为什么找不到4k柳毅传书
㈠ 高中语文文言文阅读常识
1. 求所有关于高中的文言文知识和现象
第一册文言文知识梳理 《烛之武退秦师》 通假字 1.今老矣，无能为也已 已，通“矣”，语气词，了。
2.共其乏困 共，通“供”，供给。 3.夫晋，何厌之有 厌，通“餍”，满足。
4.若不阙秦，将焉取之 阙，通“缺”，侵损，削减。 5.秦伯说，与郑人盟 说，通“悦”，高兴。
6.失其所与，不知 知，通“智”，明智。 古今异义 1.贰于楚也 古：从属二主，动词； 今：“二”的大写，数词。
2.若舍郑以为东道主 古：东方道路上的主人； 今：泛指设宴请客的主人。 3.行李之往来，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。
4，微夫人之力不及此 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。 《勾践灭吴》 7.南至于句无 句，通“勾”。
8.将帅二三子夫妇以蕃 帅，通“率”，率领。 9.令壮者无取老妇 取，通“娶”，娶妻。
10.将免者以告 免，通“娩”，分娩。 11.三年释其政 政，通“征”，征税。
12.而摩厉之于义 摩厉，通“磨砺”，切磋。 13.无不铺也 铺，通“哺”，给人食物吃。
14.无不歇也 欼，通“啜”，给人水喝。 15.衣水犀之甲者亿有三千 有，通“又”，用于整数与零数之间。
5.然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也 古：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手； 今：比喻坏人的党羽。 6.将不可改于是矣 古：对这种局面；今：连词，表示后一事紧接着前一事。
7.以暴露百姓之骨于中原 古：原野；今：指黄河中下游地区。 8.丈夫二十不取 古：男子；今：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。
《邹忌讽齐王纳谏》 16.徐公来，孰视之 孰，通“熟”，仔细。 9，今齐地方千里 古：土地方圆；今：指某春者一区域。
《触龙说赵太后》 17.少益耆食 耆，通“嗜”，喜爱。 18.必勿使反 反，通“返”，返回。
《季氏将伐颛臾》 19.无乃尔是过与 与，通“欤”，句末语气词。 《寡人之子国也》 20.则无望民之多于邻国也 无，通“毋”，不要。
21.颁白者不负戴于道路码搭矣 颁，通“斑”，花白。22.涂有饿莩而不知发 涂，通“途”，道路。
《劝学》 23.虽有槁暴 有，通“又”，又，再。 暴，通“曝”，晒。
24.则知明而行无过矣 知，通“智”，才智。 25.君子生非异也 生，通“性”，资质，禀赋。
《秋水》 26。泾扒模薯流之大 泾，通“径”，直。
27.不辩牛马 辩，通“辨”，分辨。 《过秦论》 28.合从缔交 从，通“纵”。
合从，六国联合共同对付秦国的策略。 29.秦有余力而制其弊 弊，通“敝”，困顿，失败。
30.陈利兵而谁何 何，通“呵”，呵问。 31.始皇既没 没，通“殁”，死。
32.而倔起阡陌之中 倔，通“崛”，崛起，兴起。 33.赢粮而景从 景，通“影”，影子。
《鸿门宴》 34.距关 距，通“拒”，把守。 35.毋内诸侯 内，通“纳”，接纳，使进来。
36.张良出，要项伯 要，通“邀”，邀请。 37.言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，违背，背叛。
38.旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”。 39.令将军与臣有郤 郤，通“隙”，嫌怨，隔阂。
40.因击沛公于坐 坐，通“座”，座位。 41.不者，若属皆且为所虏 不，通“否”，如果不这样。
《兰亭集序》 42.虽趣舍万殊 趣，通“趋”，往，取。 43.亦由今之视昔 由，通“犹”，犹如，如同。
《归去来兮辞》 44.景翳翳以将入 景，通“影”，日光。 45.曷不委心任去留 曷，通“何”，为什么。
更多在/《烛之武退秦师》1.今老矣，无能为也已 已，通“矣”，语气词，了2.共其乏困 共，通“供”，供给。
3.夫晋，何厌之有 厌，通“餍”，满足。4.若不阙秦，将焉取之 阙，通“缺”，侵损，削减。
5.秦伯说，与郑人盟 说，通“悦”，高兴。6.失其所与，不知 知，通“智”，明智。
《勾践灭吴》 7.吾与之共知越国之政 知，通“执”，掌管8.将帅二三子夫妇以蕃 帅，通“率”，率领。9.令壮者无取老妇 取，通“娶”，娶妻。
10.将免者以告 免，通“娩”，分娩。11.三年释其政 政，通“征”，征税。
12.而摩厉之于义 摩厉，通“磨砺”，切磋。 13.无不铺也 铺，通“哺”，给人食物吃。
14.无不歇也 欼，通“啜”，给人水喝。 15.衣水犀之甲者亿有三千 有，通“又”，用于整数与零数之间。
《邹忌讽齐王纳谏》 16.徐公来，孰视之 孰，通“熟”，仔细。今齐地方千里 古：土地方圆；今：指某一区域。
《触龙说赵太后》 17.少益耆食 耆，通“嗜”，喜爱18.必勿使反 反，通“返”，返回。 《季氏将伐颛臾》 19.无乃尔是过与 与，通“欤”，句末语气词。
《寡人之子国也》 20.则无望民之多于邻国也 无，通“毋”，不要。21.颁白者不负戴于道路矣 颁，通“斑”，花白 22.涂有饿莩而不知发 涂，通“途”，道路。
《劝学》 23.虽有槁暴 有，通“又”，又，再。暴，通“曝”，晒。
24.则知明而行无过矣 知，通“智”，才智。 25.君子生非异也 生，通“性”，资质，禀赋。
《秋水》 26。泾流之大 泾，通“径”，直。
27.不辩牛马 辩，通“辨”，分辨。 《过秦论》 28.合从缔交 从，通“纵”。
合从，六国联合共同对付秦国的策略。29.秦有余力而制其弊 弊，通“敝”， 困顿，失败。
30.陈利兵而谁何 何，通“呵”，呵问。 31.始皇既没 没，通“殁”，死。
32.而倔起阡陌之中 倔，通“崛”，崛起，兴起。33.赢粮而景从 景，通“影”，影子。
《鸿门宴》 34.距关 距，通“拒”，把守。35.毋内诸侯 内，通“纳”，接纳，使进来。
36.张良出，要项伯 要，通“邀”，邀请。 37.言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，违背，背叛。
38.旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”。39.令将军与臣有郤 郤，通“隙”，嫌怨，隔阂。
40.因击沛公于坐 坐，通“座”，座位。41.不者，若属皆且为所虏 不，通“否”，如果不这样。
《兰亭集序》 42.虽趣舍万殊 趣，通“趋”，往，取43.亦由今之视昔 由，通“犹”，犹如，如同。 《归去来兮辞》 44.景翳翳以将入 景，通“影”，日光。
45.曷不委心任去留 曷，通“何”，为什么。 古今异义古今异义《烛之武退秦师》1.贰于楚也 古：从属二主，动词；今：“二”的大写，数词。
2.若舍郑以为东道主 古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。 3.行李之往来，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。
4，微夫人之力不及此 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。《勾践灭吴》 5.然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也 古：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手；今：比喻坏人的党羽。
6.将不可改于是矣 古：对这种局面；今：连词，表示后一事紧接着前一事。 7.以暴露百姓之骨于中原 古：原野；今：指黄河中下游地区。
8.今寡人不能 不能，古，没有能力，今，不可以9.生丈夫，二壶酒，丈夫，古，男子；今，女子的配偶《触龙说赵太后》10.太后明谓左右 古：近臣、属下、侍奉在身边的人员等；今：左和右两方面，或用在数目字后面表示概数。 11.年几何矣古：多少；今：指数学的一门学科12，至于赵之为赵古：是动词“至”与介词“于”的连用， 译为“到，上推到”； 今：表示达到某种程度，或另外提起一事。
《季氏将伐颛臾》13.夫颛臾，昔者先王以为东蒙主古：把……当做，让……做；今：认为。14.是社稷之臣也 古：此，这，代词； 今：动词或形容词 15.丘也闻有国有家者 古：诸侯的封地称 今：“国”指国家， 《寡人之于国也》 16.河内凶 古：谷物收成不好， 17.弃甲曳兵而走 古：跑，逃跑；今：行 18.是使民养生丧死无， 古：供养活着的人； 《劝学》 19.金就砺则利 古：指金属制的刀剑 20.君子博学而日参省 古：验，检查；今：探； 21.非蛇鳝之穴无可寄； 古：安置，安身；今： 某人某事物上。
《过秦论》 22.山东豪俊遂并起而 古：崤山以东，即东： 《鸿门宴》 23.约为婚姻 古：结成亲家；今：指 24.所以遣将守关者 古……的原因；今： 25.备他盗之出入与非； 古：意外的变故；今： 26.将军战河北 古：黄河以北；今：河北省 27.臣战河南 古：黄河以南；今：河南省28.如今人方为刀俎，我 古：鱼和肉，指被欺凌 29.再拜献大王足下 古：两次；今：又一次 《兰亭集序》 30.列坐其次 古：旁边，水边；今：次序，等第 31.向之所欣 古：过去，从前；今： 有方向、对着、偏袒等意思 《归去来兮辞》 32.问征夫以前路 古：行人；今：指出征的人 常见实词归类 《烛之武退秦师》说 ①及郡下， （守，i舶口此（陈述）②故为之说，以俟夫观人风者得焉 （杂说，一种文体） ③秦伯说，与郑人盟 （通“悦”，喜欢，高兴） 辞 ①辞曰：臣之壮也，犹不如。
4. 高中文言文常识整理
阅读《小石潭记》，复习下列题型 一、文学常识 本文的作者是___ _，字_________，河东人，___ _代文学家，他和_________一起倡导古文运动，列 之首。本文是《 》中的一篇。 二、注音 清洌（ ） 俶（ ）尔 篁（ ）竹 卷（ ）石底以出 为坻（ ） 嵁（ ） 翕（ ）忽 （ ） 然不动 寂寥（ ）无人 悄（ ）怆（ ） 幽邃（ ） 参（ ）差（ ） 犬牙差（ ）互 三、重点词语解释 1.从小丘西行百二十步（ ） 下见小潭（ ） 隔篁竹（ ） 水尤 清冽（ ）（ ） 为坻为屿为嵁（ ）（ ）（ ）全石以为底（ ） 皆若空游无所依（ ） 蒙络摇缀（ ）（ ） 参差披拂（ ） 往来翕忽（ ）影布石上（ ） 其岸势犬牙差互（ ） 佁然不动（ ） 俶尔远逝（ ）似与游者相乐（ ）斗折蛇行（ ）（ ） 凄神寒骨（ ）（ ） 环合（ ） 寂寥无人（ ） 悄怆（ ） 幽邃（ ） 崔氏二小生（ ） 记之而去（ ） 不可久居（ ） 隶而从者（ ） 2、①全石以为底（ ） ②卷石底以出（ ） ③以其境过清（ ）不以物喜 ①全石以为底（ ） ②为坻，为屿，为堪，为岩。（ ） ①水尤清冽 （ ） ②以其境过清（ ） ①潭中鱼可百许头（ ） ②不可知其源（ ） 五、重点语句翻译 1、伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 2、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 3、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 4、其岸势犬牙差互，不可知其源。 5、日光下澈，影布石上 6、凄神寒骨，悄怆幽邃 7、全石以为底，近岸，卷石底以出 8、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 9、以其境过清，不可久居，乃记之而去。
5. 有没有高中文言文知识汇总
高中文言文专题复习——18虚词一、【而】（一）用作连词。
可连接词、短语和分句，表示多种关系。1、表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”“和”。①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）④授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑者也。
（《师说》）⑤汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。（《登泰山记》）2、表示递进关系。
可译为“并且”或“而且”。①劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说。
（《鸿门宴》）②则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（《阿房宫赋》）③君子博学而日参省乎己。（《劝学》）④楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）⑤回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）⑥以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3、表示承接关系。
可译为“就”“接着”或不译。①故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄（《祭十二郎文》）②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4、表示转折关系。可译为“但是”“却”。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②假舆马者，非利足也，而致千里。（《劝学》）③有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）④信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）⑤因人之力而敝之，不仁。
（《烛之武退秦师》）5、表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）③子产而死，谁其嗣之。
（《左传•襄公三十年》）6、表示修饰关系，即连接状语和中心语，译为“地”“着”或不译。①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③或百步而后止，或五十步而后止。
（《寡人之于国也》）④夜缒而出（《烛之武退秦师》）⑤项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）⑥北山愚公者，年且九十，面山而居。（〈愚公移山〉）7、表示因果关系，可译成“因此”“因而”。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8、表示目的关系，可译成“以”“以此”“来”。①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）（三）通“如”：好像，如同。①军惊而坏都舍。
（《察今》）【而已】复音虚词“而已”放在句末，表示限制的语气助词，相当于“罢了”“了”。①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】译为“才”，“方才”，表示时间的副词。
①如优孟摇头而歌，而后可以得志。（《柳敬亭传》）②臣鞠躬尽瘁，死而后已。
