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莫諾為什麼會變成時間吞噬者

發布時間: 2022-06-11 14:10:30

Ⅰ 日語諧音翻譯:「南爹莫哈爹那莫諾爹you諾哇,ki酒兒庫幾米納庫 do卡拉哈吉馬路」,這句話是日語諧音

何でも派手なもので(て?)いうのは、(きじゅえく?)地味な(くど?)から始まる。
什麼都浮誇的做法,需要從(?)平淡的(?)開始
問好部分是樓主的諧音實在不明白,才變成問號的
日語里沒有「兒」「爹」這個發音
我猜「爹」是「呆」(で)
但是「兒」實在猜不出來了

Ⅱ 《小小夢魘2》中結局小六為什麼會放手

原因是她看到了mono的臉,因為瘦男,和mono長得很像。

小小噩夢2中的小六被森林獵人囚禁在小木屋中,陰暗而又封閉的空間只有一個八音盒陪伴著自己,直到一個叫莫諾的男孩救出後與他一路逃跑,躲避獵人的追殺,老師的抓捕,醫生的攻擊,再到蒼白城市的瘦男,最終她被瘦男抓走,變成了巨大的怪物;

莫諾想盡一切辦法救她,用斧頭砍碎了她唯一喜歡的八音盒,在意境坍塌後,小六沒有看莫諾,而是頭也不回的逃走,就在千鈞一發之際,小六抓住了莫諾的手,可是,小六卻放了手,原因是她看到了mono的臉,因為瘦男,和mono長得很像。

(2)莫諾為什麼會變成時間吞噬者擴展閱讀:

角色經歷

小六分別在三代游戲中均有登場,極小夢魘中小六僅僅只是在游戲結尾中露臉,並看到原黃色雨衣女孩被最終boss擊殺,墜入海中不知下落,小六最後得到了她的雨衣成為了她的標志物之一。

小小噩夢中的小六在貪鄂號驚醒,並夢到了一個可怕的女鬼,在探索貪鄂號內部的時候不斷的遇到對她造成威脅的長臂管理員和雙胞胎廚師與食客,後因為飢餓而出現了暴食的症狀,從一塊麵包到一塊生肉,在到一隻老鼠,甚至咬死了好心遞給自己香腸的諾姆,最終利用鏡子打敗女鬼,吞吃了她的身體並且得到了強大的力量。

Ⅲ 《小小夢魘2》中結局小六為什麼會放手

原因是她看到了mono的臉,因為瘦男,和mono長得很像。

小小噩夢2中的小六被森林獵人囚禁在小木屋中,陰暗而又封閉的空間只有一個八音盒陪伴著自己,直到一個叫莫諾的男孩救出後與他一路逃跑,躲避獵人的追殺,老師的抓捕,醫生的攻擊,再到蒼白城市的瘦男,最終她被瘦男抓走,變成了巨大的怪物;

莫諾想盡一切辦法救她,用斧頭砍碎了她唯一喜歡的八音盒,在意境坍塌後,小六沒有看莫諾,而是頭也不回的逃走,就在千鈞一發之際,小六抓住了莫諾的手,可是,小六卻放了手,原因是她看到了mono的臉,因為瘦男,和mono長得很像。

(3)莫諾為什麼會變成時間吞噬者擴展閱讀:

角色經歷

小六分別在三代游戲中均有登場,極小夢魘中小六僅僅只是在游戲結尾中露臉,並看到原黃色雨衣女孩被最終boss擊殺,墜入海中不知下落,小六最後得到了她的雨衣成為了她的標志物之一。

小小噩夢中的小六在探索貪鄂號內部的時候不斷的遇到對她造成威脅的長臂管理員和雙胞胎廚師與食客,後因為飢餓而出現了暴食的症狀,從一塊麵包到一塊生肉,在到一隻老鼠,甚至咬死了好心遞給自己香腸的諾姆,最終利用鏡子打敗女鬼,吞吃了她的身體並且得到了強大的力量。

