生前用的东西为什么要销毁
‘壹’ 人在去世之后,为什么要将生前的衣服烧掉
主要有三点方面的原因:01、传统观念的影响;02、防止睹物思人;03、为了防止病菌的感染。所以很多地方都会将死者的衣服烧掉,也有的地方会特意将使者的衣服穿在身上,认为这样做可以增福增寿。
人去世烧掉他们生前的衣服的做法,主要还是受人们传统观念的影响,以及活着的人想走出亲人去世的悲痛,防止病菌的感染的方面考虑。大部分地方是会烧掉死者生前的衣服,但是也有些地方是觉得使用死者生前的东西是非常好的,可以起到增福增寿的作用。
‘贰’ 亲人去世后,为什么一定要烧掉生前的衣服
人的一生中都要经历生老病死,人去世后有着很多的规矩和讲究。不同的地方对待死者都有不同的风俗,但是其共同特点是所有地方都对死者有着极大的尊重。人们为了能够让死者安息,会有送别之礼,十分讲究。当有人去世后,他活着的亲人会将他生前的衣服烧掉也是为死者践行的一种方式。
这些就是亲人去世后为什么要烧掉他们生前的衣服的原因。葬礼在任何地方是十分讲究的,人在死后其亲人会在长时间内为其践行,为其送别,为其送上生前的衣服。
‘叁’ 为什么人死了要把生前的衣服烧掉
主要有三点方面的原因:01、传统观念的影响;02、防止睹物思人;03、为了防止病菌的感染。所以很多地方都会将死者的衣服烧掉,也有的地方会特意将使者的衣服穿在身上,认为这样做可以增福增寿。
人去世烧掉他们生前的衣服的做法,主要还是受人们传统观念的影响,以及活着的人想走出亲人去世的悲痛,防止病菌的感染的方面考虑。大部分地方是会烧掉死者生前的衣服,但是也有些地方是觉得使用死者生前的东西是非常好的,可以起到增福增寿的作用。
‘肆’ 为什么很多农村老人去世以后,要把他生前的东西都烧掉
农村有很多的习俗,关于婚丧嫁娶,关于殡葬习惯等等,中国地大物博,有很多不一样的文化和民宿。但是有一个风俗是绝大多数农村老人都会接受的,而且在葬礼上或者葬礼过后的仪式上都会做的,那就是生前的衣物都要烧掉。这是为什么呢,我们来讨论一下这个问题。
3、各地风俗习惯。
各地风俗习惯中,有把农村老人的衣服一起烧掉,有着不同的寓意。有的地方是把逝者的东西都要“还给他”,有的地方是因为这象征着逝者对亲人对逝者的祝福和传达。有的地方觉得这个是联系逝者和亲人之间关系的纽带等等。
我觉得农村老人过世后,把逝者的衣服一起烧掉,无论是从风俗角度看也好,从卫生环境角度看也好,都是可取的,没有违反政策法规和公序良俗,逝者和他的遗物,都应当得到尊重,用一种寄托的方式。
‘伍’ 为什么人去世了,要把他的所有的衣服烧掉
你也许是90后的人,关于人去世了要把他生前穿过衣服包括用过的东西都要把它烧掉?你父辈那代人就知道了,记得我爷爷去世的时候,稍微有点体面的衣服基本上都是父亲和叔叔他们你一件他一件的拿去穿了,用过的东西争的人都吵架了。可是现在为什么都要烧掉?原因很简单活着的人穿过的衣服都没人要,难道还要S人生前穿过的衣服?唯一的好办法统统烧成灰又方便又环保!记得前年我丈母娘去S生前没有穿过的新衣服给我妈?我妈都不要说自己的衣服都穿不完?所以当你看到我的回答你就明白原来是这么回事[泪奔][泪奔][泪奔][泪奔][泪奔][泪奔][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷]!
