为什么公历的季节不一样
A. 为什么每年农历和新历不一样
农历是根据朔望月(二十九点五三天)制定的,它能反映月亮的圆缺盈亏变化。农历以十二个朔望月为一年(三百五十四天),比阳历少十一天。照此下去,十多年后,农历和阳历的季节就会“阴差阳错”。
为使农历季节与阳历协调一致,中国早在春秋战国时代就采用了“十九年七闰月”的方法。即在十九年中安插七个闰月。这样,农历闰年就有十三个朔望月(三百八十四天),比阳历多十九天。因此,凡是农历闰年,都有二十五个节气,其中两个是“立春”,而农历平年,大部分只有二十三个节气,“立春”就“名落孙山”了。
广州专家同时指出,农历“双春”、“单春”、“无春”是有规律可循的。它们十九年一个周期,凡农历闰年都包含二十五个节气,都是“双春”年。如今年是农历闰四月,属“双春”年;农历的“双春”年和“无春”年是紧密相连的。如农历二00四年闰二月是“双春”年,二00五年就是“无春”年;此外,在每个周期中,“双春”年和“无春”年各有七年,而“单春”年仅有五年。
在每个周期中,“无春”年比“单春”还多两年。“无春”属于普遍的、常见的历法现象,不值得大惊小怪,它的出现是天文与数学在历法编排上的客观反映,是人为现象而不是自然现象。因此它不会给人们的农业生产和日常生活带来不利影响,它与人类的凶吉祸福也没有必然联系。所谓的农历“无春”年不吉利,尤其对花果生长不利,以及“无春”就是盲年,盲年不宜嫁娶,盲年结婚会生盲仔等等说法,都是没有根据的迷信。
农历是我国的一种历法,又称夏历、中历、旧历,俗称阴历。定月的方法是用朔望月周期给出,朔所在日为初一,朔望月长约29天半,所以农历大月30天,小月29天。农历平年有十二个月,全年354天或355天,闰年为十三个月,其中某一月为闰月,月名依前一月名而定,如前月是八月,闰月则为闰八月。闰年全年383天或384天。设置闰月的方法是:农历月份中无“中气”的月份则是闰月。
农历月份的别称
一月:正月、端月、征月、开岁、华岁、早春、孟春、新正;
二月:命月、如月、丽月、杏月、酣香、仲春;
三月:蚕月、桃月、桐月、季春、晓春、鸢时、桃良、樱笋时;
四月:余月、阴月、梅月、清和月、初夏、孟夏、正阳、朱明;
五月:皋月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中;
六月:且月、焦月、荷月、暑月、伏月、精阳、季夏;
七月:相月、兰月、凉月、瓜月、巧月、孟秋、初秋、早秋;
八月:壮月、桂月、仲秋、中秋、正秋、仲商;
九月:玄月、菊月、青女月、季秋、穷秋、抄秋;
十月:阴月、良月、正阴月、小阳春、初冬、开冬、孟冬;
十一月:幸月、畅月、仲冬;
十二月:涂月、蜡月、腊月、季冬、暮冬、残冬、末冬、嘉平月。
B. 公历是不是代表春夏秋冬这季节呢
24节气的公历日期基本固定(可差一两天)。因此更能代表季节变化。
C. 每年春节,公历的时间都不相同,这是为什么
每年春节,公历的时间都不相同,这是因为日历有三种算法,分别是阳历算法、阴历算法和阴阳合历算法。我们的春节是按照阴历算法来计算的,它与公历算法是两种不同的历法,所以在这种情况下,每年出街的公历时间都不相同。
一、阳历算法(公历算法)
阳历也叫太阳历,顾名思义,这种算法与太阳有关。阳历算法的根据是地球围绕太阳的公转情况,地球围绕太阳公转一周,为太阳历一年。在这一年中,以地球为参照点,一个太阳的起落为一天。在阳历中,一年有12个月,除了2月份之外,大月有31天,小月有30天。但是一年中的大小月份并不是平均分配的,这是因为地球围绕太阳公转的轨道并不是一个正圆,而是一个椭圆。这就导致地球在围绕太阳公转的过程中,与太阳的距离是不同的。不同的运行距离,还导致了运行时间的不同,所以就导致了一年中的大小月份并不是平均分配的。
D. 为什么每年的阴历对应的阳历都不同
阴历和阳历的区别和关系:
