农历十二月送东西为什么忌讳单双

① 各个节日里，中国人最忌讳送什么东西

中国传统节日有八个，按照日期次序，将每个传统节日的农历和公历日期、风俗习惯、相关诗歌名句摘录如下，供楼主参阅。

1. 除夕——农历十二月廿九或三十。除夕人们往往通宵不眠，叫做“守岁”。除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。描写除夕的诗句有：
《除夜》
【宋】文天祥
干坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。

2. 春节——农历正月初一。春节习俗，一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画（门神钟馗）、包饺子贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。描写春节的诗句有：
《元日》
【宋】王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

3. 元宵节——农历正月十五。正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。描写元宵节的诗句有：
《元夕》
【宋】欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。

4. 清明节——农历三月十四。清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。描写清明节的诗句有：《清明》
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

5. 端午节——农历五月初五。这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。描写端午节的诗句有：
《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

6. 七夕节——农历七月初七。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。描写七夕节的诗句有：
《七夕》
【唐】罗隐
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

7. 中秋节——农历八月十五。中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成轻松的欢娱。“民间拜月”则成为人们渴望团聚、康乐和幸福，以月寄情。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。描写中秋节的诗句有：
《望月怀远》
【唐】张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。

8. 重阳节——农历九月初九。重阳节有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有赏菊赋诗、插茱萸、吃重阳糕等风俗。描写重阳节的诗句有：
《九月九日忆山东兄弟》
【唐】王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

9.冬至节
冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

10.腊八节
人们习惯上把农历的十二月称为腊月，把腊月的初八称为腊日或腊八，并将其当作一个传统节日即腊八节来对待。许多与腊月或腊八有关的习俗也往往都被冠以“腊”字。这天，许多地方都吃腊八粥，腊八其实也是春节准备工作的开始。

② 老人常说“腊月忌尾，正月忌头”，到底啥意思为啥初一要吃剩饭

据《幼学故事琼林》记载“秦人岁终祭神曰腊，故至今以十二月为腊。始皇当年御讳曰政，故至今读正月为征。”

古时秦国人在年末之时，以狩猎的兽类祭祀先祖称为腊。所以，至今把农历每年最后一个月，称之为腊月。秦始皇当年名叫赢政，而为了避讳皇帝的名字，所以至今把正月的“正”字读为“zhēng”。

其实这是一种误传。正月不剃头的习俗，起源于1644年清廷颁布剃发令时。当时，清朝命令所有国民必须剪发，有人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示“思旧”。后来又误传为“正月剪头死舅”的说法，流传至今。

小结

这句俗语，说的是中华民族的传统，虽说现在是新时代，但是老祖宗留下的俗语必然也有其道理，封建迷信有时也并不全是坏处，科学是唯一真理。

但同时也有科学也解释不了的现象，大千世界无奇不有，无论是否可信都不必太过介意，与家人团聚，是一年到头最大的喜事，正所谓凡事自有其道理，只要不造成不好的影响，也就保留这些习俗吧，有了这些习俗，年才有年味，其实这也算是对新年的一种祝愿吧。

③ 腊月忌讳打碎东西吗

腊月忌讳打碎东西吗？腊月其实并不忌讳打碎东西，甚至在农村，都有在除夕晚上故意打碎碗的，意在岁岁（碎碎）平安嘛。 探究的一般过程是从发现问题、提出问题开始的,发现问题后,根据自己已有的知识和生活经验对问题的答案作出假设．设计探究的方案,包括选择材料、设计方法步骤等．按照探究方案进行探究,得到结果,再分析所得的结果与假设是否相符,从而得出结论．并不是所有的问题都一次探究得到正确的结论．有时,由于探究的方法不够完善,也可能得出错误的结论．因此,在得出结论后,还需要对整个探究过程进行反思．探究实验的一般方法步骤：提出问题、做出假设、制定计划、实施计划、得出结论、表达和交流．
科学探究常用的方法有观察法、实验法、调查法和资料分析法等．
观察是科学探究的一种基本方法．科学观察可以直接用肉眼,也可以借助放大镜、显微镜等仪器,或利用照相机、录像机、摄像机等工具,有时还需要测量．科学的观察要有明确的目的；观察时要全面、细致、实事求是,并及时记录下来；要有计划、要耐心；要积极思考,及时记录；要交流看法、进行讨论．实验方案的设计要紧紧围绕提出的问题和假设来进行．在研究一种条件对研究对象的影响时,所进行的除了这种条件不同外,其它条件都相同的实验,叫做对照实验．一般步骤：发现并提出问题；收集与问题相关的信息；作出假设；设计实验方案；实施实验并记录；分析实验现象；得出结论．调查是科学探究的常用方法之一．调查时首先要明确调查目的和调查对象,制订合理的调查方案．调查过程中有时因为调查的范围很大,就要选取一部分调查对象作为样本．调查过程中要如实记录．对调查的结果要进行整理和分析,有时要用数学方法进行统计．收集和分析资料也是科学探究的常用方法之一．收集资料的途径有多种．去图书管查阅书刊报纸,拜访有关人士,上网收索．其中资料的形式包括文字、图片、数据以及音像资料等．对获得的资料要进行整理和分析,从中寻找答案和探究线索

