为什么韩国申遗的东西都是中国人

Ⅰ 连螺蛳粉都不忘申遗的韩国，为何如此热衷于申请世界文化遗产

我发现韩国十分热衷于申请文化遗产，甚至连螺蛳粉都没有放过，甚至有几次申请我们差点以为申请了我们的文化遗产。因为太相似了，很多东西其实我觉得都是源于中国的，只不过在韩国进行发展罢了。

如果是我们中国人，我们也应该积极的去申报各种的文化遗产，因为很多的文化遗产都会随着时间的流逝而慢慢消失在历史长河中，如果我们去申报文化遗产，可能会将这些东西都能尽可能保存下来，是很有意义的。

Ⅱ 韩国先前申遗的春节是申请的中国的春节吗你怎么看待这件事情

韩国先前申遗的春节很有可能是中国的春节，这件事情没有准确的消息传出来，如果韩国真的申遗了中国的春节，那肯定是持绝对的反对态度。

一、韩国偷取我国的文化遗产。

早在很久以前，韩国就将端午祭生申请成了文化遗产，现在国际上只要一提到端午节，大家想到的不是中国的端午节，而是已经被韩国申请成功的端午祭。而除此之外，韩国人还在李子柒的视频下叫嚣泡菜是韩国文化，活字印刷术，木结构建筑，燃灯节·····这几种都被韩国申遗成功了。但实际上只要认真去查这些东西的资料，基本都可以知道这些东西是来自中国的。就连韩国的发展历史当中，也是深受中国古代文化的影响。所以韩国如果干出去申遗春节这种事情也是不奇怪，但是作为一个中国人是绝对持反对态度的。

Ⅲ 韩国申遗里哪些是属于中国文化的呢

2015年12月2日，韩国申遗又成功了。拔河这项在中国已有2400年历史的的活动，成为了韩国的荣耀。想想就气人，还有哪些成为韩国文化遗产的中国国粹？

之后，他们还急匆匆地向联合国提交了汉服的申遗书，甚至称连汉字都是韩国人发明的。照这个速度下去，中国人去韩国认祖归宗的那天已经不远了。

不过冷静下来看看中华文化的流向，唐朝的文化跑去了日本，明朝的文化则去了韩国。传统文化基本流失海外。可能这句话许多人不爱听，但是还真要感谢日本和韩国，如果没有他们，中华文化又靠谁来传承呢？靠键盘侠们？还是靠喷子？都不是！靠的是我们的非物质文化遗产的传承人，靠的是国家的支持，靠的是心中的敬畏！

Ⅳ 为什么韩国一直在申遗中国文化如何看待韩国剽窃我们的文化

韩国一次又一次被爆出抄袭中国文化，从“中国结”变成“韩国结”，从中国的端午节到韩国的江陵端午祭，从四川自贡的彩灯到韩国的“燃灯会”，相似度太高，加上韩国江陵端午祭以及佛教庆典活动“燃灯会”的成功申遗，引发了国内外人士的巨大争议，国人不得不开始担忧自家文化若是再不宣传，早晚都要被韩国给偷去。韩国与中国的文化历来便有相融性，都有一定的相似性，包括一些习俗语的用法，比如中国的“对牛弹琴”和韩国的“对牛念经”，实际上都是表示一个意思，只是把弹琴的说法换成了念经。

韩国一心想要摆脱中国对他们的影响，以及中国在他们的文化上所留下的痕迹。但要知道中国有一个词语叫作欲盖弥彰。他们越是这样做，反倒越显得自己心虚。

Ⅳ 为什么韩国这么喜欢“抢”中国的东西去申遗

关于韩国人总是喜欢拿中国的东西去申遗的这问题的答案其实很非常复杂的，这里我们就挑几个比较有代表性的原因来谈一谈。

第二、因为地缘相近的缘故，自古以来中国对于韩国的文化输出都十分的突出，受到中华民族的文化辐射，韩国人也会去过中国传统的农历节日，很多古老习俗更是直接照搬的中国，久而久之，一些韩国人就开始忘掉了这些文化的来源，认为这些东西都是韩国自古有之的。

