潮汕女人为什么嫁离娘家近一点

‘壹’ 女孩子嫁的离娘家近一点好呢还是远一点好呢

当然近一点好。
有事情可以和自己家人商议解决。
离开亲人远了，比较孤立无援。

‘贰’ 潮汕 结婚习俗

随着时代的发展，潮汕人的婚礼已越来越富于时代气息了，不少青年男女早已摆脱了“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗。然而，传统婚礼还存在。 提亲，亦称求婚。即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。合婚。这里有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事,如碰破碗、锅等,这叫做“三日好”。有这个好兆头，男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人占卜合婚，确认男女双方是相生还是相克。 定亲。合婚之后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方定下亲事。礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指，也有送金项链的，还有白糖、面条,这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖果饼食，告知亲事已定，定亲后便行聘礼。 行聘，亦称送聘。过去的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊酒果；贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征，是甚有特色的行聘礼物。现代的聘礼包括实物和现金。实物必各四式以上：白糖、面条、大吉（潮州柑）、金银首饰、布料、饼食等，但不能为奇数，务必偶数。现金也称为聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。在送聘中，女方要有回礼，即把聘礼中的饼食部分退还，并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉，象征百年偕老；桔谐音“吉”，象征大吉；猪心（一半留在女方）象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里，报告结婚喜期。亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。 请期，行聘礼后，就要选择结婚的日期，并转告女方，包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服，什么时候“挽面”，什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等。请期所请的时辰大多在黑夜里，潮俗保持黑夜迎亲的婚俗，实是远古的遗风。迎亲，这是新郎到女家迎娶新娘的仪式，也是婚礼中最主要的程序。迎亲有两种：一种是新郎迎亲，另一种是男方请“好命人”代迎。这时，新娘往往放声大哭，这叫“哭嫁”。一方面是为远别父母亲而哭，另一方面据说只有流泪，才能使娘家富裕。彩轿来到夫家门口，夫家要放鞭炮迎接。新郎用脚踢轿，卷轿帘，拔下新娘头上的如意，往新娘额上作势欲扎。踢轿、扎如意，意在给新娘下马威：今后一切须如夫意。这是夫权的暗示。接着新娘在伴娘搀扶下跨过门槛底下一堆燃着的“火烟”。新娘进门之后，要在婆家请来的“青娘母”陪伴下，与新郎吃“合房圆”,进洞房,上厅堂给长辈、平辈端茶行礼等。这时，青娘母应在旁诵祝颂歌辞 。 娘家在新娘迎娶当天，要派小舅子送百合汤赠与男方，愿新娘在婆家人人合意。第二天要给新娘送木耳猪心汤，期望新娘不要忘了娘家亲人。只有第三次才能在娘家住上几天，好好倾吐思念父母之情。这里的姑娘出嫁时还有分赠“姐妹钱”的习俗。“姐妹钱”是由前来迎娶的新郎分赠给送新娘上路的弟妹们,一般是4元4角8分。分赠姐妹钱一对男女代送,含意“好”。448分，寓“世世好”和“世世不分（离）”之意。 新郎在布置新房时，要举行庄严的“安床”仪式。安床之时宴请算命先生择日,床头朝向也有个讲究。在安床时,要做“四句”以图吉利。当新娘艳妆浓抹、将上花轿的时候,新娘娘家的人,便要端一盆清水，向花轿泼洒，边泼边念：“钵水泼上轿，新娘变新样。”寄寓对出嫁新娘的祝愿。不过，现在泼洒的当然不再是花轿，而是自行车或是摩托车、小轿车了。新娘的嫁妆中，过去还必须备有两双木履，除方便日常生活外，也取“同偕老”或“亦步亦趋”之意。新娘过门后，隔一天清早就要起床下厨,亲自做一碗甜米饭,待家翁、家婆及丈夫的兄弟姐妹起床后，请他们各尝一点。据说，这碗甜饭，糖要从娘家带来，做饭时还必须将一口自己的唾液掺进米汤中。当然，唾液掺米汤得悄悄进行，吃的人也不必多问。这一习俗意味着夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米饭，新娘和全家大小就能融洽相处，生活和睦。 新婚三夭内，新娘子与公婆应避免相见。第四天一早，新娘要到新居所在地的公共井汲水。汲水前先将一小撮红糖和一小撮由娘家带来的泥土投入井中。这是为使新娘此后不致“水土不服”，且能和邻里和谐相处。 闹洞房 近年来兴起的一项民俗活动，就是在子夜时分拜财神。无论是哪一个地区，婚礼的最高潮是“闹洞房”。潮汕也如此。香包是新娘出嫁前躲在闺房里刺绣的，人们要从这些刺绣工艺品的手艺高低、数量多寡来品评新娘的灵巧与笨拙、勤劳与懒惰。你如果想一睹新娘的芳容，必须说出吉祥如意的“四句”，新娘才肯放下遮面的扇。也有一些生性诙谐的闹客，运用先抑后扬或先扬后抑的手法，把个新娘弄得不知如何回答。 特殊婚俗 过去，潮汕地区还存在许多特殊的婚姻习俗，随着社会的进步，这形形式式的婚姻习俗，有的已被淘汰，有的虽然尚存其名，但形式已经完全改观。 指婚（也称娃娃亲）：旧交或要好亲友，由双方父母作主，指定怀胎的二家婴孩出世后若是一男一女即作未来夫妻，称指腹婚。男女双方长大后不管中意与否，由双方父母择日完婚，谓之‘转屋”。

