为什么东西放着生修

1. 家居装修注意事项都有哪些

1、在进行卫生间装修时，需要留一定的坡度，主要是为了安装地漏，这样在使用的时候，才能保证水能够流进地漏中。而且通常情况下，会在卫生间装两个地漏，让水流速度更快，从而使用起来更方便。
2、在装修室内时，我们考虑最多的一个问题，就是室内的风格，这影响到我们后期的生活质量，因此不可马虎。而风格的体现，一般是和室内的软装、硬装都挂钩，软装如沙发、窗帘、背景墙等，硬装如瓷砖、墙壁等，只有这些风格一致了，才能够发挥出最大的效果。但是要注意了，硬装一定要选对，不然要拆掉重装，费时费力不说，无形间会增加一笔不小的开支。
3、在进行卫生间装修时候，特别不能大意，毕竟这里的水量是非常大的，要切实做好防水。如果防水工程没有做到位，在日后使用时，不仅会造成频繁的漏水，还会影响到周边邻居的家居环境，导致不必要的邻里纷争，最重要的是维修也是一个大工程，需要一大笔开销。因此在装修的时候，就要做好卫生间的防水。
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2. 为什么要放生，放生是一种修行吗

是一种修行，简单来讲，是践行菩提心的一种行为。在做一件善事的时候，可以具足六波罗蜜多。但放生的时候，同样要注意环境、放生物种等方方面面的条件，做到科学放生。

3. 佛说的人生感悟句子

佛说的人生感悟句子

在学习、工作或生活中，我们时常会因不同的人和事内心会有所触动，产生不同的想法，避免会忘记，不如写篇感悟的文章，记录下来吧。不过，是不是不太会写感悟？下面是我精心整理的佛说的人生感悟句子，希望对大家有所帮助。

佛说的人生感悟句子 篇1

1、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

2、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

3、慈悲是你最好的武器。

4、只要面对现实，你才能超越现实。

5、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

6、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

7、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

8、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

9、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

10、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

11、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

12、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

13、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

14、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

15、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

16、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

17、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

18、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

19、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

20、今生种种皆是前生因果。

21、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

22、万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

23、缘起即灭，缘生已空。

24、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

25、让我普渡芸芸众生。

26、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

27、凡事都是有定数的，不能强求。

28、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

29、握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。

30、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

31、千灯万盏，不如心灯一盏。

32、人就是苦今生修来生。

33、人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

34、这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。

35、放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

36、万物皆无常，有生必有灭;不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

37、每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

38、不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

39、地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……

40、见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

41、如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐……

42、佛叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

43、宇宙与人，皆有五类：色、受、想、行、识，合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。

44、由爱故生忧，由爱故生怖。

45、皮囊好恶，原是无常。

46、人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

47、出世间。

48、万物于镜中空相，终诸相无相。

49、苍生难渡。

50、道高一尺，魔高一丈。

51、道是修行，魔是心魔。

52、万法缘生，皆系缘分!

53、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。

54、百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。

55、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

56、万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

57、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

58、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

59、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

60、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?

佛说的人生感悟句子 篇2

1、此三业如是相似，我施设意业最重。《中阿含经》卷三十二，《优婆离经》

2、人生只有三天，活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，活在今天的人踏实。

3、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。

4、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。

5、发心就有能力，发心就有因缘，发心就有福报。

6、来时赤身无一物，我悲，众人乐。去时豪装身上留，我喜，众人悲!富贵荣华皆是梦，梦醒还是一场空，何不此时勤修?

7、财富如流水，布施如挖井。(当代、圣严《1(18自在语》

8、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

9、没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生!

10、佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

11、播种一个行动，你会收获一个习惯;播种一个习惯你会收获一个个性;播种一个个性，你会收获一个命运!

12、世间没有好也没有坏只有因果在。

13、人生的苦与乐都是我们自己控制的。

14、木桶最短一节决定其容量;铁链最弱一环决定其强度;人最大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。

15、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景!