Ⅳ 巨人雕像和莫諾費根XX格擋器可以同時開嗎

只要加的是同一個效果,就不能開.比喻說某某東西使用加100點強度,另一個東西加200點強度,這2個東西就不能同時開.公共CD.並全部進入冷卻時間.
但是如果加的不是同一個東西,比喻說某某東西加100強度,另一個加100點命中,還是不能同時開,但不進入公共CD,第一個使用後,開啟冷卻時間,但第2個不進入冷卻時間,不過會有個15秒的CD.大概的意思就是不同類型的也有公共15秒CD時間.15秒後你可以使用第2個飾品了.

另外,戰斗大師系列全部使用的是同一個冷卻時間,無論他加的是強度,還是暴擊.

Ⅳ 《小小夢魘2》結局小六為什麼放手

摘要 你好,原因是她看到了mono的臉,因為瘦男,和mono長得很像。

Ⅵ 外國的名言警句

弓弦越拉得無論做什麼事情,都不要著急。不管發生什麼事,都要冷靜、沉著。——狄更斯 緊,生命之箭射得越遠。——羅曼·羅蘭《母與子》 最漂亮的聘禮就是才幹。——巴爾扎克《賽查·皮羅多盛衰記》

4.光榮的路是狹窄的,一個人只能前進,不能後退;所以你應該繼續在這一條狹路上邁步前進,因為無數競爭的人都在你背後,一個緊隨著一個。——莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》

5.享受著愛和榮譽的人,才會感到生存的樂趣。——莎士比亞《查理二世》

6.名氣就像某些特別的鮮艷的花兒一樣含有毒性物質。——巴爾扎克《莫黛斯特·米尼翁》
7.要想戰勝它,就得先了解它。(《雨果傳》)

8.一個人,快樂舒暢地作了今天的工作,同時快樂舒暢地迎接明天的工作,是應該受到人們的贊揚和鼓勵的。——狄更斯《游美札記》

9.能夠把我們的才能使用到現實上面,這就是幸福。——巴爾扎克《高利貸者》

10.誰勞動,誰就是主人。——高爾基《小市民》

11.勞動是一種創作。——高爾基《蘇聯的文學》

12.事業是欄桿,我們扶著它在深淵的邊沿上走路。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業》
13.當秩序成了混亂的時候,就不得不用混亂來維持秩序。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》

14.社會是一個泥坑,我們得站在高地上。——巴爾扎克《高老頭》

15.人類的真正區別是這樣的:光明中人和黑暗中人。——雨果《悲慘世界》

16.奶奶發明了妖怪來嚇唬小孩,也發明了耶和華來嚇唬大人。——雨果《悲慘世界》

17.說慌是美妙的。在人類的一切發明中,最美妙的發明是善良的上帝!——羅曼·羅蘭《母與子》

18.全人類的充沛精力要是都集中在一個的頭顱里,全世界要是都萃集於一個人的腦子里,那種狀況,如果延續下去,就會是文明的末日。——雨果《悲慘世界》

19.我創造,所以我生存。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

20.神從創造中找到他自己。——泰戈爾《飛鳥集》

21.人是可以沉醉在自己的堅強的意志里的。——雨果《海上勞工》

22.不論前途如何,不管發生什麼事情,我們都不失去希望:希望是一種美德。——《雨果傳》

23.即使渴望落空,感覺到渴望的痛苦依然是甜蜜的。——泰戈爾《情人的禮物》

24.沒有單純、善良和真實,就沒有偉大。——托爾斯泰《戰爭與和平》

25.生與死只是腳下的奴僕。——泰戈爾《被俘的英雄》

26.天才不是為天才而生,而是為人類而生。——雨果《莎士比亞》

27.我好比一個篩子,隨便你把什麼垃圾倒到我身上來,我總能給你篩出歌來。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業》

