为什么兰竹不好画

‘壹’ 为什么画兰竹的许多画家成就都不如郑板桥

其实郑板桥也不是刻意去画，而是靠自己的观察和心得

‘贰’ 国画应从什么学起兰，竹

学习国画应该从书法的练习开始，熟练掌握毛笔的特性后，再开始学习线描等更深一层的内容，如果单纯只会画兰、竹，那是画匠，真正的绘画是自己熟悉国画的手段后到生活中去自己提炼、自己写生，这样才是真正的国画。

‘叁’ 学国画必须从梅花兰竹菊学起吗

中国画中花卉画的基础训练通常以书法及梅、兰、竹、菊为入门方法。这不仅因为写意花卉的用笔方法最为接近书法用笔，而且梅、兰、竹、菊基本上又代表性地涵盖了所有花卉画中的木本、草本、花、叶等表现方法。
如梅花的枝干老若屈铁，展如篆籀；兰花的草叶若撇若捺，花如长点；竹子之杆圆若篆字，叶如啄挑；菊花叶片若榜书之浑点，勾花如隶书一波三折。如此看来梅兰竹菊与书法之间的联系的确如出一辙。中国画所以要强调书法用笔由此可见一斑。而写意花卉从书法与梅兰竹菊入手进行基础训练是不无道理的。
当然从这四种花卉入手开始练习时，首要的是理解并掌握书法的基本技巧，并以书法用笔中的“欲左先右”、“欲纵先横”、“无垂不缩”，“无往不复”、“一波三折”等技法恰当地运用到画中。而对这四种花卉的造型训练，一是要多观察勤写生，二是要多临摹多思考。天地生万物、万物各有性灵，所以知其性方能绘其深。中国的先贤们深入地认识了梅、兰、竹、菊的本性，又智慧地将这四种花卉选作了花卉画的基础训练对象。
在这四种花卉中，画兰花与竹子为最难。历史上文与可画竹偏写实，技法一流，却匠心不够。石涛画竹淸气满纸，能得竹之真意。郑板桥专画兰竹，熟练有余，惜入机械、套路。蒲华画竹得其形神，足可一观。吴昌硕画竹亦自入套路。画兰却尤为神妙。齐白石基本不画兰竹。潘天寿指画兰竹得其性情，独步天下。唐云画兰竹自开家法，形神兼备。因此可见凡作画贵在物我两忘，兰竹即是我，我即是兰竹。细算起来能够达到这一标准的画家，几百年来寥若晨星，屈指可数。

‘肆’ 为什么古人喜欢画挴兰竹菊为什么梅兰竹菊被称为“四君子”

兰生幽谷，竹空有节，梅菊傲寒。它们的特性符合中国君子的谦逊，有气节，高洁的定位，故称四君子

‘伍’ 兰竹是一种什么笔初学书法用什么毛笔好

“兰竹”是特制的适合于画兰、竹的毛笔。
兰竹笔非只能画兰竹也，写各种楷书、行书，也非它莫属。楷书运笔速度较缓慢，注重笔压的加力，因此必须选用笔锋尖齐，笔腰较强健的毛笔，所以以狼毫毛笔为主。行书运笔速度较快，有缓急的变化，笔划的抑扬变化较多，笔顺也稍改变，而笔划由一笔进入另一笔时，往往以线连贯，仅具脉络，而不清楚分界线。为了把握住字体的气韵、高雅，除书家的用心外，选用的毛笔以狼毫毛笔较适宜，因其较宜把握住顿、挫、停、收、放。

‘陆’ “扬州八怪”之一郑板桥的假画为什么当时那么流行

郑燮(1693～1765)，字克柔，号板桥，扬州府兴化县人。康熙秀才，雍正举人，干隆进士。先后在山东范县、潍县做县令十年，自刻一方“七品官耳”的印章。他能书善画兼善诗文，被称为“扬州八怪”之一，以画兰竹着称。其书法杂真、隶、行草于一体，潇洒飘逸，自称“六分半书”，颇具特色。板桥书画出规入矩，便于模仿。板桥在世时出版自己的诗集，曾郑重声明，“死后如有托名翻版，将平日无聊应酬之作，改窜烂入，吾必为厉鬼以击其脑！”但他的假书画仍不胫而走。这原因很简单，就是可以骗钱，当时板桥名气很大，书画润格不菲，自题润格贴于门外，“板桥润格。大幅六两，中幅四两，小幅二两，条幅对联一两，扇子斗方五钱。凡送礼物食物，总不如白银为妙；公之所送，未必弟之所好也。送现银则中心欢喜，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤为赖账。年老体倦，亦不能陪诸君子作无益语言也。画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。干隆己卯(1759)，拙公和尚属予谢客。板桥郑燮。”板桥字画既好造假，又能骗钱，假货充斥就不足为奇了。《养吉斋余录》卷九云：“板桥郑燮，工画兰竹，字亦有别趣。尝为潍县令，潍有木工某能效其书画，佳者几乱真。今人家藏者，赝者十九。”一位木工尚能造他的字画，有相当笔墨功力的文人要仿造他的字画，岂不是更容易了吗？