16、物资生活要往下比，人格品德向上提升。

17、要培养一分清净无染的爱。在感情上不要有得失心，不要想回收，就不会有烦恼。

18、人，不能做得太假，假了难以交心。人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。

19、人总是在克服一个一个困难的前提下才能够有所收获有所成功。只有迎难而上知难而进，这才是应有的精神。

20、因缘本自无，不生亦不灭，见诸有为法，石女虚空华。《入楞伽经》

21、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定;不如水不能曲达。

22、爱的力量，可以抚平心灵的不安，让社会安定祥与，消除一切的'灾难。

23、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。

24、人生如蔷薇，弃世者鄙其刺，乐世者乐其芬。

25、若值无道，俎醢之酷，汤火之厄，终不释正从彼妖蛊也!《六度集经》

26、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。

27、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

28、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么!

29、凡事若都能懂得舍去，便能有所收获。生命的意义在于付出，内心的清净在于无求!

30、人生只不过是一个中转站，在人间拼命追求名和利，追求那些带不走的东西，浪费和损失的是自己的慧命，所谓的得到不过是梦幻泡影。

佛说的人生感悟句子 篇3

1、放下是解脱，放弃是罪过！

2、世上的事，不如己意者，那是当然的。

3、觉了一切法，犹如梦幻响。

4、结有德之朋，绝无义之友。

5、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

6、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

7、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。

8、现代人只知外求，是外道，不是修行。

9、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

10、此身已在含元殿，更向何处问长安。

11、但悟一心，更无少法可得。

12、救人一命，胜造七级浮屠。

13、千灯万盏，不如心灯一盏。

14、愚人除事不除心，智者除心不除事。

15、皮囊好恶，原是无常。

16、我不入地狱，谁入地狱。

17、归元性无二，方便有多门。

18、于一切相，离一切相，即是无相。

19、智者任物不任己，愚人任己不任物。

20、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

21、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

22、一切皆流，无物永驻。

23、一花一世界，一叶一菩提。

24、内心没有分别心，就是真正的苦行。

25、不要让今日的无知，变成明日的后悔。

26、今日的执着，会造成明日的后悔。

27、唯心所现，唯识所变。

28、念念无相，念念无为，即是学佛。

29、在顺境中修行，永远不能成佛。

30、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

31、放大心胸看事，立定脚跟做人。

32、无法可说，是名说法。

33、知见立知，即无名本。

34、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

35、你随时要认命，因为你是人。

36、我身本不有，憎爱何由生。

37、但契本心，不用求法。

38、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

39、把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。

佛说的人生感悟句子 篇4

1、佛说：只要面对现实，你才能超越现实。

2、佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

3、佛说：缘起即灭，缘生已空。

4、佛说：心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

5、佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

6、佛说：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

7、佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

8、佛说：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

9、佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

10、佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

11、佛说：人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。

12、佛说：说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

13、佛说：你要感谢告诉你缺点的人。

14、佛说：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

15、佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

16、佛说：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？

17、佛说：一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。

18、佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

19、佛说：狂妄的人有救，自卑的人没有救。

20、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

21、佛说：请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

22、佛说：知道反省过去，才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做“颠倒众生”。

23、佛说：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

24、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

25、佛说：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

26、佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

27、佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

28、佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

29、佛说：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

30、佛说：不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。

31、佛说：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

