夏都为什么找不到遗址

⑴ 历史上真实存在的夏朝，为何一直找不到夏朝的都城

科普就算了，夏键岁是大禹的子孙建携孙立的，是大洪水后才有的。根据地质勘探加传说基本上确定当时华夏大地海拔低于一千米的多泡在洪水中，黄河黄土高原为辩亮链啥是中华的母亲河其实原因很简单，当初只有黄土高原加河套地区可以养活大量的幸存人口，所以夏都的地址绝对在鄂尔多斯草原以及河套平原这个范围内

⑵ 至今才过去了四千年的夏朝为什么一直找不到存在的证据

几十万年前的北京人都已经被发现了，夏朝为何迟迟找不到？几十万年前的遗迹只需要判定年代，而夏的遗迹要判定它是“夏”。现实是找到一些遗迹，但不知道是不是夏（或者说西方不承认）。举个例子，如果有个文明，盖土房子，不打地基，屋顶盖植物，那它完全可以什么也留不下。又或许，该文明的所有物品，被后续者全盘接受并且盖上了后续者的名字，以至于被认为是后续者的文物。比如上个世纪的东西，你用本世纪的技术喷漆，也许后人会以为是你这个时代的。

现在中国各地都有古文明一直发现，都可以追溯到七八千年前了。所以商之前肯定是有一个王朝的，只是不一定叫夏而已。要证明夏最好的方法是文字，比如某个遗址出土带有夏字的器物，或者带有人名的器物，而这个人史书明确记载是夏人，比如某个国王或贵族，那夏朝就是毋庸置疑的。

⑶ 夏朝不是虚构的，但是为什么找不到夏朝的遗址

漫漫中华历史长河，多少华夏子孙创造文明

考古工作者找不到夏朝遗址的原因，极有可能与指导思想的偏错有关，如：认定夏朝是以夏族为主体的政权，而其承继者商朝是以东夷族为主体的政权，夏与商是两个有根本文化差异的部族。所以他们热衷于区分所谓“夏文化”与“先商文化”，结果黑暗中寻找黑牛，弄得一头雾水。实际情况极有可能如王国维先生所言“……夏商二代文化略同。……文化既迩，政治亦然。”

⑷ 几十年了，为什么夏朝都城斟鄩才找到

中国历史上的夏朝是否存在一直都有争议，虽然大多数中国人都认为夏朝真实存在过，但谨薯很多人还在质疑，还在讨论夏朝是否存在，我想有些地方应该更详细的说明一下，然后再讲一下为什么到现在才发现夏朝都城的确切位置。

古本《竹书纪年》记载：“太康居斟鄩，羿又居之，桀又居之。”今本《竹书纪年》又载：“仲康即帝位，居斟鄩。”上面这两条记载的意思是：太康、后羿、仲康、夏桀都曾经是夏都斟鄩的主人。

古代典籍中对夏朝都城遗址的记载这么清清楚楚、明明白白，为什么几十年来一直苦苦寻找都找不到？我认为原因有以下几点：一、没有去理解典籍所记载的资料的意思；二、不了解就把资料张冠李戴到别的地方头上；三、理解错误，不慎重，随意套用。

把泰华理解成太华，前几天还有人说西南也是南，于是就把二里头遗址西南的伊阙（龙门），变到了二里头南面，东北面的羊肠坂也一样。那夏都在洛邑（成周城）的北面不远处怎么办呢？然后他又脑洞大开说，洛邑大小方七十里，二里头也在里面了（他也不管二里头是否在洛邑北面了），他把方七十里理解成方圆七十里了，于是二里头遗址就是夏都斟鄩了。我想这种对历史和资料不严谨，不负责任随意套用的态度，应该是几十年来都找不到夏朝都城的最主要原因。

⑸ 至今才过去了四千年的夏朝为什么一直找不到存在的证据

《尚书》是历代最受推崇的先秦典籍，也是最可信的古籍资料，尚书的篇章回目就是虞书夏书商书周书，说明啥，说明虞朝夏朝与商朝周朝一样都是存在的。这本身就是最可信的证明。司马迁作《史记》时，有夏朝的帝王世袭年表，没有虞朝的，由于没有资料，所以史记有夏本纪，没有虞本纪。

我们没有虞夏时期关于国家体制经济发展人民生活科技文化等方面的资料，不能说虞夏不存在。打个比方，日本的历史都是中国史书记载的，日本自己没有历史资料，但不能说历史上没有日本。

也不需要去大张旗鼓地证明，这是国人的不自信。圣经记述的都是真的吗，外国人都相信，我们也认同。为什么我们的史书记载的就非得证明给他们看，这些都是在我们的血液里流淌的东西，为什么要证明。我们好好传承我们的历史就行了，这属于文化霸凌，欧洲怎么发现他们的古代城市，就要求我们必须按照他们一样的数据，才算是发现。

他们要求有遗址，我们的遗址和他们的石头遗址不一样，不算。要求有文物，我们八千年前有文物不算。他们要求有记载，我们的《史记》记载不算，他们的神话可以当历史。外国人认不认同，我们华夏民族照样传承了五千年！我们照样发展强大。不必自寻烦恼。