為什麼信主時間長卻不重視主日

Ⅰ 光明之道信主多少年為什麼不平安歌譜恩雅

信主多少年,為何不平安; 先問你自己,離神遠不遠; 罪帳欠不欠,祈禱斷不斷; 主日守不守,聖經看不看; 聚會到不到,福音傳不傳; 奉獻願不願,姦淫犯不犯; 教會愛不愛,責任擔不擔;

Ⅱ 為什麼中國人不相信上帝

信的。天老爺就是上帝啊。天老爺是中國人質朴的上帝觀，為獨一神，翻譯成英語是god，就是上帝。他法力無邊，有時降福，有時作惡。後來我們聽說他變成耶穌了。他為惡承擔了罪責，把自己釘死在十字架上。並以身作則，要求百姓互相體諒，為同伴造福，而不是作惡。世人但有造次，都不要互相指責，罪歸耶穌一個人，而弟兄姐妹都是自由的，喜怒哀樂都是允許的，可以自 由 表達，不至於獲 罪、被審 判和處 罰。大家要互相愛護和寬容。律法應廢 除 死 刑。要聽上帝的話，聽了就會如同生活在天堂，比如你現在電腦都有了，吃的喝的都有吧，是不是還有老婆丈夫。這就是人間天堂。如果不聽上帝的話，那就會進入地獄，地獄是現世現報的，人間的所謂地獄，就是監 獄啊。別指望在監 獄里還能娶媳婦，自由地看世界。想過好日子的話，就應當跟隨耶穌，學會愛。

Ⅲ 我信上帝，可是有時候又很疑惑，我相信我主上帝萬能，可許多時候我郁悶他不愛我

有首詩歌叫《煉我愈精》，你可以聽聽！
裡面的歌詞說：你若不壓橄欖成渣，它就不能成油，你若不投葡萄入榨，它就不能變成酒，你若不煉哪噠成膏，它就不流芬芳！主我這人是否也要，受你許可的創傷？
是的，我們雖在流淚谷，但主應許我們，經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地，必有秋雨之福，蓋滿了全谷！
好好仰望神的恩典，無論高山或者低谷，無論好與壞，我們都要高唱，贊美！
主比不叫愛神的子民受虧損！必有美好的冠冕為我們存留！

Ⅳ 為什麼信主的人老是要別人都信都是這樣嗎

一樓說的對，其實傳銷就是效仿基督傳教而來。行了吧二樓，別美化了，樓主，其實不管信主和信佛的有很多都喜歡要別人也信，有時候讓人很反感，這些人愛「傳教」的人一般多是初入教或入教久但沒什麼境界的人，他們接受完一個教的洗禮如同獲寶一樣，而後感覺自己有「獲救」一般，感覺別人都糊塗、不覺悟還在水深火熱中。這些人中以基督徒表現最為猛烈，因為基督教的教法「信上帝，去天堂，不信者，下地獄」本身就不明要求信者去提高自己的心性境界，所以你會發現基督徒特別容易激動不耐煩且不容它教。佛教因為追求心性的完美所以外在會克制些。

Ⅳ 問一下信主了,是不是什麼都不用幹了

她既然都是你的女朋友了，就是借這么點錢，如果你手頭寬裕的話那就給她，但是你得和她說明白了，意思就是你相信她不會亂花錢也不會把錢借給不該借的人，讓她自己心裡有個數，不是所有的錢都該花，再說了，就600元，你女朋友不上班嗎？難道就花你的錢嗎？她要是真不上班，花錢還心裡沒數的話你最好考慮清楚了你們的關系。

Ⅵ 、基督教問題

今天，只要我們真心相信耶穌為我們流血，受死，復活；只要我們誠心地向他禱告(羅10：9一13)，承認我們所犯的一切罪，求他在十字架上擔當我們一切罪，求他的寶血洗凈；只要我們誠心奉主的名接受洗禮(徒2：37—39)，那麼，主耶穌就能擔當和除去我們一切的罪，他的寶血將洗去我們一切的罪(約壹1：9)，並使我們歸入他的死與他一同埋葬，與他一同復活(羅6：8—9)。我們將在他裡面成為一個新造的人，將被神稱義，與神和好，脫離罪惡和滅亡，成為神的兒女，得到神所賜的聖靈和永生。我們就從聖靈重生可以進神的國(約3：5)。我們若靠聖靈得生，就當靠聖靈行事，不隨從肉體行事，不犯罪。如果我們不慎犯罪、我們當再次求主饒恕和赦免，我們就一定會蒙主赦免。然後。我們再順從聖靈，按神的話行事。我門進入神的的國，必須經歷許多的艱難、挫折(徒4：22）。我門要努力，才能進神的國（太11：12)。當我們行完人生的路程，離開世界的那一天，我們的靈魂將升天堂，與主相見，接受主的賜福和獎賞。如果我們有難處可以求主幫助。

Ⅶ 為什麼信主的人那麼不可理喻，

那也是他們的一種性格啊，對事物的見解不一樣，就產生了分歧，如不是絕對有力的證據，對他的勸解只是白費，換來的只是不可理喻。

Ⅷ 信教有什麼好處與弊端

做法有一些極端了，沒有必要刪除，以後盡量少接觸她就好了，她再帶你去也不要去就行了。如果她問，你就說同學玩的時候，不小心給刪除的，這樣她應該不太會懷疑。信教的好處就是，如果信的正確，這里一定要強調是正確，因為現在沒幾個是正確。信的爭取可以讓自己看闊眼界，內心成長，了解世界的真相。但是亂信的，那就是毀了自己的人生，迷失了自己本該有的正確方向。

Ⅸ 一個信靠上帝的二十幾年多的平信信徒為什麼不能行出主的行為，是什麼原因

你是說不像主那樣原諒別人寬恕別人愛別人嗎？