古代行軍為什麼晚上要打更

Ⅰ 「萬里鳴刁斗」的出處是哪裡

「萬里鳴刁斗」出自唐代王維的《送趙都督赴代州得青字》。
「萬里鳴刁斗」全詩
《送趙都督赴代州得青字》

唐代 王維
天官動將星，漢上柳條青。
萬里鳴刁斗，三軍出井陘。
忘身辭鳳闕，報國取龍庭。
豈學書生輩，窗間老一經。
作者簡介(王維)
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱「王孟」。
送趙都督赴代州得青字翻譯及注釋
翻譯
天上星宿的將星動了，漢家營地上的柳條青青。
萬里征途刁斗聲聲鳴響，三軍將士迅速越過井陘。
辭別帝宮全忘了身家，立功報國定要奪取龍庭。
哪裡肯學那些書生之輩，終老窗前死啃一經。

注釋
⑴都督：唐時在全國部分州置大、中、下都督府，府各設都督一人，掌督諸州軍事，並兼任所駐在之州刺史。代州：治所在今山西代縣。得青字：古人相約賦詩，規定一些字為韻，各人分拈韻字，依韻而賦，「得青字」即拈得青字韻。
⑵天官：即天上的星官。古人認為，天上的星星與人間的官員一樣，有大有小，因此稱天官。將星：《隋書·天文志》說，天上有十二個天將軍星，主兵象；中央的大星是天的大將，外邊的小星是吏士；大將星搖晃是戰爭的預兆，大將星出而小星不同出，是出兵的預兆。
⑶漢地：一作「漢上」。
⑷刁斗：古代行軍用具。斗形有柄，銅質；白天用作炊具，晚上擊以巡更。《史記·李將軍列傳》：「及出擊 胡 ，而 廣 行無部伍行陳，就善水草屯，舍止，人人自便，不擊刁斗以自衛。」
⑸三軍：軍隊的通稱。《論語·子罕》：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」井陘：古關名，即井陘口，又名井陘關，唐時要塞，在今河北井陘縣境內，井隘北井隆山上。秦漢時為軍事要地。《呂氏春秋·有始》：「何謂九塞？大汾、冥阸、荊阮、方城、餚、井陘、令疵、句注、居庸。」
⑹鳳闕：漢代宮闕名，在建章宮東，因為其上有銅鳳凰而得名。《史記·孝武本紀》：「其東則鳳闕，高二十餘丈。」此處借漢說唐，用以泛指宮廷。
⑺取龍庭：借指誓殲敵虜。龍庭：原指匈奴單於祭天的地方。《後漢書·竇憲傳》：「躡冒頓之區落，焚老上之龍庭。」李賢註：「匈奴五月大會龍庭，祭其先、天地、鬼神。」
⑻書生：讀書人。古時多指儒生。《東觀漢記·趙孝傳》：「（孝）常白衣步擔，嘗從長安來過直，上郵亭，但稱書生，寄止於亭門塾。」
⑼間：一作「中」。老：一作「住」。
送趙都督赴代州得青字鑒賞
首聯「天官動將星，漢地柳條青」，寫啟程。「天官」，即天上的星官。古人認為，天上的星星與人間的官員一樣，有大有小，因此稱天官。「將星」，《隋書·天文志》說，天上有十二個天將軍星，主兵象；中央的大星是天的大將，外邊的小星是吏士；大將星搖晃是戰爭的預兆，大將星出而小星不同出，是出兵的預兆。首句介紹趙都督動身，以天上的將星喻指趙的出發。這一巧妙的聯想、比喻，同時還拓展了詩作開闊的空間，令人想到趙都督或許就是在這樣一個繁星滿天的夜晚出發的。第二句既交代了出征時節是柳條發青的春天，又以「柳」字暗點折柳送別的特定場景，惜別之情，深蘊其中。
頷聯「萬里鳴刁斗，三軍出井陘」，描寫軍隊行進中的氣勢。刁斗，軍中用具，白天用來燒飯，夜間用於打更報警，把它寫進詩中，富於實感地表現了軍營的生活情景。中間又以一個「鳴」字突出聽覺，使人如聞一路軍聲震天，外加「萬里」二字修飾，更顯得聲勢浩大，軍威顯赫。「萬里」句由物見人，藉助聽覺渲染出征的氣勢，「三軍」句則正面寫人，詩人彷彿親眼目睹這位將軍率領三軍正浩浩盪盪奔赴邊陲。「井陘」，即井陘口，又名井陘關，唐時要塞，在今河北井陘縣境內。一個「出」字，點出了此次進軍的方位路線，與首句的「動將星」前後呼應。

