百家姓为什么找不到毋字姓

A. 毋字在百家姓里面的读法

毋（Wú）姓来源有来处，其一是出自上古，尧帝臣子毋句之后，以祖名为氏。其二是出自田姓所改，以封地名为氏。毋姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
姓氏源流

源流一
源于尹祁姓，出自远古时期尧帝臣子的毋句，属于以先祖名字为氏。

尧，中国古代传说中的圣王，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”，《尚书》和《史记》都说他名叫放勋。后代又传说他号陶唐，姓伊祁氏，故亦称为唐尧。当尧为部落首领时，其属下有位臣子名毋句，他创造了着名的乐器“罄”，因此受到尧帝的赞赏。

在毋句的后裔子孙中，多以先祖的名字为姓氏，称毋句氏，后省文简改为单姓毋氏、句氏，其中有毋氏族人因字讹误将“毋”写为“母”，因称母氏，与尹祁姓毋氏同宗同源，皆世代相传至今，是非常古早的姓氏之二。尹祁姓毋氏(母氏)皆尊奉毋句为得姓始祖。

源流二
源于地名，出自春秋时期原卫国邑地毌丘，属于以封邑名称为氏。

毋氏，源于多个姓源，出自春秋时期原卫国邑地“毌丘”。据史籍《风俗通》记载：“胡毋，姓，本陈胡公之后，齐宣王母弟，别封毋乡。远本胡公，近取母邑，故曰胡母氏。”在文献《姓氏词典》中介绍：“毋”姓的历史悠久，“毋”姓是从复姓“胡毋”而来，源于田姓，所谓“系出田氏”。

春秋时期的周桓王姬林十三年(陈厉公妫佗七年，公元前707年)，陈国发生宫廷内乱，君主陈厉公被谋杀，其儿子公子完(妫完、陈完，字敬仲)被即位的陈庄公妫林贬为大夫。后来再传至陈宣公妫杵臼，其太子妫御寇因陈宣公欲改立宠妃之子为太子而在周惠王姬阆六年(陈宣公二十一年，齐桓公姜小白十四年，公元前671年)被谋杀，而公子完与太子御寇的关系非常好，恐因此祸及己身，便逃离陈国出奔齐国，受到春秋霸主齐桓公的欢迎，赐与田产，还要拜他为卿，陈完谦而推辞，齐桓公就封他为百工之首的工正。公子陈完感激齐桓公的厚待，遂以受赐为姓氏，改称田氏，因此史又称其为田完。由于陈宣公是在“甄之盟会”上第一个站出来支持齐桓公霸主地位的诸侯，因此齐桓公也没对他怎么样。田完的后裔子孙世代在齐国为官，发展迅速，在春秋后期已经成为一个庞大的家族，势力熏天，后以权财拢控齐国民心，逐渐掌握了朝政，最终代姜齐为田齐。春秋时期，卫国有“毌丘”之地，史籍中通称为“毋丘”，实际上是“毌丘”之地的字讹，后人在“丘”字旁加“邑”，因而又称“毌邱”、“毋邱”、“母邱”。据史籍《元和姓纂》记载：“毋邱氏，其先食采毋邱，因氏焉。”对于“母邱”，近代着名甲骨学奠基者、考古学家罗振玉考证：“孙辑姓纂，讹‘毋丘’作‘母丘’列入厚韵，误。”例如，河南后汉末将大匠毋丘兴，生毋丘俭，为魏幽州剌史，奔吴，拜镇北将军、幽州牧、谯侯，生毋丘旬。在毋丘氏的后裔子孙中，有省文简改为单姓毋氏、丘氏者。毋丘氏在历史上曾被讹为曼丘氏，后有称曼氏者，其族实为毋丘氏。

B. 为什么我在现代汉语词典上找不到“毋”字

每一部词典在编纂时都有其编辑原则，这个原则中就包括选词的原则。并不是所有的词都要选，而且词条也有专业和类别之分，像“大字报”更倾向于历史词条。说到政治性，是词典编辑里的一个重要原则，但在新版的词典中对文化大革命都有了新的定位。在词典中收的词条都是挂一漏万的，像这些词条你如果发现了确定也是有收录的意义，可以给编辑部提出，在下一版时改进。