（《（后）出师表》）③不必若余之手录，假诸人而后见也（《送东阳马生序》）【而况】即“何况”，用反问语气表示更进一层之意。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！（《石钟山记》）②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》）③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）【既而】一般可译为“不久”，“一会儿”“后来”。①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）二、【何】（一）用作疑问代词。
1、单独作谓语，问原因，后面常带语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。①何者？严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》）②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）④权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”（《赤壁之战》）2、作动词或介词的宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。用于宾语前置句中“何”要后置（疑问句中，若宾语是疑问代词，这个疑问代词放在动词前）。
①问：“何以战？”（《曹刿论战》）②大王来何操？（《鸿门宴》③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）④豫州今欲何至？（《赤壁之战》））3、作定语，可译为“这”“那““什么”。①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》）②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）③汝今何罪过，不迎而自归。（《孔雀东南飞》）（二）用作疑问副词。
1、用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”“哪里”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）④如今人方为刀俎，我为鱼肉，。
6. 【高中语文文言文该怎样学
怎样巧学文言文？一、精解字词，储备足量的文言知识逐字落实文言文课文中的每一个字的意义和用途，务必准确无误.因为只有积累了一定量的文言字词，才可能顺利地阅读文言文.二、巧记巧学.让文言文学习的轻松愉快成语，是颇有生命力的古代词语的遗存，借助成语学习文言文，将古代和现代的词语沟通起来，使得文言文知识不那么枯燥，也不那么吓人，变得易记而浅显；还能够一石而二鸟，文言文和成语的学习同时经行.相得益彰.这是个轻便而俏皮的巧学方法.比如.【张】如果理解成语“账目结舌”中“张”是“睁开，睁大”意，就不难记住课文《童趣》中“张目结对日”中“张”的“睁开，睁大”意义.字形，尤其古文字字形，比如甲骨文、金文、篆文，都隐藏着汉字的意义密码.探员其本字的古代写法，一眼就能洞察其意义，这样，即印象深刻有妙趣横生.这是个直观而形象的巧学方法.例如.【于】小篆字形（）像两手相与之形.由此可见“予”本义：授予.给予，给.三、归纳拓展，由“闻一”而“知十”掌握了文言文的规律，就等于拿到了打开文言文知识的钥匙.文言文学习总是有章可循的，见到“陈胜者，阳城人也”，归纳为“者……也”判断句，进而归纳“乃、必、即、皆”等+谓语判断句；见到“吾谁与归”，归纳得出“疑问句中代词作宾语，宾语前置”的规律；见到“僵卧孤村不自哀”，归钠得出“否定句中代词作宾语，宾语前置”的规律；见到“何陋只有”“唯利是图”，归纳得出“之是褆宾”的规律；……这样，在课本上学的是“一个”，而你收获的却是“一类”，学起文言文来就游刃有余了.四、知识迁移，由课堂延伸到考场把每一篇文言文课文都当成考场上的文言文阅读的材料，或设置题目作答，或比对已考过的的考题，即深入理解了课文，又从中培养语感，培养知识迁移能力和考场的应变能力.例如，《送东阳马升序》第二段描写宋濂成人后求实。
7. 高中文言文文学常识
1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。
2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。
3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。
4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。
5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。
6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。
7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。
8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。
10、《左传》是中国第一部叙事历史着作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。
11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。
12、“有朋自远方来，不亦乐乎？”（有朋友从远方来是值得高兴的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不应该让别人去做），这是孔子《论语》里的名言。
详情见：/link?url=vFBR9KHGRycr1U382f_ckEyjBhohjhNCQmz34kpUtLTw__
8. 求所有关于高中的文言文知识和现象
第一册文言文知识梳理 《烛之武退秦师》 通假字 1.今老矣，无能为也已 已，通“矣”，语气词，了。
2.共其乏困 共，通“供”，供给。 3.夫晋，何厌之有 厌，通“餍”，满足。
4.若不阙秦，将焉取之 阙，通“缺”，侵损，削减。 5.秦伯说，与郑人盟 说，通“悦”，高兴。
6.失其所与，不知 知，通“智”，明智。 古今异义 1.贰于楚也 古：从属二主，动词； 今：“二”的大写，数词。
2.若舍郑以为东道主 古：东方道路上的主人； 今：泛指设宴请客的主人。 3.行李之往来，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。
4，微夫人之力不及此 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。 《勾践灭吴》 7.南至于句无 句，通“勾”。
8.将帅二三子夫妇以蕃 帅，通“率”，率领。 9.令壮者无取老妇 取，通“娶”，娶妻。
10.将免者以告 免，通“娩”，分娩。 11.三年释其政 政，通“征”，征税。
12.而摩厉之于义 摩厉，通“磨砺”，切磋。 13.无不铺也 铺，通“哺”，给人食物吃。
14.无不歇也 欼，通“啜”，给人水喝。 15.衣水犀之甲者亿有三千 有，通“又”，用于整数与零数之间。
5.然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也 古：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手； 今：比喻坏人的党羽。 6.将不可改于是矣 古：对这种局面；今：连词，表示后一事紧接着前一事。
7.以暴露百姓之骨于中原 古：原野；今：指黄河中下游地区。 8.丈夫二十不取 古：男子；今：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。
《邹忌讽齐王纳谏》 16.徐公来，孰视之 孰，通“熟”，仔细。 9，今齐地方千里 古：土地方圆；今：指某一区域。
《触龙说赵太后》 17.少益耆食 耆，通“嗜”，喜爱。 18.必勿使反 反，通“返”，返回。
《季氏将伐颛臾》 19.无乃尔是过与 与，通“欤”，句末语气词。 《寡人之子国也》 20.则无望民之多于邻国也 无，通“毋”，不要。
21.颁白者不负戴于道路矣 颁，通“斑”，花白。22.涂有饿莩而不知发 涂，通“途”，道路。
《劝学》 23.虽有槁暴 有，通“又”，又，再。 暴，通“曝”，晒。
24.则知明而行无过矣 知，通“智”，才智。 25.君子生非异也 生，通“性”，资质，禀赋。
《秋水》 26。泾流之大 泾，通“径”，直。
27.不辩牛马 辩，通“辨”，分辨。 《过秦论》 28.合从缔交 从，通“纵”。
合从，六国联合共同对付秦国的策略。 29.秦有余力而制其弊 弊，通“敝”，困顿，失败。
30.陈利兵而谁何 何，通“呵”，呵问。 31.始皇既没 没，通“殁”，死。
32.而倔起阡陌之中 倔，通“崛”，崛起，兴起。 33.赢粮而景从 景，通“影”，影子。
《鸿门宴》 34.距关 距，通“拒”，把守。 35.毋内诸侯 内，通“纳”，接纳，使进来。
36.张良出，要项伯 要，通“邀”，邀请。 37.言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，违背，背叛。
38.旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”。 39.令将军与臣有郤 郤，通“隙”，嫌怨，隔阂。
40.因击沛公于坐 坐，通“座”，座位。 41.不者，若属皆且为所虏 不，通“否”，如果不这样。
《兰亭集序》 42.虽趣舍万殊 趣，通“趋”，往，取。 43.亦由今之视昔 由，通“犹”，犹如，如同。
《归去来兮辞》 44.景翳翳以将入 景，通“影”，日光。 45.曷不委心任去留 曷，通“何”，为什么。
更多在/blogchinese/more?name=wywyd&id=492 高中课本文言知识整理完全版 / 高中语文备考在线。
9. 高中语文文言文知识
原发布者：李凤琴
基础课程教学资料
《烛之武退秦师》知识点
一、一词多义
“之”
1、公从之（代佚之狐的建议） 2、许之（人称代词，郑文公） 3、将焉取之（增加的土地，代词）
4、子犯请击之（秦国，代词） 5、臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性） 6、邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性）
7、行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性）
“以”“而” 1、吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接） 2、敢以烦执事（介词，拿） 3、越国以鄙远（连词，表承接） 4、因人之力而敝之（连词，表转折） 5、以乱易整，不武（介词，拿、用） “焉”
1、子亦有不利焉（语气词）
2、焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何）
3、朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里）
4、将焉取之（疑问代词，哪里）
“其”
1、以其无礼于晋（代词，郑国）
2、君知其难也（代词，这件事）
3、吾其还也（表商量或希望语气） 注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。
二、通假字 1、今老矣，无能为也已（通“矣”） 2、行李之往来，共其乏困（通“供”，供给） 3、秦伯说（同“悦”） 4三、词类活用 1372414二、通假字：蟹六跪而二螯222意动43
㈡ 伶官传序文言文化常识
1. 文言文化常识
文言文化常识 1.文言文的文体知识有哪些
知识点总结
1.说 是古代的一种散文体裁。从内容上看，文体可以叙述事情，可以说明事物，也可以发表议论；大多是一事一议，要求说出作者对某个问题的深刻见解。这种“说”，它的叙事及议论，都是为了表明作者对社会尘巧指生活中的某个问题或某种现象的看法，从本质上说，它是属于议论性的文体，与现代的杂文或杂感小品相似。初中阶段所学的有《马说》《爱莲说》《黄生借书说》等。
2.表 是我国古代的一种特殊文体。在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙。章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。我们初中课本所选诸葛亮的《出师表》即“表”中范例。
3.序 又名“序言”“前言”“引言”，是放在着作或正文之前的文章。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫做“赠序”，内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起，如苏轼的《水调歌头。明月几时有》前面有一段序：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”这段小序即交代了作词的缘起与过程。
4.铭 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。一般都用韵，形式短小，文字简洁，内容多含颂扬、鉴戒之意。我们学过的如刘禹锡的《陋室铭》。
5.记 是古代的一种散文体裁。文言文标题中的“……记”，相当于现代文“记……”的形式。如“小石潭派配记”，就是“记小石潭”，即记述游小石潭的行踪以及小石潭的景物。这类文章当中，大多数是游记，一种用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等的散文体裁。其次是些普通的叙事性散文或者“杂记”（包括如《桃
花源记》这样的诗前序文）。除以上两篇，我们学到的还有《岳阳楼记》《醉翁亭记》《满井游记》《核舟记》等。
6.传 记述个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的人物的生平事迹。多采用叙述、描写等手法，展示人物的生平风貌。这种文体，惯用于史书。一般为他人所写，如《张衡传》等，也有写自己的传记，如陶渊明的《五柳先生传》。
7.书 即书信宽圆，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。尺牍文学功能多种多样：可以抒情，如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》；也可以写景，如吴均的《与朱元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》；也可以进谒显贵，勉励后学，形成别具特色的书牍文传统。尺牍讲究谋篇布局，文质俱佳。
2.在文言文中有哪些古文化常识