以上兩聯，從啟程寫到行軍，重在勾劃趙都督英勇赴邊的非凡氣勢；後兩聯表現趙都督的內心世界以及他戍邊衛國的耿耿忠心。頸聯「忘身辭鳳闕，報國取龍庭」，正面寫他立功報國的思想。「鳳闕」，漢代宮闕名，在建章宮東，因為其上有銅鳳凰而得名，此處借漢說唐，用以泛指宮廷。「龍庭」，原指匈奴單於祭天的地方。「取龍庭」，借指誓殲敵虜。這兩句互文見義，意思是無論「辭鳳闕」或「取龍庭」，都下定「忘身」、「報國」的決心。「辭鳳闕」在出征之前，「取龍庭」是在鏖戰之後，可見決心始終如一。
尾聯「豈學書生輩，窗間老一經」，以議論結束全詩。上一聯作正面抒情，這一聯從反面議論，加以強調。「豈學」表示不應該學、不想學乃至決不學的意思。書生皓首窮經，不能為世所用，難免會有許多牢騷不平甚至生出棄文就武的想法。王維也有希望建功立業而又壯志難酬的隱衷，因此借題發揮，作為對於趙都督的贊揚之詞說了出來。
這首送別詩，寫得意氣風發、格調昂揚，不作凄楚之音，表現了青年王維希望有所作為，濟世報國的思想。
送趙都督赴代州得青字創作背景
這是一首作於離筵之上的送別詩，當是王維早期的作品，具體創作時間不詳。一位姓趙的都督即將帶兵開赴代州（治所在今山西代縣），王維等人為趙都督餞行，在宴席上，有人倡議分韻作詩，王維抓鬮得「青」字，於是以「青」字為韻寫了上面這首詩。其時趙都督還沒有動身，因此詩中採用的是虛擬的語氣，描寫的是想像中的情景。

Ⅱ 程不識故與李廣俱以邊太守將軍屯怎樣翻譯

原文 左右以為廣名將也，於是廣以上郡太守為未央衛尉①，而程不識亦為長樂衛尉②，程不識故與李廣俱以邊太守將軍屯③。及出擊胡，而廣行無部伍行陳④，就善水草屯，舍止，人人自便，不擊刀斗以自衛⑤，莫府省約文書籍事⑥，然亦遠斥侯⑦，未嘗遇害。程不識正部曲行伍營陳⑧，擊刀斗，士吏治軍簿至明⑨，軍不得休息，然亦未嘗遇害。不識曰：「李廣軍極簡易，然虜卒犯之⑩，無以禁也；而其士卒亦佚樂（11），咸樂為之死。我軍雖煩擾，然虜亦不得犯我。」是時漢邊郡李廣、程不識皆為名將，然匈奴畏李廣之略，士卒亦多樂從李廣而苦程不識。程不識孝景時以數直諫為太中大夫（12）。為人廉，謹於文法（13）。

①未央：即未央宮，西漢宮殿名，當時為皇帝所居。②長樂：即長樂宮，西漢宮殿名，當時為太後所居。③將軍屯：掌管軍隊的駐防。④部伍：指軍隊的編制。行陣：行列、陣勢。⑤刀斗：即刁斗。銅制的軍用鍋，白天用它做飯，夜裡敲它巡更。⑥莫府：即「幕府」，莫，通「幕」。古代軍隊出征駐屯時，將帥的辦公機構設在大帳幕中，稱為「幕府」。省約：簡化。籍：考勤或記載功過之類的簿冊。⑦斥侯：偵察瞭望的士兵。「遠斥侯」，遠遠地布置偵察哨。另一種解釋，到遠離偵察瞭望所及的地方。⑧部曲：古代軍隊編制，將軍率領的軍隊，下有部，部下有曲，曲下有屯。行伍：古代軍的基層編制，五人為伍，二十五人為行。營陳：即「營陣」，營地和軍隊的陣勢。⑨治：辦理，處理。至明：直到天明。也可解為非常明白，毫不含糊。⑩卒：通「猝」，突然。（11）佚：通「逸」，安逸，安閑。（12數：屢次。（13）文法：朝廷制定的條文法令。

譯文 左右近臣都認為李廣是名將，於是李廣由上郡太守調任未央宮的禁衛軍長官，程不識也來任長樂宮的禁衛軍長官。程不識和李廣從前都任邊郡太守並兼管軍隊駐防。到出兵攻打匈奴的時候，李廣行軍沒有嚴格的隊列和陣勢，靠近水豐草茂的地方駐扎軍隊，停宿的地方人人都感到便利，晚上也不打更自衛，幕府簡化各種文書簿冊，但他遠遠地布置了哨兵，所以不曾遭到過危險。程不識對隊伍的編制、行軍隊列、駐營陣勢等要求很嚴格，夜裡打更，文書軍吏處理考績等公文簿冊要到天明，軍隊得不到休息，但也不曾遇到危險。程不識說：「李廣治兵簡便易行，然而敵人如果突然進犯他，他就無法阻擋了。而他的士卒倒也安逸快樂，都甘心為他拚死。我的軍隊雖然軍務紛繁忙亂，但是敵人也不敢侵犯我。」那時漢朝邊郡的李廣、程不識都是名將，但是匈奴人害怕李廣的謀略，士兵也大多願意跟隨李廣而以跟隨程不識為苦。程不識在景帝時由於屢次直言進諫被封為太中大夫，為人清廉，謹守朝廷文書法令。

Ⅲ 《木蘭詩》里的「朔氣傳今柝」是什麼意思啊

北方的寒氣傳送著打更的聲音