第三、由于韩国本土的资源匮乏，再加上近年来经济环境的持续不景气，韩国政府也希望能从联合国那边获取一定的支持经费，而申请非物质文化遗产就是一种非常适合骗取经常的手段，但是韩国本土的历史底蕴不够，自然就会将剽窃目标投向了中国。

Ⅵ 韩国端午节申遗成功，盘点韩国申遗中国哪些东西

首先孔子、四大发明等等是自从韩国有了历史课本以来
从未改动过他们的起源于中国，因此我就不多说了。实在太废话了。

第二，我能保证99%的韩国人连李时珍、西施是谁都不知道。那还能说他们是韩国人吗？

第三，韩国将江陵端午祭申请为世界遗产时，明确了名字由来为中国。而中国媒体根本没有报道这些，只报道说“我们的传统被他们抢走了”。而且他们过的不是端午节，而是端午祭。吃的、玩的、拜的完全不同。他们也根本不知道屈原是谁。

当然，有的他们确实提出过。但韩国是民主主义国家，其说明韩国人有自由发表自己的意见。不过他们虽然有自由提出，但连一个都没有在韩国国内得到承认。假说就是假说而已。

你最好找个懂韩语的朋友一起在韩国的网上搜一下有关资料。
我保证你会发现你在中国网上所看到的99.9%的信息是愤青的假造与谣言。

韩国申遗的中国文化：

●2007年8月，一部名为《蚩尤天皇》的韩国历史小说将中华民族始祖之一的蚩尤追溯为韩国祖先。
●2007年6月，某韩企声称豆浆是韩国人所发明，更引韩剧《大长今》画面将之称为“韩国国饮”。
●2007年3月，韩国历史剧《朱蒙》，遭中国网友痛批丑化汉朝，美化韩国，扬言抵制。
●2006年10月，韩国在德国举办“韩国是印刷术的起源国”展览
●2006年10月，韩国拟将“中医”改为“韩医”申报世界遗产，甚至有韩国学者“考证”认为，神农氏和李时珍都是高丽人。
●2006年10月，一篇在网上流传的《韩国史》地图将包括上海在内的中国大部分领土划入古代韩国版图。
●2005年10月，由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产着作”。
孙氏起源于韩国

韩国《朝鲜日报》报道，韩国成均馆大学历史学系教授朴芬庆表示，大约在公元前1000年，生活在朝鲜最南端、今天的济州岛附近的古朝鲜人，曾组成军队为周朝作战。其中一部分由于战功显赫，被周文王封于孙（今河南省宜阳县境）。其首领称为孙伯，即孙国首领之意。《通志·氏族略·以邑为氏》载：“孙氏，周文王所封，世为周卿，士食采于孙，子孙因以为氏。”《翠亨孙氏家谱》二修一卷载：“吾姓系出周孙伯之后，世为周卿，因国为氏。”由此证明，孙氏起源于韩国。

孙家古籍有朝鲜字

朴芬庆称，根据对广东孙氏家族聚居遗址的调查，可以认为，孙氏家族的生活带有明显的朝鲜色彩，不属于中国本土文化。在原始的孙氏家族古籍中，可以发现许多古朝鲜文字转化的外来字，充分说明孙中山具有韩国血统。《朝鲜日报》记者正在对这一重大发现进行跟踪报道，预计今年年底将写成关于孙氏家族起源真相的系列书籍。关于孙中山祖先从韩国迁往中国的考纪录片的拍摄也在计划之中。

●韩国研究“成果”选摘

●西施是韩国人。

●李时珍是韩国人。

●姚明是韩国人后裔。

●毛泽东是韩国人后裔。

●熊猫的故乡发源地在韩国。

●“端午”起源于韩国，为其申遗。

●佛教创始人、一直被认为是印度人的释迦牟尼是韩国人。
●韩医针灸为国际标准，“超过中国，证明了韩医的优秀性”。
●在其新版的万元纸币上印着中国古代天文发明“浑天仪”，称是其发明，为“国宝”。

