为什么不好为人师

① “人之忌，在好为人师”，如何理解呢

“好为人师”是孟子师道观中的一项重要议题。“为人师”本是善举，用“好”字加以修饰，“好为人师”在伦理与价值观层面就会体现出一种需要加以否定的涵义。而在某些特殊情景中，“好为人师”也会被赋予些许积极或肯定的含义。比较而言，孟子对于“好为人师”，主要持一种否定的态度。其中两个关键词“患”与“好”，关乎整句话的价值导向。

第三、好为人师者：为名? 为利?——为何要“好为人师”的关键问题所在

【说明：为名? 为利?具有特殊的历史背景，整个战国时期，“”名“和利”字在士人心中占有十分重要的位置。】

为何要“好为人师”? 这是解决孟子为何会否定“好为人师”的关键问题。

② 为什么人讨厌好为人师的人

有的人讨厌好为人师的人，因为她们通常比较强势，让人接受的方式态度对方无法理解。

③ 不要好为人师,不要轻易评判别人。为什么会有产生这种感觉

因为轻易评判别人会让人反感，一个经常轻易评判别人的人，会给别人一种高高在上，自我感觉良好的感觉。一般品德好的人会在心里铭记这句话，不要好为人师，不要轻易评判别人，严于律己，宽以待人。

④ 好为人师怎么理解啊为什么有人说不好呢

孟子的话：“人之患在好为人师”，指出人的毛病在于喜欢做别人的老师。有些人一看这句话，就批评孟子自相矛盾，自己，为人师表却又指责当老师的人，名实不副。难道是孟子忙中有错？不！这是因为那些人误会了孟子的说话，既欠深思，又欠熟虑。其实，孟子指的老师，并不是一种职业，而是一种心态---- 觉得自己比别人优越，处处教导别人。

喜欢教导别人的人，往往自以为是，自以为有学问，自以为正确，一副高高在上的气魄。“自信方能自强”不错！人必须有自信，但过份自信就会成了自大，而忘记了学习，忘记了谨慎，忘记了奋斗。“骄兵必败”的故事，相信大家都听过，说的也是同样的道理。

作为别人的老师，众人的模范，很多人都不自知地出了错，又不以为错，所以不能改正过来。例如一个有洁癖的人，就算满身污泥，心理上也总觉得自己比别人乾净；一个学识高的人，就算本质只是沽名钓誉，也觉得自己比别人优胜高尚。有些人喜欢教导别人，自然处处留意别人的行事和为人，结果只看到别人的错处，不知道甚至不认为自己犯了错。

另一种人，为了顾全作为别人榜样的面子，即使出错也不承认，更莫道改过了！人若教导、改正别人，就会受人赞颂。但他们有多少人，却被虚荣心蒙蔽着，犯了错，不知改，更将宜相本末倒置。例如孔乙己的故事中，孔乙己偷书，却强称自己是窃书，是读书人的事，并不算偷。喜欢教导别人的人，总以为自己有与生俱来的清高、优越，为了面子，可谓不惜一切。

自以为是教导别人，不但失去了自己的本性，也扭曲了别人的本性，成了所谓我“屈人从己”。所以我们应该抱着互相学习的精神去提醒别人，而不应一心为自己名声去严斥别人。

⑤ 为什么说不该好为人师

因为谦虚是一种美德
好为人师，谓不谦虚，不知求教而喜欢以教导者自居。《孟子·离娄上》：“人之患在好为人师。”毛泽东《新民主主义论》一：“科学的态度是‘实事求是’，‘自以为是’和‘好为人师’那样狂妄的态度是决不能解决问题的。”