为什么古时候卖东西要插草标

⑴ 水浒传中杨志卖刀时为什么要在刀鞘上插棵草

这是草标儿 一般插草是表示“卖”意思 因集市多在田野路边，遍地是草，卖物者顺手摘一根草插在物货上以示出卖。约定俗成，久而久之，凡所卖之物都插一草标。甚至卖身 头上也插根草

⑵ 为什么古代的侠士卖刀时 会在刀把上插根草

这是一种广告，就代表要出售，最早产生于晋代，那时我国农村便产生了定期的集市，叫草市。大都位于交通要道或津渡驿站所在地。因市场四周多置草料，房舍简易，多用草盖成，加之粮草交易甚多，故遍地皆草。赶集者携物来卖，便随手拾一根草插在该物上以示出卖。这样就产生了草标广告。草标广告在古代很普遍，如《水浒传》中的“杨志卖刀”， 《儒林外史》中“范进卖鸡”，都是在物上插一草标。这种形式，迄今在农村集市上仍可见到。 那是古代人的一种习俗,如果哪个地主看中了这根草,就代表他将成为这个地主的奴隶,因为那个时候穷人很多, 不知道你们知不知道,有一个少数民族的人,女孩儿到了结婚的年龄,头上都会插一根羽毛,如果哪一天被哪位男汉拔掉了,就表示她将是他的妻子了, 如此道理也! 古代的草标，估计其功能和现在的条形嘛、价格标签一样，是表示这个东西待售中。 一根为贱卖,两根为平价正常卖,三根为贵卖 插根稻草，表示该人家里地无一垄，房屋一间，粮无一粒，饥饿难耐，贫穷就如同这根稻草一样，需要将自己卖出去，才可以有生路！！！ 在古代，卖东西就把草插在卖的东西上，所以卖身的时候也就把草插在自己身上，以示卖身 只是零售某些物品的标志,如有店铺则挂幌子即可。插草标并不表示自己穷得无法生活。而插草标卖人则说明穷困矣！ 头插草标卖身的说法见于小说、戏曲中的描绘。这是民间的习俗。

⑶ 古代的女子在街边卖身时，她头发上插着的那一根草有何作用

一、这个的意思是让看不懂文字的人知道他在卖身，因为古代受教育的人非常少，而且懂字的人也是非常少，所以他们为了能卖出货物，就会在货物的旁边放一些草，这样就可以成为大家公认的标记。

四、草标广告在古代很常见。如《水浒传》中的“杨智卖刀”、“文史”中的“范进卖鸡”，都在物件上插上草签。到目前为止，这种形式在农村市场上随处可见。后来，当这些贫困家庭的孩子们卖掉他们的尸体时，他们也在他们的头上做了一个标记，向公众展示。在小说和歌剧中，把头插在草地上的说法很畅销。

因此，那时的穷人真的别无选择，只能把孩子卖了换衣食，他们会在孩子身上打上草签。人们知道他们可以被卖掉，他们的生活就像草一样。穷人的生活。

⑷ 为什么古时候卖东西要插草标起源

"草"表示贱的意思,就是这个东西对我来说不"值钱"(直不需要了).故称卖.

草标。也称之为草芥。本是自然生长之物，但当其插在所售或待售物品上时，便有了标识意义。在中国古代社会不同历史时期，小到日常生活用品，大到贫困人家因饥寒出卖儿女，均使用草芥。

《水浒传》里曾多次提到草标，最为有名的是关于杨志卖刀的记载：“杨志当日将了宝刀，插了草标，上市去卖。”这里的草标便具备了广告媒介的功能。
参考资料：http://news.blcu.e.cn/detail.asp?id=12463]

⑸ 为什么古代卖东西要插稻草

这是一种广告，就代表要出售，最早产生于晋代，那时我国农村便产生了定期的集市，叫草市。大都位于交通要道或津渡驿站所在地。因市场四周多置草料，房舍简易，多用草盖成，加之粮草交易甚多，故遍地皆草。赶集者携物来卖，便随手拾一根草插在该物上以示出卖。这样就产生了草标广告。草标广告在古代很普遍，如《水浒传》中的“杨志卖刀”， 《儒林外史》中“范进卖鸡”，都是在物上插一草标。这种形式，迄今在农村集市上仍可见到。

那是古代人的一种习俗,如果哪个地主看中了这根草,就代表他将成为这个地主的奴隶,因为那个时候穷人很多,

不知道你们知不知道,有一个少数民族的人,女孩儿到了结婚的年龄,头上都会插一根羽毛,如果哪一天被哪位男汉拔掉了,就表示她将是他的妻子了,

如此道理也!

