东张西望为什么是东西不是南北呢

Ⅰ 生活中我们为什么叫买“东西“而不叫买“南北“

小时候我也总是纳闷为什么买东西要叫买东西，还不叫买南北？后来懂了也就没再深究了，前几天我的小外甥女就又再一次问我这个问题，不禁感叹道自己已经老了啊，在听我娓娓道来吧。

买东西之所以叫买东西，这个跟古人把东，西，南，北，中这五个方位分别代表了金，木，水，火，土。一直以来，我们所用来器具都是运用金属或者是木材所制成的，所以说这个买东西就到买东西还是有一定的讲究的。

买东西的由来是来自于世贸发展的唐代，西市是当时世界上最重要的国际性市场和时尚娱乐的中心，买东西一词也就是起源于在哪个时候，物产丰厚，开元盛世里。

在通俗的说也是用货币兑换取的货物商品。

Ⅱ 为什么说“东西”而不是送“南北”呢

我想这个不是“送”的问题
而是“东西南北”的问题，我们都不说某个事物是“南北”，原因就在于“东西南北”分别对应金木水火，“东”和“西”在五行中为木和金，“南”和“北”为火和水，吃的东西是有形的，火和水是无形的，所以，我们通常将送事物说成了送“东西”了，而不说送“南北”了。

其实，这也是前辈古人智慧结晶的传承，蕴藏在我们的生活中的一个例子。

，金木可以用篮子之类的装起来，水火不不能，所以称什么什么物体为东西，而不叫南北，从而引用到现在。东和西在五行中为木和金，南和北为火和水，吃的东西是有形的，火和水是无形的，所以说就说成吃东西了而不说吃南北了．

Ⅲ 为什么物体叫东西不叫南北

五行方位中，东西南北中对应金木水火土，东西主金木，可用篮装；南北主水火，而水火无法用篮子装，故我们只能说买东西不能说买南北。

南宋理学大家朱熹，在未出仕前，家乡有叫盛温和的好友，此人亦是博学多才的人。
一天两人相遇于巷子内，盛手中拿着一个竹篮子，朱熹问他：“你去那里？”盛回答说：“我要去买点东西。”
朱熹是以穷理致知研究学问的人，他听盛的话，很好奇，随即问道：“你说买东西，为什么不说买南北呢？”
南宋理学大家朱熹，在未出仕前，家乡有叫盛温和的好友，此人亦是博学多才的人。
一天两人相遇于巷子内，盛手中拿着一个竹篮子，朱熹问他：“你去那里？”盛回答说：“我要去买点东西。”
朱熹是以穷理致知研究学问的人，他听盛的话，很好奇，随即问道：“你说买东西，为什么不说买南北呢？”
盛温和反问朱熹：“你知什么是五行吗？”
朱熹答：“我当然知道，不就是金、木、水、火、土吗？”
盛说：“不错，你知道了就好办，现在我说给你听听，东方属木，西方属金，南方属火，北方属水，中间属土。我的篮子是竹做的，盛火会烧掉，装水会漏光，只能装木和金，更不会盛土，所以叫买东西，不说买南北呀。”
朱熹听后唉了一声说：“原来是这样！”

在古代"南北"所对的"水火"以及'中'所对的"土"是没有价值的,所以没有买卖的必要
古人以面南背北为上，即南北为通路，东西两侧置放物件，指点物件的时候自然指着东、西两面，故以东西来作为物品的统称。

Ⅳ 为何叫买“东西”，而不是买“南北”这里有什么讲究

汉语中只有买卖“东西”而没有买卖“南北”的三个解释：

最后，其实就“货物”本身的意义而言，历史记载中最早的多是“南北”。

1.南北朝时的《北史·魏收传》中记载：“南北初和……求南货于收。”至今一些怀旧的店铺还有“南北行”、“南货店”等名称。

2.倘若依据出现在文献中的频率判断，明代之后其实是“东西”更安全的时期。明代张燮《东西洋考》中说“西产多珍，东产多矿”。“东矿西珍”不久超越“南北”成为明代海外贸易方言中的“东西”，并进而引申为市肆交易“四方物产”的专称。至少到嘉靖年间苏祐撰写《逌旃璅言》时，已经出现这种今人看起来有些古怪的说法：“世称钱物曰东西，称男子曰南北。……意盖乡语相传有自来矣。”