铁橙为什么找不到黄色液体

㈠ 邵武哪有卖黄豆粉求答案特着急

拿包黄豆，去菜场打粉，付点工钱就行

㈡ 我最近在西安看中了西铁城citizen这个品牌，但是我对他们的性能也不是很了解，我希望大家帮我 看看。

西铁城公司是国际着名的钟表公司，在世界上，几乎所有的手表生产企业都使用过或正在使用西铁城“MIYOTA”机心（2035机心即是CITIZEN代表性产品），但西铁城是一个庞大的企业集团，其经营范围较广，分支机构众多，对于大家来说，未必了解。 西铁城公司的前身为日本尚工舍时计研究所，创立于1918年，主要从事钟表的开发和制造，在1924年制造出了第一只怀表。西铁城时计株式会社成立于1930年5月，由当时的东京市市长命名为“CITIZEN”，意思是全世界全体公民。 正如其名称一样，西铁城从诞生起就始终以“致力于为全世界全体公民提供高档次的产品和高水准的服务”为宗旨，希望通过提供“为市民所喜爱，为市民所亲近”的产品来为全人类的美好生活做贡献。 西铁城坚信智慧和感性相融合的技术可以造福于人类。凭借自身在精密加工，测量技术，节能，制造工艺等方面的技术优势，与经过千锤百炼的精美设计相融合，西铁城不断研发出完美体现“技术与美的融合”的钟表制品。编辑本段发展简史

西铁城手表
西铁城钟表公司成立于一九三零年五月二十八日，其公司名称“CITIZEN”是市民的意思，由当时的东京市市长命名。西铁城公司是以钟表为主业，多种经营的集团性跨国大公司。日本西铁城钟表公司是西铁城集团的母公司。西铁城公司在日本本国有企业30余个，日本国内的员工约一万多人，在海外有企业四十多个，海外员工二万多人。西铁城集团年销售额约三十八亿美元，除钟表外，西铁城公司还生产液光显示板、首饰、眼镜、计算器、电子打印机、微型电视机、摄像机、微机驱动器、高容量软盘等信息产品、医疗器械、光学元件、石英振子（全年超过十亿只，数量全球第一）、数控精密机床、机械手、自动化生产线等，其产品品种多、经营范围广。编辑本段公司的事业所
西铁城钟表公司有两个非常重要的事业所。
一个是位于东京都西东京市的“田无制造所”，这个所内设有八个部，主要从事西铁城各类主要产品的开发、生产和销售，中国客户非常熟悉的“特贩事业本部”就在这个所内；另一个事业所是位于斡裣厮泽市的“所泽事业所”，该所内设技术研究所和精机事业部两个部门。西铁城的这两个事业所汇集了公司的精英人才，是西铁城的核心力量，是推动西铁城这条大船不断前进的两个最重要的发动机。 正是依靠科学的管理、严谨的质保体系和完善的服务，使得西铁城这个钟表业的巨头公司，能够在钟表业长盛不衰，并带领钟表业不断创新，迈进一个新的天地。编辑本段创新大事记
西铁城公司的前身为日本尚工舍时计研究所，创立于1918年，主要从事钟表的开发和制造，在1924年制造出第一只怀表。西铁城钟表株式会社成立于1930年，在第二年 （1931年） 生产出第一只西铁城牌手表。在随后的时间里，西铁城致力创新，创造了诸多“第一”与奇迹！ 1．手表是精密的计时仪器，遇到强烈震动后容易使机件变形，手表会发生运行误差甚至停走。西铁城公司从50年代初开始研制防震手表，在1956年获得成功，并进行了空中坠表实验，此举轰动了世界。 2．1962年，研制出世界上最薄的机械三针手表。 3．1966年， 开发出日本国内初期的电子手表； 4．1975年， 世界上第一只年误差不超过三秒的指针式石英表。 5．1976年， 开发出以太阳能为动力的指针式石英手表。 6．1978年， 世界上第一只带有数字和指针双显示的石英表。 7．1978年，第一只厚度只有0.98毫米的全球最薄的石英手表机芯。 8．1980年， 世界上第一只最小的指针式石英表。 9．1995年推出第一只西铁城光动能手表。 10．1997年，年误差在10 秒内的高精度光动能表。 11．2003年, 世界最薄的光动能手表，厚度只有4.4毫米。 12．2006年3月，西铁城公司在瑞士巴塞尔钟表会上推出全世界第一只光动能三问报时手表。编辑本段手表代言人
邬玉君、克里斯特尔斯、哈灵顿、容祖儿、福山雅治,篠原凉子， 2010年8月1日，西铁城（中国）钟表有限公司宣布：将正式启用国际巨星金城武先生担任其最新形象代言人。与此同时，西铁城还公布了以 “伟大的革新，来自强大的意志力”为主题的全新广告形象。编辑本段手表的辨别
假冒西铁城手表的分类：

