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为什么找不到剑法

发布时间: 2022-09-08 13:05:40

Ⅰ 金庸群侠传3半瓶版的加入华山派后拜穆人清后怎样练狂风剑法,怎样升级剑法武功里怎么找不到

确认一下武功中剑术一栏中的确没有狂风剑法。如果没有,那么不好意思,你得点击旧读档重新开始。这样应该就会有了。升级剑法就要不停地练习剑术,并找不同的剑术练,这样可以增加御剑。一开始最好找小师妹练,她基本上属于肉盾一类。

Ⅱ 步非烟 郭敖为什么有飞血剑法 是在哪一篇里练成的,为什么我找不到捏

是在武林客栈了啦。。。。
星涟卷。。。
自认为那时小郭疯了。。。。
(其实那时候他本来就疯了。。。抽打。。。我在说什么?!)

Ⅲ 梁山好汉这么多,为什么找不到一个用剑的

《水浒传》中,其实藏着许多好玩的设置,比如今儿要说的兵器方面。吕方和郭盛这对帅哥,为何使用“方天画戟”当兵器?除了两人崇拜吕布和薛仁贵外,更主要的就是为了充当宋江仪仗队的队长角色。

只要宋江一出来,这哥俩就拿着方天画戟站在两边。只因方天画戟这种兵器,相当于兵器谱中“仪仗队用具”。不但宋江这么摆谱,就连方腊也是如此,“金瓜密布,铁斧齐排。方天画戟成行,龙凤绣旗作队”。



第一位就是金剑先生:李助,他本是王庆手下最后一位元帅。最初是个算命先生,后来遇到了神秘高人,传授给他一套剑法。但李助很低调,从来不说这事。因此王庆并不知道。哪怕李助跟王庆是老熟人,且连王庆的老婆,都是李助促成的。

后来王庆称帝,李助自然而然的就走上了国师路线,做了国师。在宋江带兵讨伐王庆时,其手下的猛将、统帅都战死后,王庆只得亲征,于是便封李助为元帅,实则就没指望李助能有啥表现。因为真正的统帅,是他自己。

可哪料李助却成了王庆最后的屏障。王庆兵败,卢俊义追击而来时,正是李助横在卢俊义面前,“一把剑如掣电般舞将来。卢俊义正在抵挡不住”,也就是说,卢俊义被李助打得只剩下败退了。