这个就有很多说法,首先生离死别这个是正常的,就算是正常的大家都知道,但是也仍然让每一个人感觉到对关于死亡的东西产生畏惧,特别是一些非正常死亡的情况来说,这种事情就是更让人觉得害怕了,基本上死人的东西大多数会扔掉,但是会留下一些有价值的和有用的值钱的还有有纪念意义的东西。
但是衣服属于一种需要丢弃或者烧掉的东西,还有被子和鞋子这些东西,都要丢弃或者烧掉,基本上是不可能留下的,为什么要烧掉或者丢掉呢,因为这些东西属于死者的贴身东西,其实留下来并没有什么实际意义,没有任何作用,衣服裤子鞋子这些都不可能有人穿,留着也是没有用,而且还占地方,所以会在死者出殡后丢弃或者焚烧。
再者一般的死亡大多数都是身体在最后关头生病,所以很有可能衣服上面和被子上面存在一些细菌和病毒,对于正常人来说有一定的影响,再有就是这些衣物是死者的东西,需要让死者带走,就像穿寿衣一样,衣服其实跟其他东西不一样,衣服死者可以一起埋了带走,也可以烧给死者,或者直接丢到垃圾桶里面。
当然烧掉衣服的做法其实就是处理一些没有用的遗物,当然也可以这么说,类似于丧葬文化里面的烧纸钱,在丧葬文化里面,通过烧的方式给死去的亲人送去需要的东西,比如说烧纸钱还有烧一些纸质的东西,这是一种文化传统,当然烧死者的衣服其实也是让死者把自己贴身的东西带走的意思。
衣服的处理方式有三种,一种就是通过烧掉处理掉死者的衣服,第二种是通过拿到垃圾桶或者其他地方当垃圾扔掉,作为处理死者衣服的方式,第三种就是通过把死者的衣服埋掉,埋在死者下葬的地方,当然火化的就会把衣服跟尸体一起火化,土葬但就是烧掉或者扔掉或者埋掉。
因为死人穿过的基本上是不会有人穿了的,既然不穿也就等于没有任何用处,那就是必须要处理掉,而处理掉本来就只是有两三种方法,火烧其实就是其中一种,所以烧掉死人的衣服这种也就没有什么奇怪的,也是防止一些不明病毒传播的主要有效方式,所以也就没有什么奇怪的。
化为灰烬才会带走有得穿,我朋友的母亲去世后,家人留了好多衣服做念想,有一天我接到朋友电话,说母亲托梦给他没有衣服穿,太冷了,朋友夫妻俩拿了个小被子准备去放骨灰盒的地方搭个被子,我说你们这样做没用的,把你母亲的衣服拿出去烧给她吧,等他们烧了后,他母亲托梦说衣服收到不冷了,这是真事。
为什么人去世了,要把他的所有的衣服烧掉?
这个问题,我问过道士,人去世后,亲人把他生前穿的衣服或者没穿过的衣服烧掉,为什么呢?就是道士说,去世人到了阴间能收到它生前的衣物,不至于没有穿的到了阴朝地府。光身一个。
人死不能复生,死后把所有的衣服烧掉是有道理的,下面我说三点
一,人死后自古以来就是有一种说法,到极乐世界,到西天,到另一个世界中去了,到了那个地方也要生活,穿衣吃饭,所以死后除了吃的,用的,穿的也不能少。
二,有的人生前生过疾病,特别是传染的,还有的因为车祸,自杀,等一些非正常死亡,死后这些人穿的衣服一般都要烧掉,更不能送人,其中的道理不说相信大家心里都明白,这跟买房子一个道理,有的房屋被人买了去后,总是出现这样那样的问题,不是老生病就是夜里睡觉惊醒,第二天依旧正常,就是感觉怪怪的。
三,见物思人,人死后,最伤心难过的就是身边的亲人,如果不把死者生前用过的或穿过的衣服烧掉,家里的亲人看到一次就伤心一次,特别是上了年纪的老人,受不了打击,容易伤心过度,出现意外。
还有最后一点,把死者的衣服烧掉处理这也是对死者最后的人格尊重,千万别送人也别乱扔。
我来回答,仅供参考。
1、睹物思人,人离开后,家人都很伤心,时常回忆过去的事,看到亲人用过的东西,自然更加伤心,如果去世亲人的一些东西常年看到,不免长时间悲痛,让人神伤,
2、老人去世时都会因为某种疾病离世,衣物不能送人或者继续留着使用,而且有的人并非自然死亡,而是得病死亡,存在疾病传播的可能,医生一般都会交代,把衣服一起烧掉,有的人可能意外死亡,大家认为不吉利,所以烧掉衣服。
3、农村的一种习俗,老人去世烧衣服,意思是让亲人到了那边不缺衣不少食,没有病痛,有的还买纸衣烧,说烧的越多亲人在那个世界里衣服越多,这是一种 情感 寄托。总之,人都会离开这个世界的,生命的起点都是有时间的,终点却未定,对待生死要淡然,不必大惊小怪或者搞得很神秘,烧掉亲人衣物也是一种尊重。
看来这种做法很多地方都是这样做的啊。我们这里也是的,如果有人去世的话,待出殡以后,家人都会把生前的穿的用的衣服给收拾出来,这个时候会有专门的人主动的把这些东西清走,主家为啦表示感谢会给清理东西的人一些小钱。一般干这些活的人都是村里智力或者精神有点不正常的人,我们俗称的守村人!