32、佛说：人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。

33、佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

34、佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

35、佛说：这个世间只有圆滑，没有圆满的。

36、佛说：别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

37、佛说：看别人不顺眼是自己修养不够。

38、佛说：你永远要感谢给你逆境的众生。

39、佛说：心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

40、佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

41、佛说：行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。

42、佛说：有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。

43、佛说：我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

44、佛说：如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

45、佛说：当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

46、佛说：不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

47、佛说：当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？

48、佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

49、佛说：人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。

50、佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

51、佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

52、佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

53、佛说：能为别人设想的人，永远不寂寞。

54、佛说：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

55、佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

56、佛说：凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

57、佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

58、佛说：人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

59、佛说：业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。

60、佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

61、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

62、佛说：人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。

63、佛说：你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

64、佛说：如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

65、佛说：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

66、佛说：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

67、佛说：如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。

68、佛说：根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

69、佛说：创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

70、佛说：为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

71、佛说：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

72、佛说：沉默是毁谤最好的答复。

73、佛说：人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

74、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

75、佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

76、佛说：把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。

77、佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

78、佛说：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

79、佛说：多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

80、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

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4. 为什么放在冰箱保鲜里的东西都上冻了呢

一、冰箱保鲜室结冰的原因：

1、平时可能将热的食物直接放入冰箱，水蒸气会使内壁出现结冰。

2、放入过多有水分的东西，多余的水分就会蒸发极易结冰。

3、频繁的开关冰箱门会使热空气进入冰箱后遇到冷空气形成水蒸气，导致结冰。

4、储存的食物过于靠近冰箱的内胆，冰箱的冷凝器在冰箱的两侧会导致制冷管路结冰。

二、解决方法：

1、冰箱内食物不宜放置太多

若是内室里的东西放置得过多，那么里面就没有了空隙，导致冷气无法循环，制冷效果大大减弱，因此食物本身的水分就会凝结成冰，最后很难取出。所以，拥有大容量冰箱的同时，也要格外的注意勿将食物塞太满。

2、水分多的食物不宜放冰箱

一般来说，水分多的东西不宜放入下面的冷藏室，可放置在上面的保鲜层，因为有水分的话会致使结霜更严重。或者可以将这些水分较多的食物放进冰箱存储时先用保鲜袋装好，可有效防止冰箱内食物结冰。

3、不要放置没有冷却透的食物

因为食物遇冷会放出热能，而热能则会释放出水分，导致冰箱易结冰。

(4)为什么东西放着生修扩展阅读：

冰箱常见故障检修：

故障现象：冰箱漏水

1、冷藏室后有一个排水孔，冰箱在正常的停机状态下，冷藏室中的冰融化后会从排水孔排水，冰箱的排水孔使用的时间一久，没有及时的进行清理就会被一些杂物堵住导致排水不畅，冰箱冷藏室有水的现象就会出现。

解决方法 ：将冰箱冷藏室中的排水孔及时的清理，冰箱的排水孔的排水管是有一定的弯度，我们在清理时不能将排水管中的杂物清除干净可以打开冰箱的后盖，取出冰箱的排水管，将排水管中的杂物清除，在使用自来水冲几次即可。

2、在冰箱中不仅仅有排水孔还有一个漏水孔，这一个漏水孔的作用主要是用来排除冰箱中产生的冷凝水。冰箱中的冷凝水不能及时的流出冰箱造成冰箱冷藏室有水的情况就要检查一下冰箱的漏水口是不是被堵。