C. 百家姓里有毋吗

必须有
毋姓起源较多，
主要有三： 一、源于上古。尧为部落首领时，其下有臣名毋句，他制造了乐器罄。通常认为毋句为毋姓始祖。
二、出自田姓，是春秋时期齐国王族的后裔。齐宣王田辟疆封其弟于毋丘(Guan4 －)，用以继承其祖先胡公满的祭祀，赐姓为胡毋氏。其后代分为三支，形成胡毋、毋丘、毋三姓。后胡毋、毋丘二姓省文亦毋姓。见《百家姓考略》。
三、由毋盐、毋车、毋将、毋楼、毋终、毋知等复姓省文转化而成。毋盐氏，即无盐氏，为齐国无盐邑大夫之后；毋车氏，因其无车而为姓；如同高车氏一样；毋楼氏，出自古牟夷国，莒国公子封于无楼而得姓；毋将氏，则取“人臣无将，将则必诛”之言而为姓。见《姓考》、《广韵》、《汉书》、《风俗通》、《通志》、《左传》等。

D. 毋在百家姓排第几

毋姓 （Wú或读作guàn）在宋版《百家姓》中排序第386位。

毋氏这个姓，一向很少见，但自古以来却称盛于四川的蓬安一带地方。根据历来学者的考证和《姓氏考略》上的记载，毋氏是传自唐尧时作磬的大臣毋句，算起来有4000多年的历史。而《百家姓考略》则说：“系出田氏，齐宣王封弟于毋邱，以绍胡氏之祀，赐姓胡毋氏，其后分三姓，一曰胡毋，一曰毋邱，一曰毋氏。”后来胡毋、毋丘二姓省文也改为单姓毋氏，称毋姓。毋氏后人奉毋句为毋姓的始祖。

毋氏或是一个典型的汉族姓氏，人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前300位。

E. 毋氏-姓毋的名人-毋姓起名字-毋姓的起源与家谱

巨鹿郡：今河北省平乡西南，秦置县，以为巨鹿郡治所。项羽破秦兵于此。

河东郡：秦置河东郡，治安邑，辖晋西南地区。东晋移治蒲坂（今山西省永济蒲州镇，按即刘裕灭后秦时）。隋唐为蒲州河东郡。隋又分蒲坂置河东县为治所。明并河东县入蒲州。

“毋”源出：毋（Wú）姓源出有二：1、出自上古，尧帝臣子毋句之后，以祖名为氏。尧为部落首领时，他的属下当中一个臣子名叫毋句的人，此人制造出乐器罄，是用骨块做成的悬挂乐器，敲击之一下有美妙的音乐。毋句的后代就以他的名中一字为姓，称为毋氏。他就是毋姓的始祖。2、出自田姓所改，以封地名为氏。在春秋时期，齐国齐宣王田辟疆分封他的弟弟于毋邱，赐姓为胡毋氏，胡毋氏的后代再分为三支，形成胡毋、毋丘、毋三姓。后来胡毋、毋丘二姓省文也改为单姓毋氏，称毋姓。

得姓始祖

毋句。毋氏这个姓，一向很少见，但自古以来却称盛于四川的蓬安一带地方。根据历来学者的考证和《姓氏考略》上的记载，毋氏是传自唐尧时作磬的大臣毋句，算起来有4000多年的.历史。而《百家姓考略》则说：“系出田氏，齐宣王封弟于毋邱，以绍胡氏之祀，赐姓胡毋氏，其后分三姓，一曰胡毋，一曰毋邱，一曰毋氏。”后来胡毋、毋丘二姓省文也改为单姓毋氏，称毋姓。毋氏后人奉毋句为毋姓的始祖。

迁徙分布

毋姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。毋氏出自田氏。相传帝尧时，有位得力的臣子名为毋句，曾创造了悬挂的乐器罄，他的后代就以他的名中一字为姓，称为毋氏。另外，春秋时候齐国有个地名为毋邱，齐宣王将自己的弟弟封于毋邱，为绍胡氏之祀，赐姓胡毋，其后又分三姓：一为胡毋，一为毋邱，一为毋姓。这三个姓名的后代中均有简化他们的姓氏为毋氏的。毋姓望族居河东郡（今陕西省夏县北一带）、巨鹿郡（今河北省平乡西南）。