文言文中的文化常识 文章来源：网友提供 点击数：441 更新时间：2008-7-6 16:14:29 一、科举制度 乡试-----------会试---------------殿试 举人-----------贡士---------------进士 解元-----------会元---------------状元（榜眼、探花） 二、地理 1、中国：九州、华夏、四海、神州 2、五岳：东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山 3、阴阳：古时山南水北为阳，山北水南为阴 4、南京：建康、金陵 5、扬州：广陵 6、苏州：姑苏 7、成都：锦官城 三、官职任免 拜：授给官职；除：免除旧职任新职；授：授给官职；擢：提拨；迁：调职，一般指升官；左迁：降职调动；罢：免职停职；免：免除官职；黜：废黜，贬退；谪：降职并调动 四、时间 旦：早晨（夙） 中午：（日中、亭午、晌午） 傍晚：暝 朔：农历初一 望：农历十五 既望：农历十六 晦：农历每月最后一天 五、并称 1、王孟：山水田园诗人王维孟浩然 2、李杜：李白杜甫 小李杜：李商隐杜牧 3、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏辙、苏轼、王安石、曾巩、欧阳修 4、韩柳：韩愈、柳宗元 5、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照林、骆宾王 6、苏辛：苏轼、辛弃疾 7、孔孟：孔子、孟子 8、世界三大短篇小说家：莫泊桑、契诃夫、欧.亨利 9、四大文化名人：屈原、哥白尼、但丁、莎士比亚 10、三曹 ：曹操、曹植、曹丕 11、三苏：苏轼、苏辙、苏洵 12、苏黄：苏轼、黄庭坚 13、元曲四大家：关汉卿、白朴、郑光祖、马致远 14、四大文学名着：《红楼梦》《三国演义》《水浒》《西游记》 15、四书：《大学》《中庸》《孟子》《论语》 16、岁寒三友：松竹梅 17、花中四君子：梅兰竹菊 18、文房四宝：笔墨纸砚 19、 *** ：《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》 20、乐府双璧：《孔雀东南飞》《木兰诗》 21、三吏三别： 六、代称 1、学生：桃李 2、妇女：巾帼 3、弟兄：手足 4、诗人：骚人 5、菊花：黄花 6、杜鹃：子规 7、家乡：桑梓 8、国家：社稷 9、史册：汗青 10、平民：布衣 11、战争：烽烟 12、音乐：丝竹 13、文学才华： *** 14、自己的作品：拙作 七、人物别称 李白：诗仙 青莲居士 白居易：香山居士 苏轼：东坡居士 蒲松林：柳泉居士 世称聊斋先生 杜甫：诗圣 诗史 陶渊明：靖节先生 欧阳修：醉翁 六一居士 李清照：易安居士 陆游：放翁 辛弃疾：稼轩 孟子：亚圣 名、字、号 古人幼年时取名，成年时取字。
名字均由父亲或尊长取定。字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓。对平辈或长辈称字表礼貌和尊敬。
号，又叫别号、表号，由自己取号，显示某种志趣或抒发某种情感。 八、年龄 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 成年加冠 九、计时 年号记年 天干地支纪年 十、集本命名方式 籍贯：《柳河东集》 书室：《聊斋志异》 表字：《李太白全集》 别号：《稼轩长短句》 谥号：《欧阳文忠公文集》 官职：《杜工部集》 年号：《白氏长庆集》 十一、名着人物与事件 盘古开天辟地、女娲炼石补天、精卫衔石填海、伏羲发明八卦、夸父追日 十二、专着 《诗经》：第一部诗歌总集 《水经》：第一部记述河道水系的专书 《史记》：第一部纪传体通史 《论语》 《孟子》 《左传》：第一部编年体史书 《水浒》：第一部反映农民起义的长篇小说 《红楼梦》：我国古代小说中最伟大的现实主义作品 《儒林外史》：第一部长篇讽刺小说 《三国演义》：我国文学史上第一部章回体小说。
3.初中文言文古文化常识摘抄整理
一、与政事相关的常用词 官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。
于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君（帝王）之间就会有许多“动作”发生。 1.诣：到，去。
2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。 3.课：考核、督促、征收。
4.风、化：教育感化。 5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。
6.游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际，交往。 7.趣、趋：①小步走，跑；又引申为赶快，迅速。
②通“促”，催促。 8.劾：检举，揭发。
9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。
10.短：进谗言，说坏话。 11.害：嫉妒。
12.闻： ①听说，听见； ②使知道，报告给……知道。对于义项 ③要特别注意。
其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢？其实就是“闻”字在起作用。
如“没死以闻”，“齐桓晋文之事可得闻乎”。 13.折：指斥，指责，驳斥。
14.让：①责备，责怪；②谦让，辞让。 15.党：偏袒，伙同，包庇。
16.矫：假托，假传。 17.质：作人质；抵押。
18.次：①临时驻扎（用于军队）；②住宿，停留（用于个人）。 19.输：缴纳（贡品或赋税）——由“输送、运输”引申。
20.当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。
21.坐：①因……犯罪或错误，触犯；②牵连，定罪。 22.多：赞扬，欣赏。
“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。 23.少：批评，轻视，看不起。
这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官（官场）反应、社会评价三个层面来掌握。
二、官职人物常用词语 1.表官职的 （1）宰相：总揽政务的大官。宰，主持，相，辅佐。
（2）御史大夫：其权力仅次丞相。 （3）六部：吏、户、礼、兵、刑、工。
（4）三司：太尉，司徒、司空。 （5）中书省：中央行政机要机关。
（6）尚书：六部最高行政长官。 （7）太尉：军事首脑。
（8）郎中：尚书属下部员。 （9）宦官：宫廷内侍，又称太监。
（10）侍郎侍中：宫廷侍卫。 （11）校尉：汉代军事长官。
（12）翰林学士：管文件，图书，侍读。 （13）太史：记史，管文收。
（14）国子监：中央教育机构。 （15）左右拾遗：唐代谏官。
（16）总督：清代地方最高行政长官。 （17）巡抚：总揽一省行政军事长官。
（18）知州：州一级行政长官。知，管理。
（19）太守：郡一级行政长官 （20）主簿：秘书。 2.表官职变化的 ①表授予官职的词语。
征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如：公车特征拜郎中。
《张衡传》 辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。
《张衡传》 荐、举：由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官职。如：举其偏，不为党。
《左传"襄公三年》 知：韩琦镇长安，荐知泾阳县。《宋史·侯可传》 拜：授予官职。
如：……安帝雅闻衡善术学，公车征拜郎中。《张衡传》 选：通过推荐或科举选拔任以官职。
《元史·贾鲁传》：“延、至治间……选丞相东曹掾。” 除：任命，授职。
如：寻蒙国恩，除臣冼马。《陈情表》 授：授给、给予官职。
《元史·贾鲁传》：“秦定初恩授东平路儒学教授。” 赏：指皇帝特意赐给官衔或爵位。
如：八月初一，上召见袁世凯，特赏侍郎。《谭嗣同》 封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。
如：劳苦而功高如此，未有封侯之赏。《鸿门宴》 起：起用人任以官职。
如：鲁居丧服阕，起为太医都事。《元史·贾鲁传》 察：考察后予推荐，选举。
如：郡察孝廉，州举茂才。《三国志·吴主传》 仕：做官。
如：学而优则仕。《论语·子张》 仕宦：做官，任官职。
如：汝是大家子，仕宦于台阁。《孔雀东南飞》 仕进：进身为官。
如：迈少恬静，不慕仕进。《晋书·许迈传》 ②表罢免官职的词语。
罢：免去，解除官职。如：窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。
《魏其武安侯列传》 绌、黜：废掉官职。如：有罪得以黜，有能得以赏。
《封建论》 免：罢免。如：免官削爵。
〈汉书"贡禹传〉 夺：削除。如：使者遂逮守，胁服夺其官。
《书博鸡者事》 ③表提升官职的词语。 升：升官。
如：升（鲁）台都事。《元史·贾鲁传》 擢：在原官上提拔。
如：擢为后将军。《汉书"赵充国传》 拔：提升本来没有官职的人。
如：山涛（人名）作冀州（长官），拔三十余人。李白《与韩荆州书》 迁：一般指提升。
如：孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。《贾谊传》 陟：进用。
如：陟罚臧否，不宜异同。《出师表》 晋、进：晋升官职，提高职位或级别。
如：成语“加官进爵” 加：加封，即在原来的官衔上增加荣衔，一般可享受一世特权。如：平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。
《宋史·辛弃疾传》 拜：按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜为上卿《史记·廉颇蔺相如列传》 ④表降低官职的词语。
谪：因罪被降职或流放。如：滕子京谪守巴陵郡。
《岳阳楼记》 贬： ①降职。如：贬连州刺史。
《刘禹锡传》 ②降职并外放。如：贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。
《新唐书·柳宗元传》 放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得复见。
《卜居》 。
4.文言文,文学常识
书信
尺牍，信礼
第一个书：中书，南朝时候的官员称谓。
第二个书：即书信，是文体的一种。
所以由此我们知道，“答谢中书书”是陶弘景给谢中书的一封信。
书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。但是，中国的应用性文体从来不排斥审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情，中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。汉魏六朝的尺牍重在实用，文人多无意把其写为审美的作品。唐宋以后，在一些文人的笔下，尺牍的实用功能明显淡化，审美性能日益强化，有些尺牍刻意写成纯粹的文学作品（参考《中国尺牍文学史》序，詹福瑞）。尺牍文学功能多种多样，可以抒情，比如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》；也可以写景，比如吴均的《与宋元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》，也可以谈论文学，如曹丕的《与吴质书》，谈论政治，如欧阳修《上杜中丞论举官书》，还可以进谒显贵，勉励后学，如此等等，形成了别具特色的书牍文传统。尺牍和其他文体一样，也讲究谋篇布局、文质俱佳。另外，尺牍不一定都用“书”字标明，如苏轼的《与子由弟》《答秦太虚》就是。
5.高中文言文文学常识
1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。
2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。
3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。
4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。
5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。
6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。
7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。
8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。
10、《左传》是中国第一部叙事历史着作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。
11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。
12、“有朋自远方来，不亦乐乎？”（有朋友从远方来是值得高兴的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不应该让别人去做），这是孔子《论语》里的名言。
详情见：/link?url=vFBR9KHGRycr1U382f_ckEyjBhohjhNCQmz34kpUtLTw__
6.古代文学常识
先秦文学有两源，现实主义和浪漫。
《诗经》分为风雅颂，反映现实300篇 手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。 浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。
先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。 儒墨道法属诸子，各有着作传世间； 儒家《论语》和《孟子》， 墨家《墨子》见一斑； 道家《老子》和《庄子》，法家韩非着名篇。
历史散文有两体，分为“国别”和“编年” 前者《国语》《战国策》， 后者《春秋》与《左传》。 2、两汉魏晋南北朝文学 两汉魏晋南北朝诗歌成就比较高； “乐府双璧” 人称赞， 建安文学推“三曹”； 田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。
《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”； 班固承续司马意，《汉书》断代创新招； 贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄； “出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。 辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。
文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。 骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。
3、唐代文学 唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡； 王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。 浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。
现实主义有杜甫，“三吏”、“三别”不一般。 乐天倡导新乐府，“琵琶”、“长恨”留名篇。
田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱边塞。 中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。
晚唐崛起“小李杜”；此后衰败如尘烟。 韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。
唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。 4、宋代文学 宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。
柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。 苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂； 爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。
三苏、王曾、欧阳修，继承韩柳写文章； 范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。 南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦； 人生自古谁无死？后世感怀文天祥。
编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。 《梦溪笔谈》小网络，作者沈括美名扬。
5、元明清文学 元代散曲分两种，小令、套数各不同。 杂剧代表四大家，成就首推关汉卿； 窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明； 其余三家郑马白，还有《西厢》留美名。
明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》 长篇都是章回体，“四大名着”是高峰。 《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行 尚有短篇拟话体，编订“三言”冯梦龙。
方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。 清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。
㈢ 关于洞庭湖的资料
洞庭湖，古称云梦、九江和重湖，处于长江中游荆江南岸，跨岳阳、汨罗、湘阴、望城、益阳返宏、沅江、汉寿、常德、津市、安乡和南县等县市。洞庭湖之名，始于春秋、战国时期，因湖中洞庭山（即今君山）而得名。
洞庭湖北纳长江的松滋、太平、藕池、调弦四口来水，南和西接湘、资、沅、澧四水及汨罗江等小支流，由岳阳市城陵矶注入长江。
洞庭湖古代皮世老曾号称“八百里洞庭”。20世纪90年代末，据水利部门测算，有面积2579.2平方公里（一说2740平方公里）；但它还有湘、资、沅、澧四水和“长江四口”1300多平方公里洪道面积（一说1.878万平方公里）。两者合计，仍有3879.2平方公里。湖盆周长为803.2公里，总容积220亿立方米，其中天然湖泊容积178亿立方米，河道容积42亿立方米。
洞庭湖是长江流域重要的调蓄湖泊，具强大蓄洪能力，曾使长江无数次的洪患化险为夷，江汉平原和武汉三镇得以安全渡汛。
洞庭湖是历史上重要的战略要地、中国传统文化发源地，湖区名胜繁多，以岳阳楼为代表的历史胜迹是重要的旅游文化资源。也是中国传统农业发祥地，是着名的鱼米之乡，是湖南省乃至全国最重要的商品粮油基地、水产和养殖基地。
拓展资料
洞庭湖区，位于长江中游以南，湖南省北部。以洞庭湖为核心，向东、南、西三周过渡为河湖冲积平原、环湖丘陵岗地、低山，为一碟形盆地。在行政区划上，包括岳阳、华容、湘阴、南县、安乡、汉寿、澧县、临澧、桃源、望城10县，临湘、沅江、汨罗、津市4县级市。
以及岳阳市的岳阳楼区、君山区、云溪区，益阳市的资阳区、赫山区，常德市的武陵区、鼎城区7区，共计21个县市区，此外还涉及湖北省的松滋、公安、石首等县市。其中湖南部分土地面积3.17万平方公里，占全省面积的15%。
洞庭湖区是燃升湖南乃至全国的“鱼米之乡”，周围地区自然资源极为丰富，农业生产基础雄厚，劳动力众多。建立洞庭湖环湖经济圈对于加速洞庭湖区以至湖南的经济社会发展具有重要意义。
在强调经济效益并坚持环境效益的前提下，可建立全国特大型商品粮基地、商品生猪基地、商品水产基地、高水平创汇农业基地和生态农业基地；建立高层次、高水平的旅游基地、科技文教基地以及商贸基地，实现湖区经济社会的可持续发展。
先秦两汉时期，洞庭湖又称“九江”，它汇合了湘、资、沅、澧四水及荆江的分洪水流，向北流入长江。当时江水能到达澧水下游并过九江，即分流通过洞庭湖，而荆江南岸至澧水下游的地势为北高南低（这与现在的情形正好相反）。
由于荆江上游的长江流域及四水流域人口稀少，开发程度低，原始森林保存尚较完好，水土流失情况极为轻微，因此，洞庭湖虽然接纳四水与荆江分流洪水，但入湖泥沙很少，水流清澈。
㈣ 高中文言文语言知识
1. 高中文言文文学常识
1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。
2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。
3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。
4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。
5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。
6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。
7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。
8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。
10、《左传》是中国第一部叙事历史着作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。
11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。
12、“有朋自远方来，不亦乐乎？”（有朋友从远方来是值得高兴的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不应该让别人去做），这是孔子《论语》里的名言。
详情见：/link?url=vFBR9KHGRycr1U382f_ckEyjBhohjhNCQmz34kpUtLTw__
2. 高中古文基本知识越详细越好
高中文言文专题复习——18虚词 一、【而】 （一）用作连词。
可连接词、短语和分句，表示多种关系。 1、表示并列关系。
一般不译，有旁洞时可译为“又”“和”。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） ④授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑者也。
（《师说》） ⑤汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。（《登泰山记》） 2、表示递进关系。
可译为“并且”或“而且”。 ①劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说。
（《鸿门宴》） ②则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（《阿房宫赋》） ③君子博学而日参省乎己。 （《劝学》） ④楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ⑤回视日观以西峰，或得日，或否，绛？驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ⑥以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3、表示承接关系。
可译为“就”“接着”或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄（《祭十二郎文》） ②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4、表示转折关系。可译为“但是”“却”。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②假舆马者，非利足也，而致千里。（《劝学》） ③有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ④信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） ⑤因人之力而敝喊闭之，不仁。
（《烛之武退秦师》） 5、表示假设关系。可译为“如运渗枯果”“假如”。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） ③子产而死，谁其嗣之。
（《左传•襄公三十年》） 6、表示修饰关系，即连接状语和中心语，译为“地”“着”或不译。 ①吾尝？而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③或百步而后止，或五十步而后止。
（《寡人之于国也》） ④夜缒而出（《烛之武退秦师》） ⑤项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） ⑥北山愚公者，年且九十，面山而居。 （〈愚公移山〉） 7、表示因果关系，可译成“因此”“因而”。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8、表示目的关系，可译成“以”“以此”“来”。 ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。
（《察今》） 【而已】复音虚词“而已”放在句末，表示限制的语气助词，相当于“罢了”“了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】译为“才”，“方才”，表示时间的副词。
①如优孟摇头而歌，而后可以得志。（《柳敬亭传》） ②臣鞠躬尽瘁，死而后已。
（《（后）出师表》） ③不必若余之手录，假诸人而后见也（《送东阳马生序》） 【而况】即“何况”，用反问语气表示更进一层之意。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！（《石钟山记》） ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》） ③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】一般可译为“不久”，“一会儿”“后来”。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 二、【何】 （一）用作疑问代词。
1、单独作谓语，问原因，后面常带语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。 ①何者？严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》） ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） ③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》） ④权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”（《赤壁之战》） 2、作动词或介词的宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。 用于宾语前置句中“何”要后置（疑问句中，若宾语是疑问代词，这个疑问代词放在动词前）。
①问：“何以战？”（《曹刿论战》） ②大王来何操？（《鸿门宴》 ③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》） ④豫州今欲何至？（《赤壁之战》）） 3、作定语，可译为“这”“那““什么”。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） ③汝今何罪过，不迎而自归。（《孔雀东南飞》） （二）用作疑问副词。
1、用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”“哪里”。 ①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） ③若不能，何不按兵束甲，北面而事之。
3. 高中语文文学常识
《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录从西周到春秋的诗歌305篇，分风、雅、颂三部分。
用赋、比、兴等表现手法：赋，即敷陈其事而直言之；比，即以彼物比此物；兴，即先言他物以引起所咏之辞。《诗经》中的诗多为四言诗，章法多用重叠（叠唱）。
《关雎》是《诗经》中的第一首诗，我们读过《诗经》中的《蒹葭》、《采薇》等诗。《诗经》与《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》合称“五经”。
《楚辞》是继《诗经》之后又一部诗歌总集，收屈原等人的诗歌作品。屈原是我国第一位爱国主义诗人。
《离骚》是他的代表作，是我国古代最长的抒情诗；鲁迅在他的小说集《彷徨》扉页上题写了该诗中的名句： “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我们读过屈原的诗《国殇》、《涉江》等。
《诗经》中的“（国）风”与《楚辞》中的“离骚”并称“ *** ”。它们分别是我国现实主义文学和浪漫主义文学的源头。
先秦历史散文中，《尚书》是我国第一部散文集，它是商周时期的历史文告的汇编。《春秋》是我过第一部编年体史书，它记载我国春秋时期的历史。
而解释这本“经”书的“传”《左传》则是我国第一部叙事详备的编年体史书，相传为左丘明所作，我们读过书中的《曹刿论战》、《秦晋崤之战》等。《国语》是我国第一部别体史书，它记载我国春秋时期的历史，我们读过书中的《邵公谏厉王弭谤》。
《战国策》是一部国别体史书，它记载战国时期的历史；我们读过书中的《唐雎不辱使命》、《邹忌讽齐王纳谏》、《荆轲刺秦王》等。先秦诸子散文中，《论语》、《孟子》、《荀子》等是儒家着作，《老子》、《庄子》、《列子》等是道家着作，《墨子》是墨家着作，《韩非子》是法家着作。
孔子，名丘，字仲尼；孟子，名轲，字子舆；庄子，名周；荀子，名况。依次写出《论语》、《孟子》、《庄子》、《荀子》中的一篇课文：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》、《鱼我所欲也》、《秋水》、《劝学》。
《论语》、《孟子》和《礼记》中的《大学》、《中庸》合称“四书”。 贾谊是西汉初年政治家、文学家，代表作品有《过秦论》、《论积贮疏》等。
《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝时代3000年历史，全书分为本纪、世家、列传、书和表共五个部分。鲁迅赞誉它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》的作者是司马迁，字子长，他是我国西汉历史家、文学家。教材中有《史记》的选文《垓下之围》、《鸿门宴》、《廉颇蔺相如列传》、《李将军列传》等。
《史记》和《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“四史”，后三部书的作者分别是东汉的班固、南朝的范晔、晋朝的陈寿。“乐府”，原指汉代国家设立的音乐机关，负责搜集整理民歌。
后来称这种民歌及文人仿作的诗为“乐府”。《孔雀东南飞》是汉代乐府诗发展的高峰，是我国古代最长的叙事诗，这首诗的男女主人公是焦仲卿、刘兰芝。
它与北朝乐府民歌《木兰诗》合称“乐府双壁”。汉代的文人诗是在乐府民歌的影响下产生和发展的，现存最早的文人五言诗是班固的《咏史》；所谓“古诗十九首”，是东汉文人写作的五言诗，这些诗全为无名氏所作。