解决方法 ：冰箱里面有水是因为漏水口被堵时，需要切断冰箱的电源，使用细铁铁丝对兵线的漏水口进行疏通。

5. 学佛问答：放生在修行中有什么意义

为什么放生能得大富贵——因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。
为什么放生能得到长寿——生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，恐怖万分，其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来，是何等慈悲的精神，使其远离生死的恐怖，使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱，获得安乐幸福，给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难，实是最大的善举，这就是无畏施。行无畏施者，消灾免难获得平安，自然得长寿健康的大福报。
为什么放生能得到智慧——在放生时，虔诚的诵念放生仪规，将佛号经文的金刚种子，坚固的种在所放物命的八识田中，永不破灭，这就等于给所放众生种下了成佛之因，脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度，只是时间早晚的问题，这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。
放生还可以得到美丽的容颜，因为您放生时发的是善良的爱心，面色和悦，慈眼视众生，人见欢喜，相由心转，境由心造，发嗔心者感应相貌丑陋报，放生时发的是清净慈悲善良之心，久而久之自然感应举止高雅的威仪，美丽清秀的容颜。
杀生是在造恶缘，放生是在结善缘，上天有好生之德，众生皆爱生而恶死，一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持，已与所放物命结下殊胜法缘，这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女，行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜，殊胜法缘无过如此。
所以，放生者感应富贵显达尊荣，长寿健康无病，平安消灾免难，聪明智慧伶俐，美丽高贵威仪，法缘善缘殊胜，都是千真万确的因果规律，这是无须怀疑的。
人间情爱人间情爱，人修到一个阶段，要深悟，情者为小，爱者为狭，转情爱为大慈大悲乃菩萨所为。情是生死之门、六道之本、堕落之缘，慈悲是情爱之母，是情爱的升华，是情爱的根本，只讲情爱，不讲慈悲，就是众生的颠倒梦想; 回归的当下，就是转情爱为慈悲,从而了生死出轮回, 离苦得乐，这才是生命的本色。
高僧大德开示：想要眷属团聚、长寿和合、多生儿子，请你快快放生!
憨山大师说放生——
人既爱其寿生物爱其命放生合天心放生顺佛令
放生免三灾放生离九横放生寿命长放生官禄盛
放生子孙昌放生家门庆放生无忧恼放生少疾病
放生解冤结放生罪垢净放生观音慈放生普贤行
放生与杀生果报名如镜放生又念佛万修万人证
人惟欲眷属团聚，寿命延长，身心安乐，诸缘如意，正应发大悲心，行放生业，使天地鬼神，悉皆愍我爱物之诚，则向之所欲，当可即得。
弘一大师说放生——
“先问诸君：一欲延寿否?二欲愈病否?三欲免难否?四欲得子否?倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。”
金山活佛说放生——
“最好的消业方法，莫过于放生，世界上最大的恶业莫过于杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过于戒杀放生，所以放生是最大的功德。你能依我的话，赶快量力买生物放生，就能增福延寿的。”
李炳南老居士——
“上等功德，除了断缘外，必须兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。七级浮屠就是寺庙的七层宝塔，这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。”
印光大师说放生十大功德
凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者，请皆于戒杀放生，吃素念佛中求之，则求无不得矣。
(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。
(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。
(三)长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
(五)诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。