西铁城手表
假表现在大致可分为两种。精仿表和假机心表。其中精仿表比较好辨认，外观上还是有些差别的，一般到柜台一对比就分得出来。现在市场上假表泛滥，象江诗丹顿，爱彼，或者伯爵，劳力士这样的一，二线名表还好一些，大都为精仿表，所以通常都是说明了当精仿表卖；然而象西铁城，天梭，精工，浪琴这类消费表款就可谓“百花齐放”了，精仿表有之，更多的是假机心表和私人作坊组装的假表，在外观上和真表难以区分，所以就有许多不良卖家打着“行货联保”的旗帜鱼目混珠，扰乱市场。个中的原因在于：一二线那些上万，甚至十几万，几十万的表，还都是原装进口；而消费表款品牌，例如天梭，西铁城，已经很大程度上在国内组装，因此总有配件或配件模具外流。
西铁城手表真表分类
真表也分水货行货。以CITIZEN为例。其实大部分水货和行货的产地是一样的，所有原装进口的或者国内生产的表，都要先到香港集中，再统一发往亚洲各地区.只是再从香港中转的时候，如果是单个走私进来，没有关税，就是水货，由于其机心编号不在中国大陆区销售范围内。所以一年内不能得到原厂保修。（正式香港柜台上买的表有那边的经销商发票，可以在国内保修） 要鉴别水货行货，专柜上往往不能很好鉴别，（这也就是为什么那么多水货在网上冒充行货的由来。）只有去维修中心，等上三周，开表壳,看机心编号。而现在维修中心通常是不愿意这么干的。 不要认为水货就有多大的价格优势，其实在香港柜台上的CITIZEN价格相当于内地柜台价格的85%-90%。加上不可能大规模走私，水货卖家不可能拿到很低的进货价格以及单个运输费用，所以真品水货并不会有太过于低廉的价格。但水货表也是真表，有其存在的价值。编辑本段如何判断您买的手表属于哪类
西铁城这两年在市场上出现了大量假机心表。究其源头，大部分的假机心表来自浙江义乌金华地区以及广东地区。大部分消费表款都是如此（天梭，精工，东方，浪琴，双狮......）这点在钟表圈子里已经是共识，如果有哪位买家有朋友做钟表的，一问就知道（无针对性，请勿对号入座）去年西铁城曾经查出一家省市级二级代理，除了进的真表，还到义务那里以极便宜的价格进了一批假机心表，后来自己都分不清楚，送回去维修才发现的。结果真表假表全部没收。那么普通买家怎么区分呢？技术方面的知识有不少文章提及过。包括如何判断真正的蓝宝石玻璃面等等。但此类方法往往专业性教强难以准确衡量。现在ROBIN跟大家说几个细节方面的简单判断：
1 大陆表款和海外表款是需要区分
大陆表款，和海外款有很多型号是一样的，但也有很多是样子一样，但型号标法不同，或者中国大陆根本不进的。经常看到一些卖家挂着中国大陆市场上根本没有的海外款，却在下面写着“正品行货，全国联保”令人哭笑不得……所以，如果您想买的是行货，那么建议可以到柜台询问一下是否这款是中国大陆表款再行决定，如果嫌麻烦，也可以咨询ROBIN。我可以帮您确认。值得注意的是，CITIZEN中文官方网站所登有些也不是中国大陆表款，此外更新较慢，与实际脱节比较严重，所以专柜是最好最标准的确认方式。
2 保修
很多水货或者假机心表卖家谈到保修问题，一直不负责任的一句“全国联保”带过。受误导的朋友非常之多。实际上，虽然各个消费表款品牌保修政策都各有规定，但几乎都大同小异。以CITIZEN来说，是严禁经销商网上销售的，如有查出会有很重处罚，甚至取消销售资格。西铁城不承认任何网上卖的，没有经销商发票的，或者低于9折的表。CITIZEN的一年免费保修需要3样东西： 1 真表 2 经销商网络中的9折以上发票（不是什么发票都可以的） 3 保修卡。 而在网络上是不可能有9折以上经销商发票的。水货或者假机心的一句“有保卡，全国联保”就完了……您自己想吧。
3 价格
谁都想价廉物美，网上的销售能带来低价，但也有一定程度。在一定程度内，确实是一分价格一分货。钟表制造利润丰厚，但是消费品牌钟表销售利润很薄。专柜要交15%-20%给商场，还有活动费用，小姐工资，提成，还有税，最后的利润也就在10点左右，这对商品来说是很低的利润率，无法和服装化妆品等相比。如果您需要买的是正品行货，那肯定是有个价格底线。以CITIZEN来说，一般低于65折是连真品水货都买不到的。买家请不要一味追求低价，需要分析方方面面的因素。 专柜有认识人可以内购，85折。有的商场只有保修卡，有的没有。
