時間為什麼以60為一個單位
⑴ 為什麼時間是60進制的
把60作為一個進制這種計數方式最早源自於古巴比倫。1854年，考古學家在古巴比倫發現了一些泥板，這些泥板大約是公元前2300年到公元前1600年間古巴比倫人的生活遺留物，這些泥板上便記載了60進制。
古巴比倫人認為一年有360天，每天太陽都會走步，也就是度，再加上古巴比倫人將六等分圓周相結合在一起，從而得出60進制的計算方法。也有一種說法是古巴比倫人認為60中包括了2、3、4、5、6、10、12等因數，運算起來方便快捷，所以才習慣於用60進制的算術方法計算事物。
古巴比倫人的創造給予了我們寶貴的財富，他們使用的60進制數學體系，是僅使用以60為基數的兩個楔形符號的位值體系。在這一體系中，「T」形的楔形文字表示1，「<」形的楔形文字表示10。
這一數字體系被進一步推廣到60進制分數的表示上，雖然它沒有代表0的符號，但它對計算非常有效，而且它也奠定了時間的計量標准。
除了源自於古巴比倫人的創造之外，還有一個重要的原因是，作為在任何一個時期都被認為是神聖的圖形——圓形，當它被其半徑6等分時，各中心角均為60度。
(1)時間為什麼以60為一個單位擴展閱讀
除了角度和時間，60進制還應用於我們生活的方方面面。相較於10進制而言，60進制計算起來更加方便。用數學的角度來分析的話，主要是因為60融通性比較好，通俗一點來講，就是60可以被更多的自然數整除。
因為60有1、2、3、4、5、6、10、12、15、20、30、60這么多的約數，而10的約數較少。在現實生活中，經常會出現某一數被分成2、3、4、5等分的情況，目前在廣泛使用的1/4單位就是典型的例子。
4不能整除10，但能整除60，所以60進制更容易避開小數的復雜計算。這也是為什麼我們一般運用60進制來計算時間的原因了。
⑵ 為什麼時間是以60為單位一小時為什麼一定要60呢
陽歷是這么定的，原因的話，估計可能與60是很多個數的乘積有關吧
陽歷
（Solar calendar）太陽歷的簡稱，是和太陰歷相對而言的。
制歷的依據 陽歷是以地球繞日運行一周，即一個回歸年作為一年的歷法。一個回歸年，相當於四季循環一周，同二十四節氣完全一致。因此，陽歷的制訂主要考慮的是如何使陽歷的歷年盡可能地接近回歸年。這樣的陽歷才能與四季和節氣相符合。
制歷的方法 一個回歸年的長度是365.2422日，即365日5時48分46秒，它的長度不是日的整數倍。為此，①使陽歷的歷年有兩種長度，一是小於回歸年，定為365日，叫做平年；一是大於回歸年，定為366日，叫做閏年。②合理設置閏年，解決「幾年一閏」的問題。一個回歸年的零數為5時48分46秒，大約積累四年就將近一日，所「四年一閏」較為合理。這樣的陽歷歷法，叫做儒略歷。它是羅馬皇帝儒略·凱撒（Julius cae-sar前100～前44年）在埃及天文學家協助下創立的。但4個回歸年的零數積累在一起，為23時15分4秒，還不足一日，尚差44分56秒。因此，「四年一閏」，年限一久，歷年與回歸年就要逐漸產生差距，每400年就將相差三日。為此，每400年必須少閏三次。凡一般公元年數能用4整除的年份為閏年；但公元年數尾數二位為零者，如1600、1700、1800、1900、2000……等等，能用400整除時，才能定為閏年。這樣每400年就可少閏三次，設置97個閏年。儒略歷經過這樣改革之後，就解決了「四年一閏」所帶來的問題。經過這樣改革的陽歷歷法，叫做格雷果里歷，簡稱格里歷。它是1582年羅馬教皇格雷果里十三世制訂的。格里歷也叫公歷，是20世紀以來世界通用的歷法。