④ 腊月打碎东西怎么破解

腊月为什么不能打碎东西

农历十二月又称为腊月，也称蜡月。而腊月正是迎接春节的前奏曲，为了过好年，我们会拿出近一个月的时间做诸多准备。大家都开始忙东忙西，为的就是希望祖先和神灵能够保佑和赐福于大家。而腊月打碎东西是非常不吉利的，按照民间的说法这可能会给给家庭带来无妄之灾。如果在腊月的时候，你不小心打碎了碗筷，一定要记得说岁岁平安、岁岁平安。

腊月其他相关的禁忌

禁忌一

在腊月底的时候，家家户户都要张贴灶神、财神等神像，无论是卖的还是买的，都不能说“买”而要说“请”，“买”是对诸神的亵渎和不敬，“请”是对诸神的恭敬和虔诚。

禁忌二

在腊月的时候，如果家中有聚餐，吃饭的时候一定要站有站相，坐有坐相，外人面前不能歪着肩膀、不能罗着锅、不能撸袖子、不能挽裤管、不能叉着腿、不能嘬牙花子，平日里不能抖腿。

禁忌三

在吃饭的时候，也不能拿筷子敲打饭碗，那是叫花子的行为；更不能将筷子插在碗中间，只有死刑犯临刑时吃辞阳饭才这样插筷子；吃起饭来要闭嘴咀嚼，细嚼慢咽。

禁忌四

腊月廿二、三是小年，这个时候民间有祭灶的习俗，而民间规定“男不拜月，女不祭灶”，也就是说祭灶王爷只能男子来，女性祭灶王爷是犯大忌。

⑤ 送人 东西忌讳送双还是单

当然是忌讳单啊

⑥ 农历十二月二十三日（小年）有什么风俗习惯

小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，是盛大春节的序幕开端。在小年，人们开始准备年货，干干净净过个好年。

每逢小年来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫房间庭院，掸拂尘垢蛛网，干干净净迎春节。

北方称为“扫房”，南方也叫“掸尘”。因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有除“陈”(尘)布新的含义，其用意是把一切“穷运”“晦气”统统扫出门，寄托了人们破旧立新的美好愿望。

小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆等，以表自己真诚祭拜灶王爷，为的就是让灶王爷在玉帝面前多说好话。

窗花多以喜鹊登梅、鹿鹤桐椿(六合同春)、五福(福)捧寿、莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水、和合二仙等有吉祥寓意的图案为主题。将红色的窗花贴在打扫一新的屋子里，更添喜气。

过小年，民间吃饺子。取意为“送行饺子迎风面”。在很多地区，一到腊月就开始各种吃饺子了。冬至要吃，小年也要吃，而大年三十，初一初五初七也都要吃饺子。

小年时，大人、小孩都要洗浴、理发，民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。把上一年的尘埃晦气除去，把新一年的好运带来是沐浴的宗旨。所以，除了家里要焕然一新外，每个家庭成员都要洗浴、理发，褪去过往的晦气，开启新年吉祥顺利的好兆头。

⑦ 腊月24有什么讲究

不知道啊二十四，写大字；二十八，贴年画”。
重回写对联传统，让书法的魅力使我们的年过的更有年味。书法主页希望各位书友在“二十四，写大字”，可以将春联作品上传啊，让我们大家一起分享你的快乐~！这几天会随时更新有关腊月的习俗，今天，且让我们看看腊月二十四都有哪些习俗呢？
民谚称“二十四，扫房子”。举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。【腊月二十四干活会很辛苦啊，不过也要腾出时间写大字啊，哈哈】

