孔子为什么晚上睡觉

① “学而时习之，不亦说乎!”孔子一生最快乐的六件事是什么

一，学习培训之乐

学而时习之，不亦悦乎！——《论语·学而》对咱们而言，“学习是一个持续提升 ，逐步完善的全过程，这一全过程一样是欢乐的：“学”之乐取决于对人生价值的持续追求完美，根据自身勤奋对专业知识由蒙蔽而搞清楚，能给人带来无尽的达到；“习”之乐取决于根据实践活动把学习到的专业知识转换为工作能力，让学过内容被消化进而转识成智。

六，饮食搭配之乐

“食不厌精，脍不厌细。”——《论语·乡党》孔子还很注重狼吞虎咽，他说道：“食不语，寝不言。”便是用餐时不要说话，晚上睡觉也不要说话。孔子晚年时期饮食搭配很注重，有“人不食”的习惯性，从如今的健康保健，饮食卫生安全见解看，绝大多数也是合理的，规定是高的。

② 圣人孔子是怎么生活的呢

孔子是儒家学派的创始人，他同时也是闻名世界的大思想家、教育家，被人们尊称为“圣人”，而且，他还是一个注重养生的一个人。活了72岁，在当时已经很罕见了。孔子的高寿，还要归功于他的养生秘诀，那么，孔子有哪些养生秘诀呢?

二、乐观开朗，豁达大度

一天，叶公向孔子的弟子子路问孔子的为人，子路不答，孔子对子路说：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至乃尔。”意思是说，你为什么不这样回答：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不知道衰老即将到来，如此罢了。孔子还经常启发弟子：“君子坦荡荡，小人长戚戚”、“君子不忧不惧”、“内省不疾，夫何忧何惧?”意思说：君子心地平坦宽广，小人经常局促忧愁。君子不忧愁，不畏惧，自己问心无愧，有什么值得忧愁和畏惧的呢?“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”意思是说，无论在什么岗位都不能产生怨气，要开朗乐观。就是生活困难，吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也有着乐趣。

三、起居有节，遵循规律

孔子讨厌白天睡懒觉的人。学生宰予白天睡觉，孔子骂他“朽木不可雕也”。他认为晚上睡觉也应做到“寝不言”;孔子在饮食方面有七不吃，即粮食发霉变质不吃，鱼肉腐烂不吃;气味不正不吃;烹调不当不吃;不该吃饭的时候不吃;切割得不好的肉不吃;没有调味的酱醋不吃。这就避免了因饮食不当引起的多种疾病。

四、心存仁善，慈悲为怀

孔子心地善良，胸怀仁慈，并提出了“仁”的学说，即要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，不要过度压迫剥削人民，以缓和阶级矛盾，其次，他主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。他的学说后来成为我国2000多年封建文化的正统，对后世影响极大。

五、兴趣广泛，爱好多多

孔子爱好音乐，并有一定的欣赏能力。他在齐国听到韶乐章，竟“三月不知肉味”，并谓之曰：“尽美矣，又尽善也。”孔子爱好山水，他说：“仁者乐山，知者乐水。”陶冶性情于山水之中。此外，孔子还常习武，精通射御之术。《吕氏春秋》说：“孔子之劲，举国门之关。”可见孔子身强体壮，力大过人，是位文武双全的英杰，也为其长寿打下了健康基础。

孔子是大家都尊崇的圣人，他写出的作品大家都耳熟能详，他的养生之道也值得大家学习。

③ 老子对孔子说了什么话，让孔子三天三夜没饭吃睡

事情是这样的：

孔子五十一岁那年，大老远的跑去见老子，俩人有些年头不见了，谈得很投机。说着说着就说起知识的问题来。

孔子对老子说：“别人都说我博学，我却没有先生知道得多。先生懂得那么多，肯定看的书比我多多了。”

老子说：“我看了也没有几本书。”

孔子说：“哦？那么是有人给你讲解的吗？”

老子没有正面回答，而是说：“孔丘，我问你，你天天读那么多书，你这样就能够知道天下了吗？”

孔子答道：“我的目标就是想通晓天下。我很年轻就开始读书，现在我没有读过的书恐怕也不是很多了。不过书毕竟是有限的，知识却好像没完没了，我只怕是活到100岁，读到老死，也不见得达到目标了。先生的知识很是神通，莫非是有奇书秘笈吗？”

