人临终前为什么要穿寿衣还盖东西
‘壹’ 为什么人在去世后，都要穿寿衣
人死后穿寿衣是我们国家的一个风俗习惯，而关于这个死者穿寿衣也是有很多的禁忌，其中就有为死者准备的寿衣要是单数，而不能是双数。原因是双数可能会再一次招来祸端。而关于这个寿衣的材料也是要由缎子来作为材料才可以，这就涉及到了国人对于谐音的讲究，缎子和段子是谐音的，非常不吉利。而除开这些禁忌之外，制作这个寿衣也是有讲究的，时间最好是在古历闰年，因为这个年份的时间更长，根据国内的传统认为在闰年给老人做寿衣，是有健康长寿的祝福意义在里面。
在我们国家的传统之中，一直是将就寿终正寝的，在一个人死后，亲人会给死者清洗身体，为他穿上干净的衣服，这穿上的衣服也就是寿衣了。现在的寿衣一般都是分为两个类型，一种是现代寿衣，一种是传统寿衣。这都是依据亲人来决定的，反正这算是送死去的亲人最后一程了。肯定是要让死者尽可能地体面风光。算是对死者的敬畏和尊重了。
‘贰’ 人死为什么要穿寿衣
人去世后，要穿寿衣的原因如下：
第一：去世的人要穿寿衣是一种习俗。
其实在古代的时候很流行一种说法，就是给死去的人穿戴整齐，才会让去世的人瞑目。所以现在只要是去世了的人，也都要精心打扮以后再去火化。在亲人去世以后，准备的寿衣必须要是单数的，去世的人的所有东西都必须是单数，双数对于白事是非常不吉利的，很可能会给后人带来灾祸。
而且制作寿衣的时候也有很多讲究，不能选择缎子制作，而且最好在闰年的时候再制作，闰年比一般的平年要长一些，这样就可以寓意着老人可以活得更久更长寿。因为寿衣都是要提前准备的，在亲人还没有去世的时候就准备好了，所以需要为老年人讨个好兆头。
第二：寿衣是为了表示对死者的尊重。
虽然人已经去世了，但是死去的人也需要体体面面的。以前在古代的时候不是所有人都有资格穿寿衣的，只有那些达官贵人才有资格穿，所以现在家里有人去世了，家人就会希望死者来世的时候可以做一个有福气的人，也可以锦衣玉食，大富大贵，所以就会给去世的人穿上寿衣，这样会显得体面。
而且传说中阴间地府非常的寒冷，死者到了阴间以后会非常的寒冷，这样也算是给死者添置了一点衣服，让他在地府还可以舒服一点。而且寿衣一般采用的都棉布，也就是缅怀的意思，代表了亲人对于去世的人的怀念和尊敬之情。
第三：寿衣是为了吸收尸水。
其实在古代的时候，人死了以后是不能立刻下葬的，有的时候需要在家里摆上好几个月，但是这样尸体肯定早就已经留尸水并且发臭了。而寿衣里面就会放一些草木灰，在尸水流出来的时候可以吸收掉，维持住死者的体面。
‘叁’ 为什么死了的人一定要穿寿衣
中国的习惯，人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。 死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。 老人死了为什么要穿那么多的衣服呢？这因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好，一时无法安葬，一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺村里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。 如今所谓寿衣，或说原是明代一般人平时穿用的衣裤，后来因清朝统治者不让汉人穿明代的服装，人们只好改变原来的习惯。据说有人向清政府提出“生变死不变”的要求。即生时穿清朝的衣服，死时穿明代的衣服。清政府见民众要求强烈，只好答应下来，于是明代服装便成了死人的寿衣了，后来虽然清政府被推翻了，以明代衣服为寿衣的习俗却一直传下来。 大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白（意为铺金盖银），被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍称寿衣
‘肆’ 为什么人死后一定要穿寿衣
与亲人告别是所有人最不愿意面对的一个事情，一谈到有关生死的问题，很多人都讳莫如深。但是从来没人能绕过这个话题，死亡终将是所有人最后的终结。从古到今，中国人对于死亡是非常重视的，在死人所有的丧葬仪式，都有着严格的流程。不同的地方有着不同的风俗与禁忌。
在过去，家里有人过世后并不是马上下葬的，而是先放着事先准备好的棺材里，最少要在家里停留几天，一是为了让孙子多些时间来守孝，二是有些人死于意外，来不及选好坟地，所以需要多放置一些时日。但是尸体存入久了，会渗透出一些液体，而这些液体可能会从棺木里渗透出来，有些人会把一些草木灰放到棺材里，为的就是吸水这些液体，防止过金液体流出，而寿衣在一定程度也能起来吸收水分的作用，所以给往生者穿寿衣并不是只是迷信的做法。
‘伍’ 为什么老人临终时，一定要在老人去世之前为老人穿上寿衣
人的一生，单就生理来说，一辈子无非是生老病死，如果就生活来说，又多了几分爱恨情仇，人生掐指一算，不过短短几十年，说慢也慢，说快也快，当年老回忆往事的时候，我们或许才会发现人生只是一瞬间而已，或许当我们生下来的那一刻，命运就已经被主宰，之后便一直按照那条望不到尽头的路按照既定的轨迹走下去，岁数越大越看得开人世间的爱恨情仇，当然也有部分人看透了生老病死，最终安然而
人过了六十岁之后就开始为自己准备寿衣了，为的就是避免临终仓促，来不及换衣服，因为很多老人认为在自己去世之前穿上寿衣代表自己能够将这件衣服带走，如果在自己去世后再换上寿衣，则证明自己只能穿着生前的衣服离世，再穿寿衣也就没有任何意义了。
‘陆’ 人死后为何要穿寿衣，穿寿衣有哪些讲究