曹操，字孟德，东汉建安时期杰出的政治家、军事家和诗人。他擅长以古题乐府写时事。
他的诗气韵沉雄，代表作有《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》、《篙里行》等。曹操与其子曹丕、曹植并称“三曹”；后人称以“三曹”为核心的文坛所体现的文风“建安风骨”。
曹丕的《燕歌行》，是现存最早的七言诗。曹植是当时最负盛名的作家，其代表作有诗《白马篇》、赋《洛神赋》等。
诸葛亮，字孔明，他的《出师表》是名篇。陶渊明，又名陶潜，字符亮，号五柳先生，私谥靖节，东晋人，田园诗派的开创者，陶渊明的诗“清新自然”，代表作有《饮酒》、《归园田居》等，他也有书写豪情和愤懑的诗，如《读山海经》、《咏荆轲》。
南朝的谢灵运是山水诗派的开创者。我国第一部系统阐述文学理论的着作是《文心雕龙》，作者是南朝的刘勰。
我国现存最早的“志怪小说”是晋朝干包的《搜神记》，“志人小说”（又叫“逸事小说”）是南朝刘义庆的《世说新语》。初唐“四杰”指王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。
其中王勃，字子安，骈体文《滕王阁序》和诗歌《送杜少府之任蜀州》是他的代表作。在初唐诗坛开一带诗风的诗人是陈子昂，字伯玉，他的《登幽州台歌》一诗很有名。
此间，张若虚的《春江花月夜》也是名诗。盛唐“边塞诗人”高适和岑参并称，他们的代表作分别是《别董大》、《白雪歌颂武判官归京》；盛唐“边塞诗人”还有王昌龄、王之涣、崔颢，他们的代表作分别是《芙蓉楼送辛渐》、《凉州词》、《黄鹤楼》。
盛唐“山水田园诗人”孟浩然和王维并称，王维，字摩诘，他擅长绘画，在描写山水的诗里，创造出“诗中有画，画中有诗”的诗境，他的代表作有《终南山》、《渭城曲》、《送元二使安西》等；孟浩然的代表作有《过故人庄》、《晚泊浔阳望庐山》、《望洞庭湖赠张丞相》等。
4. 高中文言文基础知识
文言文基础知识
（一）高中文言文阅读能力要求
1.应达到的要求
能阅读浅易的古代诗文。
(1)理解 B
①理解常见实词在文中的含义
②理解常见文言虚词在文中的用法
*③理解与现代汉语不同的句式和用法
不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。
④理解并翻译文中的句子
(2)分析综合 C
①筛选文中的信息
②归纳内容要点，概括中心意思
③分析概括作者在文中的观点态度
(3)鉴赏评价 E
①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧
②评价文章的思想内容和作者的观点态度
2.应熟练掌握的文言实词和虚词
(1)重点掌握常见文言实词
爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝
曾 乘 诚 除 辞 从 殆 当 道 得
度 非 复 负 盖 故 顾 固 归 国
过 何 恨 胡 患 或 疾 及 即 既
假 间 见 解 就 举 绝 堪 克 类
怜 弥 莫 乃 内 期 奇 迁 请 穷
去 劝 却 如 若 善 少 涉 胜 识
使 是 适 书 孰 属 数 率 说 私
素 汤 涕 徒 亡 王 望 恶 微 悉
相 谢 信 兴 行 幸 修 徐 许 阳
要 宜 遗 贻 易 阴 右 再 造 知
致 质 治 诸 贼 族 卒 走 左 坐
(2)重点掌握常见文言虚词
常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
5. 【高中语文文言文该怎样学
怎样巧学文言文？一、精解字词，储备足量的文言知识逐字落实文言文课文中的每一个字的意义和用途，务必准确无误.因为只有积累了一定量的文言字词，才可能顺利地阅读文言文.二、巧记巧学.让文言文学习的轻松愉快成语，是颇有生命力的古代词语的遗存，借助成语学习文言文，将古代和现代的词语沟通起来，使得文言文知识不那么枯燥，也不那么吓人，变得易记而浅显；还能够一石而二鸟，文言文和成语的学习同时经行.相得益彰.这是个轻便而俏皮的巧学方法.比如.【张】如果理解成语“账目结舌”中“张”是“睁开，睁大”意，就不难记住课文《童趣》中“张目结对日”中“张”的“睁开，睁大”意义.字形，尤其古文字字形，比如甲骨文、金文、篆文，都隐藏着汉字的意义密码.探员其本字的古代写法，一眼就能洞察其意义，这样，即印象深刻有妙趣横生.这是个直观而形象的巧学方法.例如.【于】小篆字形（）像两手相与之形.由此可见“予”本义：授予.给予，给.三、归纳拓展，由“闻一”而“知十”掌握了文言文的规律，就等于拿到了打开文言文知识的钥匙.文言文学习总是有章可循的，见到“陈胜者，阳城人也”，归纳为“者……也”判断句，进而归纳“乃、必、即、皆”等+谓语判断句；见到“吾谁与归”，归纳得出“疑问句中代词作宾语，宾语前置”的规律；见到“僵卧孤村不自哀”，归钠得出“否定句中代词作宾语，宾语前置”的规律；见到“何陋只有”“唯利是图”，归纳得出“之是褆宾”的规律；……这样，在课本上学的是“一个”，而你收获的却是“一类”，学起文言文来就游刃有余了.四、知识迁移，由课堂延伸到考场把每一篇文言文课文都当成考场上的文言文阅读的材料，或设置题目作答，或比对已考过的的考题，即深入理解了课文，又从中培养语感，培养知识迁移能力和考场的应变能力.例如，《送东阳马升序》第二段描写宋濂成人后求实。
6. 高中语文文学常识
1.朱自清（1898~1948）：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。
1928年出版散文集《背影》，着名的散文 家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。
他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”着称。 *** 称赞他“表现了我们民族的英雄气 概”。
2.《采莲赋》：南朝皇帝萧统着。 3.《西洲曲》：南朝乐府中的诗。
4.周瘦鹃：现代作家，翻译家，民国时期“鸳鸯蝴蝶派”（文学流派）代表作家。 5.鲁迅（1881~1936）：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。 “鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。
主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；杂文 集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神 的写照。
6.陶渊明，一名潜，字符亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年着名诗人，也是我国第一位田园诗人。
代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”
出自他的《挽歌》。 7.《文心雕龙》：中国古代文学理论巨着，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。
8.金圣叹：名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”，并对后两种进行 批改。
其批改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去，增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书。批语中颇有独 到之见，也表现了反对农民起义的立场。
9.顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，着有《日知录》。 10.汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，“京派小说”代表。
代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。 11.列夫•托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》等。
12.乔治•桑：法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。 13.《烛之武退秦师》选自《左传》。
《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史着作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的 世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是 优秀的历史散文着作。
14.《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。
15.《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的着作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，共33篇。
16.《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。
《论语》是有关儒家思想的经典着作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。 17.孟轲（约前372—前289），字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。
《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。
认为“人性本善”。（见第五册） 18.荀子（约前313—前238），名况，战国时赵国人，着名思想家。
主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。
19.庄周（约前369-前286），战国宋人，古代着名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要着作。
与道家学派创始人老子合称“老庄”。 20.贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。
着作有《新书》、《吊屈原赋》等。 21.司马迁（约前145-约前87），字子长，西汉史学家、文学家和思想家。
着作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传 记）、30世家（诸侯传记）、70列传（着名人物传记）、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。
鲁迅称赞《史记》是 “史家之绝唱，无韵之离骚”。（关于《史记》见第六册） 22.王羲之：（321~379）字逸少，东晋琅玡临沂（现在山东省临沂）人。
他是古代着名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣” 之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底。
因他作过右军将军，后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗 集的序言。
23.《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。 24.钱钟书（1910――1998）：现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。
代表作品有：两部着名的学。
7. 高中文言文语法
文言文语法知识点
一、句子成分的划分
句子成分：主语、谓语、宾语、定语、状语和补语
1、主语和谓语在句子中，陈述的对象和陈述的内容都是句子的成分，陈述的对象叫主语，回答“谁”或“什么”的问题，陈述的内容叫谓语，回答“怎么样”的问题。（主谓之间用“”分开）。
例如：①语文老师正在点名 ②今天天气非常暖和 ③邻国之民不加少
2、当谓语的中心词是动词时，在动词后面被支配的那部分叫宾语。（宾语用“﹏ ﹏”划起来）。
例：①我国的石拱桥有悠久的历史。
②我们需要创新精神。
③古之学者必有师。
④吾师道也。
3、定语：在句子中起修饰限制主语、或宾语中心词的作用。（定语用（）标出）。
例：①（我国）的石拱桥有（悠久）的历史。
②（这样庞大而复杂）的结构，该是（一项多么艰巨）的工程啊！
③（秦）东割（膏腴）之地。 ④ 良将劲弩守（要害）之处。
4、状语是修饰、限制用动词或形容词充当谓语中心语的句子成分。（状语用“〔 〕”标出）。状语一般在谓语中心语前面，有的在句子最前面，交代时间、地点、范围、情况等。
例：①〔1925年5月30日〕，上海群众一万多人〔在南京路上〕举行（反帝国主义）大示威。
②吾〔尝终日〕而思矣。
③（蚓）〔上〕食埃土。
总之，一般的句式是：〔时间或地点状语〕，（定语）主语〔状语〕谓语（定语）宾语 二、文言文种特殊句式
（一）、宾语前置句
1、否定句中宾语前置 这类宾前的句子，需要具备两个条件：一是宾语必须是代词，二是必须是否定句，由“不”“末”“毋”“莫”等否定词表示。
例：①“三岁贯汝，莫我肯顾”（《硕鼠》）
②“古之人不余欺也”（《石钟山记》）
2、疑问句中代词宾语前置 文言文中，疑问代词“谁”“何”“奚”“安”等作宾语时往往放在动词的前面。
例：①“良问曰：‘大王来何操？’”（《鸿门宴》）
②“而今安在哉？”（《赤壁赋》）
3、介词宾语前置
现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置于介词之前，形成一种倒置现象。
例：①“乃入见，问：‘何以战’”（《曹刿论战》）
②“微斯人，吾谁与归？”（《岳阳楼记》）
4、普通宾语前置
有时候为了强调宾语，通过一定语法手段将宾语放在动词之前，称之为普通宾语前置。 例：①唯利是图、惟命是从
②“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。”（《师说》）
（二）定语后置句
在现代汉语语法中，定语是修饰主语或宾语的中心词的，一般放在中心词前面。在文言文中，有时为了突出主语或宾语中心词的意思，或是为了使语气更流畅，把定语放在中心词的后面，这种现象叫做定语后置。
例：①“人马烧溺死者甚众。”（《赤壁之战》）
②“铸以为金人十二，以弱天下之民。”（《过秦论》）
注意：有时候中心词语与后置定语之间会用一个“之”字，即“中心词+之+后置定语”，这时候这个“之”字就是定语后置的标志。
例：①“蚓无爪牙之利，筋骨之强。”（《劝学》）
②“石之铿然有声者，所在皆是也”（《石钟山记》）
（三）状语后置句
现代汉语中，状语会置于谓语之前。在文言文中，状语若置于谓语之后，就叫做状语后置。
例：①况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 《赤壁赋》
②冰，水为之而寒于水。 《劝学》
③私见张良，具告以事。 《鸿门宴》
④谨庠序之教，申之以孝悌之义。 《寡人之于国也》
㈤ 关于龙的故事有哪些
中国龙的故事中国民间故事是中华文化中的一颗璀灿明珠,民间文学与小说故事丰富了我们的精神生活。. 当前位置:中国民间故事网首页 >> 龙的故事. 龙的故事. [更多]
www.6mj.com/zt04.htm - 13K - 2005年10月26日 - 网页快照 - 更多此站结果祥雹嫌
中国民间故事网 http://www.6mj.com... 当前位置:中国民间故事网首页 >> 专题. 龙的故事. 龙的故事. 对龙的由来 ...