潮汕媳妇的礼法：
嫁娶时传授家规：女子出嫁时，除父母长辈教以当媳妇的一般道理和知识外，有个仪式是要女儿坐在水缸上，然后才上花轿。此俗寓示女儿要像水缸一样要“大器量”，心胸豁达，勿斤斤计较。

认米缸：听翁姑介绍米缸位置、家中大小人口煮饭烧粥数量等。

采水缸：听翁姑告知到什么地方打水，水桶、桶担钩挂在什么地方以及饮水如何保持卫生等。

搅米泔缸：用木棒搅拌，让媳妇看看里面没有生米熟饭，示意不能浪费。

生火：教媳妇生火煮饭。习俗新娘进门要顶替翁姑或妯娌做饭。即使富户人家有女佣煮饭，也要十二天，或一月或四个月参加做饭。

站着吃饭：新娘初到要尊老惜幼，开始站着吃饭，且要为长辈添饭。待四天，十二天，父母劝儿媳坐着吃或不必为长辈添饭时才免此礼。还有，如不可站门槛，不可坐正堂；捧茶要按宾主排辈。

洗衣服：须先洗男服后洗女服，先洗长辈衣服，后洗小辈衣服，先洗深色衣服，后洗浅色衣服等

‘叁’ 潮汕婚嫁习俗

潮汕人对于婚礼习俗是有一定讲究的，旧时较注重“明媒正聘”。 其礼俗虽各地繁简有异，但较一致的提法和仪礼是：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称“六礼”。也有将其概括成“四礼”：文定、请期、送聘、迎娶。 托媒提亲 合婚定亲
“提亲”、“合婚”、“定亲”，即“四礼”的“文定”。首先由媒人到男、女方家提亲。经女家同意后，再由媒人到女家问明姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代，并写成庚帖送交男方，若男方家里三日内没有发生不吉利的事（俗称“三日顺”），男方便把自己的庚帖交与女方，双方即可占卜合婚（也称合时日）。“定亲”又称“订婚”、“行定”、“食定”，是由男方备礼物到女方家下定亲事。礼物通常是一对金耳环或一只金戒指，还有饼食、糖果等，女方必有回礼。定亲时男方要到女家去“食定”，一般是食甜蛋或甜面（若是四个甜蛋，只能吃两个；若是两个，只能吃一个，另一个要用箸一分为二）。男女双方都要给亲戚、朋友、四邻送饼食、甜面汤（记得以前是酒饼糖，合人食欢喜），报告亲事已定。
行聘择吉 操办嫁妆
“行聘”又称“送聘”，是比较隆重的礼节，婚书帖式、聘礼等都有严格规定。清以前及民国初，富家除送金银、彩缎外，还有猪羊、酒果；贫家除送鸡酒外，还送槟榔；大多数地方还要送猪肉，俗称“洗屎肉”，以示报答女方父母养育之恩。上世纪六七十年代除送金银外，还送收音机（电视）、自行车、缝纫机和手表；现在多数是纳聘金。女方在收到男方的聘礼之后，具帖复聘，并回复一定的礼物，主要有：鸳鸯蕉（双孖的香蕉，喻夫妻亲密无间）、猪肝猪心（表示肝胆同心）、雌雄鸡各一只（象征鸳鸯比翼）等。女方在复聘时，还要考虑男方堂上的老人，若老妈（祖母）在堂，须加送“老妈糕”；祖父在堂，应加送“老公饼”。女家在送猪心给男家之前，须切出一片，配糖、葱煮熟后，与女同吃；男方家收到女方送来的猪心猪肝后，也要配糖、葱煮熟后与家人及亲友同吃，取义“男女同心”。