【毋姓宗祠通用对联】

〖毋姓宗祠四言通用联〗

工诗名宦；兴学营宫。——佚名撰毋姓宗祠通用联上联典指明初蓬州人毋思义，洪武年间举人，工诗，能文。历任襄阳、凤阳教授，周府长史，为一时名宦。下联典指后蜀中龙门人毋昭裔，博学有才名。历任中书侍郎同平章事、左仆射、太子太师，嗜藏书，好古文，精经术。曾出资百万建造成都学宫。

教兼两院；学冠四科。——佚名撰毋姓宗祠通用联上联典指宋代蜀人毋制机，分教黄州，兼领雪堂、河南两座书院，学者称他“平山先生”。下联典指晋代巴郡江州人毋雅，学冠四科（德行、言语、政事、文学），历官涪陵、汉平令，夜郎太守。

〖毋姓宗祠六言通用联〗

晋代夜郎之守；瀛洲学士之班。——佚名撰毋姓宗祠通用联上联典指晋毋雅，除涪陵汉平令，为夜郎太守。下联典指唐毋煚（Jiǒng音炯），撰《古今诗录》四十八卷，为开元今象亭十八学士之一。

F. 毋姓排名第几

氏或是一个典型的汉族姓氏，人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序位第三百八十六位门阀。毋姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。毋氏出自田氏。相传帝尧时，有位得力的臣子名为毋句，曾创造了悬挂的乐器罄，他的后代就以他的名中一字为姓，称为毋氏。另外，春秋时候齐国有个地名为毋邱，齐宣王将自己的弟弟封于毋邱，为绍胡氏之祀，赐姓胡毋，其后又分三姓：一为胡毋，一为毋邱，一为毋姓。这三个姓名的后代中均有简化他们的姓氏为毋氏的。毋姓望族居河东郡（今山西省夏县北一带）、巨鹿郡（今河北省平乡西南）。今河南省的焦作市博爱县、沁阳县、禹州市，山西省的晋城市、河津市、翼城县、平遥市，陕西省的华山县、宝鸡市、西安市长安县，广西壮族自治区的桂林市、横县等地，均有毋氏族人分布。有意思的是，今河南豫西灵宝市近郊有一座保存完整、仍有居民使用的古老堡寨杨公寨，传说是北宋抗辽英雄杨六郎建立的军寨，但如今居民中却没有一家姓杨，绝大部分都姓毋，人数占了灵宝全市毋氏的70%