为什么人去世啦,要把他的所有衣服都给烧掉呢。老一辈的人认为,人死啦就是去阴间啦在阴间里和阳间是一样的世界,把他们生前的衣服给烧掉啦,意思就是把这些衣服也给他们送到啦阴间,让他们在那里一样可以使用。不至于在那里什么都没有,像个孤魂野鬼一样,随意游荡。
还有一个重要原因就是病人死亡之前都是在家长时间卧床,他用的被褥衣服鞋子什么的都很脏,烧掉啦也是为啦去除晦气什么的,并且人死啦如灯灭,就是永远的离开啦现实的世界,烧掉他的衣服也是为啦不再睹物思人,减轻痛苦!
就是为啥那么浪费?[惊呆]
人去逝将其依物烧掉,处理掉衣物的方式,让死者在另一个世界收到一分礼物;现在人们生活富有,留着死者的遗物没有价值。
这种现象多见于农村,农村的传统文化氛围较城市而言更为浓郁,而文化铸就了传承,所以农村有着比较多的传统风习。而作为对人们一生都是非常重要的红白事来说,在农村传承下来的风俗规矩更是极其的讲究。今天咱们就来说说农村的一种丧葬风俗:亲人去世后,要把他的衣服烧掉。这其中有什么原因呢?并不只是迷信!
站在科学的角度来看,人其实就是动物的一种,人体一旦死去,和动物没啥两样,最终尘归尘土归土。但是古人却不这么看!古人认为,我们人类是与众不同的,和其他生物完全不同,我们死后,所有的一切并不是戛然而止的,世界万物仍然会继续运行,我们只是离开了现在生活的世界,去往了另外一个世界!而在另外一个世界中,我们照样生活,照样有吃穿用度,照样有柴米油盐,于是乎古人便认为,人死以后,需要将他生前的衣服给烧了,希望逝者在另一个世界也可以穿他生前的衣服。
同样的道理,不少地方在给逝者下葬前,都会烧竹子做的灵房,有些赶时髦的人家,甚至会烧纸做的小 汽车 ,目的其实和烧衣服差不多,都是希望逝者在另一个世界过得更好!
其次,更主要的原因是,我们经常会认为将逝者的衣服放在家里看到会很伤心,所谓睹物思人,所以才去烧掉。记得我妈妈去世多年以后,偶然的一次收拾柜子,看到了我妈穿过的一件毛衣,那还是我在济南的时候给她织的。我捧着毛衣看了好久,竟然发现在衣服上还留有妈妈的发丝。当时心里的难过,立时漫过了整个的心,泪水大滴大滴的落在衣服上。
也许正是为了避免睹物思人,再一次勾起对亲人思念的痛,不得已只能烧掉逝者生前的遗物。不然的话,刚刚缓和一点的心情,看到这些衣物自然而然又会联想起自己至亲生前的种种,从而勾引起自己的丧亲之痛。有些比较贵重的衣服,动则上千的那种可能不舍得烧,可如果送人的话,人家一般也不会要,而且还会觉得忌讳,毕竟是死者的东西。所以与其放在家里看到了惹人伤心,倒不如一不做二不休的全都烧了。
还有另外的一种说法,那就是为了消除活着的人的恐惧心理。因为有着一部分的人的胆子比较小,即便是最亲的人去世了,在有一些时候看到也会害怕。而把这一些过世的亲人的衣服烧掉,其实就是为了消除一些胆小的孩子、妇女的恐惧心理,免得看到了晚上做噩梦。
中国丧事文化传承了几千年,并不能够说是所有都是封建迷信的色彩,在很长的一段时间以来在民间严格遵守老祖宗所流传下来的这一些殡葬习俗,这不仅是活着的人对过世亲人的一种尊敬,还有就是还是他们寄托哀思、获得心灵慰藉的一种方式。
‘陆’ 农村老人去世后为何要把生前的衣服烧掉有什么讲究
农村老人去世后为何要把生前的衣服烧掉?有什么讲究?
