为什么会有东西存在

⑴ 为什么会有宇宙、空间、时间和万物的存在

为什么会有宇宙、空间、时间和万物的存在？

相关爆发的宇宙模型所提出的推测被证实已经有半世纪，它永远地影响了对于宇宙的概念。我们现在了解，宇宙空间也并不是永恒不变，它开始于138亿光年前，而我们的太阳和太阳系行星只存在了宇宙年龄的最后三分之一，而且我们所能感知到的宇宙空间也并不是无限的。

这个想法不仅将时间与空间连接成一个统一的四维构造，即时光！而且这个四维构造的折射率是通过物质和能量它的存在所造成的！就像在时空中的运动危害不同类型的观测者对时间流速和空间距离的感受一样，物质和能量它的存在所造成的室内空间折射率也会影响到观测者对时空的感受。这便是广义相对论。当物质和能量在时空中产生一个奇异点，便是我们所说的超级黑洞，那样空间和时间的概念将于奇异点处被打破，一切物理定律也将无效。

⑵ 为什么会存在物质

根据大爆炸再论，宇宙在大爆炸中正、反电子，正、反夸克等基本粒子都是从能量中成对产生的，由于正、反粒子相遇时会双双淹灭而成为能量，那么，宇宙中应该只有能量，而不会有组成恒星、行星和宇宙尘埃、星际气体等物质存在。 在1956年以前，人们认为，基本粒子都服从电荷（C）、镜像（P）和时间（T）对称，也服从CP和CPT联合对称。 1956年，李政道、杨振宁发现，制约物质衰变的弱核作用力，会使粒子的镜像产生差异，也就是使这种对称不守恒，这被称为“宇宙不守恒”。同一年吴健雄证实了这一现象。 1964年，克罗宁和费兹通过研究K介子衰变发现，粒子衰变连CP联合对称也不服从。 1967年，萨哈罗夫推断，在高能下由于基本粒子的CP联合对称不守恒，正、反粒子的衰变率存在微小差异，使正粒子稍多于负粒子。 由此人们推论，在宇宙大爆炸中，每产生10亿个反粒子，就会有10亿零1个正粒子产生，正粒子比反粒子多一个。因此，每10亿个正、反粒子湮灭后，都会剩下一个正粒子，这就构成了今日宇宙中的物质。 然后由于重新组合的不不停演变形成了现阶段的形态。而且还不不断地进化演变。

⑶ 为什么这个世界有东西存在，而不是空无一物

假如世界“空无一物”，就没有你来提出这个问题。
你提出了这个问题并被人们浏览，证明了你的存在。
你的存在及其与你相关的很多东西证明了世界不是“空无一物”。

⑷ 为什么一切会存在

事物的存在有的需要证明 有些是不证自明的 这是由事物的“第一因”决定的 但是一切的存在都是合理的 这一点是不容质疑的 单纯用因果的概念来解释 有时候是说不通的 因果理论比较着名的有阿拉伯的因果定律和弗洛伊德的决定论 楼主想了解的话可以读一下相关的书 但是人是一种特殊存在 因为人有自主意识 而一部分自主意识受到第二因素的影响 另一部分则是不受到第二因素影响的 所以人成为一种特殊的动物存在 而不是植物、机械或者电子设备

⑸ 为什么会有地球这东西存在

物理:
在宇宙爆炸之初产生的小微粒因为各自之间的引力,组合成了一个"微粒".
化学:
组成地球物质的物质之间相对稳定,所以在一定时间内可以稳定存在.
哲学:
因为地球的存在导致了思维的存在,从来出现了思维与客观之对立,地球成为其辨证统一之存在体.
数学:
这是许多函数之间巧合似的交点.
美术:
它的存在是为了证明单一色调也可在其中容纳杂色.