Ⅳ 国内为什么很少有教中国剑术,怎么全是国外的击

中国剑术与日本剑道之比较人们对中国传统剑术的认识,有两种极端的看法:一是认为中国剑术玄妙神奇得不得了,世界上一切同类的武技在中国剑术面前,都不足道,轻描谈写地就能把对手收拾了;二是妄白菲薄,认为中国剑术是花架子,不堪一击。这两种看法都是错误的。中国传统剑术有其深奥的理论、独到的技术和功法,有丰富的实战经验。剑道是日本传统文化的优秀遗产之一,有悠久的历史。作为战场上的武器,日本剑(刀)一直延续到第二次世界大战的末期(1945年结束)。剑道转变为竞技体育运动,至今仍为日本人民所喜爱。剑道有很强的实用性,格斗制胜是剑道发展的宗旨。学练剑道,可以锻炼身体,获得自卫防身本领,培养勇敢顽强的意志和对日本传统文化的理解。日本的大、中学把剑道列为必修课程。剑道在日本有很高的地位,与柔道一起被尊为国技,国民以具有高超的剑道水平为荣。术作—对比,以突出中国剑术的特性。在日本历史上,日本古代的武士阶层是一个统治阶层,他们以高超的剑道技术征服其他领主,获得统治地位。所以,剑道从一开始就是以进攻的姿态出现的,其技术风格是凶狠勇猛,以胆和力降人。今天的日本剑道已不采取钢剑(日本刀)格斗的形式较技,而是采用竹制的剑器。竹剑由四条竹片组成,竹片由皮包头、中箍、护手盘和剑柄固定。剑道用剑的规格已经标准化,分大学生、高中生、中学牛三种规格,长度约1至1.18米。剑道是双手握剑,所以剑柄较长,双手握剑是为了增强格斗劈刺的力量。为选手在比赛中全面发挥劈刺格斗技术和安全,剑道比赛使用专门的护具,含:面罩(头盔)、胴甲(护胸)、护服、手套等。护具是比较笨重的。剑道技术主要是双手握剑劈刺。防守技术是挑刀、躲闪、格挡。身法、步法主要是二人相对正面攻防,所以身法和步法移动幅度都不大。进攻多举剑(刀)过顶(头顶),以加大打击力量。上述介绍可以看出,日本剑道的发展、技术风格和文化传统与中国剑术是完全不同的。根本不同之点如下:1.历史文化背景不同中国剑术在春秋战国时期(公元前770至前221年)已经从两军交战的车、步战中得到发挥。当时的阵战以兵法胜,也就是战略上胜人,重斗智而轻斗勇。这种战略恩想渗透到单兵的剑法是与中国的传统文化背景分不开的。中国传统哲学思想不崇拜强者,道德观念是扶持弱者。这都反映在当时的剑法中.恃巧不恃力、斗智不斗勇,以弱胜强。当时出现了许多以少胜多,以弱胜强的战例典范。单兵训练注重机动灵活,所以兵器甲胄装备都相对较轻。用兵多诈;剑术多变。日本文化发展较晚,在日本中古时期(公元十二世纪末至十六世纪),出现了武士文化和禅宗思想。《日本文化史》(日本外务省编印,1987年版)记述禅宗和武士文化,写道:“在南北朝内战之后,武士阶级的权力大力加强,对主要是贵族的文化开始有革新,作出自己的贡献。武士文化在室町时代(1333—1573)达到了顶点。”又写道:“禅宗与佛教其他宗派不同之处在它强调个人的修炼和守律。禅宗僧人和禅宗教义一起从中国带回日本的宋代和元代的艺术,与崇拜比,更注重悟。禅宗这样的新特性很容易为武士文化所采纳。日本的武士文化在中国是不曾有过的。中国的宗教从来没有形成过坚定的信仰或信念,例如,信佛而不懂佛,言道而不明道;神佛被视为保佑发家致富、功名成就、平安无事,甚至求得贵子的工具。保佑一方,就修庙塑像;不保佑扰拆庙毁像。所以禅宗在中国也没有多大会政治文化影响。武土文化和禅宗都强烈地表现在剑道上,所以剑道的技术风格是拼命式的,凶狠残暴。不但在日本中古时期的内战中如此,在近代日本对外的侵略战争中,最典型的是侵略中国的战争中表现得尤其充分。2 中国剑术与日本剑道之比较技术风格不同中国剑术的巨大变革是从唐代开始的,剑作为作战武器被刀代替,然而剑并末因之销声匿迹。剑从战场上退出来,转入更广阔的大舞台——民间,所谓“江湖”。剑术的发展,不但没有削弱,反而更具人民性,许多民间剑客把剑术钻研习练得“炉火纯青”,“出微入化”。中国剑术走了一条与日本剑道完全不同的道路。中国剑术的发展与道教思想和道士的实践密个可分。道士云游天下,是最不受约束的人,以“闲云野鹤”称之。古代道士几乎都剑,所以中国剑术的风格是“闲云野鹤”式的,潇洒飘逸,变化多端,随意性极大。而日本剑道则技术单调,古板,严格遵守若干固定程式,例如,每击必双手握剑(刀)高举过顶(头顶)。这是一个非常不利的程式。故,日本剑道表现得凶狠有余而变化不足。抗日战争史上中国军队的大刀队正是利用这点,在白刃战中制胜的。中国士兵常利用口本士兵举刀过顶的—瞬间击杀之。3.技术含量的差别中国剑术有“十年磨一剑”的说法。这与中国的传统哲学思想“立于不败之地”有关、与对手对敌要求有“十分取胜”的把握。这就要求剑术有极大的技术含量,不能练习二三年就深入不下去,没什么可练习的了。提倡练功,练功不练力,力也功中。这就是“内家剑法”。日本剑道是实用型技术,招法简单无华,学习几天就可以应用。提高靠实际格斗经验;训练是重复少数的规范功作;取胜靠必胜、必死的心理素质、凶狠的招法、强大的力量和迅猛的速度。4.意志修养不同中国剑术的主导思想是以弱胜强,所以提倡“以柔克刚”,“无过不及”,“立于不败之地而后求胜”,不硬拼。所以它的取胜在于顶住对方开始时的一系列强攻,不被打垮,从而胜券在握,即所渭“后发制人”。这都表现了中国剑术的民间特点。应该承认,这种剑法不适于打大仗、对大阵的冲锋战场。日本剑道,志在必胜、必死,全力决斗,有我无敌,甚至拼个两败俱伤,一旦强攻无效就—筹莫展,然而日本武士精神决决不坐以待毙,而是“困兽犹斗”。这是要认真对付的。我国的武术家,纷纷着书献艺,提出武术克敌制胜的重大意义,倡导全民尚武精神。太极拳大师吴图南先生,1936年在所着《太极剑》一书的自序中与道:“去冬,更本发扬光人之旨,继成此《太极剑》一书。用赠国人,供诸同好!尤望举国民众,闻风兴赵,大声疾呼,加紧锻炼。十年之后,若与世界列强,战于疆场、虽我科学落后、火器不精,然而横磨成师,大刀有队,或可为救国雪耻之一助。倘能恢复吾国民族固有之精神;达到国际自由平等之地位;亦着者二十余年提倡国术之志愿成功矣夫!”当时中国军旅不乏剑术大家,最着名者如李景林先生。中日两军内刃战之事实证明,中国传统武术对付日本剑道之劈刺是实用和有效的!剑道的致命弱点在于“过”,扬刀狠劈,不留余地,被劈中者必身首异处;然而因其凶猛,暴露的破绽就多而大,一旦劈空,势必用力过猛而无回旋余地,即“旧力已过,新力未生”,此必死之时也。这就是剑道可以被击败的根本原因。惜乎!我国今日“横磨之“大刀之队”安在?而日本之剑道犹存。本书就是带着这个问题而编写的,就笔者所知中国剑术之一鳞半爪,引发国人志士之奋发图强,重新挖掘国之瑰宝——中国剑术之技击,使中国剑术得以跻身世界技击体育之林.大放光彩!