陽歷原來是古代埃及人制訂的，後來傳入歐洲，最初規定單月為大月，每月31天；雙月為小月，每月天。但這與回歸年多出將近一日，遂把二月減去一日，改為29天。凱撒死後，其侄奧古斯都即位，他生於小月八月，為顯皇威，遂把8月改為大月。這樣一年又多出一天，於是又把二月減去一天，成為28天，其他有些月份也做了相應的變動。這樣的陽歷歷法，叫做奧古斯都歷。這種歷法，搞亂了歷月制度。
陽歷的評價 陽歷的歷年與回歸年十分接近，與季節和節氣吻合，便於在生產和生活中應用，所以世界各國普遍採用。但由於奧古斯都搞亂了陽歷的歷月制度，而且格里歷本身也並不十分完美，所以對陽歷正在探索改革中。針對格里歷的不足，聯合國提出從下個世紀開始，將實行新的《世界歷》。
農歷是我國採用的一種傳統歷法，又名夏歷、中歷、舊歷，民間也有稱陰歷的。它用嚴格的朔望周期來定月，又用設置閏月的辦法使年的平均長度與回歸年相近，兼有陰歷月和陽歷年的性質，因此在實質上是一種陰陽合歷。農歷把日月合朔（太陽和月亮的黃經相等）的日期作為月首，即初一。朔望月的平均長度約為29.53059日，所以有的月份是30日。稱月大；有的月份是29日，稱月小。月初所在的日期，按太陽和月亮的位置推算定，不機械地安排。農歷以12個月為一年，共354日或355日，與回歸年相差11日。為此，通過每十九年安插七個閏月的辦法回以協調。閏月的安排由二十四節氣來決定。
其他也是由習慣變為規則，都是按自然變化演變而成。
⑶ 時間為什麼採用60進制
進制起源於古阿拉伯所以叫阿拉伯數字。
中國古代有12進制（打）16進制（斤）等
所以要究其源.眾說紛紜.
我們來談談「數進位制的由來」。因為一想到記數，就會「屈指可數」，所以古代人們最常用的是「十進位制」，這是數數最方便的工具了。但是當十根手指頭都數完了，就要考慮進位。很有趣的是，南美的印地安人，數完了「十根手指頭」接著再數「十根腳指頭」，所以他們使用的是「二十進位制」。
接著，我們來介紹日常生活中常用到的「六十進位制」。一小時等於60分，一分等於60秒，圓周角為360°，每度60分，每分60秒。最早採用「六十進位制」的是巴比倫人。他們為什麼用「六十進位制」呢？現在有兩種不同的看法：有的人認為巴比倫人最初以360天為一年，將圓周分為360度。太陽每天運行一度。而圓內接正六邊形的每邊都等於圓的半徑，每邊所對的圓心角恰好等於60°，「六十進位制」由此而來。另一些人認為，巴比倫人早就知道一年有365天，選擇60這個數是因為他是許多簡單數字比如2、3、4、5、6、10、12等等的倍數；60＝12×5，12是一年包含的月數，而5是一隻手的手指數。這種60進位制最初由興克斯［Hincks］於1854年在巴比倫的泥板上發現的。這些泥板大約是公元前2300到公元前1600年的遺物。在泥板上刻有1.4 = 82，1.21 = 92，1.40 = 102，2.1 = 112，這樣的式子，這些式子如按其他進位都無法理解，如按60進位卻迎刃而解。如1.40 = 1×60 + 40 = 100 = 102等等。
60進位制至今仍在不少領域內應用，如1小時等於60分；1分等於60秒；角度制等。我國的天干、地支的記年法也是一種六十進位制。
⑷ 為什麼時間和角度的單位都用60進位制
由於生產、生活的需要，古代人對天文、歷法進行了大量的研究工作，這樣，就不得不
牽涉到時間和角度了。如研究晝夜的變化，就要觀察地球的自轉，這里自轉的角度和時間是