据典籍记载，上古就有年终扫除的习惯。 本“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。《清嘉录》卷十二记载：“腊将残，择宪书宜扫舍宇日，去庭户尘秽。或有在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼‘打尘埃’”。 腊月二十四“扫房”，对庭院内外进行彻底的大清理。可见，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，也是中华民族在漫长历史中积累的在冬季讲究卫生，预防疾病的传统美德。
过去人们信奉万物有神灵的说法，因此在民间传说中认为，到了二十四这天，所有的神仙都不再管人世间的事情，而是回到天庭去述职，也就是汇报这一年来的工作情况，而留在人间的只剩下一些值班的小神，像是土地爷在维持秩序。这样看来，这个时候即使是把自己家的房子翻过来，也完全不用顾虑任何东西，因为神仙们都不在了。因此，大家就利用这难得的机会搬移物件或砂尘乱飞，这样也不怕会冲犯家中神明，所以古人就定下这一天是可以用来大扫除的日子。、
腊月二十四的扫房子说白了其实就是过年前的大扫除，北方叫“扫房”，南方叫“掸尘”。每年一到了这个时候，家家户户都会张罗着行动起来，扫地、擦地、清洗各种器皿、拆洗被褥窗帘等，家里有院子的家庭，还要收拾院子里的花草落叶，疏通明渠暗沟等。全国上下，一片喜气洋洋，热热闹闹搞卫生的场面。
在了解了腊月二十四这天的传统习俗后我们还有一个小小的问题，那就是为什么北方地区说“腊月二十四扫房子”，但是南方地区的人却说“腊月二十四过小年”哪？
《五经异义》说，官府在二十三日祭灶，民间在二十四日。其实早在宋朝，就有腊月二十四过小年的记载，但那个时候小年是不分两天的。那么什么时候发生了变化呢？这就要到清朝了。清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，也就是向天地神明汇报一下工作情况。为了节省开支，建立和谐社会，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶。既然国家机关和政府部门都在这一天拜神，那么工作人员就只能推后一天再拜。自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

【我是灶王爷】
到了民国，民间形成了“官三、民四”的说法，就是科级以上干部二十三日祭灶，一般群众推迟到二十四。后来，据说是因为社会进步了，人人平等了，大家也就都随了皇帝，沾沾“贵气”，改在腊月二十三这一天祭灶了。由于过去的皇城是北京，所以北方密切联系领导，受到的影响比较大。而南方仍然保持了和人民群众的一致。
小年的时候一家人坐在桌前，一起吃饭，确实不亦乐乎。另外，书法主页祝大家小年快乐，事事顺心！
（望采纳谢谢）

⑧ 为什么农历12月27日不能串门

这个当时可以串门的，因为现在是在过节，所以走亲戚也是很正常的，所以就是过年这段时间走亲访友，也是非常符合常理的。

⑨ 农历十二月廿三送神要什么贡品

神上天：农历十二月廿三日为神上天日，在这之前几天，要择日打扫屋舍，为神像沐浴。廿三日下午，把各神坛的旧香脚、旧春联、旧门对等送到溪边焚烧，是日祭祀最为重视的是各家各户的灶神。认为灶神上天要往玉皇大帝那里禀告自己所在人家行事为善为恶，为了博得灶君的美言，所以特别虔诚。但祭拜物品较简单，黄冈邻近用一钵饭、一钵菜及用糯米粉做成的粿品加一碟红糖，有的用斋粿、斋菜碗拜灶君，焚“元宝”、“云马轿”，有的还加上几束灯芯。据说，“云马轿”是灶君和他亲属的坐骑，灯芯作为日夜兼程点灯之用。送灶君后，再到各神坛拜诸位神明，答谢他们一年来所赐予的平安。
十二月廿三至正月初四，一共十天，神明“放假”。正月初四夜，乡民的水缸都挑满清水，再在门外放上一桶清水，又在灶君坛前放一盘稻谷和一盘白米，然后点上香烛，灯火通宵。初五凌晨备办三牲、粿品及菜碗，放鞭炮，恭迎诸神“放假”归来。据说门外之水和坛前的谷、米是照应载着诸神明日夜兼程的马儿吃的，水缸的水是供灶君洗尘用的。