4 信用
感谢TAOBAO的信用评价体系。您需要详细看清楚信用评价，属于您要购买的品牌的好评有多少，中评差评有多少。现在信用炒作卖家不少，信用记录里每个顾客总会买2-3个，翻过一页又是这个买家在买
5 看手表的外包装
水货的包装往往有所不同，特别是礼品袋，经常会与大陆专柜购买的不同。而假机心表虽然表的外观弄的一模一样，但盒子往往仿造，相对会略微单薄粗糙一些，至于礼品袋一般是没有的，或者纯粹另外配一个袋子。所以买家可以先去当地柜台了解所购买的表款的外包装，再进行对比
6 看吊牌
真品手表肯定有吊牌。行货不用说，当然和柜台一样。而水货吊牌可能有所不同。例如XC系列的吊牌（XC系列为小日本原装进口），行货只有日文介绍，而水货往往还会多一个日文的价格，很容易分辨。至于假机心表，吊牌的油墨有时会发散，彩色面和真的吊牌相比有微弱色差。而真品吊牌上的型号可能会很淡，但一般不会发散。另外吊牌线为墨绿色或白色（主要是XC系列）
7 产地
西铁城手表现在除了XC系列为日本进口，其他所有表款一律都写“产地北京”，如果有跟您说日本进口的或者其他地方的，您就需要小心了。其他消费品牌最好也先到专柜了解产地
8 发票
前面说过，CITIZEN是严禁经销商网上销售的，如有查出会有很重处罚，甚至取消销售资格。我想哪家正规经销商都不敢开这张东西吧。至于火车站20块一打的发票，4，50块一个的私章，或者不知道哪个礼品公司开出来的“正规发票”，可信度有多少，您可以自己判断了。 说了以上这些，ROBIN总结一下，呵呵，怎样最大限度的规避买到假表的风险： （1 ）去专柜购买。这样肯定是正品行货无疑：）但价格也较贵，不会低于9折。 （2 ）如在网上选购，最好事先对要买的品牌和表款有所了解。参考ROBIN上面写的几点，去柜台观察详细。 （3） 收到后对表的外包或配件细节方面，详细对比，看是否和您在柜台看到有所不同。 （4 ）尽量找您需要购买的品牌所有表款都随要随有的卖家和能够大量供货的卖家。（呵呵，不是让您真的买） （5） 选择有实物照片也就是有库存的卖家 （6 ）询问1-2月内的最新款 （7 ）详细看清楚信用评价，分辨其中有多少水分 （8 ）可以询问该品牌柜台，手表网上出售却“全国联保”的可能性有多少，呵呵
9 看价格标签
真品在库房里时候不打价格标签，出库发往专柜时才会打上标签，通常打在彩色这面，CITIZEN真品价格如果已打标签，标签为白色，而假机心表就什么颜色都有了，绿色，黄色，蓝色红色……也不讲究打在哪里，有时候甚至会遮住型号。
10其它
还有一点可以主要拿来区分精仿表。CITIZEN表壳编号有以下三种： 4－ ○○○○○○ ( 例 ) 4－650972 ○○○○ － ○○○○○○ ( 例 ) 9447－H29581 ○○○○ － ○○○○○○○ ( 例 )F315－K000131该表壳编号根据手表的特性不同位置也会有变化 前四位代表机芯型号（注意不是机芯编号，不作为判断依据） 如果没有或者编号方式不同，就要小心了 接下来可以从人为因素方面判断： 行货手表都是有正规代理商的，而代理商就有库存。因此一般来说，该品牌的所有表款都应该随要随有，如果您问的地方号称“正品行货”却总是和您说需要几天时间调货，那很有可能就是水货了。（香港快递到各大城市需要1-3天不等）。水货手表不可能有大量库存，（大规模走私可是重罪），因此也通常没有实物照片的能力。 假机心表这点上就比较难以判断。因为假机心表进价低廉，可以囤积库存，也就会产生不少实物照片。但是假机心表不可能全系列全款都有。CITIZEN400多款，已经发现有的假机心表大约有50-60款，多为比较畅销的表款。买家可以选择一些比较冷门的表款询问。编辑本段全球限量版CAMPANOLA顶级系列