www.6mj.com/topiclist.asp?topi... - 8K - 2006年02月28日 - 网页快照
阿龙的故事 2002,a long de gu shi,aldgs 影视 ...用户评分:(/) 差好. 正在加载... 片长:90分钟. 推荐好友. 收录至网摘. ... 两人一起长大,互相勉励,片中扮演阿龙的谭耀文称:龙的故事,剧本朴素感人他在表演时曾几次落泪,邻家女孩的扮演者是首次冲进香港电影的李湘,梁家仁扮演父亲阿仁。 ...
www.movfox.com/movie,20909.htm... - 24K - 2006年02月28日 - 网页快照 - 更多此站结果
龙的故事_IT解题小组:全力打造专业电脑解题网站!加载中... 加载中... 龙的故事. 热 荐. 龙的故事. 作者:佚名 文章来源:不详 点击数: 更新时间:2005-9-5. 上一个FLASH: 不和谐的音符. 下一个FLASH: jvascript. 邮 箱 登 陆 : 设为首页 ... 您现在的位置: IT解题小组 >> FLASH >> 其它应用 >> FLASH正文. 龙的故事. 热 荐 ...
www.itcfan.com/flashs/qtyy/200... - 42K - 2006年01月13日 - 网页快照 - 更多此站结果
龙的故事,龙的故事下载,搞笑龙的故事观看-爱上FLASH23flash-爱上FLASH FLASH中文欣赏门户为您提供最新最全的FLASH、小游戏资讯!一站在手、娱乐 ... 龙的故事 -> 产品广告-> FLASH 应用->爱上FLASH. 龙的故事. 全屏欣赏 ... www.23flash.net 爱上FLASH. 名 称: 龙的故事. 大 小: 不详 KB ...
www.23flash.net/flashhtm/flash... - 38K - 2005年09月08日 - 网页快照 - 更多此站结果
YoYo女孩的故事-flash动画本 类 热 门. 新编唐僧收徒记. 液晶娃娃. YoYo女孩的故事. 寻声之音. 比我性福(贺闪吧改版) 新渔夫和金谨手鱼故事. 特 别 推 荐. YoYo女孩的故事. 作者:sd728 大小:8310 加入时间: ... ·迈拓小龙 (sd728) ·毁灭者3外传-1 (sd728) ·龙的故事 (sd728) ...
www.3721mp3.net/flash/7931.htm - 14K - 2005年03月25日 - 网页快照 - 更多此站结果
龙的故事八仙斗花龙. 龙王输棋. 北宿成龙. 潘和伏秃龙肆逗. 岑港白老龙. 巧妹绣龙. 东海龙王塌东京. 青石龙. 管家老龙. 三戏海龙王. 锦线女龙. 桃花女龙. 龙女拜观音. 智斩独角龙. 龙头金钗. 煮海治龙王. 龙外孙的故事
www.xxcn.net/shuwu/long - 4K - 2006年02月26日 - 网页快照 - 更多此站结果
Nature封面:奔龙的故事设为首页. 加入收藏. 联系站长. [组图]Nature封面:奔龙的故事. Nature封面:奔龙的故事. 副标题: 作者:张迪 文章来源:生物通 点击数: 更新时间:2005-10-18
www.sciei.com/news/interest/Ar... - 30K - 2005年12月12日 - 网页快照 - 更多此站结果
龙的故事... 龙的故事. 龙的故事. 第一章. 龙女拜观音 ...
www.jl2sy.cn/xssq/wxxx/th/ldgs - 5K - 2006年02月25日 - 网页快照 - 更多此站结果
龙的故事设为主页. 加入收藏. 加入收藏. 意见留言. 网站帮助 . FLASH发布. 华人男歌手 华人女歌手 乐队组合 动漫卡通 在线游戏 FLASH ... 位置:首页 作品分类其它应用产品广告 > >龙的故事 ... 【报告错误】 【龙的故事铃声】 ...
www.szflash.net/flash/8288.htm - 26K - 2005年09月12日 - 更多此站结果
1 [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页>>
㈥ 柳毅传书的故事
唐朝时候，有个读书人名叫柳毅。有一年，他上京城参加科举考试，没有考取。正准备还乡，忽然想起有个老朋友在泾阳，于是就改变行程，去泾阳访友散心。
走了六七里路，天忽然下起大雪，突然之间，一群巨大的飞鸟在他面前飞起来，柳毅的马受了惊吓，嘶叫着向旁边一条路狂奔而去，也不知道跑了多远。等到那匹马平静下来，柳毅举目四望，只见茫茫雪野中，竟然有一位女子在风雪中牧羊。她牧的那些羊羊头和羊角很奇特，它们一边咀嚼雪中枯草，一边仰望长空，握磨毁神情样貌，与寻常羊儿大不一样。
柳毅走到女子面前，想要向她问路。走近一看，才发现那女子十分美丽，却双眉紧锁，脸上有泪水流淌的痕迹。
柳毅下马问她：“姑娘，你是什么人，为什么独自一人在这暴风雪中牧羊呢？”
那个女子抬起头看看柳毅，又看看远方，还没有开口说话，又流下两行泪水：“先生，不瞒你说，我不是凡人。我原是洞庭龙君的女儿龙女三娘。三年前，父亲把我嫁给泾河龙王的小儿子。没想到，我丈夫行为放荡，沉迷酒色，一不高兴，就会兴风作浪淹没良田。我多次规劝他，他却对我拳打脚踢。我向公公婆婆诉说，没想到，反倒得罪了公婆。他们赶我出来，让我放牧行雨雪的羊工，不只这样，他们还催着暴风一路追迫……”
“哦，我看这羊奇特，原来果然不是平常人间的羊啊！”
“没错，这羊群，其实是下雨下雪的云团，平日里是由家奴放牧的。”
“你既是洞庭龙君的女儿，为什么不想办法请父兄搭救，却独自一人在此悲泣受苦？”
“我亦早已用血泪写成家书，只是一直找不到为我传递书信的人——空中常有鸿雁，可是鸿雁不肯为我传书，它们害怕洞庭湖的万顷波涛。水中亦常有游鱼，游枝可是游鱼不肯为我传书，它们害怕泾河龙族凶蛮残暴……所以我独自在泾阳受苦，至今父兄都无法得知。”
吹打在龙女身上寒风和雨雪，此刻也吹打在柳毅身上。柳毅觉得龙女的寒冷成了自己的寒冷，龙女的痛楚成了自己的痛楚。他觉得龙女眼中的泪水，也正从自己眼眶流出。
“我是凡人，但也是热血汉子，请让我为你传递书信——不过，柳毅去到洞庭湖，如何才能见到洞庭龙君？”
龙女拔下头上的玉簪：“这好办，洞庭湖北面有座龙王庙，龙王庙前有棵社橘大树，你只须用我的玉簪在橘树上敲三下，自然会有龙宫的人出来接你。”
柳毅接过书信和玉簪，辞别龙女三娘，骑上马朝洞庭走去。因为心中挂虑，他走了一程段备又回头去看。可是，他回头的时候，龙女和羊群都已不知去向。
柳毅策马向前，很快，一人一马就离开了泾阳地面。一离开泾阳地面，暴风停了，雨雪也停了。
柳毅带着龙女的书信，行走万里，终于来到洞庭湖畔。洞庭湖北面果然有一座龙王庙，龙王庙前果然有一棵社橘大树，柳毅手持龙女的玉簪，在橘树上轻轻敲了三下。不一会儿，只听见一阵“呼哗——”“呼哗——”水声，洞庭湖万顷碧波忽然分开，一位身披鳞甲的巡潮将军踏着波浪来到柳毅面前，恭敬地向柳毅礼拜：“贵客敲我家龙君门边树，是有什么吩咐吗？”
柳毅还礼说：“我有一件十分要紧的事情，要见到洞庭龙君才能说。”
巡潮将军牵起柳毅的左手，分开波浪，很快带柳毅来到洞庭湖底的龙宫。那座龙宫用青玉和水晶砌成，园林中种满奇花异树，柳毅四面观看，只觉得满眼都是珍宝，每一件器物都发出柔和的宝光。
洞庭龙王在青木茶座上接见柳毅，请他喝了君山上的青螺茶。
“壮士你远道而来，有什么要紧事吗？”
柳毅拿出龙女的书信和玉簪：“前些时日，我因路过泾阳地面，遇到洞庭龙女在暴风雪中放牧羊群。她向我诉说她的苦楚，我受她嘱托，为她传递家书，也是受她指引，才来到这里。”
洞庭君展开龙女用血泪写成的书信，一看完，顿时泪流满脸：“我枉为龙君，竟然把女儿嫁给这种凶暴小人，实在大错特错啊！如果不是壮士你仗义传书，我还不知道女儿受到这种虐待，罪过，罪过！”
洞庭龙君让人把信送往内宫，不一会儿，内宫传出一片悲泣的声音，就连倒茶的侍女，执戟的家将，种花的童子，也都忍不住哭起来。
突然，悲哭声中传出一巨响——“轰隆！”
紧接着，又传来一声——“轰隆隆！”
在巨大的响声中，一条口中喷火的巨龙冲出正殿，雷霆、霹雳、云雾在它鳞甲上环绕，一时间，头上便有雨、雪和冰雹纷纷落下。
那巨龙一刻也不拖延，猛然冲天飞起，霎时间不见了踪影。
巨龙卷起的旋风使宫内的宝石和珠玉飞上半空，柳毅扑倒在地，久久不能起身。
洞庭君扶他起身：“这人鲁莽，使贵客惊吓，实在抱歉——他是我弟弟钱塘君。”
柳毅坐回席上，浑身颤抖。
“柳君不必惊恐，他只是出发时暴躁，归来时会将变得平和。”洞庭君给柳毅倒了一杯酒，向他赔礼，让他喝酒压惊。
那杯酒还没喝完呢，空中传来和悦的音乐声，门外吹进来温暖的风，风中彩色的云像花朵一样，彩云上站着一群仙女，被簇拥在中间的那一位龙女，正是当日在泾阳牧羊的女子。
看到柳毅，龙女三娘的神情又是欢喜又是悲伤，她的眼泪一滴滴落在地上，每一颗泪珠都变成了珍珠。
她朝柳毅礼拜，然后跟随迎出来的母亲走入后面的屋子。
