用綜合屍體現象、超生反應、胃內容物、昆蟲繁殖、植物生長以及環境氣候等因素分析推斷。
5、有一點需要說明,法醫在現場所提供的推斷意見,只能說是一個大致的意向性意見。通常他們正式的鑒定結論,會在經過屍體解剖和其他實驗室檢驗後才作出。
6、 我國目前醫學上和法律上,還是以呼吸、心跳停止為判定死亡的標准。腦死亡還沒有引入臨床或司法實踐。不過學術界一直在建議採用腦死亡。根據有關消息,衛生部也正在進行相關標準的研討,腦死亡的概念,是指全腦(包括小腦、腦干)功能不可逆中止所引起的死亡。

I. 為什麼說人去世之後「頭七」、「七七」呢

七七是指七七四十九天這個民間習俗。

七七四十九天來源於佛教,就是從死者去世之日算起,每七天為一個祭日,稱為「頭七」、「二七」、「三七」、「四七」、「五七」、「六七」、「末七」,共計49天。學者多認為燒七習俗來源於生緣說,大約在佛教傳至東漢後到南北朝這段時期內形成,從唐初起突破信眾范圍,走向世俗化。

民間的「七七四十九天回煞」儀式:

民間還有一個「回煞」(又名「回殃」、「出煞」)儀式。據說人死後陰魂還留在家裡,「回煞」就是閻王在七七四十九天內的某個時辰,要差鬼卒勾取魂魄去陰曹地府;還有一種說法,人死後其魂魄猶存,在七七四十九天前,死者的陰魂要回家一次。「出煞」的日期和時辰,由陰陽先生根據死者的生辰和死亡時間算定。

屆時,喪家把香燭酒食擺好,在地上鋪一層炭灰或草木灰,用以檢驗死者回來的足跡。用一竹竿一根,隔一尺貼紙錢一張,立在門口台階上或插於死者落氣之屋的房檐下,據說陰魂見此就會進屋。

用土罐裝一煮熟了的雞蛋置於房屋角,以此賄賂殃神(俗稱雞腳神),讓死者鬼魂在家裡多待一會兒。這時,一家老少躲得遠遠的,待規定的時間過去之後,先將一串爆竹丟進屋內,爆完才可以進家。滿百日和周年時,還要燒紙祭奠。在人死後的半年或一年時,再給死者做一次道場。

J. 佛教里說最好的死亡時間是

佛教對於死亡的時間和時機,是有著不同層次的觀點的:
一、對於普通人:
通常,享盡天年,心態平和,坦然自若,念佛往生,這就是最好的死亡時間了;
二、對於修行人,又有
1、示ji
其次,就是在修行中

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