G. 百家姓里有母姓的吗

母姓
母是一个较为稀有的姓氏，母姓大多为汉族。
读作mǔ（ㄇㄨˇ）。“母氏源于田姓。据史籍《风俗通》记载：“胡母，姓，本陈胡公之后，齐宣王母弟，别封母乡。远本胡公，近取母邑，故曰胡母氏。”在文献《姓氏词典》中介绍：“母”姓的历史悠久，“母姓是从复姓“胡母”而来，源于田姓，所谓“系出田氏”。[1]
中文名
母姓
外文名
Mu
起源
妫姓
记载
《风俗通》
介绍
《姓氏词典》
快速
导航
传统文化姓氏名人
历史发展
姓氏渊源
源于妫姓，出自春秋时期陈国胡公满后裔公子完的封地，属于以封邑名称为氏。
母氏源于田姓。据史籍《风俗通》记载：“胡母，姓，本陈胡公之后，齐宣王母弟，别封母乡。远本胡公，近取毋邑，故曰胡毋氏。”在文献《姓氏词典》中介绍：“母”姓的历史悠久，“母”姓是从复姓“胡母”而来，源于田姓，所谓“系出田氏”。
迁徙分布
母姓早期主要生活在山东一带，汉唐之间在山东东部形成郡姓望族，以平昌郡为郡望。后因战乱、仕宦、移民以及明清之际闯关东等原因，逐步扩展到全国各地。
母姓的历史很久，但人数不多，居住分散，统计难度大，具体人数有待母氏家族后裔共同参与统计后公开结果。应该是属于稀有姓氏。
如今在山东省的聊城、单县、泰安、邹城，
河南省的郑州、永城、新乡，
四川省的广元市、剑阁、梓潼、江油、射洪、阆中、南部、苍溪、仪陇、蓬安、自贡、筠连、青川
重庆市，
贵州省的习水、赤水、仁怀。
安徽省阜阳市.亳州蒙城、涡阳
河北省的乐亭、邢台、枣强、石家庄，秦皇岛，
贵州省的遵义、仁怀，习水县，兴仁县，
云南省的昭通、宣威，
山西省的大同、阳高县、灵丘县、代县、繁峙县，
辽宁省的沈阳、昌图、葫芦岛，
吉林省 白山市 靖宇县
湖北省的襄阳、十堰，
江苏省的徐州、宿迁，
甘肃省的天水市秦州区汪川镇母家峡村，
黑龙江省的肇东、伊春、齐齐哈尔等地，
据《台湾区姓氏堂号考》一书记载，1978年全台户政口卡资料统计，全台只有94名母姓民众，均有母氏族人分布。
传统文化
郡望堂号
郡望
平昌郡：三国魏置，后废，晋复置，治安丘（今山东安丘），后魏移治昌安（今河北安丘）。南北朝时期的南朝宋国（约公元五世纪），将顿邱郡改成徐州平昌郡，治所在顿邱，其时辖地在今河南省中部一带地区。
河东郡：古代河东郡有四：一是指今整个山西省。二是秦朝初期（公元前221年）置郡，治所在安邑（今山西夏县），其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂（今山西永济蒲州镇）。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂，置河东县为治所。在明朝被并河东县，划入蒲州。三是唐朝时期有河东道，又设河东节度使，道治在蒲州，节度使治所在太原（今山西太原）。四是宋朝时期有河东路，治所在并州（太原府，今山西太原），其时辖地北以内长城为限，而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路，南路的治所在平阳（今山西临汾），北路的治所在太原府，其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。
堂号
平昌堂：以望立堂。
字辈排行
云南昆明母氏字辈：四茂荣华，盛世光前绪，忠心运定昌，传后有文章。
湖北襄阳母氏字辈：天、开、文、运、诗、书、传、家、均、仁、明、义、道、从、广、华
四川剑阁母氏字辈：川林生培德继文明。
四川剑阁汉阳镇母氏字辈：芝、芳、仔、元、生、明。
四川剑阁（长岭乡）：归祖（只取一个字），永，林，仔，忠，仕，怀，万，代，元，宗，小
重庆万州母氏字辈：文学光国，应天生德，万宗正世，兴朝发泽。
河南商丘母氏字辈：齐景山广振，干坤传远祥，卫玺子丰疆，文恒武启邦。
河南新乡母氏字辈：尚文建亚冠，
山东肥城母氏字辈：大清运兴荣，朝殿毓（升）（铭）。
四川苍溪母氏字辈：1荣永文德，开宗继泽，世从正道，兴家定国。