CAMPANOLA经典
在2007巴塞尔国际钟表展上，西铁城公司推出CAMPANOLA系列全球限量版新款腕表。该款手表为手工上漆，全球限量300只。 CAMPANOLA的名字起源于意大利坎帕尼亚区，一个叫娜拉的小村庄教堂里的钟。这个教堂里的钟，被认定是历史上第一个告知时间的钟。CAMPANOLA系列浓缩了西铁城75年精湛工艺与设计哲学，追求极致美感，是技术和时尚的完美融合，深受懂得享受时间的成功人士的喜爱。目前引入中国的款型价位从1万多人民币到5万多人民币不等。 日本传统工艺和西铁城先进技术的完美结合，为CAMPANOLA赋予了高端的品质，凝结了大量的传统工艺，让尊贵的品质熠熠生辉。它就象一款极具价值的艺术珍品，充满高贵迷人的魅力，前所未有的崭新设计，包藏于圆滑曲线中的表框，流线的造型，在部分表款的面板上，采用日本自古以来的传统涂漆技术，层层上漆，更增添光辉华美。 CAMPANOLA，一款投射了自我想法的腕表，好像会思考有见解的心灵，体现着高级工艺和严谨的精密技术。它，就是为了让人享受美好时光而存在的星辰哲学。编辑本段创新思维
2010年8月1日，西铁城（中国）钟表有限公司宣布：将正式启用国际巨星金城武先生担任其最新形象代言人。与此同时，西铁城还公布了以 “伟大的革新，来自强大的意志力”为主题的全新广告形象。据悉，中国大陆、香港、澳门、台湾、新加坡和马来西亚将同步启用西铁城最新一季的广告形象。 正如最新广告主题阐述的，西铁城一直秉承永不止步的创新精神：从光动能的研发到电波技术的应用，再到率先推出超级钛系列腕表，西铁城在技术和产品层面取得了诸多业界领先的创新成果。为让公众进一步体会其品牌内在的精神：睿智、激情和强大意志力，西铁城正式签约金城武先生并推出全新广告形象，旨在让那些勇于创新、拥有独特视角并始终走在时代前沿的人们充分感知西铁城的“创新思维”。 谈及此次与金城武的合作，西铁城相关负责人表示：作为拥有国际影响力的巨星，金城武先生不论在中国、港台地区还是新加坡、马来西亚，都具备超高的人气；同时其成熟、睿智和充满强大意志力的个人形象，与西铁城不断致力于创新产品研发的品牌精神不谋而合，使得他成为诠释西铁城“创新思维”品牌理念的最佳人选。 凭借金城武和西铁城品牌之间高度的默契，这组由国际知名摄影师拍摄的广告片进展十分顺利。围绕“伟大的革新，来自强大的意志力”这一主题，西铁城向公众展示了金城武的全新形象：在充满金属质感的氛围中，硬朗干练的金城武彷佛置身于未来世界，完美演绎了睿智、激情、充满强大意志力的个人形象，从而有效传递了西铁城“创新思维”的品牌理念。 据了解，金城武在广告片拍摄中佩戴的两款腕表分别为西铁城超级空中之鹰系列的BY0020-59E和西铁城超级钛系列的CA0021-53E。这两款腕表集中体现了西铁城的创新科技：光动能电波技术的运用实现了腕表对时间近乎完美的自动管理；“超级钛”则使腕表更加轻便耐磨，同时还能有效预防金属过敏，让消费者充分体验创新科技带来的便利。在致力于为人们带来高档次产品和高水准服务的同时，西铁城希望通过对全新品牌代言人和广告形象的推广，让“创新思维”这一品牌理念深入人心。编辑本段中国西部城市
在中国的西部，有一座城市叫做西铁城，这座城市因为出产吸铁石而得名。在1999年，西部大开发时候，中国的地质科研小组在这座城市附近的发现了大量的吸铁石矿石。国家对此非常重视，于是拨款一千万用于开发、挖掘此处的吸铁矿石。在对挖掘出的矿石进行检测之后，发现此处出产的吸铁矿石能达到国际A级标准。从此，这个城市开始出口吸铁矿石。因为此城市在中国的西部，又出产吸铁石，于是便用“吸”的同音字“西”来命名次城市，所以这座城市叫做西（吸）铁城。

