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为什么有些寺院晚上吃东西

发布时间: 2023-01-17 11:56:07

⑴ 和尚什么时候吃饭。 过午不食,和尚没有晚饭吗

过午不食,是佛陀时期托钵乞食时的比丘戒。正午之后到第二天黎明这段时间不能进食,一般只是吃一餐饭。国内因为有寺院而且僧人白天劳动,所以晚上也可以吃饭,被称为“药食”,不过很多僧人还是过午不食的。

⑵ 为什么出家人一天两顿饭,不饿吗

这是一般的寺院呢,有修头陀行的,一天只在中午吃一次。而且要“节量食”。
《十二头陀经》有云:“若不见困乏者。但食三分之二。以自支身命。
所以者何。行者若贪心极啖令腹胀胸塞妨废行道。若留一分则身轻安隐易消无患。于身无损则行道无废。是故应受节量食法。”

就是说:如果身体不觉得很困乏,就只吃三分之二,可以维持身体性命就可以了。吃多了会妨碍修道。那剩下的就可以放在干净的石头上布施给别的小动物吃。

而且自己吃的时候要这样想:我的身体是有很多虫子组成的。我吃了以后这些虫子就能维持生命了,以后我得道了,再来度化这些虫子脱离苦海,这样才叫不舍弃众生。

这还不算完。中午以后还不能喝汁水,经文里面说:“过中饮浆则心生乐着。求种种浆果浆蜜浆等。求欲无厌不能一心修习善法。如马不着勒。左右
啖草不肯进路。………是故受中后不饮浆法。”

你过了中午以后,喝汁水,就起贪心了。喝完了果汁喝蜜汁,喝完了蜜汁又想喝汤汁。就好像马没有缰绳,吃起草来,左一口,右一口。不听主人的指挥。

⑶ 为什么有的僧人过午不食

还有重要的2点佛学大词典里没有讲

1.过午尤其是晚上,是阳气下降阴气上升的时候,那时候地狱饿鬼开始活动,他们感到饥饿,我们吃饭的咀嚼声和餐具碰撞发出的声音使他们更加讥饿.
2.饱食使人昏沉,不利于禅定
所以出家僧人过午不食,不但不吃食物,连带颜色的水都不可以(茶除外)
经典记载,何过午不是?慈悯故
补充老师父吃西瓜的问题
在寺院里,晚上有些人也是可以吃东西的,老,幼.病.晚上寺院也做饭,叫药食

⑷ 出家人每天都是过午不食吗

看个人发心如何,佛制是过午不食,但晚上也有吃饭的,称药石,我在广州华林寺,经常见到,有些师父吃,而有些师父不吃

⑸ 现在寺庙的作息时间是怎么样的

以此为例,精进自己(全国一些寺院的作息时间) 转载

一些寺院的作息时间是通过网络搜索所得,目的在于以此为例,精进自己。根据不同的地理位置和具体情况,作息时间也会有所不同。
像现在国内比较大的净宗道场,东天目山昭明寺、山东海岛金山寺,是早上3点敲钟起床,3:30开始早课,至6:00下殿,打板过早斋;上午听经、念佛,中午11点过斋,下午2点开始三时系念法会,晚上9点止静(休息)。在不做法会的情况下,则每天听经6小时,其他时间念佛。
长春百国兴隆寺和苏州灵岩山寺,总体时间基本相同,白天具体修学内容会有一定调整;庐江实际禅寺是早上4点开始早课。不过净宗道场总的来说,功课安排都是以念佛为主。三时系念法会也是以念佛、诵经为主要内容,目的是帮助世界消灾免难,自他两利。