28.天才尋找障礙,障礙創造天才。——《羅曼·羅蘭傳》

29. 我始終認為,任何天生的或後生的天才,若不與堅忍不拔、謙虛踏實和埋頭若乾的品質相結合,就不可能有所成就。——《狄更斯傳》

30.使生命變得麻木,這決不是享受。——《雨果傳》

31.每個生命的方式是自然界一種力的方式。有些人的生命像沉靜的湖,有些像白雲飄盪的一望無際的天空,有些像豐腴富饒的平原,有些像斷斷續續的山峰。我覺得約翰·克利斯朵夫的生命像一條河。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
32.一個年輕人,心情冷下來時,頭腦會變得健全。——巴爾扎克《莫黛斯特·米尼翁》

33.年輕人的良知像晴天一樣明潔。——《普希金在流放中》

34.春天吹得紛飛的花瓣,
並非為了將來的果實而生,
只是為了一時的興會。——泰戈爾《流螢集》

35.每教好一個孩子,就減少一個敗類。(《雨果詩選》)

36.一匹駿馬從來不原諒愚蠢的騎者為了姑息它,不給它束緊肚帶。——羅曼·羅蘭《母與子》

37.用鞭子教不出人來。——高爾基《童年》

38.教育不應當只從智力上著眼,必須力求使受教育者變得更加敏銳、文明,更加寬容仁慈。——《泰戈爾評傳》

39.教育應當在學生及其社會、自然環境之間造成一種和諧的聯系。——《泰戈爾評傳》

40.最偉大的科學,永不滿足於無知,懷疑的種子,它在強者的心目中比信心更有生殖力。(《羅曼·羅蘭回憶錄》)

41.真正的科學家應當是個幻想家;誰不是幻想家,誰就只能把自己稱為實踐家。——雨果《海上勞工》

42.人的知識越廣,人的本身也越臻完善。(高爾基《世界名言錄》)

43.知識,只有當它靠積極的思維得來,而不是憑記憶得來的時候,才是真正的知識。——托爾斯泰《世界名言錄》

44.一個人沒有學問,就跟一條牛沒有區別,不是帶上軛架,便是給人宰了吃肉,它還盡搖晃尾巴。——高爾基《人間》

45.在學問上每前進一步,就更接近這真理一步。(《托爾斯泰傳》)

46.學問是光明。——高爾基《淪落的人們》

47.理想的書籍是智慧的鑰匙。(托爾斯泰《世界名言錄》)

48.書籍是全世界的營養品,生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。——《莎士比亞戲劇集》

49.巨人的巨著戰勝群眾的庸俗。——羅曼·羅蘭《貝多芬傳》

50.童話並不真實,但其中含義深長!

51.每一本書都好像一級階梯,我拾級而上,從動物上升為人,我對美好的生活有了明確的概念,並且渴望這種生活能夠實現。我讀了許多書,覺得自己好像是一件盛滿了生命之水的器皿。——高爾基《我怎樣讀書》

52.讀書愈多,精神就愈健壯勇敢。——高爾基《世界名言錄》

53.讀書是好的,但必須記住,書不過是書,要自己動腦筋才行。——高爾基《在人間》

54.雖然紫菀草越被人踐踏越長得快,可是青春越是浪費,越容易消失。——莎士比亞《亨利四世上篇》

55. 傻子自以為聰明,但聰明人知道他自己是個傻子。——莎士比亞《皆大歡喜》

56. 智慧,比知識的內涵豐富得多。——《泰戈爾評傳》

57.記住吧:只有一個時間是重要的,那就是現在!它所以重要,就是因為它是我們唯一有所作為的時間。——托爾斯泰《三個問題》

58.世界上最快而以最慢、最長而又最短,最平凡而又最珍貴、最容易被人忽視而又令人後悔的就是時間。——高爾基《外國名人名言錄》

59.一個人還不能知道他自己,就忙著去研究一些和他不相乾的東西,這在我看是很可笑的。(柏拉圖)
60.健康為最好的天賦,知足為最大的財富,信任為最佳的品德。(釋迦牟尼)