㈢ 中国古代神话中有哪些神仙鬼怪妖魔啊火神祝融、水神共工、蚩尤、刑天、

刑天 传说中炎帝的属臣，根据《山海经·海外西经》记载刑天在与黄帝交战失败后，遭受斩首之刑，埋葬在常羊山。他怨愤而不肯屈服，精神不灭以残缺的身体复活，由于没有头颅，他以乳头为眼睛，肚脐为嘴巴，依然手持盾牌和板斧挥舞追逐。后世有清袁枚《续子不语》中描述王谦光海上漂流遭遇刑天氏之国的故事。近代学者则有认为刑天是炎帝的军神，更指其断首而言犹如关羽断首后同周通言。

嫦娥
传说中永远的月宫仙子，又称姮娥，虚上夫人，月神。是中国浪漫主义文学塑造出的一位无可替代的集美丽、孤独、高贵、清雅、神秘、哀怨等气质于一身的女神。实际却是由生育了十二个月亮的帝俊之妃常仪（常羲）演变而来，仪、娥古可同声通用，所以常仪被认为就是常娥。由于嫦娥抛弃丈夫逃离家庭的行为并不被旧时代道德所容忍，汉以来常将这位美人诬蔑为丑陋的蟾蜍，《淮南子》更断言嫦娥就是因为偷窃了神药飞升月宫，才变成了蟾蜍。但是想来道德宽松是一种必然的潮流，后世对这位舍弃丈夫的女神更多的是在羡慕中充满了关爱的遐想，不仅为安慰她居住的清冷安排了陪伴的玉兔，还增添了一个学仙有过的吴刚，甚至还反复编造她谪降人间续写姻缘的浪漫华丽冒险故事。其事迹参看《西游记》、《女仙外史》、《聊斋志异》等，剧情绝不亚于国产RPG。

祝融：
祝融传说中的古帝，以火施化，号赤帝，后人尊为火神。 有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。
另外，三国时南蛮王孟获之妻亦叫祝融，相传是火神祝融之后裔。

共工：
共工氏，中国上古传说中人物。据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过重要贡献的人。他发明了筑堤蓄水的办法。关于他的传说，几乎全与水有关，最有名的故事是：共工怒触不周山。一说共工部落活动区域在今河南辉县。
共工怒触不周山
颛顼世系属黄帝，因此共工氏与颛顼由于农业方面的不同观点引发的帝位之争，也便可算作炎黄之战的继续。
颛顼不赞成共工氏在农业方面的做法。颛顼认为，他是部族中至高无上的权威，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。他以如果按照共工氏的做法实施会惹怒上天为由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。
共工氏力气上比颛顼要强，但他却不如颛顼有智谋。颛顼利用鬼神的说法，鼓动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对鬼神之事都极为相信，不少人相信颛顼，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。
虽然共工氏没有得到民众的理解和支持，但他依然坚信自己的观点是正确的，坚决不肯妥协。他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。 他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏驾起飞龙到半空，猛地一下撞向不周山。一声巨响后，不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。
共工氏行为最后得到了人们的尊敬。在共工氏死后，人们奉他为水师 (司水利之神)。他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神)，后来人们发誓时说“苍天后土在上”，就指的是他，由此可见人们对他们的敬重。

蚩尤:
蚩尤，中国传说中上古东方(另一说南方)九黎族的首领。有兄弟八十一人(另一说七十二人)，骁勇善战，势力强大。后在部落战争时，在涿鹿之战中被黄帝率领的部落联盟击败，一说被杀。因蚩尤做五兵一词，传统上蚩尤被当作兵器之神(兵主)受到崇拜。
根据现在苗族民俗来看，上古时代蚩尤所领导的九黎族极有可能是苗族的祖先。苗民传说其民上古时代本来居住在黄河流域，在一场战役中被华夏民族所败，被迫迁徙至今天的贵州等地区。

