为什么别人都会哭的东西我却哭不出来
❶ 我一直是个感性的人 可为什么现在无论看多么催泪的东西都哭不出来
这的话应该是还没有达到你的一个泪点，然后的话，所以你哭不出来。
❷ 很感人的场面 别人都哭 而我哭不出来怎么办
★为什么别人哭了你就要哭呢？怕别人说你是“冷血动物”么？
★水有沸点，冰有熔点，磷有燃点，每个人的情感爆发点不一样，不必太过强求。
★看动漫的意义是什么？不是让你哭，也不是让你笑，真正的意义在于你从中得到的体会。
★你不哭意味着你可能在对剧情的理解方面有着与众不同的看法，换个词说就是“独到”，这是件好事。
★有部电影，叫做《一半海水，一半火焰》，既然有太煽情的，也就有特别冷静的。
☆希望有用（朋友看电影哭的时候我在旁边笑他们）
❸ 为什么人特别难过的时候却哭不出来呢为什
难受到极致却哭不出来可能是因为泪腺不发达造成的，有些人是天生泪腺不发达的，所以哭不出来，抒发情绪的方式有很多种，哭不出来，就笑、喊，玩一场痛快的游戏，唱一首忧伤的歌曲，甚至自言自语这么多的，总有一个适合的。
我们平时的哭泣都是发自内心的悲伤、难过。虽然生活中困难很多，但这些都不足以打动我们内心深处。哭泣是被动的，不是我们想哭出来就可以哭的。当你很难过的时候，想哭又哭不出来，说明你心理还能承受得住，还没能让自己崩溃。
❹ 为什么我哭不出来了
压抑感情，当悲伤到一个高度的时候心里反到会拼命控制自己，不让自己哭泣出来，心里一直有不落泪的意志力，这种情况下你反而不会哭出来。
还有就是见识过太多相同的事情，感情上形成反射性麻木，虽然心里悲伤心里想哭，但是你已经哭不出来了。这是见多了之后的麻木。
还有就是控制自己不哭，有的时候强大的自控能力，让你知道哭泣是没有用的，所以不会让自己轻易哭泣。
❺ 为什么我遇到所有别人认为感动的事情我都不会哭其实看电影电视剧我也认为很感动想哭但是就是哭不出来啊！
泪点低，这个是因人而异。
不是感动或伤心就泪流的。每个人的表现和反应都不同。不用太在意。喜怒不形于色也是一个人成熟的表现。顺其自然，坦然真实面对自己的情感就好。愿君无悔，愿君心安。
❻ 为什么遇到很伤心的事情却哭不出来是不是太伤心了
不是的，因为只要是正常人，他的内心都会存在一种私心，那个朋友的亲人虽然去世了，但并没有关系到他的切身利益，或者说他的内心对死去的人感情并不是很深，所以才会哭不出来。当然那只是一种现象，其实这与性格也有联系，世上有一种人，他的感情是满半拍的，即使伤心也不会立刻表现，但到了一定时候他会比每个人都伤心，他是这种人也说不定。
❼ 为什么有些人一伤心就会流眼泪，而有的人伤心却哭不出来
在我们成长的人生道路上，我们每天都会遇到各种各样的人，同时也会遇到各种各样的事，而在这些人和事当中，会是我们的情绪发生一定的变化，有的时候会遇到一些令人开心的事情，但是是有的时候难免又会遇到一些让人伤心的事情，所以很多人就会产生这样的疑问，就是为什么有些人一伤心就会流眼泪，而有的人伤心却哭不出来？对于这一问题的回答，其实这与个人的性格以及生活方式有一定的关系，下面我们具体来解释一下。
还有就是这与个人的生活方式也有一定的联系，有些人在生活中就表现的比较阳刚之气，认为自己不应该屈服于生活中的琐事，即使遇到了困难，自己内心很伤心，但是他们也会勇敢的面对生活。
❽ 在遇到最伤心的事情的时候，哭不出来是怎么回事
在遇到最伤心的事情的时候，哭不出来是怎么回事？这下知道了！
在心理学上有一个非常重要的概念叫做“防御机制”，防御机制的定义是：个人在精神受干扰时用以避开干扰，保持心理平衡的心理机制。
防御机制是在潜意识层面运作的，换句话说，我们不能主动控制采用哪个防御机制，甚至我们并不能意识上感知到我们正在采取防御机制。
我们每个人都有自己的一套心理防御机制，当生活中因为某些事产生心境的扰动时，防御机制就会直接启动。
常见的防御机制有：否认、分裂、合理化、压抑、升华等。人格的成熟程度不同，潜意识采用的防御机制也会大不相同。
举个例子，否认作为一种防御机制，会让人在意识和潜意识层面拒绝接受现实，好避免事实带来的巨大情感冲击。