61.成功的道路就是做你能做好的工作,做好你所做的工作,並且絲毫不貪圖功名。(朗費羅)

62.驟然的幸運造成一個活動家或躁動者,但是經過磨練的幸運卻造成了天才。(培根)

63.對於人類來說,生存本身就是旅行。——東山魁夷

64.無論你怎樣喂狼,它的心總是向著森林的。——屠格涅夫

65.人的善意是可信可喜而不可依賴的。

66.財富在於使用,而屬於享受它的人。

67.感情有自己的理智。

68.那些不能牢記著自己的過去的人,命中註定要一再地重復自己的過去。——桑塔雅娜

69.如果發生在你身上的每一件事,都能使你懂得一個道理,那麼,你是一個真正的富有者。——弗蘭西斯•培根

70.無知的人像白紙那樣彼此相似,有識之士像書籍那樣各不相同。

71.人應該先做他應該做的事情,再做他喜歡做的事。

72.受苦的人,沒有悲觀的權利。——尼采

73.我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦

74.一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。 —— 巴爾扎克

75.享受著愛和榮譽的人,才會感到生存的樂趣。——莎士比亞《查理二世》

76.榮譽是什麼?就是別人的愛,希望為別人謀利而獲得人們誇獎。——《托爾斯泰論集》

77.兒童受教育的環境,應當是在一個以人的愛為指導精神的天地里。——《泰戈爾評傳》

78.被人愛和愛別人是同樣的幸福,而且一旦得到它,就夠受用一輩子。——托爾斯泰《哥薩克》

79.誰要在世界上遇到過一次友愛的心,體會過肝膽相照的境界,就是嘗到了天上人間的歡樂。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》)

80.精神的溝通用不著語言,只要是兩顆充滿著愛的心就行了。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

81.最好的朋友是那種不喜歡多說,能與你默默相對而又息息息相通的人。——高爾基《孤獨的人》

82.朋友看朋友是透明的;他們彼此交換生命。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

83. 社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生

84. 路再長也有終點,夜再黑也有盡頭。(桑給巴爾諺語)

85.人類所有的力量,只是耐心加上時間的混合,所謂強者,是既有意志,又能等待時機。——巴爾扎克《人間喜劇》

86.我們要消除這個暗礁,就必須等待時間、機會和有利條件。——狄更斯《荒涼山莊》

87.他看到風向對他不利,就知道瞎忙也是白搭,唯一的辦法是坐下來等待。——泰戈爾《沉船》

88生活中唯一樂趣就是忘卻。——托爾斯泰

89.暫時的是現實,永生的是理想。——羅曼·羅蘭《愛與死的搏鬥》

90.人的心靈是有翅膀的,會在夢中飛翔。——高爾基《流水》

91.思想家是主動的,夢幻家是被動的。——雨果《海上勞工》

92. 每個生命的方式是自然界一種力的方式。有些人的生命像沉靜的湖,有些像白雲飄盪的一望無際的天空,有些像豐腴富饒的平原,有些像斷斷續續的山峰。我覺得約翰·克利斯朵夫的生命像一條河。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

93.清晨的陽光不算溫暖,瞬息的安逸不算幸福。(蒙古諺語)

94.幸福常常是朦朧的,很有節制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福,它多半隻是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大,使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心,體驗幸福的真諦。——畢淑敏