Ⅳ 金庸群侠传3 我找不到剑

师父教你全真剑法时,会给你木剑的,如果发现明明装备了,背包里却没有,就是BUG问题。
剑有以下得法:
问题中选剑术,得木剑
闯王宝藏任务,需要地图,到苗人凤居帮何红药,得倚天剑(终极武器)
独孤求败的宠物任务:全打赢,木剑,紫薇软剑,玄铁剑(也不错)
加入华山派,得木剑,去思过崖,随机得金蛇剑
独孤九剑配倚天剑,群秒15000(至少我打六大门派是这个数据)
玄铁剑法配玄铁剑,单攻(只有一个敌人的情况下)可能会略大于独孤九剑配倚天剑
金蛇剑法配金蛇剑,在1级的时候就打329,很高的
太极剑配仪真剑,比配倚天剑还多100攻击力
辟邪剑法没啥特殊配的剑,配倚天剑就行了
最厉害的就是独孤九剑了,祝你好运。

Ⅵ 找古剑法

不好意思,中国古剑剑法已经失传绝迹了。
非常认真的告诉你说。

大致脉络是这样的:
春秋战国

这个时期养士风气很浓,许多宾客都是剑术高手剑客,诸如越女,专诸,荆轲但似乎没有流传下来的流派和着作.


由于环柄刀的流行,剑的实战地位开始下降,但剑术开始在社会上流行,练习剑术称为一种风气.西汉开始有一些剑术着作.汉书曾有名为剑道 (汉书)的剑术专着共三十八篇.


剑舞开始流行,但刀被广泛使用,剑术发展停滞


蒙古军为了刺穿中东军队的锁子甲,再度装备了剑并在征服了宋朝后造成了中国剑术的复兴。

清代 的宋仔凤撰《剑法真传》对历代剑法给予总结。这本书现在据说有人能给你弄到,但是价格比较高。网上能找到某个网站,他们提供善本古卷的复制传播,但是收费我觉得是偏高的。
从我给你的这个历史回顾可以看出,即使这本书中所提到也应该是清代人对古代剑术的揣摩思考说写成的,即使蒙古人的对剑的重新认识也是在唐宋大规模应用刀,放弃剑以后。所以古代剑法的真要也应该看不到实情了。
剑比刀更好的是对待锁子甲的时候更容易刺入,因此从这一点上看,剑术和刀术比,更重刺杀,不重砍杀。一家之言,你慢慢研究。祝你成功,将我国古剑术重新发扬一下。
下面的网站就是跟你说过的,他们收费比较高。由于古代善本不好找,所以他们收费高,可能这样的原因。
再有庄子的说剑,可不是像有些人(谁告诉你的,无知真可怕)说的是记录剑术的,全文也不难找到。如下:
庄子 说剑:
昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人,好之不厌。如是三年,国衰,诸侯谋之。

太子悝患之,募左右曰:“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。”左右曰:“庄子当能。”

太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受,与使者俱,往见太子曰:“太子何以教周,赐周千金?”

太子曰:“闻夫子明圣,谨奉千金以币从者。夫子弗受,悝尚何敢言!”

庄子曰:“闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!”