阳历也就是公历,它是国际通用的。阳历以地球绕太阳转一圈的时间定做一年,共365天5小时48分46秒。平年只计365天这个整数,不计尾数;一年分做12个月,大月31天,小月30天,二月只有28天。四年的尾数积累起来共1天光景,加在第四年的二月里,这一年叫做闰年。所以闰年的二月有29天。阴历以月亮圆缺一次的时间定做一个月,共29天半。为了算起来方便,大月定做30天,小月29天,一年12个月中,大小月大体上交替排列。阴历一年只有354天左右,也没有平年闰年的差别。
阴历不考虑地球绕太阳的运行,因此使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间,它不能反映季节,这是一个很大的缺点。为了克服这个缺点,后来人们定了一个折衷的历,就是所谓阴阳合历。现在我国还在使用的夏历(也有人叫它农历或阴历),就是这种阴阳合历。它跟阴历一样,也以月亮圆缺一次的时间定做一个月,也是大月30天,小月29天,可是它又用加闰月的办法,使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近,来调整四季。夏历约每过二、三年多一个闰月。“阴历”又名“太阴历”,系以月球绕行地球一周为一月,再配合地球绕日一周之时数为一年,实际上等于阴阳合历,我国在民国元年前采用此历,为与现行之历相对称,故名之曰“旧历”。一般人以为阴历适合于农家,而名之日“农历”。
月球运行的轨道,名曰白道,白道与黄道同为天体上之两大圆,以五度九分而斜交,月球绕地球一周,出没于黄道者两次,历二十七日七小时四十三分十一秒半,为月球公转一周年所需之时间,谓之“恒星月”。唯当月球绕地球之时,地球因公转而位置亦有变动,计前进二十七度余,而月球每日行十三度十五分,故月球自合朔,全绕地球一周,复至合朔,实需二十九日十二时四十四分二秒八,谓之“朔望月”,习俗所谓一月,即指朔望月而言。
因每月天数不能有奇零,故阴历一个月为二十九日或三十日。每月以合朔之日为首,即以朔日为初一日。每年以接近立春之朔日为岁首。
地球绕日一周,即月球绕地球十二次又三分之一,一年内之月数不能有奇零,故一年十二个月,仅三百五十四日,与岁实相比较,约余十一日,积至三年,余三十三日,故每三年须置一闰月,尚余三日或四日,再积二年,共余二十五日或二十六日,可置一闰月,平均计算,每十九年须置七闰。以有节无气之月为闰月,有闰月之年为闰年,闰年有十三个月,平年则十二个月。
E. 日历上的重阳节为何每年的公历不一样
同样是重阳节,重阳节为何每年的公历不一样:重阳节属于中国现行农历中的一个节日。一个农历年比一个回归年的天数少11天左右,3年下来,就少了1个多月。久而久之,就会出现时序和季节错乱的现象。
为了解决这个问题,便采用增加“闰月”的办法,方法是“19年7闰”法,即在19个农历年中加上7个闰年。天文专家表示,由于中国历法中有“闰月”这样的巧妙安排,每年重阳节对应的公历日子总是要么提前11天左右,要么推后19天左右。不光重阳节,农历中任何一个固定的日子都会在公历中有类似的摆动。
重阳节在中国已有1000多年历史,又称重九节、茱萸节、菊花节、登高节、老人节、敬老节。2013年7月1日实施的《老年人权益保障法》明确规定,每年的农历九月初九为全国“老年节”。
“自古以来,重阳节寓意平安和谐、健康长寿。”随着时代的发展,重阳节逐渐被赋予了新的含义。重阳节成为国家法定节日,体现了国家对老年人的关心和重视,也是积极应对人口老龄化的应有举措,同时也让更多的年轻人认识到了亲情和传承“百善孝为先”的重要性。“尊老敬老是社会文明和谐的重要标志,应得到广泛重视和弘扬。”
F. 蒙了,网上季度的划分咋还不一样呢到底第3季度是7-9月还是8-10月啊
看这个问题,首先要弄明白说的是公历还是农历,才能正确理解。
一年有四个季度,一个季度三个月,这是公历、农历都有的说法。
说七到九月是第三季度是指农历(太阴历)和公历的通用说法。
说8到10月是第三季度的是指用公历月份来表示农历季节的说法,公历的8到10月,正是农历的七到九月,也就是秋季。由于这个说法没有讲清楚是阳历还是阴历的问题,容易使人发生误解。准确的描述应该是:公历的8到10月通常是农历的七至九月,按照农历计算是第三季度。
G. 为什么每年的二十四季节新历时间都不同
季节没有24个
你问的是24节气吧!