一、留着无用。我们这里老人走后,只穿一套特做的寿衣走就行了。迷信中在另一个世界用的衣物和房子,都是用纸质的做成后再烧过去。他(她)们的衣物用品是不少的。那时候缺衣少食的,衣服总是那个原款式,老人把衣物洗净后儿女们还接着再穿。现在社会进步了,农村人生活水平也提高了,衣服的材质好,根本上是穿不破的。
以上是属于我个人的一些建议和想法 ,仅供参考, 希望可以帮助到大家。如果你们有其他的想法,可以评论在文章的下方 。
‘柒’ 死者用过的东西为什么一定要在三天内把东西烧完
我觉得这是迷信,我们还是应该相信科学。
并且从礼仪上来说,人死应该给予安静的,他的生前的任何东西都应该随他的离去而离去,这也是中国老习俗的一起下葬或者烧了,有的地方会把一些人们生前用过的东西放在一个固定的地方。但是坚决不会用来使用,按照中国传统的角度来说,和死人有关的东西都会绝地晦气,不过也有一些古怪的癖好的收藏者,会将一些死者的物品存放在家里,像这种地方最容易出现闹鬼事件。还有一点就是古人认为荒庙也是庙,以前也肯定是供奉过神明的,即使不知道为什么会荒废了,可是如果有人贸然闯进去,还住在荒庙中,对庙里的神灵来说是一种极大的亵渎虽然这些都是迷信的说法,但是在当时给人们带来的心理阴影还是很大的,这也是古人为何选择在荒郊野岭的坟堆旁受冻,也不愿意住进荒庙里的原因。
‘捌’ 人死后生前用过的东西是否必须全部烧毁
人死后生前用过的东西是否全部烧毁?各地方风俗不一样。我们这里就不必。凡是想要烧毁的,就是为了给故去的人带走的。我们这里故去的人,用过的东西,没有必要带走的,子孙后代可以接着用。不犯什么毛病。还有故去母亲的衣服、裤子留给女儿,至少一套,都是有讲究的。被子留给子孙后代,叫“倍福”。我们这边如果老人全部的东西都烧掉了,会被人笑话,说他一定是不孝顺,于心有愧,不敢面对老人,所以也不敢面对老人的东西。一般的情况下,你心里觉得对得起老人你就不用介意,老人用过的东西愿意怎么用就怎么用。老人有东西留下来,你们可以继承,那是好事。证明有东西可以积累,日子可以越过越好。
不知道别处怎么看?
‘玖’ 为什么人去世了就要把关于他的所有生前吃的穿的用的全扔掉
从科学角度上,烧掉衣物也是想消灭病菌。从另一方面讲,也许是不想睹物思人,这种做法是有些地方的习俗。
以下是习俗的相关介绍:
习俗是一个汉语词汇,读音为xí sú,是习惯风俗的意思。习字最早见于,字形作习,上部是鸟羽毛的象形,下部是声符。《礼记·乐记》等均有相关记载。
凡有一定流行范围,一定流行时间或流行区域的意识行为,无论是官方的,民间的,均可称为习俗,这亦是习俗的基本定义。
旧社会,城乡居民禁忌较多,表现在人们行为的各个方面,相沿成习。其中有合理的禁忌,但多带封建迷信色彩。不合理的禁忌,已随着社会的进步,科学知识水平的提高,逐渐淡化,禁绝。
以上资料参考网络——习俗
‘拾’ 为什么农村老人去世后,要把生前的衣服都烧掉
古代的时候把老人的衣服烧掉是因为一些封建迷信思想的原因,而现在人也这样做则是包含了很多情感和科学的因素。虽然说三里不同风,五里不同俗,但在家中老人去世后把老人生前的衣物都烧掉却在绝大多数的地方都有这个风俗。虽然说这种处理衣物的方式造成了很大的浪费,但是从历史和现实原因来分析,这种做法也都被人们所接受了。
第三个原因就是担心疾病的传播,毕竟很多老人在去世前都身患多种疾病。不管现在医疗技术有多么的发达,但是随着年龄的增长和身体的衰弱,很多老人都会患上多种疾病。虽然老人后来去世了,但是老人生前所穿的那些衣物显然是很有可能携带一些病菌的。所以,烧掉老人的衣物也是家人们对自身的一种保护行为。