洞庭君也跟着进去看望女儿，这时从屋外走出来一个人，他穿着紫袍，手拿青玉，高大俊美，看起来虎虎有生气，他说话的声音就像敲响的战鼓：“我方才辰刻从洞庭出发，巳刻到达泾阳，午刻在那边战斗，未刻回到这里。回来途中我赶到九重天，向天上的玉帝报告了这件事。玉帝知道龙女冤屈，也了解那龙子蛮横，原谅我的过错。我从前犯的过错也因此被宽恕了。我性情刚烈，出发时来不及向你问候，冒犯了宾客，请你宽恕我。”
说完，钱塘君退后一步，再拜请罪。柳毅走过去把他扶起，觉得自己扶起了一个巨人。
不久，洞庭君回到席上，问钱塘君说：“你这次出门，伤害了多少生灵？”
“大约六十万。”
“糟蹋庄稼了吗？”
“方圆八百里。”
“那个无情无义的小子呢？”
“我把它吃了。”
洞庭君叹了口气：“愿天帝饶恕你。”
钱塘君高兴地大声说：“他已经饶恕了！”
柳毅在水晶宫住了一段时间，吃过龙宫的美味的酒宴，听过《洞庭碧波乐》，看过鱼兵蟹将表演的《钱塘破阵》，龙女又亲自为他歌唱自己新制的《龙女还乡》。听着还乡曲的调子，柳毅不可遏止地思念故乡，于是他决定辞别水底龙族，返回自己家乡。
柳毅为龙女传递家书，使龙女得救归家，龙宫上下对他十分感激，听说他要还乡，人人都来送别。
洞庭君打开碧玉箱，送给他一枚能使水分开的犀牛角。钱塘君拿出琥珀盘，送给他一颗能照亮黑夜的明珠。龙女展开绸帕，送给他九颗眼泪凝成的珍珠。洞庭龙宫每个人都送给柳毅一样礼物，那些礼物成垛成堆，光彩夺目。
柳毅没有推辞，他接受了礼物，第二天就踏上归途。
回到家乡，柳毅卖出三颗平常的宝石，就得到超过百万的钱财。日子一下子过得富贵丰裕了，于是乎，很快有许多富贵人家前来提亲，可是柳毅都没有答应。他很想念那位流泪的龙女，常常取出龙女赠送给他的九颗珍珠，反反复复地握在手心里。每当他握着那几颗珍珠，他就会想起泾阳那场暴风雪，想起在暴风雪中牧羊的龙女。
后来，柳毅还是结婚了，他娶了一位渔家女子——那位渔女的样貌跟龙女有几分相似，他一看到就很喜欢她。
过了一年，妻子生了一个男孩。小男孩一哭，额头上就冒出小小的龙角，虽然外面晴空万里，可是屋子里却会下雨。小男孩一笑，屋顶上就会出现彩虹。
柳毅从妻子怀里接过孩子：“你不要再瞒我了，你就是龙女三娘啊！”
妻子笑起来：“我嫁给一位凡人，可是生下的孩子，却还是小龙呢。”
后来，柳毅一家人搬迁到别的地方居住了，有认识的人在街市遇见他，觉得他的面貌跟刚娶妻时一样年轻。
又过了几十年，柳毅一个侄孙子坐船去外地做买卖，在水中见到一座山，山上传出悦耳动听的音乐，柳毅在山上看着他，朝他微笑招手。
他所看到的柳毅，跟他小时候在家里画像上看到的柳毅一样，十分年青，十分俊美。
这位侄孙子回家对人说，柳毅已经是神仙了。
㈦ 属蛇的女人心态，属蛇一生有几次婚姻
属蛇的女人心态
1924年9月，杭州的雷峰塔塌了，这起事故与白素贞有关。
在中国中，千年蛇白素贞被在这里，雷峰塔的砖石因此成了能给人带来好运的“灵砖”，可以祛病甚至治疗。附近百姓为了寻求，常去雷峰塔挖砖。
连外国人都替雷峰塔捏把汗。1906年，旅居杭州的美国外交官弗莱德里克·D·克劳德在《杭州：之城》一书中担心，雷峰塔这么挖下去迟早会倒。后，他的预言应验了。
雷峰塔几天后，当时的商家在《申报》刊登，宣传白蛇传演出，说该演出“会凸显雷峰塔倒之时震动整个西湖和周围湖山的全景混响，突出由机器操控的白蛇的戏剧性出世，以及自由后的白蛇大闹杭州城的混乱景象”。
白蛇传，是中国之一（与牛郎织女、梁祝、孟姜女哭长城并列），全国各各地区的三百六十多个戏曲剧种和三百多个曲艺曲种，大多有《白蛇传》改编的传统剧目和曲目（据1959年 统计）。在昆曲、京剧、秦腔、梆子等各戏曲剧种中，《白蛇传》几乎都是保留剧目。
2022 年，《白蛇传》依然很火。粤剧《白蛇传·情》登上央视春晚舞台，同名和动画《白蛇Ⅱ：青蛇劫起》至今在院线热映。
在《白蛇传·情》中，法海(左)与白素贞(右)不再是反派与正派的对立 ，而是不同观念的冲突 ，水漫金山后两人都反思了自己的行为 。 （片方供图）
据南方周末记者统计，自1926年之一部白蛇传《义白蛇传》上映至今，中国共播出了67部白蛇传剧，其中2022 年以来的多达30部。
这30部白蛇传剧，与伏羲-女娲、杨戬-龙吉公主-苏妲己、龙王-黑山、等中国古代神话人物梦幻联动，还增加了鼠、蝙蝠精、黄狗精等新角色。故事的背景往往设定为架空世界，如《白蛇Ⅱ：青蛇劫起》里的城，在末日废土风格的后现代城市中飞驰着铁甲机车，融入了四劫等东方幻元素。
北美 友在评分 iMDB上称2022 年上映的《白蛇：缘起》是“一个经典的‘命运多舛的恋人’的故事，超越了《泰坦尼克号》（1997）的杰克和露丝，而且充满流行和经典的中国元素”。这位 友用英文感叹：“由于没有足够多的北美观众了解白蛇故事，它只在少数几家上映。但是，当它的英语版上映（无论是配音版还是字幕版），我肯定会为这个惊心动魄的故事埋单。”
白蛇传剧的角色也普遍年轻化——《白蛇：缘起》中的白素贞不再是原着中丧偶二婚的，而是一个晚唐时期的少女形象；《白蛇Ⅱ：青蛇劫起》里的小青在城里扎着高马尾，穿着工装裤，踩着马丁靴，由于尽失，在搏斗中使用棍棒和。
这两部系列的主创团队平均年龄不到30岁，他们试着让年轻观众对角色产生代入感。“坠入城的小青，也像我们初入的年轻人，在全新的中摸索前行，发现这个世界并不如想象中一般非黑即白。”导演黄家康接受媒体采访时说。就连在传统白蛇传中怯懦自私的许宣（注：即许，其名因不同时期的作品略有不同），也在《白蛇：缘起》中脱胎换骨。“他对爱情专一，不顾一切，是我们心中理想化的爱情的体现，也是我们对待爱情的态度。”
《白蛇：缘起》上映时，95后观众心台之一次Cos片中的小白（白素贞）。她酷爱白蛇传，《新白娘子》的DVD看了二十多遍。那时也是心台Cosplay的萌芽——她把床单围在身上，假装自己是剧里的角色。
心台和一位朋友相约cos小白和小青，拍正片之前，她先上妆试拍了一组大头照，发到微博上居然火了，直接涨了两万粉。
2022 年《白蛇Ⅱ：青蛇劫起》告歼上映，片方主动邀请心台cos小白，但她最终cos了小青。“之一部小白跟阿宣的爱情故事真是高瞎非常感人，但我觉得自己跟小青更像一点，有自己的想法。”
现代白素贞
从唐代《博异志》算起，白蛇的故事已经火了一千多年。
在中国古代中，蛇精存在感很强，比如宋代规模更大的志怪笔记《夷坚志》，其中出现最多的就是蛇精，又以白蛇精为主流。
在千年流传中，白蛇精的形象愈发正面。
唐代中，白蛇是个捕食男性、采阳补阴的（《博异志》）。到了宋代，白蛇为美女是为了和人类自由恋爱婚姻（《夷坚志》）。在清代，白蛇之一次有了自己的名字——白素贞，她来到人间接近许是为了报前世救命之恩。她不仅不害人，还帮助丈夫许操持药铺，不惜自我牺牲，甚至像人类女子一样生下戚友空孩子，完全看不出蛇的基因（《雷峰塔奇传》）。正如电视剧《新白娘子》主题曲《渡情》所唱的：“若是千年有造化，白首同心在眼前”。
以当今的视角来看，白素贞是古代中的独立女性，她年轻丧偶，主动接近许实现二婚；她的经济实力远超许，许想娶她拿不出聘礼钱，她就主动资助（“赠银下嫁”）；婚后她经济自主，对内遇到分歧敢怒敢言，对外主导开办药铺，并为小两口的药铺生意屡立大功。白素贞的人生选择和行动，始终遵循自己的主观意愿。
1882年，美国士吴板桥（原名Samuel I．Woodbridge）来到中国，旅居镇江——白蛇传中“水漫金山”的金山所在地。在镇江，吴板桥被白蛇传故事吸引，还专门写了一本名叫《白蛇之谜》的小册子。他惊讶于白蛇这个“了一千八百年以臻完美”却永远无法企及完美境界的“野蛮动物”，在当时的中国竟然如此受欢迎。
尽管吴板桥认为喜爱白蛇传是一种“猎奇心理”，“可与高烧病人的生理状态相较”，但他本人却在《白蛇之谜》中细腻复述了白蛇传中的青年人为爱情冲动献身的故事，为了拉近与英文读者的距离，他还给白蛇青蛇姊妹分别取了拉丁名字“阿尔比亚”和“弗洛拉”。
吴板桥和美国外交官克劳德都记录了《白蛇传》在晚清的火爆程度。1870年代以来，《白蛇传》是上海各大剧常演剧目，到了1910年代，一线男旦梅兰芳、尚小云、欧阳予倩等纷纷在京剧中饰演白素贞，与时俱进的白蛇传戏剧演出则使用“彩景巧转舞台”“满台真水有六万余磅”，“在水中大战”的是机器操控的白蛇与“外洋运到（的）各式活动精怪”。
进入20世纪，白蛇传的故事被注入了现代内涵。
1929年，白蛇传的之一部话剧在天津上演，名为《白蛇》。 高长虹在剧中把白蛇和许称为“诗人”，他们的孩子则是“未来的诗人”。在高长虹心目中，诗人“诅罪恶”“歌颂理想”却不被所理解，被视为奇装异服的异类。
作家谢颂羔更进一步，在他1939年的《雷峰塔的》中，白娘娘是个凡人女子，与许宣自由恋爱，被人造谣是蛇。她为自己辩白：“人不会变蛇，蛇也不会变。此理甚明，别人要陷害我，便说出那不近情理的话来。”越剧名家袁雪芬的《白娘子》也作了类似的改写。
在1930年代的上海，白蛇传演出是黄金位，找白蛇传代言的商品包括珠宝首饰、搪瓷炊具、保健品、眼镜、香烟、冰棒、进口橙汁……期间，爱国人士筹款购买战斗机时，也多次拉来苏州弹词艺人，为募捐演出《白蛇传》。这一时期，田汉的京剧剧本《金钵记》、王聚贤的《雷峰塔》都将白蛇传的故事背景从南宋挪到明朝嘉靖年间，并与戚继光抗倭的故事串联起来，与当时的战争相呼应。