刑天：
刑天是山海经里提到的一位无头巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后，刑天便跟随在炎帝身边，定居在南方。当时，蚩尤起兵复仇，却被黄帝铲平，因而身首异处，刑天一怒之下便手拿着利斧，杀到天庭中央的南天门外，指名要与黄帝单挑独斗。最后刑天不敌，被黄帝斩去头颅。而没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来，并把胸前的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因为没了头颅，所以他只能永远的与看不见的敌人厮杀，永远的战斗。后人诗曰：刑天舞干戚，猛志固常在。

后羿：
羿或后羿是传说中夏代部落东夷族有穷氏首领，擅长射箭，推翻夏代统治，不久因不善治理，被伯明氏寒浞所杀。后羿也是传说中尧时的一位壮士。这两人常常被混淆。不竟他们都是传说人物，至今未能确定他们两人的关系。
传说尧时，十日并出，百草枯，毒蛇猛兽为害，后羿射去九日，为民除害。 一说射日者名平羿，夏时的后羿为有穷氏国君，因善于射箭，自比平羿，而名后羿．〔开劈演义〕

玉皇大帝：
玉皇大帝天帝之称，亦称玉帝，是诸天之主，所以亦称万天帝主。乃光严妙乐国，宝月光王后之子。据《历代神仙通鉴》卷一中记载：至昊天界，有国名光严妙乐国，其国王名净德时王，妻宝月光王后，惟以仁慈侧隐加之国人，躬行五岭未尝少懈，直使民安物阜灾害不兴。但以年老无子为不足。二真一入其境即知其诚心向道。勇猛黄老(即中黄子，初开天地时五老之一)曰：因缘在是矣。元始曰：若以清虚至真之气投圣德仁厚之身，托孕成胎必生神明之子，定为三才之圣，上真以为如何?黄老点头，即将碧玉瑶光如意吹口真气此乃天外灵宝，遂变一婴孩身。这时净德时王在寝室中忽见祥光照耀宫殿，作百宝色。有许多仪仗，护一九龙辇，浮空而来，中坐二翼人皆施法象，上首高真抱一小儿面园耳大，眉清目秀，遍体毫光罩定。国王与王后心甚欢喜，恭敬接礼长跪道前。二真曰：下愚无嗣愿乞此孩为子，伏惟哀润听许。黄老曰：此子根器不凡，必证无极高上之品，汝善育之，国王上前拜领，二真从宝椅中托出递给，国王双手来接，重如山岳，挣出一身大汗，恍然而觉，是一梦，急召王后言之，所见相同。至此后，国王精神倍长，三年后王后生下一圣明王子。自幼即舍国修道，经三千二百劫，始证金仙，号曰：清净自然觉王。又经十万劫，方证玉帝，总执天道之神。
玉皇大帝有几种说法．道教神仙体系中天庭的最高领袖，相当于地上的皇帝，但地位低于三清。后来与四大天王平起平坐，儒教称昊天上帝。

阎王：
别名：阎魔王、阎罗王、俗称阎王爷
中国上古虽然有鬼魂的概念，但大都基于自然崇拜和祖先崇拜，并无明确的地狱概念，因而也就没有所谓阎王。阎王是佛教传入中国后才进入中国民间，并且由于道教对佛教概念的大范围吸收而成为在佛道两种体系中都统领阴司事务的神灵，不过在两教中地位各有不同。
在佛教，阎王是创始神梵天的后代，也是第一个死去的人类，所以成为以后死人世界的首领。由于其兼有人类祖先的地位（相当于圣经的亚当）因而受到较高的崇敬。而在中国民众信仰中的阎王则基本上是道教改造过的形态，按照世俗生活的格局将地狱分为十殿，并各有专人负责。
一殿秦广王 二殿楚江王 三殿宋帝王 四殿五官王 五殿阎罗王 六殿卞城王 七殿泰山王 八殿都市王 九殿平等王 十殿转轮王