(六)物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。
(七)无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。
(八)得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。
(九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。
(十)动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。
圆瑛法师——
“疾病癌症，灾难不幸之所以会发生，就是缘于我们以前所造的杀业感召而来的业报。解决之道就是放生，藉着出钱出力赎命放生，来偿还以前我们所欠无数的杀债。
每一个众生最宝贵的是自己的生命，杀了他，他最恼恨，冤仇结得最深，所以说杀业最重，每一个众生最珍贵的还是自己的生命，救了他，他最感激，福善积得最深，所以说放生第一。
放生就是救急，与其他的功德不一样，放生是救性命垂危，朝不保夕的受果受难的众生，我们一放生，当下众生就免除死难，重拾生机，我们不放生，众生就只有受宰待杀的唯一死路了，放生是救急救命的行为，所以功德至大，非其他小善所能比拟!
放生最重要的是皈依以及念佛。“皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕畜生。”物命在经过三皈依仪式后，承佛法僧三宝加持，畜生报尽，不再沦入三恶道中，得以转世超生，并且物命亲闻“南无阿弥陀佛”圣号。六字洪名盈盈入耳，既植道种，他日因缘成熟，必能值遇佛法，念佛修行，往生西方极乐世界，永断六道生死轮回，此乃放生中之大放生，是放生中最重要的意义。
放生最容易消业障，因为不限时间、不限地点、人多人少、钱多钱少都可以放生，正因为简单易行，人人可为，太容易消业障，所以我们的冤家债主便无所不用其极，千方百计阻挠我们放生，不让我们消业障，所以放生所遭受的阻挠最大，所引起的批评最多;这是因为众生业障深重的缘故。因为业障深重，众生物命无福值遇善人受救免除死难，因为业障深重，人们无福救赎生命，偿还杀债。
批评毁谤放生，阻挠质疑放生的人要小心，因为阻挠人家放生就等于杀生，害了千千万万物命无法受救，含冤而死，其罪过无量无边，一定要赶快改过忏悔，否则地狱苦刑是一定逃不掉的。”
放生的八大利益
(一)放生是功德最大的有为善法
现在是五浊恶世，一般人福报浅薄、业障深重，比如身体多病、寿命短促、灾难很多，修持佛法有相当的困难，有没有一种方法摆脱这种困境?有!那就是放生。在一切有为善法当中，功德最大的就是放生。龙树菩萨在《大智度论》中说：“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。”藏地的根桑曲扎大师也开示说：“应当断除杀生，救护放生，在一切身语的善法中，放生的功德最大。”净土宗九祖藕益大师说：“欲即人心证佛心，转浊劫成净土，术莫过于放生。”所以要把一种恶劣的凡夫心转成大慈大悲的佛心，要把一个五浊炽盛的秽土转变成清净庄严的净土，最好的办法莫过于放生。
(二)放生是积福要诀
《金光明经》当中有这样一则公案，在宝积如来出世的时候，当时释迦牟尼佛是流水长者，他用大象往一个快要干涸的水池当中运水，救活了水池当中的一万条鱼，而且念佛号，加持回向给鱼群，以这个因缘，一万条鱼死后转生为天子，为了报答恩德，在流水长者的家里，撒下了四万颗宝珠，而且降下天花为长者祝福。
(三)放生是生命的最佳保障
今天人们都在寻找保护自己的方法，尤其在这样一个动荡不安的时代，时时都有可能遭受天灾人祸，比如空难、车祸、传染病、水火灾难、暴力袭击、战争，尤其是生活在大城市中的人，连晚上出门都没有安全感。怎么才能使生命具有保障呢?就是多做放生，放生的功德积累得越多，就越会使自己处在善法光明的护佑当中，自然远离横祸灾难，《药师琉璃光本愿功德经》中说：“放生修福…令度苦厄，不遭众难。”所以放生是我们生命的最佳保障。
在佛经当中有这样一个公案：
以前有一个天人，投生在一户施主家里，长大之后，他想出家，但是父母不答应。这个小孩心里想：人身这么宝贵，如果不能出家，那这个人身有什么意义呢?因此他想自杀，可是跳河的时候，河水竟然倒流。他从悬崖跳下，也丝毫无损。当时国王的法律很严厉，他又故意做强盗，想让自己遭受死刑而死，可是行刑的时候，射出去的弓箭全部都自动返回，国王大吃一惊，向他道歉。后来在国王的帮助之下，他的家人终于允许他出家，证得阿罗汉果。
这个人前世造了什么善业，寿命这样坚固呢?
佛说：“以前他救过一个快要被杀的人，以这个因缘，他在五百世当中，内心无所畏惧，外在的地水火风也不能损害他，而且在今生证得了阿罗汉果位。”
所以放生是无畏布施，能让众生远离怖畏，也能使自己获得无畏之果，如果我们有怯弱、恐惧的心理，常常行持放生，就可以逐渐转为安定、坦然。
(四)放生是延寿妙法