古代的草标，估计其功能和现在的条形嘛、价格标签一样，是表示这个东西待售中。

一根为贱卖,两根为平价正常卖,三根为贵卖

插根稻草，表示该人家里地无一垄，房屋一间，粮无一粒，饥饿难耐，贫穷就如同这根稻草一样，需要将自己卖出去，才可以有生路！！！

在古代，卖东西就把草插在卖的东西上，所以卖身的时候也就把草插在自己身上，以示卖身

只是零售某些物品的标志,如有店铺则挂幌子即可。插草标并不表示自己穷得无法生活。而插草标卖人则说明穷困矣！

头插草标卖身的说法见于小说、戏曲中的描绘。这是民间的习俗。

⑹ “插标卖首” 啥意思 什么典故

意思是在头上插一根草，以表示卖身。典故无具体出处，行为是流传下来的习惯，但词语第一次出现是在《三国演义》。

《三国演义》第二十五回 屯土山关公约三事救白马曹操解重围 关公举目一望，谓操曰："吾观颜良，如插标卖首耳！"

这里表示关羽认为颜良的实力不值一提，和己对阵无异于将草标插在自己的头上，胜负已定，只是贩卖自己的性命罢了。

“插标卖首”中的标，即为草标，《水浒传》第十二回写过：“当日将了宝刀，插了草标儿，上市去卖。”

(6)为什么古时候卖东西要插草标扩展阅读：

”插标”行为的演变：

1、最初的物权标记

瑶族传统物权标记。流行于湖南、广东，广西，云南、贵州等地山区，在伐倒的枯木、树上的野蜂巢、砍好的柴禾、堆放的冬菇树等物上面放一个用茅草打的结，就表示此物已有主人，别人不能随便挪动或取走。

草标。也称之为草芥。本是自然生长之物，但当其插在所售或待售物品上时，便有了标识意义。"草"表示贱的意思,就是这个东西对我来说不"值钱"了，插上草标就要卖掉了。

在中国古代社会不同历史时期，小到日常生活用品，大到贫困人家因饥寒出卖儿女，均使用草芥(草标）。

《水浒传》里曾多次提到草标，最为有名的是关于杨志卖刀的记载：“杨志当日将了宝刀，插了草标，上市去卖。”这里的草标便具备了广告媒介的功能。

2、路标等作为标志

在湖南湘西土家族，人们也有结草标的习俗，草标多具有提示的意义，在不同地点结草标，其含义也不同。

如在岔路口的草标，表示此路已有人前行，你可以放心地走。

在山神庙前或庙中丢一个草标，表示对山神土地的敬意，并有祈求山神土地保佑自己一路平安或保佑自己一天安全之意。在幽深的峡谷中，草标提示你此地毒蛇多，要当心。

在树枝上的草标，表明此树不准砍伐，或表示此地为封山地段。

在进入庄稼地路口的草标，说明庄稼尚未收获，表示此物有主，不要乱动。

在田边放水口挽有草标，表示正蓄田水，不要堵塞。

3、卖身

指插在物品上，作为待售的标志的草束。亦作为卖身的标记。

《水浒传》第十二回：“当日将了宝刀，插了草标儿，上市去卖。”

《初刻拍案惊奇》卷二十：“﹝ 兰孙 ﹞真正无计可施，事到头来不自由，只得手中拿个草标，将一张纸，写着：‘卖身葬父’四字，到灵柩前拜了四拜。”

《儒林外史》第三回：“那邻居飞奔到集上……见 范进 抱着鸡，手里插个草标，一步一踱的，东张西望，在那里寻人买。”

老舍《茶馆》第一幕：“乡妇拉着个十来岁的小妞进来。小妞的头上插着一根草标。”