这样的防御机制多为人格相对不成熟的人所采用，但也会在人遇到非常剧烈的情感冲击时被启用。
【不哭不代表不痛】
这个问题让我想起来几年前一部电影《阳光姐妹淘》，影片中的主线是7个闺蜜团，其中一个朋友不幸患病去世，在她的追悼会上，其他姐妹没有哭闹，没有声嘶力竭，而是围在她的照片前跳舞唱歌。看到这时，同样也能感到她们对逝世姐妹的情谊和悲恸。
我们通常认为，亲人亡故后，哭是表达悲痛的方式。亲人去世后，一些悲痛到极致的人，通常会自动启用一些心理防御机制，以保持心理状态的平衡。
比如说否认，他们不愿相信亲人已经离去，拒绝接受现实，这样会防止自己受到巨大的情绪冲击。
但是这样通常会给自己造成伤害，以至于在认清接受现实之后，会有更强烈的痛苦。我们不能在不了解实情的情况下给别人“戴帽子”。
【无权评论别人的情感】
现在亲戚之间的走动关系不如上一辈那么紧密，有些人就算是直系亲属之间也没有特别深厚的感情，那面对亲人的离世，也就没有什么情绪了，这也都是别人家的事情，我们也无法参透，也就不能说他“冷漠”。
【直面痛苦】
几乎我们每一个人都会遭遇失去亲人的打击，随之而来的巨大痛苦，无论我们怎么否认，怎么抑制，它都不会消失。所以，治疗痛苦的唯一办法就是直面并接受人生的悲剧。
我们要相信，爱你的人，无论到了哪个时空，他都会继续爱你。
其实真正的悲伤，真正的痛苦隐藏于人的心里。不同的人对于悲伤的表现是不一样的，有的人悲伤的话会通过哭泣哀嚎来发泄，但有的人真正的悲伤全隐藏在自己的心里，放在那个不可以触碰的角落，永远的埋藏着。他们将自己的痛苦压抑起来，封闭着，为了使自己免于困于痛苦中，就把它暂时封锁起来。一旦触碰，一旦冲破这道门，那将一发不可收拾。这样的人往往通过拼命工作或者拼命的做某一件事情来转移注意力，掩盖自己的痛苦。因为他们觉得这样的悲伤绝不仅仅是一次哭泣或几次哭泣能够解决的，尤其是亲人的离开，至亲的失去，是对自己精神上莫大的打击。悲伤到无声，悲伤到面无表情，悲伤到所有的事情还照常进行，这才是人生最痛苦的事情。
有一个典型的例子就是庄子。
庄子在他妻子去世的时候，不仅不哭不闹，反而击鼓而歌，令当时人所难以理解和接受，连惠子都质问他。
至乐》：庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”庄子曰：“不然。察其始而本无生，非徒无生而本无形，非徒无形而本无气。杂乎芒忽之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”
庄子的妻子死了，庄子不但不哭，反而鼓盆而歌。惠子认为不应该，庄子说：“我的妻子，推察起来，开始并没有生命。不但没有生命，而且没有形体。不但没有形体，而且没有形体产生的气候征兆。在浑沌混杂之中，逐渐酿成了产生形体的气候征兆，进而具有了形体，进而具有了生命，进而又有了现在的死亡。生生死死，如同春夏秋冬的交替运行。推察起来我的妻子本不是我的妻子。不只她不是我的妻子，而且我自己也不为我自己所有。现在我的妻子死了，她人已经安静地回归浑沌混一的初始状态，躺在天地万物的大房子里，如同秋去冬尽，等候春天重新来临。而我却嗷嗷地在她身后痛哭，我自以为是我不懂道理了，所以就又止住不哭。
如此了然，又怎会困于生生死死之中呢？只不过他不是不伤心，无情，只是他已释怀罢了。
所谓积极的生活，并一定非得是那种拼劲全力，分秒必争，张口梦想，闭口未来的生活方式。有时候放松的欣赏一部电影，养一盆花，认真的烹饪一顿美食，或者坐在路边看看人来人往，只要是那些能够让我们感到充实和满足的事情应该都是积极的。也许那些被我们误解的虚度时光，才是生活的本质。――扶南
这辈子，和谁过，怎样过，过多久，有人因为爱情，有人因为物质，有人因为容貌，有人因为前途，有人因为压力。而当这日子真的要和选择的人一起过了，你才明白，钱够花就好，容貌不吓人就行。其实真正幸福的标准，无需理由很简单，只要笑容比眼泪多，你就找对人了。
❾ 为什么别人家里有白事，他们的亲人都哭的不行，但是我家有白事的时候我却哭不出来
不是用哭就能代表你对先人有多怀念，有时哭不出来心更伤！人活到某个时候该走还是得走，不是哭得回来的！！