《杂宝藏经》中记载，过去有个沙弥，承事一位长老。长老观察到沙弥还有七天寿命，就让他回家去看望母亲，临别的时候嘱咐他：到第八天再回来，意思是让他在家里命终。没想到沙弥第八天回来了，师父觉得很奇怪，就入定观察，原来小沙弥在回家的路上见到一群蚂蚁困在水中，他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的地方。以这个救护蚂蚁的功德，寿命得到延长。
(五)放生是治病良方
《药师琉璃光本愿功德经》中说：“放诸生命…病得除愈，众难解脱。”
林则徐曾经讲过他朋友的一件事情，他有位朋友，杭州人，名叫屠琴邬，在做官前，身患重病，生命垂危。于是在病中立下誓愿，愿以利人济物，来忏悔自己业障。有一夜，感得观世音菩萨入梦，告诉他说，因为过去世在湖北做官时，太过苛刻，又常常杀生，因而这一生短命。现在只有放生才可延寿，且可增加福禄，并鼓励他更加努力去利人济物。屠琴邬醒后，合家戒杀，且时常买物放生。这年冬季，便被任命为九江太守，次年冬天，病体也痊愈了。
所以，在自己的亲人、朋友得病的时候，为他们放生，对病人有很大的利益。
(六)放生能积资净障
如果能尽心尽力地通过放生积资净罪，就能积累极为殊胜的净土资粮。憨山大师曾经说：“放生解冤结，放生罪垢清，……放生又念佛，万修万人证。”印光大师在《放生十大功德》当中说：“戒杀放生的行者，来世能生在四天王天当中，享受无极之福，如果兼修净土，直接可以往生西方极乐世界。”
(七)放生能促进社会稳定、世界和平
社会的动荡，战争的爆发，其根本原因，在于众生无始以来所结下的冤孽，我们人类要实现真正的和平与安宁，远离战争与暴力，根本的解决之道还是要推动人们戒杀放生、树立起尊重生命的观念。放生带来的直接结果，是减少了被屠杀的众生，减少了今后动荡的根源;放生带来的间接结果，是增加了人们的福报，增加了善的力量，减少了过去的冤孽成熟的机缘。
印光大师在《放生十大功德》中开示说：“凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者，请皆于戒杀放生，吃素念佛中求之，则求无不得矣。”因此，作为一名大乘佛子，我们应当从自己身上做起，把放生的慈悲之心，带回家，带到工作中，去感化一个家庭、一个单位、一个地区、一个国家，乃至整个世界，唤起人们珍爱生命的善心，促进社会的稳定、世界的和平。
(八)放生如如意宝珠
放生是象如意珠一样极其善妙的法，随着各人心愿的不同会现前相应的善报。如果希求善趣的安乐，放生能获得人天的福报，如果希求自己获得寂灭，以放生就能得到声闻阿罗汉的果，如果能以菩提心摄持放生，就能成为佛果之因，如果祈愿上师住世，放生就能感得上师长久住世，如果想让自己长寿，放生就成为殊胜的长寿法。因此，放生具有无与伦比的功德。作为大乘的修行人，我们放生当然不能仅为自己求一个回报，但是即使不希求回报，善报也会自动现前，这是因果不空耗的规律。
大家能不吝惜自己的钱财，为了救护生命而慷慨解囊，事实上以这样殊胜的善心等于是把不坚实的财富转换成坚实的财富，这是舍弃小利益而获取大利益的作法。为什么说是不坚实的财富呢?因为钱财是一种会被水漂、会被火烧、会被盗窃的无常不坚固的法。如果把钱用于救护众生，在心相续当中所产生的功德，谁也无法夺去，所以这是最坚实的财富。其实放生都是为你自己积累资粮，在利他的同时，获得最大利益的还是你自己。
有的人会想：我没有很多财富怎么办呢?这也不要紧，福德主要依靠的是善心，有放生的纯厚意乐就是大福德，所以最关键的是要对众生发起救护的慈悲心，以这种慈悲心来参与放生，哪怕是放一条小鱼，也是很殊胜的福德。除了自己亲手放之外，以善心劝导别人放生，或者见到放生心里赞叹随喜，都是在积累放生的功德。但是在有能力的情况下就应当尽心尽力，不吝惜自己的财富和精力。
佛陀告诉我们：任何损害众生的行为只会让自他遭受痛苦，而任何利益众生的行为，必定让自他获得安乐。而且给予众生安乐，自己的安乐会更大，布施者往往比受施者更幸福。事实上，在生起慈悲心放生的同时，内心就会获得安乐，而且每当想起以自己的双手救护过无数的生命，让它们重返家园，重获生命的自由，心里也一定会充满欢喜、满足。
从未来世更长远的角度来看，放生会给自己在未来的多生多劫当中都带来巨大的福德，佛经里面记载，给一位生病的比丘送去一个水果，会在很多劫当中感得健康无病，我们现在一起以如法的意乐和行为，救济这么多的生命，功德也肯定不可思议。
以世俗的因果缘起规律，今天你以慈悲心救护他们，今后遇到这些生命的转世时，他们就会来帮助成就你的善缘，你放的生命越多，将来获得的善缘也就越多，当你成佛的时候，他们会成为你的眷属，从你的教法中获得解脱，所以放生也是和一切有情结下生生世世的善缘。
放生是救命，是一切福报中，最最殊胜的!今天我们救了一条物命，或许来生来世，我们就会得到别人同样的救命之恩!六道轮回、因果不虚，能够为自己累积福报、累积资粮，就绝不要错过!毕竟，生为人身，得闻佛法，十分难得，不要空过!
今年的灾难越来越多，行持善法能够化解，因不善而造作的恶果。请多多转载本文，让更多的有缘人，能够有机会参与到放生中。净化以自己为主的因缘众生，无始劫以来造作的杀生罪业!愿法界清净，吉祥安泰!