【八仙简介】
铁拐李
先说铁拐李，铁拐李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人，学道于终南山，一次元神出壳，没曾想肉身为虎所食，只得投身于一个跛乞丐。《历代神仙通鉴》称，其原本一俊伟丈夫，善道术，会使导出元神法术，修练于砀山岩穴中，有次应师父老子之约，行“元神出壳”法术，赴千里之外华山，数日后回归，发现其肉身被其徒误焚，突见附近一饿殍，灵机一动说“即此可矣。”即从饿殍脑门而入，神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。看来他是一位民间口耳相传，诸事附会而成的道家仙人。
钟离权
八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元时，金真道奉为“正阳祖师”。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。而唐代确实有位叫钟离权的人，《全唐诗》录有他的三首绝句，并附有小传云：“咸阳人，遇老人授仙诀，又遇华阳真人，上仙王玄甫，传道入崆峒山，自号云房先生，后仙去。”他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》，其中有“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢，几时归去愿相从”等句，还颇有一些“仙味”，当是一位好道之人。
张果老
张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人，新、旧《唐书》有传，武则天时，隐居中条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁，武则天曾派使者前去召见，张果老佯死不赴。唐玄宗开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。玄宗闻知，再次派徐峤去邀请。张果只得进京。据说唐玄宗对其传闻有疑，曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命，邢却懵然不知张的甲子，又有道师“夜光”善视鬼，玄宗令他看张果，他却问：“张果在哪？”居然对面而看不见。从史传所记来看，张果不过是一位有些心虚的老朽江湖术士，要不何以数次装死以避征召呢？充其量不过会些幻术而已。所以有关他的仙话，全都是道教凭借民间传闻，夸大其词，为了宣传需要而编造的。《太平广记》还记张果老自称是尧帝时人，唐玄宗问术士“叶法善”张的来历，叶法善说：“臣不敢说，一说立死。”后言道：“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。”言毕跌地而亡，后经玄宗求情，张果才救活他。
吕洞宾
八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。历来大多数研究者均认为，吕洞宾姓吕名岩，唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。有说他是京兆人（今陕西、西安一带），唐咸通中及第，曾当过两任县令。有说他是九江人，原为唐宗室，姓李，因避武后之祸，易姓为吕。他始名绍光，二十余年科场不第，遂罢举而纵游天下，后被钟离权点化成道。他是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪，还好酒好色，世间流传有《吕洞宾三戏白牡丹》的传说，他的传说既多且杂，但从中也可看出原是唐代一位慕道的士人，后被人们神化成仙。
何仙姑
何仙姑是八仙中唯一的女性，有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者，是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，经常采集山果供众寺僧充斋。一次，远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺，称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子，经查实那天正好是二娘采果的日子，再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果，便认为二娘即为循州山寺采果之仙女，从此二娘远近闻名，她也借此不再寄居山寺了。《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人，出生时头顶出现六道毫光，天生一副“仙科”，十三岁时在山中遇一道士，吃了道士一只仙桃，从此不饥不渴，身轻如飞，并可预见人生祸福。后来她应召进京，途中离去。一说她是宋朝人。宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州（零陵）人，有称她幼遇异人，得食仙桃成仙。有称她放牧于郊野，遇异人送仙枣，食后而成仙，宋人笔记中还记载了何仙姑一些为人占卜休咎，预测祸福的事迹，一时士大夫及好奇者争先前往彼处占卜，可见她不过是一位精于占卜的民间女巫。
蓝采和
八仙中有位玩世不恭，似狂非狂的行乞道仙，名叫蓝采和。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。是唐末至五代时人。其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。更不近常情的是，夏天他穿棉衣，冬天却躺卧雪中而全身冒热气（《续仙传》）。平时他手持三尺有余的大拍板，一边打着竹板，一边踏歌而行，沿街行乞，他唱的歌很多，大都是触景而生，不仅令世人觉得高深莫测，而且颇具仙意。其一云：“踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭，古人混混去不返，今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧波，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。”他行为癫狂，有人施钱给他，他大都送给贫苦人，蓝采和居无定处，四海为家。这个仙人的人物原型本是一江湖流浪汉，仅由于他的行为癫狂，又好周济穷人，因此深得人们喜爱而被神化成仙。
韩湘子
普遍的说法，韩湘子是唐代着名文学家韩愈的侄子（有说侄孙），《唐书·宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。一称是韩愈侄孙，历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官大理丞。韩愈曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”他成仙的传说，最早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》。书中称韩愈有一年少远房子侄，为人轻狂不羁，不喜读书，韩愈曾责怪他，他却能在七日之内使牡丹花按其叔的要求改变颜色，并且每朵上边还有“云横秦岭家何在……”的诗句，韩愈惊奇万分。还有说韩湘子是韩愈外甥，其事迹和《酉阳杂俎》所言大同小异，韩湘子其人物原型为韩愈的族侄，五代时即被仙化。
曹国舅
排名八仙之末的曹国舅，出现的时间最晚，流传的仙话也较少。其身世，说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。《宋史》有传，曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年七十二而寿终。《神仙通鉴》云：曹国舅天性纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，其弟则骄纵不法，恃势妄为，曹国舅对其恶行深以为耻，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾而收他为徒，很快曹国舅修成仙道。《东游记》中所述曹国舅与上略同。