节气的划分是根据太阳位置的。
以下内容来自网络:
一年二十四节气的划分依据是按地球环绕太阳公转的一圈黄经360度被24节气均匀平分,每个节气为15度黄经。最明显的表现是在太阳的南回归线与北回归线的划分,南回归线为冬至,北回归线为夏至,太阳分别到达赤道则为春分和秋分之别,其他以此类推,二十四节气一般情况下以阳历为准,上半年逢六二一,下半年逢八二三,日期一般是固定,有时也差一两天。
H. 公历和农历的时间为什么会有很大的差异
公历和农历的差异体现在如下几个方面:
1、起始点的不同 公历依据基督教人士的推算,认为当是如何如何;而农历是根据夏代的历法以及以后的更定确立的,定为每年的正月为一年之首;
2、公历是固定的,农历是依据每年的太阳、月亮的运动综合而成,结合两个星体对地球的影响,具有可调整性,故称阴阳合历(还不同于伊斯兰教国家所用的全阴历)(唯一不足的是每个节气的交节时间相对不固定);
3、公历的闰月是加上几年来多余的时间凑整,农历可加上这一天,亦可多出一个月来,这就是有时有些月份出现两个,比如说可以过两个端午节的原因(但闰月的设置也得考虑节气,不可能八月十五在隆冬季节);
4、公历的大小月具有随意性,是以当时罗马皇帝的命令而定,农历则必须参照节气而定,谁也改不了。
I. 一年四季是按农历还是阳历来区分的
一年四季有多种区分方法,有按农历区分(即武侯季节)、按天文季节、按气候季节区分等方法。
1、物候季节是以二十四节气中的四立(立春、立夏、立秋、立冬)作为四季的始点,以二分和二至作为中点的。如:春季立春为始点,太阳黄经为315°,春分为中点,立夏为终点,太阳黄经变为45°,太阳在黄道上运行了90°。这是一种传统的,常见的方法。
2、天文季节是以地球在黄道上的位置决定的。即以立春至立夏为春,立夏至立秋为夏,立秋至立冬为秋,立冬至立春为冬。春夏秋冬分别为91天、94天、92天、88天。
中国民间习惯采用阴历,以1、2、3月为春;4、5、6月为夏;7、8、9月为秋;10、11、12月为冬。闰月的年份为例外,基本与前者相似。
3、天文季节反映了一年太阳高度的季节变化。由于到达地面的太阳辐射受地面和海陆的影响,其热效应比太阳辐射效应落后一个月左右,所以常把阳历3、4、5月作为春季;6、7、8月作为夏季;9、10、11月作为秋季;12、1、2月作为冬季。
天文季节的日期固定,便于记忆,但不能反映地区特点及差异。
4、气候季节是一种以候平均气温划分的季节,候平均气温<10℃的时期为冬季,>22℃时期为夏,10~22℃期间为春秋季,这种划分比较符合人们对四季的理解和冷暖感觉。
(9)为什么公历的季节不一样扩展阅读:
季节的形成是由于地球为球形,投射到地面的太阳辐射有纬向变化,地球的自转轴与其公转轨道平面不垂直,更重要的是一年中黄道和赤道交角在正负23°~27°之间变化,相应地出现了昼夜长短、太阳高度、接收太阳辐射多少的变化,这就是四季交替的根本原因。
在不同的季节,南北半球所受到的太阳光照不相等,且周期性变换。日照更多的半球是夏季,另一半是冬季。春季和秋季则为过渡季节,当太阳直射点接近赤道时,两个半球的日照情况相当,但是季节发展的趋势却还是相反--当南半球是秋季时,北半球是春季。