四川苍溪母氏字辈：2之，天，龙，元，二，林，国，恩，光，永，贤，良，伟，士，宝，福，德，知，天，生。
重庆忠县母姓字派
应天生德，维学光国，万宗正文，兴朝发泽，克成先志，永定尔家，英贤继启，世代中华。
湖北十堰母氏字辈：……吉，祥，连，侍，光，美……
四川广元部分母氏自派：文 宗（炳）怀（元）玉（龙） 新......
宗祠楹联
源自上古；望出平昌。
指母姓源流和郡望。
称王于大宛；发迹在平昌。
指母姓源流和郡望。
纯洁家声久远；德厚族脉绵长。
上明朝进士母纯德“纯德”二字嵌名联。
魏国邑侯府第；明朝进士人家。
上联：三国魏国河东闻喜（今属山西）人母丘俭，字仲恭。明帝时，任幽州刺史，从司马懿定辽东有功，封安邑侯。正始中，击破进略辽东的高句丽兵，迁左将军，转镇南将军。后为镇东将军，都督扬州。以不满司马氏专朝政，与扬州刺史文钦起兵讨司马师，兵败被杀。下联：明朝进士母德纯，曾官大理寺正。
姓氏名人
母梦牛（生卒年待考），着名宋朝咸淳年间进士。
母德纯（生卒年待考），明朝年间进士。官至大理寺正卿。
母国光（公元1931～今），辽宁锦西人(现今:葫芦岛)。着名中国科学院院士，光学专家。
母瑞身（生卒年待考），着名地质学家。
沈阳地质矿产研究所研究员。
系统研究中国金矿分布特征及其成矿规律，借鉴近代国内外成矿理论和国内最新研究成果，重新划分了中国金矿床的主要成因类型，研究了每一类型的主要特点及各类型之间的内在联系，强调变质热液型和交代——重熔岩浆热液型的重要性。着有《中国金矿成矿规律的初步研究》，
母秋华（公元1939～今），女；吉林四平人。着名作物遗传学专家。
1964年毕业于吉林农业大学农学专业。
中国人民解放军农牧大学（军需大学）农学农机系植物细胞工程室研究员，吉林农业大学农作物遗传学研究所研究员、研究生导师。
母学勇（生卒年待考），四川剑阁县人。着名当代历史学家。
着有《剑阁出土的道教神像及其价值》、《剑阁鹤鸣山石刻道教图谱的内涵初论》、《四川剑阁武连横梁子摩崖造像》、《剑阁觉苑寺明代佛传壁画》等。
母国政（公元1941～今），辽宁锦西人。着名当代作家、诗人。
1947年随工作调动的父亲迁往北京。中学毕业后考入北京师范学院中文系，就读期间开始学习抒情散文，发表于《人民日报》等报刊上。1963年大学毕业，分配到北京市崇文区业余大学任教。
文化大革命中业余大学解散，前往五七干校劳动。
1973年抽调到崇文区文化馆，担任文学辅导员同时开始小说创作。1979年发表短篇小说《我们家的炊事员》获当年全国优秀短篇小说奖。小说以家庭为一个社会了望的窗口，通过日常生活中的凡人琐事表现了普通人的美好性格和人情。他的作品文笔细腻，善于描绘知识分子的内心世界。
1980年调北京出版社任编辑，文艺编辑室副编审。
着有中短篇小说集《毋国政短篇小说选》、《他们相聚在初冬》、《父亲的叛逆》、《小巷里的惆怅》、《寻梦》、《青杨掩映的小巷》等。
母碧芳（公元1955～今），女；四川绵阳人。着名当代作家。
中国作家协会会员，文学硕士，国家一级文学创作，第六届全国作家代表大会代表。曾就读北京师范大学，中国作家协会鲁迅文学院。
历任教师、记者、文学编辑、行政干部。现任沙汀文学艺术院副院长，绵阳市作协副主席，四川省作协主席团委员。
1985年开始发表文学作品，迄今已近两百万字。作品包括散文、报告文学、小说，除有近百篇零星作品发表在海内外文学刊物，被多种选刊、丛书选载，收集成书并多次获奖外，出版《毋碧芳散文、报告文学选》一部，长篇小说四部：《惑之年》三十一万字，人民文学出版社1996年出版，1999年获文化部建国五十周年献礼优秀作品奖，获四川省第三届优秀文学作品奖，绵阳市第二届优秀作品奖；《今夜，我们试婚……》二十六万字，香港情佳缘出版社1995年出版；《试婚》二十万字，《特区文学》1996年一、二期连载；《无雨的日子》三十一万字，春风文艺出版社1997年出版。
母瀛（公元1958～今），吉林长春人。着名金属有机合成与催化专家。
母铁军：现代着名电影人，监制，作品有《镖行天下》序列。