⑹ 地球上为什么会有生物存在

我以为,无数物质粒子相互作用,能产生各种各样的相互作用模式.(老子说过一生二，二生三，三生万物.)
而其中,必然会有一种模式,物质粒子有序运动,这种运动模式可以循环出现!(这也就是我们称之为“生命”的最本质的性质.)因为这种物质运动模式可以自发的重现,于是就可以在这个基础上发展,复杂化,甚至朝着不同方向发展.于是演变到现在,就形成了丰富多彩的生物世界.
(PS:运动方式的循环出现并不罕见,各个领域都有类似的情况.)
可为什么只有生物才行?那是因为其他的物质粒子的作用模式,都无法让自己的运动再现,所以虽然在自然界也无数次发生,但丝毫得不到积累,也就永远保持在原初的状态.
其实具备发展成生物的这种物质粒子运动模式,在最初,和其他的物质粒子运动模式没有什么太大的差别.只不过,它有保留自身和改进自身的特质,才使得自己的运动模式能不断的复杂化和丰富,在经历了极其漫长的时间后，才终于显示出与众不同的状态.
从这个意义上说,生命就是继承和发展.广义上说，
一切可以继承和发展的东西,都是生命.而我们地球上的生命只是我们见到的唯一一种表现类型.苍茫的宇宙，也许有很多化学基础和我们根本不同的生命形式存在。
至于现在的很多结论，都是事后诸葛亮,只是在陈述一些事实,而对事情本身的解释没有丝毫意义.

⑺ 为什么会有生物存在

生物，具有动能的生命体，也是一个物体的集合，而个体生物指的是生物体。其元素包括：在自然条件下，通过化学反应生成的具有生存能力和繁殖能力的有生命的物体以及由它（或它们）通过繁殖产生的有生命的后代
人们已经提出了许多属于宇宙胚种说的假说，如在1993年7月的第十次生命起源国际会议上，有人提出，“造成化学反应并导致生命产生的有机物，毫无疑问是与地球碰撞的彗星带来的”；还有人推断，是同地球碰撞的其中一颗彗星带着一个“生命的胚胎”，穿过宇宙，将其留在了刚刚诞生的地球之上，从而有了地球生命。几年前一位空间物理学家和一位天体物理学家也把地球生命的起源解释为：地球生命之源可能来自于40亿年前坠入海洋的一颗或数颗彗星，他们也认为是彗星提供了地球生命诞生需要的原材料(他们将之谓“类生命生物”)。尽管有科学家对此类假说持强烈的反对意见(他们认为：“彗星是带来了某些物质，但它们不是决定性的，生命所必需的物质在地球上已经存在 ”)。尽管诸如此类的观点仍是一些尚需进一步证明的问题，但通过对陨石、彗星、星际尘云以及其他行星上的有机分子的探索与研究。了解那些有机分子形成与发展的规律，并将其与地球上的有机分子进行比较，都将为地球上生命起源的研究提供更多的资料。
生命起源是当代的重大科学课题，然而却又是至今依旧了解甚少的最基本的生物学问题。关于生命的起源，历史上曾经有过种种假说：如“神创说”（认为：生命是由上帝或神创造的）、“自然发生说”（认为：生命，尤其是简单生命是由无生命物质自然发生的）等。这些假说多出于臆测，已被人们所否定。从以前召开的国际生命起源学术会议提出的研究论文看，当代关于生命起源的假说可归结为两大类：一是“化学进化论”（化学进化论主张：生命起源于原始地球条件下从无机到有机，由简单到复杂的一系列化学进化过程。）；二是“宇宙胚种说”（宇宙胚种说则认为，地球上最初的生命是来自地球以外的宇宙空间，只是后来才在地球上发展了起来。）。

⑻ 请问世界上为什么会有昆虫这种东西，它们的存在究竟是为了什么 有些昆虫长得很恐怖，比如蜘蛛，蟑螂

本来你去网络一下蜘蛛蟑螂就可以了的，还是简单说一下吧。
地球本是一个巨大的生态系统，每一种生物的存在都必定与另外的生物有关联，就像大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，他们是息息相关的。或许表面看起来蜘蛛跟你妹没关系，但是它们结网捕捉蚊虫的话，蚊虫是不是就会少几只了？别说蚊虫跟你没关系，蚊子很少挑食，估计你也比较可口。