緊密地聯系在一起的。
公元前2100年左右，巴比倫時期的著作已經表明：當時的人們不僅以360天作為1年，而
且把圓分成360度，把1度分成60分，把1分分成60秒。這樣，1/2，1/3，1/4，1/5，1/6，1/
10，1/12，1/15，1/20，1/30，1/60度(分)都可以化為整數了。這給研究天文和歷法帶來了
極大的方便。
我們知道，60進位制與10進位制在本質上是相同的。但由於10進位制有其固有的缺陷，
如10不能被3、4、6整除，而60進位制就不存在這些問題。
正因為60進位制(嚴格說來，是60退位制)有自己的優點，所以也就一直沿用到今天。
現在，數學、物理、航運等科學技術中仍然使用60進位制。數學上把「度」、「分」、
「秒」分別記作「°」、「′」、「″」，一律標在數的右上角。時間單位「時」、「分」
、「秒」也採用60進位制。如7時35分20秒，記作7：35′20″，這里，用「：」號代替了度
的符號「°」。
⑸ 時間為什麼要用60進制，而不是百進制
很多人認為，之所以要採用60進制來記錄時間，主要還是因為古羅馬人，在古羅馬的時期，當時的國王和人民都認為6和0是非常吉利的一個數字，因此他們就決定用60進制來記錄時間，後來古羅馬人將他們的這種記錄時間的方式傳到了中國，但是這種觀點並沒有太多的說服力。
其實對於以上的這幾種方法來源都是比較合理的，可能在當時不同國家都發明了對於時間的記錄方式，然後到最後統一都回歸到60進制這種方式上來。但是如果用百進制的話，在計算時間的時候，就會出現很多小數，這樣就很難計算時間，而且很容易出錯，而且百進制相對於60進制稍微差一些，所以最終用60進制來記錄時間是最恰當的方式，記錄起來也簡便，沒有太多的難度，而且也不會出現很多小數。
⑹ 時間為什麼是60進制
把60作為一個進制這種計數方式最早源自於古巴比倫。1854年，考古學家在古巴比倫發現了一些泥板，這些泥板大約是公元前2300年到公元前1600年間古巴比倫人的生活遺留物，這些泥板上便記載了60進制。
古巴比倫人認為一年有360天，每天太陽都會走步，也就是度，再加上古巴比倫人將六等分圓周相結合在一起，從而得出60進制的計算方法。也有一種說法是古巴比倫人認為60中包括了2、3、4、5、6、10、12等因數，運算起來方便快捷，所以才習慣於用60進制的算術方法計算事物。
古巴比倫人的創造給予了我們寶貴的財富，他們使用的60進制數學體系，是僅使用以60為基數的兩個楔形符號的位值體系。在這一體系中，「T」形的楔形文字表示1，「<」形的楔形文字表示10。
這一數字體系被進一步推廣到60進制分數的表示上，雖然它沒有代表0的符號，但它對計算非常有效，而且它也奠定了時間的計量標准。
除了源自於古巴比倫人的創造之外，還有一個重要的原因是，作為在任何一個時期都被認為是神聖的圖形——圓形，當它被其半徑6等分時，各中心角均為60度。
(6)時間為什麼以60為一個單位擴展閱讀
除了角度和時間，60進制還應用於我們生活的方方面面。相較於10進制而言，60進制計算起來更加方便。用數學的角度來分析的話，主要是因為60融通性比較好，通俗一點來講，就是60可以被更多的自然數整除。
因為60有1、2、3、4、5、6、10、12、15、20、30、60這么多的約數，而10的約數較少。在現實生活中，經常會出現某一數被分成2、3、4、5等分的情況，目前在廣泛使用的1/4單位就是典型的例子。