国清寺僧人三点半打板起床,四点上殿,六点下殿、过堂(僧人一起早餐)。休息一下,七点各司其职、各有分工(延寿堂做佛事、妙法堂念佛、禅堂打坐、看殿扫地、客堂接待、学僧上课、法师教书、老僧安养),十点半过堂。午休,一点整工作,四点半过堂,五点晚课蒙山,七点结束,禅堂打坐,九点止静。自个儿加了个任务,写微博。每月放香四天,可以出外走一走,不可夜不归宿。每年可以请假半个月,出外云游参学。
全国汉传佛教大寺院(丛林)僧人作息时间安排,大致如此,只是共修法门有所不同、有所侧重,禅寺侧重打坐,一般丛林侧重念佛,佛学院侧重学习;早、晚功课也是一样的。
日日如此日日新,生活平淡、简单而精神充实。
问:为何不是日中一餐,也不是过午不食呢?最近我尝试不吃晚餐,晚上饥饿感很强,先用稀饭代替,不知有没有好的方法让肚子不饿?据说“气满不思食”,这个“气”,如何才能满呢?希望您能看到。答:寺院晚上也过堂,是否过午不食,是个人的事。晚上饥饿感很强,可用稀饭代替。气满,跟心念有关。养成习惯,肚子就不饿了。但对一般人而言,早、午二餐是必须的,过分节食,会得厌食症。
问:放香是什么意思?可以不用做早晚课还是? 答:寺院放香这一天,早晚课、过堂要参加,其他时间休息,不许夜不归宿。
问:七点至十点半过堂,一点整工作至四点半过堂,中间有休息吗?答:有的。如,妙法堂念佛,上午七点整开始,念二支香,各休息30分钟;下午一点整开始,念二支香,各休息30分钟。国清寺大门下午四点整就关门了。看殿扫地、客堂接待等工作,中间没有休息,晚上可以不到禅堂打坐。
======转====其他寺院举例=======
晨钟暮鼓,经声佛号,阿兰若处,一所寺院.
青灯黄卷,修戒定慧,坚学般若,一个和尚.
寺院和尚这一天如何落笔?诸多原因差异略有,笔者爆料则所在之处见闻,以供欲知出家生活之士心,以解久来之惑,报告如下.
04:30分,早上钟声,好象定时的当当当唤起了那些迷茫的众生,同时也唤醒了我们寺院的师父们,
05:00大殿则起腔南无多多木鱼的声音和念经的所以交错一起,美妙的早课开始了.
06:00 大殿的念经功课完毕众人则听叫香~梆~云板~的招呼齐齐列队到斋堂,伴随着维那师一声供养清净法身,吃饭念的经开始了,念经毕,方可吃饭。饭毕,维那师又一声萨多南回向 开始了,早上的共修时间告一段落.
07:00 全体打扫寺院卫生,浇花,抹佛台,等寺院工作.
08:00 个人自觉安排时间即自修时间.
09:00 全体禅修静虑或者部分念经时间.
10:00 全体禅修静虑或者部分念经时间.
11:00 大众闻叫香~梆~云板,齐齐列队到斋堂应供,午饭.
12:00 自修时间.
14:00 全体禅修静虑或者部分念经时间.
15:00 全体禅修静虑或者部分念经时间.
16:00 板响了,大众齐齐集合到大殿,动听美妙的晚课开始了.
17:30 叫香声叭叭叭,药石(晚饭)时间
18:00 自修时间.
19:00 全体大众集合到禅堂静虑禅修.
20:00 全体集合到念佛堂,专心念南无阿弥陀佛.
21:00 洗澡净身时间.
21:30 暮鼓阵阵叫人眠,开大静时间,休息.
22:00 熄灯时间.
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广东梅县梅江佛法寺:佛法寺僧众作息时间表
2:00 起床
2:15 起香 坐禅
3:15 开静 (击鼓鸣钟)
4:00 早殿(早课)
5:00 第二支香
5:30 止静
6:30 开静
6:40 第三支香 止静
7:30 开静 诵楞严咒十遍
9:30 ~10:30过斋 (全天24小时中,只吃这一顿饭——日中一食)
10:30结斋。休息至11:55,自由活动,洗嗽缝补
12:00第四支香
12:30止静
13:30 开静
14:00 学习戒律
16:30 晚课
17:30 第五支香,行香。
18:20 止静
19:20 开静 听法 至20:30 (击鼓鸣钟)
21:00 自习
22:00 止大静。
07:00 全体打扫寺院卫生,浇花,抹佛台,等寺院工作.
08:00 个人自觉安排时间即自修时间.
09:00 全体禅修静虑或者部分念经时间.
10:00 全体禅修静虑或者部分念经时间.
11:00 大众闻叫香~梆~云板,齐齐列队到斋堂应供,午饭.
12:00 自修时间.
14:00 全体禅修静虑或者部分念经时间.
15:00 全体禅修静虑或者部分念经时间.
16:00 板响了,大众齐齐集合到大殿,动听美妙的晚课开始了.