“请期”也称“择日”、“送日”、“提日”。行聘过后，男方即择定结婚吉日，包括裁剪结婚礼服、“挽面”和沐浴、确定迎娶的时间及时辰，并通知女方。此时，男女方的亲戚朋友都要送贺礼。送女方的贺礼称为“送花粉”。女方除准备好嫁妆外，还要准备出嫁时携带的特殊物品，主要有：一是“上轿鞋”5双，春夏秋冬各一双，另加水鞋一双，表示夫妻风雨同心，共同走好今后的道路；二是乌丝和白丝缚箸，喻婚后早得贵子，夫妻白头偕老；三是桔饼、龙眼干各一碗（俗称“公婆碗”），用于新婚时拜“花公妈”，并以此象征生活甜蜜，“桂子兰孙满堂前”；四是香粉及五色丝线。女方出嫁前，要用丝线“挽面”，意谓“去开额”（开窍、会持家），出嫁满月和四个月，也要“挽面”，俗称“挽脱产”。“挽面”用过的丝线要挂在石榴花上；五是红壳、酒饼、绿豆、早粟、芝麻等五色种子，寓意“五子登科”，财丁兴旺；六是“鸳鸯肚兜”（也称“荷包”、“腰袋”）一个，用于装五色种子和新剪的“鸳鸯草”（双株的厚香草）草头及一对“如意”，喻结发夫妻，成双成对，吉祥如意。七是手帕捻红糖，新娘出阁伊始要把包着红糖的手帕捻在手中，到夫家后，在盖井之前，要将红糖倒入井中，寄意新娘“合内合外合厝边”，“过门合人惜”；八是“花头”、扇子（谐音“送子”）等。富有人家旧时嫁女，除办嫁妆和上述特殊物品外，还陪嫁田地，甚至寿板（棺材）；现在则陪嫁电器、摩托车或汽车等。
迎娶新娘 仪式隆重
最后一礼是“迎亲（迎娶）”，即男方到女方家迎娶新娘。迎亲的形式有两种：一是新郎上门迎接新娘；一是派“好命人”上门代接新娘，新郎在自家门口等亲，新娘由女方派伴娘陪伴。迎亲的程序繁多，仪式隆重，。新娘在娘家和到夫家后都要分别“食五碗头”，出门前还要给兄弟姐妹“分钱米”，吃“姐妹桌”。新娘上轿前，家人要端一盆清水，轻洒向花轿，有的则提一小桶清水，用红花（即石榴花）蘸清水喷洒花轿和花轿经过的一段路程。现在虽多用自行车、摩托车、小车迎娶，但仍有人保留此一习俗。花轿一般都要“彩青”。“彩青”主要是彩榕树（潮人称为“成树”）枝和青翠的竹枝，以示对“夫有成，妻有德”的祝福。婚娶之日，男方家出入的门都要贴上婚联，门楣正中要贴上一条写有“麒麟到此”的红纸条。新娘到男方家门口，新郎要“踢轿门”、“扎如意”，新娘要“跨火烟”。新郎新娘进入洞房要吃“合房圆”。吃“合房圆”时“青娘母”要“做四句”，新郎新娘各吃两粒甜圆后互换圆盏，再吃两粒圆，俗称交杯换盏。此时，“青娘母”又要“做四句”。“做四句”要贯穿于迎娶的全过程，从新娘出门上轿到进入洞房，“青娘母”都要“做四句”。“闹洞房”时“青娘母”要代新娘与客人对歌，若遇到一些淘气者作歪诗打趣时，“青娘母”要立即“做四句”回击，帮助新娘化解尴尬局面。迎娶之日，要设婚庆喜宴，宴请前来庆贺的亲朋好友。
除上述仪礼外，新娘在新婚的第三天要举行“开井”、“舂米头”、“搅泔”等仪式；满十二天或满四个月要行“归宁”礼——“返厝”。头、二“返厝”，新娘在娘家炊烟起时返回，“三返厝”方可在娘家过夜。有些地方在新婚后第一个元宵节，还要举行婚礼追忆仪式，新娘打扮如初，端坐厅堂或站于村头、井边，让亲朋、四邻再看“新娘”，好事者还可敲锣打鼓再闹一番“洞房”。此仪式现已基本废除。
新婚礼俗会因时因地而异，虽然移风易俗之后，已逐步朝向婚事新办，但一些有意义的礼俗仍保留下来。