H. 百家姓里为什么没有母氏

罕见的“母”姓每个人都有姓，这个姓是与生俱来跟随父亲而姓的，譬如某
甲的父亲姓张，他当然姓张，以后他的子孙也姓张，但是，谁是
第一个姓张的人？他为什么会姓张？究竟姓氏是从那里来？在华
人当中究竟有多少个姓？这是一个很有趣的问题。

上个月，中国科技代表团前来我国参加陈嘉庚奖颁奖礼，在
团员名单中有一位母国光教授，这是一个罕见的姓氏，细心查阅
中文电话簿也找不到姓“母”的用户。在科技代表团参观怡和轩
俱乐部时，记者访问了这位“物以稀为贵”的母国光教授，向他
了解“母”姓的来源。

这位来自天津南开大学的光学科学家母教授表示，他也不知
道“母”姓的起源，不过，他知道“母”姓是源自山东省。他说：
“在山东泰安有一个母家庄，这个村庄的居民多数姓母。”他相
信他的祖先是从山东移居到辽宁的。

母教授说，他在辽宁锦西出生，那里有四、五百人姓母。
“母”姓的的历史很久，人数不多，分布的地区也不广，大约在
山东、北京和内蒙古有他的宗亲，其他地方就很少了。他离开家
乡到外地读书从未遇过姓“母”的宗亲，出来做事以后也一直没
有机会遇到自己的宗亲。目前，他的儿子在美国深造也没有机会
遇到母氏宗亲。母国光教授是中国科学院院士、南开大学学术委
员会主任、以及中国光学学会理事长。

查阅了《百家姓词典》，找不到“母”姓。再查阅《姓氏词
典》，这本词典收录了很多姓氏，总算找到了一些线索。原来
“母”姓的历史悠久，“母”姓是从复姓“胡母”而来，源于田
姓，所谓“系出田氏”。春秋时代的齐宣王封他的弟弟在母仰
（地名），赐姓“胡母”氏。他的后人分为3个姓，即胡母、胡
仰和母。

在《稀姓录》中提到母姓的名人，唐有母照，宋有咸淳进士
母梦牛，明有母德纯。当代中国诗人兼散文作家母国政也是母氏
家族的名人。在稀有的姓氏中除了胡母、胡仰和母三姓之外，还
有母邱和母将，以及姆。

根据最新的统计，中国人大约有8000多个姓氏，不过这8000
多个姓氏的分布并不均匀，有的姓氏所属的人口很多，有的姓氏
所属的人口较少，常见的姓氏不过是两、三百个。

华人的姓氏已有4000多年的历史，从前“姓”也代表一个人
的社会地位，譬如在汉朝，皇帝姓“刘”，于是姓“刘”的人也
沾了一些光，社会地位比较高，又如姓“李”的人在唐朝，姓
“赵”的人在宋朝，姓“朱”的人在明朝，他们都沾了王室的光
彩。

在中国的华中和华北，人们常说：“张、王、李、赵遍地刘”，
在华南则说：“陈、林满天下”，换言之，这7个姓氏的人数最多。
根据1997年11月统计局的资料显示，新加坡华族中以陈、林、李、
黄为四大姓，接下来是王、吴、蔡、许、张。

I. 百家姓中有《母》这个姓氏吗

百家姓中没有母这个姓氏，但我国有母这个姓氏。

母是一个较为稀有的姓氏，母姓早期为汉族人，因历史的变迁、移民、避难、统计出错等原因，迁徙到少数民族地区，而演变成今天的如：回族、满族、蒙古族、羌族、土家族、藏族、苗族等等。

如今的四川省北川羌族自治县就生活着大量的母姓后裔。其祖先是因避难而到北川。

明朝时期，明王朝为平衡国内人口分布，加速经济建设，举行了数次大规模的迁民运动，期间，有整村回民迁徙到一个地方，姓名用原地方名。今宁夏泾源县回族聚居地有毋家沟，指以地名为汉化姓氏，称毋氏。

(9)百家姓为什么找不到毋字姓扩展阅读

母姓名人：

1、母秋华，女，吉林四平人。着名作物遗传学专家。1964年毕业于吉林农业大学农学专业。

2、母学勇，四川剑阁县人。着名当代历史学家，着有《剑阁出土的道教神像及其价值》、《剑阁鹤鸣山石刻道教图谱的内涵初论》、《四川剑阁武连横梁子摩崖造像》、《剑阁觉苑寺明代佛传壁画》等。

3、母碧芳，女，四川绵阳人。着名当代作家。中国作家协会会员，文学硕士，国家一级文学创作，第六届全国作家代表大会代表。曾就读北京师范大学，中国作家协会鲁迅文学院。