牛头，马面是迷信中阴曹地府的鬼卒。
牛头又叫阿傍、阿防。《五苦章句经》说：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁钗。”据《铁城泥犁经》说，牛头“于世间为人时，不孝父母，死后为鬼卒，牛头人身”。有的佛经牛头人又作“防逻人”，巡逻访捕逃跑犯人之意。
马面又叫马头罗刹。“罗刹”为恶鬼，故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身，与牛头是老搭档。《楞严经》卷八称“亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。”
民间传说中，牛头马面有时是阎王、判官的爪牙，有时爱占点小便宜，有时干点违法乱纪的事，有时又很有同情心。这些也是封建时代人间差役的形象。

㈣ 黄峭山的邵武黄氏

客家黄氏
宁化客家黄氏是峭山公的支裔，其开基始祖是峭山公的第九子黄化。
黄化，字惟枋，号从章。又名黄宁，或黄朝化，都是因迁居地“宁化”而得名。他生于五代后梁癸酉年(913年)正月十一日，原籍邵武禾坪。公元951年邵武黄氏大分析时，黄化即领家室自禾坪再向西南徙居汀州府宁化县，落籍宁化石壁村，开拓新的基业。黄化在宋初中第十九名进士，官任左御史、广州刺史等职。黄化的后裔，在闽粤为官任职的不少，子孙极为兴盛，遍布闽、粤两省各地。黄化被尊为闽粤客家黄氏的始祖，为许多黄氏家谱所尊称的着名的“宁化公”。
嘉应客家黄氏
嘉应客家黄氏的开基始祖名叫黄僚。据宝安坪山谱和鹳薮谱，黄僚，亦作黄辽，字海虎，号良臣，南宋(一说元代)人，是峭山公第八子黄化的裔孙。是南宋时期进士，初任大理寺丞，隆兴三年(1165年)升琼州太守，为官海南。任职期满后告老还乡，途经嘉应时，爱此地水秀山清，便卜居于嘉应州城西厢五马坊水巷口。黄僚移居嘉应后，家族兴旺，成为当地望族。其子孙广布于粤、闽、赣三省各地。在嘉应州城的黄氏宗祠里，至今供奉黄僚为始祖神。

㈤ 客家黄姓的邵武黄峭

黄峭挥毫“别子诗”。公元951年，黄姓有一个始祖叫黄峭（又叫黄峭山），他有21个儿子。他鼓励儿子们不要久恋一方故土，而应志在四方，向外开拓。这一年，黄峭将家产分成21份，每个儿子一份。除留下3个儿子外，其他的都迁居外地去开创家业。在送子出征的这天，黄峭写一首别子诗：
“信马登程往异方，任寻胜地立纲常。吾思异境犹吾境，汝在他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，春秋须荐祖宗香。漫云富贵由天定，三七男儿当自强。”
这首诗，字里行间，处处充满了亲情，充满着一种使人奋发向上，不怕困难险阻，积极进取，勇于开拓的豪迈气概。正是这种开拓精神，黄峭的儿子们从邵武走向闽粤，散布九州；正是这种开拓精神，使黄姓子孙从中华大地拓展到马来西亚、印尼、新加坡、泰国、美国、加拿大等国家。

㈥ 邵武开车回福清会不会变黄码

不会。从低风险地区回到低风险地区，健康码是不会变色的，因为健康码只有在以下两种情况下可能会变成黄码：
1、本人近期有去过疫情高风险地区或者是经过疫情高风险地区，并且停留时间在4个小时以上，那此时健康码可能会变黄。
2、如果本人14天内与确诊患者在同一个时间和空间网格内（通常以800米*800米为检测范围），共同停留过10分钟以上，那此时会被判定为时空伴随者，同时健康码也被纳入黄码的范围。邵武开车回福清不会变黄码。