‘肆’ 潮汕女人不外嫁 潮汕女人不能嫁外面么

没有。从上世纪就有很多人往潮汕以外的地方发展，往外走是必然的。女生嫁外地也有很多。只是部分家长不太乐意女儿外嫁，这是处于一种保护女儿的心态，担心女儿嫁得太远，受了委屈娘家人无法最快赶去帮忙，女儿回娘家也远。

‘伍’ 娶妻为啥一定要娶本地

主要是因为离家近，亲戚朋友都在本地，人脉关系都在本地，走动比较方便，回娘家也方便，以后有了小孩子照顾起来也方便。但是近了也有不好的可能，做不好也可能搞得亲戚不相来往，有好的就有不好的可能。总之，只要两个人相互喜欢，距离不是问题的。

‘陆’ 嫁的离娘家近好不好

嫁得离娘家近是不是一件好事，得看我们跟娘家的关系怎么样。

有些人的娘家就是一堆奇葩人，整体想着让女儿从婆家弄些东西回家，或者动不动到婆家去混吃，闹事什么的，那当然是离得越远越好。



但是，这种情况是极少数，大部分人都没那么倒霉。所以，我们只来说说正常的情况。

从来只有婆媳矛盾，很少听到女婿和丈母娘的矛盾。不是有句话说的嘛，丈母娘看女婿，越看越满意。所以，如果离娘家很近，我们是可以经常回家的。而且回家基本还都可以其乐融融。

娘家有了什么好吃的，妈妈第一时间就会想到女儿。所以，离娘家近有得吃啊。尤其是逢年过节的，家里好吃的很多，那就最好不过了，可以拖家带口回去吃几天。



再从女儿的角度来讲。毕竟是跟自己的妈妈比较心连心，在夫家受了委屈什么的，可以投身到妈妈的怀抱，是件多么幸福的事情啊。

而且女孩子本身就比较多愁善感，遇到什么团圆的节日，看着别人一大家族的团圆，自己却已经好久没有见到自己的家人，这种感觉，想想就会很心酸。

很幸福地说，我现在就是在离娘家很近的地方，1个多小时车程。就是突然不想做饭了，还可以回家赶上饭点。这种感觉是非常好的。

‘柒’ 潮汕女孩子为什么不嫁外省人你是怎么理解的

也不是全部潮汕女生都这样，还是有部分嫁到其他省份的，但是不多。
这是地方习惯的问题：
首先，潮汕老一辈基本都不会讲普通话，不管嫁娶对象是其他省份的家长都会有点意见
其次，潮汕人比较排外，认为同样是潮汕人不会差到那里去，对其他省份的人有着一种没由来的不信任感
最后，还是距离问题，家庭观念比较重的潮汕人希望随时随地都能回个娘家。我有个阿姨，女儿嫁到隔壁的市就不乐意了，希望她找个同村的，条件差点也没关系…
这就是潮汕人的独特特点之一