2005年，作家李锐、蒋韵参与“重述神话”项目，创作了重写白蛇传的《人间》，增加了人蛇大战的情节——碧桃村的村民由于爱吃蛇肉，世代捕蛇，蛇最终集体复仇——这条支线，与白素贞法海的主线冲突相互照应，都在呈现“身份认同”的问题。用 李锐的话来说，就是“人对所有‘异类’近乎本能地和排斥，并在和排斥中放大了扭曲的本能”。
粤剧白蛇传“破圈”
2022 年央视春节联欢晚会出现了粤剧《白蛇传·情》的片段，几个月后，同名全国上映。70后莫非是前者的导演、后者的编剧，从小与《白蛇传》结缘。
莫非的奶奶是超级戏迷，莫非两三岁时就被奶奶抱着看戏。莫非属蛇，祖孙俩看得最多的是《白蛇传》，莫非看不懂，奶奶就在睡前给她讲故事，解释许白娘子为什么会分开。
奶奶吃过很多苦，戏曲是她的慰藉。“中国传统戏曲的男主女主永远是有难的，”莫非对南方周末记者说，“最后有情人终成眷属，路见不平有侠客相助……不管是人间多大的磨难，终归会回到。”
受戏曲启蒙，中学时，莫非考进湛江艺校，戏曲表演入门是粤剧《白蛇传》，她饰演的是小青。《白蛇传》戏曲流传数百年，版本众多，直到1950年代，由李紫贵导演、田汉编剧的京剧《白蛇传》（原名《金钵记》）成为白蛇传戏曲的经典版本，从此全国各剧种排演《白蛇传》都以此为蓝本，粤剧版同样如此。粤剧《白蛇传》甚至成为科班戏校的必修剧目。
1998年莫非入读中国戏曲学院，开学之一天给她讲之一课的，正是时年83岁的李紫贵。“他是我们戏曲导演界的师祖，他给我们开课，我永远记得他那句话：孩子们，戏最重要的是戏外，戏外的人情事理方为真戏。”莫非向南方周末记者回忆。
当时莫非读了女作家李碧华的《青蛇》，更大的启发是，自己也可以写青蛇，做自己的表达。莫非在学校里排了一出青蛇视角的小剧场白蛇传，还参加了的大学生艺术节展演。
毕业后，莫非回到家乡广东，成为广东粤剧戏曲导演。现任广东粤剧院院长曾小敏当时是剧院里的青年演员，还没有自己的代表作，她与莫非同岁，两个属蛇的女人走到一起，想联手排演一部自己的《白蛇传》。
剧名定为《白蛇传·情》。2012年莫非开始写剧本，有感于世界上的种族冲突和地缘战争，“在生活当中也有很多对立的东西，我就在想怎么能找到一个基点，让彼此更多地兼容，哪怕不认同，也给予对方一个空间，我找到的这个基点就是情。”
2022年，莫非的创作又多了一个动力。当时儿子两岁，她模仿奶奶当年的，给儿子看戏曲。她把儿子放在沙发上，打开电视播放老版本的《白蛇传》。“他说关，（因为）怕，”莫非回忆，“我赶紧往前，把湖光山色的那段放给他看，他不看，哭，我就关了。”
长夜难眠，第二天莫非给自己在大学和暨南大学带的研究生打，问他们看不看戏。“他们说老师，因为是你，我们才知道戏曲之美，可我们小时候从来没有接触过。有个学生说，我跟你儿子一样，一直就觉得（戏曲）好。”莫非告诉南方周末记者，“如果在我之后，我的孩子都不看，我们把它复制得再像以前的又有什么用呢？”
2004年，粤剧名家红线女就倡导粤剧应该做给孩子看，她发现当时的孩子爱看动画片，就了粤剧《刁蛮公主戆驸马》的动画片。莫非也希望创作能吸引下一代人的粤剧作品。
到《白蛇传·情》正式公演，两个小时的粤剧，莫非的儿子从头到尾非常认真地看。看到水漫金山，他甚至为“小白姐姐”和“小灰”（许）被拆散打抱不平：“他们想当，为什么不让人家当？”
2022 年左右，粤剧《白蛇传·情》凭借的“戏曲进校园”到大学演出。这部戏受到大学生欢迎，学生们甚至排着找演员要签名。演出后大学开了一个座谈会，莫非坐在她的研究生导师黄天骥身边。黄天骥对她说：“我很欣喜看到今天你把这个戏做出了另一种表达。”
“在场有很多博士生，他们研究戏曲学，从来没看过这样的戏曲，说能看到爱情、美、人间的温暖。他们说，如果以后是这样的粤剧，他们愿意花钱买票走进剧场。”莫非向南方周末记者回忆。
从此《白蛇传·情》成为各高校“戏曲进校园”的必点曲目，莫非的同事笑称这部戏让粤剧观众的平均年龄年轻了十岁。“粤剧《白蛇传·情》可以说是我们这一代粤剧人有标志性的一部作品，我相信传统文化的表达方式和表现形式，可以有很多种的可能。”曾小敏对南方周末记者说，“对于这部作品，我可以自信地认为，它正在进行非常难忘的‘破圈’的尝试。”
截至疫情暴发前，粤剧《白蛇传·情》已在全国巡演了一百多场。有一些戏迷追着剧团在上海武汉的演出，自称已经看了68场，他们告诉莫非，每一场他们都能看到不一样的东西。“在巡演一路上，观看演出的年轻观众越来越多，他们在各个城市共同见证粤剧发展传播的过程和努力，有不少观众还跟着我们巡演步伐到不同的城市观演。”曾小敏告诉南方周末记者。
当白蛇传成为歌舞片
《白蛇传·情》是中国之一部4K戏曲。戏曲历史悠久，中国历史上之一部《定军山》就是戏曲。
《白蛇传·情》的导演张险峰此前没做过任何戏曲工作，而是拍了二十多年片。2022 年，他的老搭档包宏伟找他拍戏曲。60后张险峰此前看过的戏曲仅限于他儿时的几部京剧样板戏，以及讲述唐伯虎点秋香故事的黄梅戏《三笑》，他对戏曲的粗略印象是“剧情拖得比较长”“1秒钟能说完的话要唱10到20秒”“很多艺术家坚守在不挣钱的行业里，值得尊重”。
找一个不懂戏曲的人拍戏曲，包宏伟有自己的考量。要把粤剧《白蛇传》拍成，难点不是叙述这个家喻户晓的故事，而是把传统的戏曲表演“转译”成的视觉语言。“多半是以视觉为主，因为它短，所以一定要好看。”张险峰二十多年里拍过几百个，大多是李宁、安踏、松下、麦当劳这种知名品牌。这样的跨界在国内外不乏成功先例，执导《异形》《银翼》《火星救援》的好莱坞大导演雷德利·斯科特、执导《寻龙诀》的中国导演乌尔善都是导演出身。
曾小敏此前主演过粤剧《柳毅》，她回忆，拍摄过程中，他们经常探讨如何才能更真实和感人又不失戏曲的本真。
2022 年5月，粤剧《白蛇传·情》在西安演出。 （视觉中国/图）
戏曲舞台上极简的舞美和动辄几分钟的唱段，并不合观众的欣赏习惯。张险峰看过一部2022 年左右的戏曲《白蛇传》，感到崩溃：“舞台上挂一块蓝的幕布，后面画了两片荷叶，然后用木头做了一个大概四米长的小木桥，几位演员唱唱唱，走位，唱唱唱……”
他在布景中使用了枯山水，这种现存于日本京都的景观，发源于宋代的杭州——恰是白蛇传故事发生的历史时空。宋代美学成为转译粤剧《白蛇传》视觉语言的突破口。里的建筑风格 一千年前，远景的山水则是水墨画的写意墨痕。
在剧院里，观众离得远，演员在戏曲舞台上的声音嘹亮，动作表情夸张；而4K清晰度超高，大银幕上的特写镜头，一张脸就有几米长，观众甚至能看清演员脸上的毛孔，这种外放的表演不再合适。
里许的之一场戏是在雷峰塔外等白素贞，张险峰记得，演员习惯了戏曲表演，“绕着舞台哗哗来回走位”。他提醒这些粤剧名角缓缓地走，把感情收在心里，用眼神表达，这些一级演员很快找到了这种感觉。
粤剧《白蛇传·情》的“水漫金山”，通常是二十个女演员在舞台上甩水袖。版则拿掉了甩水袖的戏份，只保留的白素贞法海等主角，并请来参与“指环王”三部曲特效的团队，用电脑特效出滔天洪水。
白素贞去金山解救许，是粤剧《白蛇传·情》的名场面，这场展示的是刀马旦的绝技“踢枪”，众人把白素贞团团围住，轮番将花枪掷向白素贞，白素贞则八面生风，一一用脚踢回。拍摄时，张险峰顶住压力把踢枪的戏份拿掉了。“好看、经典，但它不是剧情。”张险峰对南方周末记者说，“白素贞那种心情冲进去，你让她在那踢枪，情绪剧情都不合，怎么表演？”
水袖戏份出现在了这里，白素贞被手持长棍的壮汉包围，以白衣长袖为武器还击，每当水袖甩出，对手便如受重击仰面倒地。这场戏同时用到了戏曲武术指导和武术指导，前者展示粤剧舞台上的水袖动作，后者做化的动作改编，尽可能让“水袖击退长棍”看起来可信。
粤剧《白蛇传·情》的经典文戏，是许白素贞断桥相会。里，张险峰把这段戏拍成了歌舞片《爱乐之城》的感觉，伴随着许白素贞唱词的情感递进，两人周围日转，夜光下满树星辉。“那个时候他们唱的都是自己的想象，”张险峰说，“在意念中你去月球火星都无所谓，他们俩沉浸在自己的世界里，跟外界无关。”
相较传统版本的白蛇传，改动更大的角色是法海。“戏曲角色脸谱化，但不是。为什么我们喜欢看的反转，喜欢的是人物的丰富性和复杂性，亦正亦。”张险峰理解的法海并非坏人，而是制度的维护者，“他认为人跟是不能通婚的，就是要维护这个制度。就像《悲惨世界》里的警长沙威，他也不是一个，他就认为抓是自己的职责。”
里，法海打败白素贞时，天空飘起了雪，一片雪花落在法海手心，慢慢融化。“雪代表对他内心的一种解读，他开始‘融化’，原来坚定的信念在坍塌，”张险峰对南方周末记者说，“打败别人他没有觉得特别享受，他在反思，白素贞怀着孕被打成这样了，这个女人为了爱情这么拼命，他原本坚守的是不是值得一直坚守下去？”
戏曲预算有限，剧组没钱用特效一条受伤的巨型白蛇，于是花三千多元买了一条真蛇。为了确保观众能接受，买蛇的时候饰演女主角的曾小敏带上自己的女儿，千挑万选，最终挑到一条孩子看着都不怕的小白蛇。
这位“演员”的戏份很靠后，剧组把它养在摄影棚里。小白蛇每七天蜕一次皮，有专人伺候饮食，大家每天开工之一件事就是来看它。最后，小白蛇终于出镜，饰演白素贞的原形，它身影灵动，蜿蜒隐入晚风竹林中。
南方周末记者 刘悠翔 南方周末实习生 王瑞雪
以上就是与属蛇的女人心态相关内容，是关于白蛇传的分享。看完属蛇一生有几次婚姻后，希望这对大家有所帮助！