95.如果幸福在於肉體的快感,那麼就應當說,牛找到草料吃的時候是幸福的。 —— 赫拉克利特

96.真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時,才能體會到。 —— 穆尼爾·納素夫

97.只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。 —— 愛因斯坦

98.幸福越與人共享,它的價值越增加。 —— 森村誠一

99.一無所有的人是有福的,因為他們將獲得一切! —— 羅曼.羅蘭

100.當你幸福的時候,切勿喪失使你成為幸福的德行。 —— 莫羅阿

Ⅶ 莫諾苯宗 治療白癜風怎麼樣

白癜風治療意見:
建議不要盲目用葯,治療白癜風的葯物有多種,但都有一定的適應症,不一定都適合每位患者,用葯不對症的話,會導致白斑的加重,如果長時間用的話,可能會對肝、腎功能產生一定的損壞,還會加重病情
1、注重對症施治的重要性。針對患者個體差異制定個性化治療方案,避免無效用葯肌體產生抗葯性和耐葯性而延誤治療。
2、採取從內到外的治療方案,見效更快黑色素培植術與自體黑色素細胞修復、共同起到協同作用,既對靜止期、局限型的白癜風有立竿見影之效,同時又對急性發展期、泛發型白癜風有控制病情的極佳效果。
3、多管齊下,治療更全面體內用葯、體外照射,細胞黑色素等各種療法互補互濟,更加有效防治白癜風的復發,治療效果更徹底更全面。

Ⅷ 關於非洲的人文環境的資料,要英文的~!

非洲位於東半球的西部,亞歐大陸的西南面。西面和東面分別是浩瀚的大西洋和印度洋,北面隔地中海與世界重要的旅遊客源地區歐洲相望,東北以紅海和著名的蘇伊士運河與亞洲相鄰。南北跨72個緯度,最長達8100公里,東西約跨69個經度,最大寬度7500公里。赤道橫貫大陸中部,將非洲一分為二,赤道與最北點和最南點的距離大致相等。非洲的面積為3020平方公里,是世界第二大洲。人口為5.53億。

非洲在地形上有若乾重要而明顯的特徵,一是非洲有廣闊的高原,相對而言山地較少,地勢起伏不很大,既不象其北面的歐洲那樣有山勢雄偉、面積巨大的阿爾卑斯山脈,也不象亞洲那樣有面積十分廣大的平原。整個大陸平均高度約750米,在各洲中居第二位。面積廣闊的高原不僅有利於交通的發展,而且和地理位置及氣候因素結合,在東非、中非北部和西非中南部等地區形成了世界上最廣闊的熱帶草原,即所謂「薩王納」群落。其繁茂的草本植物為草食動物和以草食動物為食的肉食動物創造了良好的生活環境,因此,在薩王納地區,生活著種類繁多、數量巨大的動物群,包括羚羊、斑馬、非洲象、犀牛、河馬、長頸鹿等有蹄類草食動物和獅、獵豹、鬣狗、豺等大型肉食動物。其中有不少是非洲的特有種,有的已屬稀有珍貴的動物種。而這些草原和草原上的動物,及以其為主體的眾多的野生動物保護區正是非洲最重要、最具代表性、最吸引人的旅遊資源。目前非洲共有各種天然動物園70多處,總面積達41萬平方公里,是世界各洲中天然動物園面積最大的一洲。肯亞的察沃國家公園和坦尚尼亞的塞倫蓋蒂國家公園以野生動物繁多著名於世,每年都要接待大量的遊客。

然而,非洲並不是完全沒有高山。在西北部,分布著比較高大的阿特拉斯山,在東南部和南部分布著德拉肯斯山脈和開普山脈。開普地區由於水平岩層遭受切割而形成的奇異的桌狀山、東非高原上位於肯亞和坦尚尼亞交界處的「赤道雪山」、「非洲之巔」乞力馬扎羅山都是遊客嚮往的地方,尤其是後者,雖然位於赤道附近,但因地勢高聳,海拔達5950米,山頂終年白雪皚皚,這種赤道雪山景色極為壯麗。

非洲地形的另一大顯著特點是,斷裂地形發育相當廣泛。由於地質史上的斷層地質作用,西北廣泛分布著高幾十到幾百米的台階狀地形,而在東非則形成了世界聞名的東非大裂谷帶。裂谷帶規模極其宏偉,它從亞洲約旦的死海附近起,經紅海、衣索比亞、肯亞至坦尚尼亞,形成裂谷帶的東支;另有一支從烏干達經阿爾伯特湖、坦喀尼噶湖、馬拉維湖,再經莫三比克至印度洋,這是裂谷帶的西支。裂谷帶全長7000公里左右。上述裂谷帶內形成的湖泊,岸壁陡峭,湖底深陷,並沿裂谷帶呈串珠狀分布,風景美麗而奇偉。