‘捌’ 结婚后距离娘家特别近，你觉得好吗

说实话，我觉得不合适。为什么不呢？因为你结婚了，如果你有兄弟，他们会结婚生子。这个时候，你会和你嫂子呆在一起。怎么说呢？如果你来上班，如果你愿意花钱，对方可能觉得没什么，但如果你只想让你的母亲或父亲像你没结婚时那样对待你，宠你，但你不愿意为这个家庭付出，那么你的嫂子肯定会我们经常看到一些问题，比如嫂子，或者大姑待在家里，等等。现实中，你说你嫂子不在家的时候，她和你哥哥一个人住，而你回家看父母，和他们在一起很久。这没什么，但是如果他们住在一起，但是你和他们住在一起，那么矛盾肯定会出现。

但是，如果你父母在身边，你可以经常回去吃饭。不想做饭，回父母家吃。如果你有什么好东西，回去拿一些。你不必清理自己。吃完拍拍屁股就可以走了。我觉得很开心。婚后有了孩子，你更懂得在父母身边，因为如果你在外面，公婆不给你看只能自己看，但是在父母面前，你可以直接发给父母你想去的地方或者不想见孩子的时候。看着把自己养大的父母和自己生下的孩子都在身边，大概是世界上最幸福的事情了。在结婚这件事上，能在父母身边是很幸福的，但也要嫁给爱情，找一个对你好的人，因为最重要的是，不管你离得近还是远，都是眼前的人。

‘玖’ 潮汕人，潮汕女孩嫁外地你们觉得好吗为什么

当然没问题！我女朋友就是潮汕普宁的，现在感情挺好。你应该是典型的潮汕女孩，虽然父母都希望嫁给本地人，但是婚姻是自己的，幸福也是自己的。别人的意见只能作为参考，听从内心才是真。祝你幸福

‘拾’ 潮汕人外嫁吗

潮汕是个市吗？潮汕美食很多？潮汕的女生是不是很贤惠？潮汕女孩不外嫁吗？提起潮汕这个地方，大多数外地人都涌出这些似是非是的印象，那这些广为流传的潮汕印象，是不是真的如大家所说的呢？

首先，潮汕不是一个市，而是涵盖三个城市的地区统称，分别是揭阳，汕头，潮州三市，这三个城市紧密相连，这个地区内在外打拼的游子都互称胶己人（自己人），一句胶己人便能让潮汕地区的游子紧密联系起来，在外团结互助，思乡之情也油然而生。

潮汕地区位于粤东沿海地区，是着名的华侨之，当地的潮汕美食数不胜数，烹饪食材十分注重原汁原味，尤其是着名的潮汕牛肉火锅，新鲜的牛肉从屠宰场到火锅店的时间要把握到四五小时以内，快的时候，牛肉都还会自己动。来潮汕不吃牛肉火锅，可算是白来一趟了。

潮汕女孩多不外嫁是传闻还是事实，据当地人解释，确实如此。由于上一辈人传统的思想和潮汕封闭的地理环境，他们认为潮汕地区以外都是外省，并且带着排外心理，担心女儿嫁出去会受欺负得不到娘家人的倚靠。除此之外，潮汕人本身有很强的家庭观念，不希望女儿不在身边，最好是能儿孙满堂，享受天伦之乐。

但近些年，人们的思想也渐渐转变了，不再固化于旧时代的思想，许多潮汕子女走出去的时候也拥有了自己的另一半，父母并非是万般阻抗，现在更多的是对女儿表示祝福。在交通便利的时代，外嫁的女儿回来娘家看望父母不是一件难事，甚至有些将父母接出去住。其实外嫁并非不好，重要的是，父母希望女儿嫁得好，不受委屈。

那么，潮汕地区嫁女儿的彩礼是多少呢？十万？二十万？不不不，我们只需要一个祝福的寄望。根据目前潮汕地区的绝大多数水准来说，潮汕结婚彩礼一般是8000到三万左右，所以从这种形式上看，潮汕地区的彩礼相对还是比较低的。关键是要博得潮汕父母的心啊，想娶潮汕媳妇的各位，你们懂了吗？

对了，贤惠的潮汕女孩，可是受从小到大的家庭教育影响的，因为潮汕地区崇尚男主外女主内，这种思想已经根深蒂固了，女孩子在家干家务活做饭是必备的，所以自然而然，外界对潮汕女孩的印象就是贤惠了。但并不代表所有人都是这样的喔。

总而言之，近些年，潮汕地区已经没有外界说的那么封建了，还是很值得来看一看的，海岛风光无限喔。