17:30 叫香声叭叭叭,药石(晚饭)时间
18:00 自修时间.
19:00 全体大众集合到禅堂静虑禅修.
20:00 全体集合到念佛堂,专心念南无阿弥陀佛.
21:00 洗澡净身时间.
21:30 暮鼓阵阵叫人眠,开大静时间,休息.
22:00 熄灯时间.
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—从寺庙僧人的作息时间表,照照自己的放逸、惭愧!
辽宁海城:大悲寺 日常功课作息表
2:00 起床
2:15 起香 坐禅
3:15 开静 (击鼓鸣钟)
4:00 早殿(早课)
5:00 第二支香
5:30 止静
6:30 开静
6:40 第三支香 止静
7:30 开静 诵楞严咒十遍
9:30 ~10:30过斋 (全天24小时中,只吃这一顿饭——日中一食)
10:30结斋。休息至11:55,自由活动,洗嗽缝补
12:00第四支香
12:30止静
13:30 开静
14:00 学习戒律
16:30 晚课
17:30 第五支香,行香。
18:20 止静
19:20 开静 听法 至20:30 (击鼓鸣钟)
21:00 自习
22:00 止大静。
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瓦后宫主所在寺庙的作息时间
4:15敲钟起床,直到晚上11点以后睡觉,觉得一晃即过。整天忙的象打仗!
4:50 ——5:50早课
6:00——9:00打坐念佛
9:00——11:30绕念,或处理杂务
11:30···12:30进食;处理杂务。
12:30——2:30绕念,处理杂务
2:30——3:30休息
3:50——4:50晚课
5:00——6:00绕念
6:00——9:00打坐念佛
9:00——11:00机动时间
每日白天耽误了的念佛时间,晚间弥补。
偶申请特殊化,不再出坡了。除了早晚课随众,其余时间全部自修。全天保证14小时以上念佛时间,完成10万佛号。早晚两次6:00——9:00共6小时为铁定时间,紧闭寮房不见任何客人,不处理任何事务。
以前的不算,用3年时间完成1亿佛号。有此功底,再说弘法度生的话。现在自己尚且一知半解,有何威德,奢谈什么度化众生!
以上作息安排,试用一周后,感觉还行,每日拼命下来,也能勉强完成10万佛号。只是有时会得罪不少客人了,阿弥陀佛!
生死事大,好自为之;一念不来,即为来世。不拼此一生,损失大大大大也。
但愿有缘众生,见者闻者,悉发菩提,同生极乐!
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2010年浙江温州真如寺短期出家通启
时 间 安 排
早 板(起床)4: 30
早 课 5:00
早 斋(早饭) 6:00 按照明相时间(曙光的强度能够看清掌纹的时候)而定,稍稍推前或推后。
出 坡 6:30 (打扫寺院里的庭院)
授 课 8: 30--10: 30
个人时间:10: 30--11: 00
午 斋 11:00--11:40
午 休 12:00--13:30 因为出家人起的早,所以一般都有午休的时间,但是不会太长,否则下午容易昏沉。只是调剂一下而已。
授 课14:00--15:30
晚 课 16:00--17:00 一般是一小时左右的晚课,有些寺庙是1个半小时左右。
药 石(晚饭) 17:00--18:00 有些寺庙是没有过午不食的,就会在这个时间吃饭,但是之所以称为药石,是告诉大家这个时间本来是不能吃饭的,但是因为过午不食,大家身体无法支持,所以晚饭是做治疗“饿”这个病而吃的,而不是为了贪图美味而吃的。
禅 修 19:00--20:00 这个时间一般也是寺庙的禅修的时间,之所以共修,是因为大家一起修行会有一个良好的氛围。有些寺庙这个时间也是自己用功的时间,有些人也会在这个时间抄写经书,或者是研读经典。
行 禅20:00--20: 30
止 静(休息)21:30 一般的寺庙这个时间就是休息的时候,打过止静板之后,寺庙之内一片宁静。也有人在这个时候坐禅,因为比较安静。

⑹ 寺院吃晚饭是否违背佛制

不违背
寺庙的晚饭是给信众和远道而来的僧侣准备的。我问过,为什么过午不食还是有僧侣吃晚饭。是寺庙这样解释的,远道而来的僧侣可以吃一点稀粥或者银耳粥,要不然会晕倒的。所以寺庙三餐都是准备着的。

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