在不同的纬度带内,季节变化具有不同的特征。在南北半球的相对气候带,季节也相对:秋季对春季,夏季对冬季。
参考资料:网络-四季
J. 为什么每年农历对应的阳历不一样 快来解答!!
农历(nóng lì)是中国传统历法,又有华历、夏历、汉历、中历等名称。农历并不是纯阴历,而是一种阴阳合历,取月相的变化周期即朔望月为月的长度,加入干支历“二十四节气”成分,参考太阳回归年为年的长度,通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。农历是以华历(阴历)为基础,融合阳历成分而成的一种历法。所以我国的农历从严格意义上说不应该叫阴历,而是阴阳合历。[1-2]
农历属于一种阴阳合历:其年份分为平年和闰年。平年为十二个月;闰年为十三个月。月份分为大月和小月,大月三十天,小月二十九天,其平均历月等于一个朔望月。一年中哪个月大,哪个月小,由计算决定。
农历以阴历(华历)为基础,由于阴历是以月相变化为依据,不考虑地球绕太阳的运行,因而使得四季的变化在夏历上就没有固定的时间,不能反映季节转换;但华历可以反映潮汐现象,是古时指导海事活动的指南。与阳历年固定在365天或366天不同的是,阴历年相比阳历年在天数上有时会相差一个月;为了协调朔望月与回归年之间的天数,于是便通过“置闰法”进行调整使阴历月相总天数与阳历回归年总天数相适应。
历法,是根据天象变化的自然规律,计量较长的时间间隔,判断气候的变化,预示季节来临的法则。依历年、历月分太阳历、太阴历、阴阳合历。总看历法分三种:阴历、阳历、阴阳历。农历,其基础历法规则经历多代逐渐完善形成,其形式一直延续至今。以朔望月为基本单位的历法是阴历,以太阳年为基本单位的历法是阳历。农历是在夏历(阴历)的基础上融合阳历成分而成的一种历法。[2-3]
关于干支纪年问题一脉相承的明清历书(18张)
一天中时辰的地支也是确定的,所以二十四小时配十二地支,则为由夜间十一点至一点为子时,一点至三点为丑时,其余照推。时的天由该日所对天干推求,其歌戾如下:
甲己还生甲,乙庚丙作初,
丙辛从戊起,丁壬庚子居,
戊癸何方发,壬子是真途。
即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子;日是乙或庚的,在子时上配上丙为丙子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁壬日为庚子;戊癸日为壬子。知道了子时的干支,便可推知其余。
二十四节气是干支历的24个时令点,每月2个。二十四节气以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回,基本概括了一年中不同时节太阳在黄道上位置的不同、寒来暑往的准确时间、降雨降雪等自然现象发生的规律,以及记载了大自然中一些物候现象的时刻。二十四节气最初是以北斗七星斗柄顶端的指向确定节气,之后有一段时期演变为用“平气法”确定节气,再后来采用“定气法”确定节气并沿用迄今。“定气法”是根据地球在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置变化而制定的,每一个分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置。二十四节气在上古时代已订立,到汉代吸收入《太初历》作为指导农事的历法补充。节气是农历表示太阳视运动的成分,通过二十四节气农历可以精确的反应一年四季的变化,便利人民的生产生活和农业耕作。农历的月份和十二中气是基本对应的,而十二节令可出现在农历的上个月后半月和这个月的上半月中。[19-20]
太阳从黄经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节气。每年运行360度,共经历24个节气。
十二节令:
立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。
十二中气:
雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。
“节”和“气”交替出现,各历时15天左右,两者统称为“节气”。
农历二十四节气反映了太阳的周年视运动,属于农历不可分割的一部分。
公历属于一种太阳历,因为描述同一个太阳视运动的缘故,所以看上去节气日期在公历上基本固定,最多前后波动一两日。但是农历二十四节气是农历不可分割的一部分,不属于公历而属于农历。
节气歌
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更,
最多相差一两天。上半年来六、廿一,下半年来八、廿三。
在1645年以前,农历使用平气注历,各月之后出现闰月的概率相等。之后使用定气注历,无中气的月份为闰月。各月出现闰月的概率变为不相等。
夏半年闰月多,冬半年闰月少,原因就是地球远日点出现在7月初(夏至到小暑之间),近日点出现在1月初(冬至到小寒之间),所以夏季地球公转速度较慢,出现无中气月的概率就要大一些。但由于近日点和远日点是不停移动的,因此在假定未来置闰规则不变的前提下,远期的农历各闰月出现频率会与现在不同。
农历的第一个月,按照习惯称为正月。农历的十一月和十二月分别称为冬月和腊月,但冬月已经很少用了。表示气候寒冷的成语“寒冬腊月”就是从此得来,字面意思即为十月、十一月和十二月为一年中最寒冷的月份。
农历的一个月的前十天按顺序习惯上称为初,如正月的第二天称为正月初二;第十一天至第二十天以及第三十天直接用序数,如正月的第十五天(元宵节)即称为正月十五;第二十一天至第二十九天按顺序习惯上称为廿,亦有些通胜将之说成念,如正月的第二十二天称为正月廿二或正月念二。
1.农历属于阴阳合历,是兼顾了太阳、月亮与地球关系的一种历法。农历是定历,它具有天文年历的特性,能很好地和各种天象对应,如它的节气严格对应太阳高度,历日较严格地对应月相,闰月的不发生频率和发生频率对应地球近日点和远日点,其它天象如日出日没, 晨昏蒙影,五星方位,日月食,潮汐等,就连历月也大致对应太阳高度;
2.农历历月的天数只有29日和30日两种,且由定朔日规定,人为因素较小,不易随意改动;
3.岁首有较强的天文学意义,具有阴月阳年的天文学意义;
4.阴阳合历,最体现中华民族天人合一、阴阳和谐的传统文化;
5.干支纪年和十二生肖纪年循环使用;由于它包含节气十分利于四季划分,由于它包含月相,所以也十分反映潮汐,日月食等天象和月亮对气候的影响。
希望我能帮助你解疑释惑。