老子说：“呵呵，有些东西不是书本上能够得来的。不出于户，我就能够知天下；不窥于牖，我就能够见天道。其实你越是闯荡得越远，你知道的反而越少。所以圣人是不行而知，不见而明，不为而成的。孔丘，其实只要你够致虚极、守静笃，你就能够洞见天下万物共同的生母，我称此物为道；知道了天下万物共同的母亲，你就能够根据这个获知天下万物一切的情况了。我是怎么得以明白四达、通晓一切的呢？就是靠这个。”

孔子听了老子的绝密传授，如获至宝，回到曲阜就关门闭户，一个人不吃不喝不睡，静座了三天三夜。弟子们都怀疑孔子脑子出问题了，又碍于孔子的老虎脾气，不敢多问。

第四天，孔子出来了，熬的两眼通红、脸色蜡黄，说话走路有气无力。
子路过来问他：“老师，您这是怎么啦？”
孔子说：“唉，我听人说闭目虚静、嘛事不想，就能够获得通晓天下的智慧和知识，我照着捣鼓了三天三夜，什么智慧什么知识也没有得到啊！”
子路说：“这究竟是什么人坑骗老师啊？”
孔子说：“罢了罢了，我只是一时好奇想亲身实践一下而已，跟人家无关。”

孔子心里却想：这老聃岂不是骗我吗，明明有宝贝秘笈瞒着我却不传授，还用这个损招折腾我，唉，不拿咱当自己人啊……都说他是圣人，圣人怎么就那么不实在呢？！

此后，孔子再不去见老聃，甚至连‘老聃’二字自此也挂口不提。

于是乎，《论语》中就有了那么一句：

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

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后来的荀子读《论语》读到这里，也很想试一试。

不过荀子很狡猾，它认为孔子之所以没有得到【道】，就在于两个原因：

第一，孔子不吃不喝，没有能量补充了，饿的头晕眼花，自然也就没有力气得到【道】了。

第二，时间可能太短，才坚持了三天三夜就靠不下去了，既然【冰冻三尺，非一日之寒】嘛，那么应该起码思悟十天十夜。

于是乎荀子照常吃喝，坚持了十天十夜，结果同样一无所获，最后还是捧起了书本。（：这些读书人，大概成了书奴了，有段时间不读书就会书瘾发作、浑身难受的）

后来荀子编写《荀子》一书，本想着把这件事照实写上去，转而一想，我这不是自曝愚蠢吗？那可不行。于是他是这样写的：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”

这样一来，荀子只是花了一天，还没有挨饿，就证明了老子【不行而知】的荒谬性，自己比起孔子终于算是要高明一些了……

④ 为什么孔子睡觉时不像死尸般直躺着

这句话是针对出门见客时的状态的，出门见客应当正襟危坐。而在家时，“寝不尸，居不容”，睡觉时不必身体像死尸挺的那么直，在家也不必梳妆打扮，大概的意思自己在家时很随意放松。合适的地点合适的时间做合适的事，这是孔子教导我们的。

⑤ 子曰:“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 什么意思

1、意思是：孔子说：我曾整天吃不好饭，睡不好觉，总在考虑理想如何实现与生命的价值，后来终于明白，空想无用，最有意义的就是立刻学习。

2、此内容是出自《论语·卫灵公》第31章。《论语·卫灵公》本篇包括42章，本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。

(5)孔子为什么晚上睡觉扩展阅读

1、这一章讲的是学与思的关系问题。在前面的一些章节中，孔子已经提到“学而不思则罔，思而不学则殆”的认识，这里又进一步加以发挥和深入阐述。思是理性活动，其作用有两方面，一是发觉言行不符合或者违背了道德，就要改正过来；

另一方面是检查自己的言行符合道德标准，就要坚持下去。但学和思不可以偏废，只学不思不行，只思不学也是十分危险的。总之，思与学相结合才能使自己成为德行、有学问的人。这是孔子教育思想的组成部分。

2、“爱”如果是爱好，“智”如果与学习有关，则孔子思想中有一个观念很值得注意，那就是“好学”。“好学”绝不是孔子思想中一个普通的概念，我们可以肯定地说，“好学”是孔子思想的一个具有核心意义、基础性的观念。