4不能整除10，但能整除60，所以60進制更容易避開小數的復雜計算。這也是為什麼我們一般運用60進制來計算時間的原因了。
⑺ 時間單位為什麼用60進位制
參看：
【 時間的單位是小時，角度的單位是度，從表面上看，它們完全沒有關系。可是，為什麼它們都分成分、秒等名稱相同的小單位呢？為什麼又都用六十進位制呢？
00我們仔細研究一下，就知道這兩種量是緊密聯系的。
00原來，古代人由於生產勞動的需要，要研究天文和歷法，就牽涉到時間和角度了。譬如研究晝夜的變化，就要觀察地球的自轉，這里自轉的角度和時間是緊密地聯系在一起的。因為歷法需要的精確度較高，時間的單位「小時」、角度的單位「度」都嫌太大，必須進一步研究它們的小數。時間和角度都要求它們的小數單位具有這樣的性質：使1/2、1/3、1/4、1/5、1/6等都能成為它的整數倍。以1/60作為單位，就正好具有這個性質。譬如：1/2等於30個1/60，1/3等於20個1/60，1/4等於15個1/60……
00數學上習慣把這個1/60的單位叫做「分」，用符號「′」來表示；把1分的1/60的單位叫做「秒」，用符號「″」來表示。時間和角度都用分、秒作小數單位。
00這個小數的進位制在表示有些數字時很方便。例如常遇到的1/3，在十進位制里要變成無限小數，但在這種進位制中就是一個整數。
00這種六十進位制（嚴格地說是六十退位制）的小數記數法，在天文歷法方面已長久地為全世界的科學家們所習慣，所以也就一直沿用到今天。
00（來源：數學教育網） 】
⑻ 請問時間為什麼是以60作為進制的
這是由於古羅馬帝國的一個傳統，我國自古以來最吉利的數字是5和9，而古羅馬帝國是6和0，所以在很久以前，古羅馬帝國時間就是60進制，再由於帝國間商人的文化交流，因而被採納，沿用至今。
⑼ 為什麼時間的單位要用60進制的數的
進制起源於古阿拉伯所以叫阿拉伯數字。
中國古代有12進制（打）16進制（斤）等
所以要究其源.眾說紛紜.
我們來談談「數進位制的由來」。因為一想到記數，就會「屈指可數」，所以古代人們最常用的是「十進位制」，這是數數最方便的工具了。但是當十根手指頭都數完了，就要考慮進位。很有趣的是，南美的印地安人，數完了「十根手指頭」接著再數「十根腳指頭」，所以他們使用的是「二十進位制」。
接著，我們來介紹日常生活中常用到的「六十進位制」。一小時等於60分，一分等於60秒，圓周角為360°，每度60分，每分60秒。最早採用「六十進位制」的是巴比倫人。他們為什麼用「六十進位制」呢？現在有兩種不同的看法：有的人認為巴比倫人最初以360天為一年，將圓周分為360度。太陽每天運行一度。而圓內接正六邊形的每邊都等於圓的半徑，每邊所對的圓心角恰好等於60°，「六十進位制」由此而來。另一些人認為，巴比倫人早就知道一年有365天，選擇60這個數是因為他是許多簡單數字比如2、3、4、5、6、10、12等等的倍數；60＝12×5，12是一年包含的月數，而5是一隻手的手指數。這種60進位制最初由興克斯［Hincks］於1854年在巴比倫的泥板上發現的。這些泥板大約是公元前2300到公元前1600年的遺物。在泥板上刻有1.4 = 82，1.21 = 92，1.40 = 102，2.1 = 112，這樣的式子，這些式子如按其他進位都無法理解，如按60進位卻迎刃而解。如1.40 = 1×60 + 40 = 100 = 102等等。
60進位制至今仍在不少領域內應用，如1小時等於60分；1分等於60秒；角度制等。我國的天干、地支的記年法也是一種六十進位制。