人死后要穿寿衣是对逝者的尊重，穿寿衣的讲究有很多，比如数量、颜色、材质或样式等。
综上所述
人死后要穿寿衣是对逝者的尊重和思念，寿衣的讲究有很多，不同地区有不同的习俗，但不变的是亲朋对逝者的思念之情。
‘柒’ 人去世为何穿寿衣
为什么死者要穿寿衣？
尸体腐烂的问题。棺材里面的尸体久了会腐烂，会流 出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。
宗教信仰。 道教认为，死亡只是一个开始。人体只是一个躯壳。而寄居在这个躯壳里面的就是灵魂。人死，意味的只是灵魂离开躯壳，去另一个世界。而那个世界就是灵界。 寿衣只是一个形式，只是一个象征，只是为了让别人能够清楚的认知一个事实——死亡。
‘捌’ 为什么老人临终时，一定要在老人去世之前为老人穿上寿衣
依照传统习俗，寿衣要在老人弥留之际给穿上，认为去世前穿的寿衣，老人可以带走。而不少现代人认为，死前穿寿衣不仅对老人不敬，也是不吉利的事情，因此对死前穿寿衣比较抵触。
(8)人临终前为什么要穿寿衣还盖东西扩展阅读：
人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。
死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死
者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。 老人死了为什么要穿那么多的衣服呢？这因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。
有的因为坟地未选择好，一时无法安葬，一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流 出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。
为了防止渗漏，除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。
‘玖’ 人死了为什么要穿寿衣
因为寿衣是中国人尤其是汉族的传统服装，满清入关以后不许汉人穿汉服，留头发，必须踢头，梳辫子，否则杀头。汉人死后害怕无颜见列祖列宗，所以穿回汉服入葬。这种与活人样式不同的衣服久而久之就成了寿衣。
‘拾’ 人死后为什么要穿寿衣穿几件、如何穿，有什么讲究
丧事是人生的一件大事，因此，人们看得都相当重要，凡是有人去世，家人都会为死者精心安排后事，其中入殓最重要的一件事就是为死者穿衣服，穿的衣服也就是所谓的寿衣。人死后为什么要穿寿衣，有什么讲究呢？下面我们一起来看看！
以前老年人在生前就做好死后要穿的衣服，称寿衣，寓为 健康 长寿之意。不过现在的人认为，人活的好好的就做好死后穿的衣服，有点不吉利。所以，现在的人们多数都是在人去世后到寿衣店去购买。
古人认为，有着阴间的存在，人死后是去了另一个世界，经过很多地方后再投胎重新做人，这虽然是种迷信，但人们已经形成了这种俗信。
在封建的 社会 里，寿衣是有钱人才穿的起的衣服，下层百姓为了死后投胎下辈子能够做一个有钱人，所以都会在死后让家人花点积蓄，穿上一身寿衣。
寿衣的布料一般不用动物的皮毛和缎子材料做，因为古代的人都很迷信，认为用动物的皮毛做寿衣，恐怕来生变成动物。缎子和断谐音，寓意不好，有断子绝孙的意思。所以一般采用绢棉、丝绸做成，取“眷恋”、“缅怀”之意，这也是中国文化习俗的一部分。
一个地方一个习俗。常言道：“百里不同风，十里不同俗，因此，每个地方的习俗也不全都一样。但大同小异，都是为了尊重死者而又有一个好的寓意。
一般来说，穿寿衣的件数上身和下身相差两件,如：上七件下五件或上九件下七件,最多是上十一件下九件。如果不到五十岁而死的人,一般只能穿三件。死者的年龄愈大,愈可多穿,表示有福有寿。寿衣无论多少件，但内外衣一律不用纽扣，寓意不好。只用小布条代替纽扣，带子寓意后继有人。
人们深信，阴世的吉利数与阳世的吉利数相反，阳世吉利数多为双数，阴世的吉利数就该是单数。但也有不同的说法，听说部分南方地区，寿衣的件数是取偶数的，也就是人们常说的 “八件套”。
至所以给逝者穿这么多的衣服，也是有一定的道理的。在以前，人死后装在棺材里往往要在家里停放一些时候。大体死者年龄越大在家中停放的时间就越长。无疑这就给尸体的安放找了个难题，棺材里面的尸体放久了就会腐烂而流出液体来，并有可能会透过棺材渗漏出来。
为了防止渗漏，除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，就是要多穿衣服了。人们知道，人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿两件。年轻的亡者者通常在死后很快就埋葬入土，所以就少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用了下来。
至于给逝者穿戴寿衣，如果是逝去的是男性，就要自己的儿女来替逝者穿上。如果逝去的是女性，就要女儿或者儿媳来为逝者穿上。当然，寿帽、寿鞋、寿袜、也都是不能少的，穿戴整齐也就象征意义的走完了这个完美的人生。
寿衣穿戴整齐，就该安放棺中了，寿帎，寿被寿褥也都是有讲究的，寿枕多以布做成。按传统习俗，人们常说“脚踩莲花上西天”，所以头枕饰有云彩，脚枕饰有两朵莲花。此外，还配以被褥，通常是铺黄、盖白，寓意为铺金盖银。
总之，以前古人留下的为去世之人穿戴的这些讲究、也是人们对生活美满的追求和向往。不管是不是迷信，为死者尽人生最后一份孝，也应该是理所当然的。