⑼ 这一切为什么会存在，这些万物都为何会存在

为什么存在也许说不清，如果生命这种东西不存在这个宇宙也不会改变什么，比如说地球有生命而其他星球没有生命却也存在。这一切存在为了什么，谁也说不清也许我们只是为了后代，例如你看看低等一些的生物普遍都是为了繁殖才活下去，螳螂为了后代牺牲自己又是为了什么，为了种族为了自己能永远活下去，也许我们的后代就是我们自己，也许吧说不清。生命可以适应环境跟着环境改变，不存在就是指宇宙，宇宙如果没有星球银河就是等于不存在，无边无际却又什么都没有，一片漆黑就是不存在。如果质量守恒能量守恒的话这一切也不会出现，很多东西解释不了，我们自己也许永远也不能得到一个真的答案吧。

⑽ 为什么一切会存在

佛教既然不相信另有一个宇宙的创造神，但是宇宙的存在，不容怀疑，生命的存在，也不容否定。

佛教相信：宇宙的原素是永恒的，生命的原素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是精神不灭。所谓永恒，就是没有开始也没有终结；本来如此就是宇宙和生命的实际情况。

佛教相信：宇宙形态的变化，生命过程的流转，那是由于众生所造的‘业力’的结果。

业力是指有情众生（动物）使每一桩或善或恶的行为，像各种的颜色一样，继续不断地薰染到生命的主体——识田中去，在从识田之中，等待外缘的诱导而萌芽生长，正像播种在泥土中，等待日光、空气、水的诱导而萌芽生长，这在佛教称为业力的现行。业的造作是业力现行的因，业力的现行，是业所造的结果，所谓‘善恶到头终有报’，就是这个意思的说明。

业，有个人单独造作，也有与他人共同造作的；有的虽然单独造作，但也可以和他人相同，有的虽然与他人共同造作，但也各有轻重不同。因此，业的种类，从大体上说，分有‘共业’及‘不共业’的两大类。

由于共业，所以感得同样的业报；地球，便是由于地球世界的众生——过去、现在、未来的无数众生的共业所感，而有各类不同的共业，所以也感得各种不同的世界，太空之中，宇宙之间，有着无数无量的世界，它们的成因，都是由于各类不同的无数众生，所造各类不同的共业而成。所以，火星上如果真的有人，火星人的形体，未必也和地球人的形体一样。至于那些无人的星球，乃至那些没有生物存在的星球，虽不是众生活动的舞台，但却也是为了众生活动的舞台而存在；宇宙之间，万事万物，没有一种现象没有其存在的理由。比如，太阳上不可能有生物，但如没有太阳的话，地球上的生物也将无法生存；虽然上有许多的事物，无法用科学的观点证明其存在的理由，但在佛教的解释，一切都是由于众生的业力所感，那就是它们存在的理由。

至于生命在地球上最出的出现，佛教相信是由变化而来，下至单细胞的生物，上至人类，都是一样。地球形成之后最出的人类，是由色界第六天的光音天而来，他们是飞空而来的，那是由于他们的堕落，贪爱了地球上的一种天然食物，吃了之后，身体粗重不能飞行了，就在地上安居下来（世记经、大楼炭经、起世经等）。实际上，那也是出于他们的业报所致，天福享尽之时，必须要来地上随业受报。正像以后所有的众生一样，既然先由共同的业力，感成了一个地球，岂能不来接受地球生活的果报？一旦在地球世界的业报受完，又将往生应往的他方世界中去。

又由于不共业的理由，虽然同样生在地球世界，品类的高下，也就不同，下至昆虫，上至人类，人类之中，贫富贵贱，上智下愚，也有千万差别。

事实上，共业，也是不共业的分类，比如地球众生的共业与他方世界众生的共业相比，便成了不共业；同样的，不共业，也是共业的分类，比如非洲的黑种人与亚洲的黄种人，是由不共业所感，但因彼此都是地球世界的人类，所以仍由共业所感。以此类推，同在一个国家的人民，也有千万差别，乃至同在一个家庭，兄弟姊妹，也各各有各的性格，各有各的成就，各有各的生活感受。

这，就是佛教对于宇宙生命的来源及其存在的看法。

其实，你是想找寻生命的真正意义。如果，你不反感，我建议你能看一些佛教的书，也许对你会有所启发。不要轻易叱之为迷信，你没有真正的体证过就不能轻易下结论。其实人的一生就是在做一场大梦，愿你能早日醒悟，这样才能更好的生活。