6. 古代修生坟时为什么在墓穴上方留一个孔

在墓穴的上方留一个留一个孔是因为墓主认为他会成仙得道，所以说留一个孔是为了呈现得到知识出入坟墓用的。

7. 超人高中生们中为什么一直修东西

《超人高中生们即便在异世界也能从容生存！》是漫画作者山田こたろ改编海空りく同名轻小说的少年漫画。

繁体中文版由东立出版社发行。

• 中文名

  超人高中生们即便在异世界也能从容生存！

• 原版名称

  超人高校生たちは异世界でも余裕で生き抜くようです!

• 其他名称

  超人高中生们在异世界也能活得风生水起

• 作者

  山田こたろ

• 原作

  海空りく

剧情简介

七位超人高中生，在政治、经济等各领域中发挥卓越的能力，扬名了全世界。某天，他们被卷进了飞机事故之中，醒来时发现自己身处在有魔法、兽人的异世界。事发突然，七人陷入混乱，为了回到地球，他们将在异世界恣意妄为？
“放轻松点，我们拿出真本事的话，会毁掉这个世界的。”

8. 一个人去放生鱼虾要怎么做要念什么必须像寺院放生那样多的仪轨吗

三皈依念三遍，一定要做好回向，回向亲人等等都可以。最要注意的是放生的环境和对物命的爱护，很多人放生不当，变成杀生就不妥了，先在网上找点注意事项的开示看看，很多法师都讲过的。建议先参加几次集体放生，自己放生就很有把握了。赞叹您的发心，祝您吉祥。

9. 宿舍东西老化了为什么要学生出钱修

这个逻辑应该是这样的……东西归你们用，用老化了当然要你们来修……
但是事实是，学生已经交过管理费吧……所以那些东西应该是学校出钱来修的
人在矮檐下，低低头吧

10. 新装修的柜子放动东西生霉怎么解决

那现在既然已经发霉了，我们要做的，只能是死马当活马医了。首先，保持厨房的干爽，这是永远不变的第一定律。要经常注意厨房的通风效果，不要老把厨房的门关起。在保持厨房干爽的同时，还要注意对柜子进行重点保护。用一个小件物品把干燥剂装好放到柜子里面，还要记得经常拿出来烘干。也可以在柜子里贴上防潮的材料，比方说软片。在这再向大家推荐一种老方法，就是利用木炭来烟熏骨子，一个月做一次就差不多了。

如果做完这些之后，还是没办法的话。还有一种方法，就是买点青漆，自己动手把橱柜里面都从新刷一遍。虽然这种方法很麻烦，不过确实是效果最好的一种。毕竟橱柜已经从新刷过一遍清漆了，潮气要想再进去板材里面，那就不那么容易了。