太子曰:“然。吾王所见,唯剑士也。”

庄子曰:“诺。周善为剑。”

太子曰:“然吾王所见剑士,皆蓬头突鬓垂冠,曼胡之缨,短后之衣,瞋目而语难,王乃说之。今夫子必儒服而见王,事必大逆。”

庄子曰:“请治剑服。”治剑服三日,乃见太子。太子乃与见王,王脱白刃待之。庄子入殿门不趋,见王不拜。王曰:“子欲何以教寡人,使太子先?”

曰:“臣闻大王喜剑,故以剑见王。”

王曰:“子之剑何能禁制?”

曰:“臣之剑十步一人,千里不留行。”

王大悦之,曰:“天下无敌矣!”

庄子曰:“夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。愿得试之。”

王曰:“夫子休就舍,待命令设戏请夫子。”

王乃校剑士七日,死伤者六十余人,得五六人,使奉剑于殿下,乃召庄子。王曰:“今日试使士敦剑。”

庄子曰:“望之久矣。”

王曰:“夫子所御杖,长短何如?”

曰:“臣之所奉皆可。然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。”

王曰:“愿闻三剑。”

曰:“有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。”

王曰:“天子之剑何如?”

曰:“天子之剑,以燕溪石城为锋,齐岱为锷,晋卫为脊,周宋为镡,韩魏为夹;包以四夷,裹以四时;绕以渤海,带以常山;制以五行,论以刑德;开以阴阳,持以春夏,行以秋冬。此剑,直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁,上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。此天子之剑也。”

文王芒然自失,曰:“诸侯之剑何如?”

曰:“诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷,以贤良士为脊,以忠圣士为镡,以豪桀士为夹。此剑,直之亦无前,举之亦无上,案之亦无下,运之亦无旁;上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意,以安四乡。此剑一用,如雷霆之震也,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。”

王曰:“庶人之剑何如?”

曰:“庶人之剑,蓬头突鬓垂冠,曼胡之缨,短后之衣,瞋目而语难。相击于前,上斩颈领,下决肝肺。此庶人之剑,无异于鬬鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。”

王乃牵而上殿。宰人上食,王三环之。庄子曰:“大王安坐定气,剑事已毕奏矣。”

于是文王不出宫三月,剑士皆服毙其处也。

怎么说呢,剑术包括心诀和架势也就是套路,由于古剑法失传已经很久(看看我给你写的脉络),所以即使古籍中找的到这些关于心诀要法的东西,你也很难找到架势或者说套路去研习了。真正意义上的古剑法已经失传。但是你还是可以学习现在流传的那些剑法剑术。这就像古代冶金术一样人们无法知道古人如何找到最佳比例的技术方式。只能感慨一下了。并且日本古剑的冶炼技术保留或者自己发展的原因,要比我们现在强很多。

Ⅶ 绿色征途里的 逐风剑法 在哪里打怪会掉的在白几我怎么找不到!

1。你说的这些怪都是白骨洞全部任务怪,这样怪物不会像以前那样。集中刷。最多是一个点2个怪物。
你做主线或者支线都会碰到这些怪物。

Ⅷ 剑侠情缘2“伊风剑法”在哪里找

首先请确定您的游戏版本,是剑侠情缘二,还是剑侠情缘二白金版

最简单的判断方法是在游戏刚开始主角出现的地方

普通版中主角直接出现在张如梦与南宫彩虹的家中
白金版中主角则先出现在一片荒漠里,与两名黑衣人交手之后才回到家中

其次请您回忆一下,在龙门客栈有没有接过一个葬马岗任务?
如果有,您玩的便是白金版了
普通版里是没有葬马岗支线任务的

版本判断完毕之后,我就可以告诉您寻找武功的方法了
如果您是在玩白金版,那么恭喜您,您可能已经找到了大致正确的位置
从地图正上方的码头跳到小船上,再跳到城墙边凹进的地方,
箱子藏在城墙凹陷处,很隐蔽,不容易发现,
用鼠标指针在城墙凹陷处作地毯式搜寻,
就会搜到一个黄色的箱子轮廓,点开即是

如果您玩的是普通版,那就请别忙活了
只有在白金版中才会出现依风剑法和雪一刀,普通版中是没有的
不过您可以好好修炼天意剑诀,10成天意剑是普通版中单元攻击力最强的武功

Ⅸ 道教剑法 佛教剑法 = = 把剑法告知下

道家剑法:天地不仁,以万物为刍狗;回归自然,天人合一;如:太极剑法。
佛教剑法:杀人剑,活人心;为众生可以放弃一切;如:伏魔剑法。
此乃两派剑法之心法,可以参考。

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