韩国全民力挺风水申遗 传统之争中国落后
韩国计划在2008年之前完成"风水申遗"的收集整理等准备工作，如果没有特别的原因，则可能会申报成功的。种种迹象表明，韩国从总统、联合国秘书长到平民都将风水摆上桌面，而我们对风水文化的提倡还多为民间行为……
不少韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代。按照他们的考证，在朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子，而宋国第一个国君是箕子的亲戚微子，孔子是宋国贵族后代，也就是韩国祖宗箕子的后代了。同样被归入“韩国籍”的还有西施和李时珍……
活字印刷术、浑天仪、豆浆，这些都是中国人熟知的发明，不过，有好些韩国人声称它们的发明权归韩国。韩国的一本古籍被联合国教科文组织认定为世界上最古老的金属活字印本，于是韩国人便声称自己是活字印刷术发明的祖先。中国的浑天仪也被印到了最新版的一万元韩币的背面，成了韩国人的专利。甚至连豆浆的发源地也挪移到韩国了……

Ⅶ 为什么韩国人申遗中国的人的东西，联合国竟然能认同

我们中国人认为某样文化遗产是我们中国的，不代表联合国的审评人员也这样认为。另外，韩国提交的申遗文件有可能极具说服力，然后得到了联合国的认同
补充一句啊，我们自己也要重视啊，不要韩国申遗成功我们才跳出来骂他们，这样真没卵用

Ⅷ 韩国申遗中国文化遗产是一种什么样的心理有哪些申遗成功了

韩国总是喜欢去申遗中国的一些文化遗产，想要将中国文化的许多要素占为己有，对于很多源于我们国家的传统文化项目来进行申遗，韩国这样做法主要是因为从古代韩国就是中国的附属国，我们国家有着几千年的文化历史，所以在这种情况下，韩国在独立之后也希望有一个独立意识，但是韩国在发展之后却发现自己的很多文化都是来源于中国，所以这种现实情况让韩国人觉得十分的难堪，所以就想要通过窃取中国文化来展现本国文化的独特性，可以说韩国的这种心理完全是一种小偷心理。韩国申遗成功的中国文化还是非常多的，其中有拔河，端午节，儒学书院，东北的抗泡菜，摔跤宫廷礼乐，东北的炕，木结构建筑等等。

最后对于韩国申遗这件事情我们要理性看待，我们也应该去提高自身文化资源的能力，形成新的知识产权。

Ⅸ 韩国申遗项目与中国榫卯高度相似，中韩文化相似，为何会出现这样的情况

那所以中韩的文化具有高度的相关性和相似性，是因为韩国在古代一直都是中国的附属国，而且韩国受中国的儒家文化有着非常深远的影响，所以说对于韩国的一些文化来说，他们都以为自己是相关方的创作者，其实他们并不知道中华文化才是真正的发源地，而且对于韩国人所坚持的一些文化其实都是从我们国家引进的。

因为我们作为一个超大规模的文明现代化国家来说，我们对于文化的保护是非常到位的，而且这在一定程度上证明了我们国家文化具有非常强的包容性和朴实性，对于大多数的国家都能够接受相应的文化，所以说对于我们国家来说，我们并不在乎韩国人进行相应的一些搞笑操作。

Ⅹ 韩国的文字和服饰都是我们中国的。韩国的文明也是我们中国的。所以请问在申请非物质文化遗产

没有看懂最后一个问题问的是什么，只能自己猜测着回答。虽然，从中国人角度来看，中国文化深深影响了韩国民族，但在世界国家范围来看，韩国毕竟是独立主权的国家，所以有这个权利去申请各种非物质文化遗产。认定非物质文化遗产的归属，一方面是看这个遗产的来源，另一方面还要看这个遗产是否在当下的社会中仍然有延续和传承。老实讲，也许是中国文化太庞大了，所以在遗产保护与发展上，没有日本和韩国做的好。从前面两个角度综合来看，韩国要申请中国是管不住的，但是中国需要为同样的非物质文化遗产提交中国的申请，提供有力的证据证明，韩国申请的非物质文化遗产，是属于中国的，同时相应的文化遗产仍然是有继承和发展延续的。毕竟，非物质文化遗产的授予，是从全人类角度考虑的，虽然会以西方社会为出发点，但肯定不会或者说至少目前不会以中国自己的观点为出发点。