非洲象其他一些大陸一樣也有若干大河,最著名的是世界第一長河尼羅河、水量極為豐富的扎伊爾河,以及尼日河和贊比西河。不少河流在其流程中經過陡崖、階狀地或因軟硬岩層的差異,形成急流瀑布,不僅水力資源豐富,而且也形成許多著名的旅遊點。贊比西河上有瀑布72處,其中莫西奧圖尼亞瀑布高100餘米,寬度1800米,是世界級的旅遊勝地。南部非洲土格拉河上的土洛拉瀑布,落差800餘米,形勢十分壯觀。尼羅河在喀土穆以下因河床岩性差異顯著,形成了六個瀑布。埃及世界著名的水利工程和旅遊點阿斯旺高壩就位於「第一瀑布」以下。金沙薩以下的扎伊爾河下遊河段,有一系列急流和瀑布。這個世界聞名的利文斯敦瀑布群,由32個瀑布和急流段所組成。

非洲的氣候也有一些顯著的特點。由於赤道橫貫中部,其最明顯的特點是「熱」,即熱帶氣候面積廣大。在拉丁語中,「阿非利加」就是陽光灼熱的意思。同時,由於沒有太多的高山地區,非洲冬季平均溫度在攝氏零度以下的地區只出現在西北部阿特拉斯山局部地區和其他高山的頂部。因此,可以開展滑雪等冬季運動的理想場所極少。在這方面,非洲與歐洲、北美洲等有明顯差異。

在氣候上,非洲的另一個顯著特點是「干」,即全洲有1/2的面積是年降水量少於500毫米的半乾旱和乾旱地區。洲內有著名的北非撒哈拉大沙漠、南部非洲的納米布沙漠和卡拉哈里沙漠等。沙漠雖然不利人類和動植物的生活和生存,但是神秘莫測、荒無人煙的大沙漠能引發人們的探求心理,是勇敢和喜愛獵奇的人們旅遊探險的對象。世界最大的撒哈拉大沙漠中連綿不斷的沙丘、沙漠中的綠洲都是冒險家的樂園。乘坐「沙漠之舟」駱駝觀賞「大漠孤煙直」的壯麗景象和風光,是撒哈拉周圍國家開展的重要旅遊項目之一。

雖然非洲是「乾旱大陸」,但實際上它的氣候類型是多種多樣的,剛果盆地是世界著名的多雨區,在氣候上屬熱帶雨林類型,在這個氣候類型下,形成了大片鬱郁蔥蔥的原始熱帶雨林,到茂密的森林中作探險旅遊和科學考察,是不少科學工作者和旅遊者所嚮往的活動。北非沿岸的氣候屬於地中海類型,冬季溫和多雨,夏季炎熱乾燥。北非夏日陽光下綿延數千里的優質海濱沙灘,是旅遊者,特別是來自歐洲的旅遊者度假和旅遊的勝地。

二、非洲的人文狀況
非洲歷史悠久,在各地留下了人類不同發展階段和不同歷史時期的建築物、古跡、文化遺址等。它們是非洲重要而豐富的人文景觀旅遊資源。

非洲是人類起源地之一。考古學的發現證明了這一點,而考古發現的地點本身也就成為旅遊者關注的旅遊點。尼羅河下游是世界古代文明的發祥地之一。早在6000多年以前,尼羅河一帶就發展了灌溉農業。人類的生產實踐活動推動了古埃及的天文學、歷法、數學和水利等科學技術的發展,並留下了眾多的古跡,如吉薩的大金字塔中規模最大的胡夫金字塔是世界古代七大奇跡之一。繼埃及之後,北部非洲成為迦太基、希臘、羅馬等古代文明的重要地區。突尼西亞古城迦太基的遺址、古羅馬的斗獸場現已成為世界聞名的重要旅遊點或旅遊區。撒哈拉以南的非洲人也曾經歷石器、鐵器時代。在公元前8到6世紀,古代蘇丹建立了非洲內陸第一個文明古國——庫什國家。公元1~6世紀,建立了古代強國阿克蘇姆帝國,當時以及後來,還建立了其他一些古代國家。著名的辛巴威遺址(「石頭城」)是撒哈拉以南規模最大、保留最完好的石頭建築群,它們是公元8~8世紀的遺物。1987年辛巴威政府在此建立了大辛巴威遺址博物館。

公元7世紀,西亞的阿拉伯人開始向非洲遷移,因而阿拉伯文化和伊斯蘭教在北非產生了巨大的影響,以致北非逐漸成為阿拉伯文化的主要中心之一。北非許多城市中的清真寺等古代建築,成為旅遊者參觀的旅遊點或旅遊者參觀的對象。

在北非和東北非於中世紀進入封建社會的同時,撒哈拉以南一些地區也出現了經濟文化水平較高的古代王國,如迦納王國、馬里王國、桑海王國,現今辛巴威境內的莫諾莫帕塔王國等。

中國和非洲自古以來就有文化交流和經濟貿易聯系。早在公元前2世紀就開辟了著名的「絲綢之路」。我國和東北非、東非地區來往逐漸頻繁。宋朝以後,中國和東非沿岸的馬林迪、基爾瓦等城市有較頻繁的貿易往來。絲綢、瓷器等中國商品被運往非洲,而非洲的象牙和香料等物品被運到中國。至明初,著名的航海家鄭和曾率領船隊五次到達東非一些沿岸城市,中國和非洲的交往更加密切。現在東北非和東非一些博物館中藏有中國古代的物品。

從15世紀開始,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國相繼入侵非洲,最初主要通過各種手段從非洲掠取象牙等物品。後來,西方殖民者進行罪惡的奴隸貿易,他們擄掠黑人運往西印度群島和美洲其他地區,以換回原料運回歐洲。奴隸貿易延續了400餘年,使非洲喪失了1億多人口。19世紀70年代,歐洲殖民者對非洲進行瓜分,除衣索比亞和賴比瑞亞外,非洲其他部分完全淪為它們的殖民地。

第二次世界大戰後,特別是60年代,大批非洲殖民地國家紛紛獨立。1990年3月21日,納米比亞宣布獨立,終於全部結束殖民主義在非洲的統治。但是由於長期的殖民主義統治,加上其他種種原因,除了少數國家經濟比較發達以外,絕大部分非洲國家經濟都不發達,不少國家甚至被認為是世界最貧窮的國家。經濟的落後,資金的缺乏,給非洲旅遊業的發展帶來了較大的困難。雖然非洲旅遊資源豐富,但旅遊業並不很發達,這不能不說是主要的原因之一。

非洲的人口和民族構成十分復雜,有黑、白、黃三大人種。但以黑種人佔多數,它們主要分布於撒哈拉以南地區。赤道以南從西非幾內亞灣沿岸,向東到衣索比亞高原東緣的廣大地區,分布著膚色近乎純黑的蘇丹黑人,而該地區以南廣大地區分布著膚色淺黑的班圖黑人。非洲的白種人主要是阿拉伯人,他們主要分布北非地區。黃種人數量不多,主要分布在馬達加斯加島。

非洲的宗教主要是原始宗教、伊斯蘭教和基督教。原始宗教分布在撒哈拉以南地區。北非阿拉伯人信奉伊斯蘭教,而東西非沿海地區和中南非地區盛行基督教。不同的宗教對於旅遊資源的影響,主要表現於有關的宗教建築物風格的差異。伊斯蘭教地區多清真寺,盛行基督教的地區多教堂,這些差異在文化景觀上有明顯的反映。

英文發不過來 你直接在網上在線翻譯就行。

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