为什么有人的车晚上会跑到坟地

A. 白天开车开错路，开进了坟墓，请问有影响嘛

先说男，如果是男命，男主阳，车为阳，坟墓为阴，水塘为阴，阴占主导，阳占次席，阴盛阳衰，主事主最近遇小人，要防祸。特别是因财起的货，比如破财等。
再说女，如果是女命，女主阴，阴气盛，阳气弱，主事主最近要有财进。但如果是已婚女子，要防备丈夫出现疾病。
无神论本来就属于一种痴。因为所有众生都在六道中轮回，只是因为空间不同，所以，相遇的机会为零，但这并不等于不存在。本人相信灵魂转世。崇尚阴阳学说。所以用阴阳理论来做了以上说明，另外，还可以从八卦角度来做解释，因为这个情景明摆着是4阴2阳，男命：阳应在上，女命阴应在下，四阴在上两阳在下为临卦。它的互卦为豚（加一个走针偏旁，因为电脑打不出这个字只好用豚代替）两种卦象在易经中都有明确解释，所以，我略去。
其实，八卦只应事，真正看一个人一生命运如何，还是要推算八字来定夺。

B. 世界上真的有鬼吗如果说没有，为什么晚上一个人走到那种乱葬岗的地方总觉得毛骨悚然，好像到处都有鬼，

世界上真的没有鬼。
晚上一个人走到那种乱葬岗的地方总觉得毛骨悚然，好像到处都有鬼。这是心理因素在作怪。
鲁迅踢“鬼”
鲁迅从日本留学回来后，有一段时间在故乡绍兴教书。平时住在学校，星期六晚上才回家。
有一天下午，因为在学校自理一些事情，鲁迅回家时已经天黑了。为了赶时间，他就抄小路走，这条小路比走大路近得多。但是，走小路要经过一片坟地，那里灌木、杂草丛生，还有稀稀落落的几棵大树，树上栖息着几窝乌鸦，显得阴森森的。平时很少有人走，晚上就更没有人了。
天不算太黑，月光透过云层照着远近的荒草乱石。地上的野猫，树上的乌鸦不时发出一两声难听的叫声。鲁迅急急地走着，快到那一片坟地了。突然，他发现不远处一座坟前立起一个白影，而且慢慢地高起来。鲁迅以为看花了眼，又仔细地朝那里看去，白影忽然又缩下去了，而且时而大，时而小。鲁迅是学医的，不相信有什么鬼魂，但眼前的怪影也不免使他有些紧张，心里扑扑地跳。他壮大胆子，继续朝前走。
离那个影子已经很近。再走几步就可以从旁边过去了。忽然白影移动起来，转来一座坟后缩了下去。鲁迅越发生疑了：看来这个“鬼”怕我，躲起来了。你越躲，我偏要看看。于是他大步赶过去。
“什么人！你在干什么！”说着，鲁迅飞起一脚，朝那个缩作一团的东西踢过去，只听“哎哟”一声，白影叫了起来，站起来逃走了，身上掉下来一块白布。原来这是个盗墓的。

世界上是没有鬼的。

所谓“鬼魂现象”是某些人为了特殊目的而制造出来的，而且还在不断的制造过程中，然而，在我们的内心世界，即人的精神领域中，它是存在的，它存在于一些心理健康程度不高的人群中，因为“鬼”实际上是一种压抑的产物，一种长期积累的消极情绪的化身，而不同的鬼有不同的象征意义。最后，事实的真相一步一步展现出来，使人们能够认识到世界的本质。

鬼产生的历史可谓久远。可以这么说，自从有了文字就有了关于鬼的记载。从甲骨文中看，“鬼”的字形是一个人头上戴着一个很大的恐怖面具，与人十分相似。这说明我们的先祖早已把鬼看作是与人关系密切的怪物。

实际上鬼的来源是多重性的，复杂多变。首先，鬼是跟灵魂联系在一起的，而灵魂又和梦境密切相关。在远古时代，人们还完全不知道自己身体的构造，并且受梦中景象的影响，于是就产生一种观念：他们的思想和感觉不是他们身体的活动，而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。

从这个时候起，人们不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。既然灵魂在人死时离开肉体而继续活着，那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡；这样就产生了灵魂不死的观念。这样，远古时代的人们便得出了人是由“肉体”和“灵魂”两部分组成的这一结论。肉体可以死亡，但灵魂是永远不死的。人在死亡时其灵魂就脱离了人的肉体，便成为了鬼。只是一种对人鬼产生原因的解释。
鬼的概念在原始社会时期就有了，其含义与现代基本类似，源自人们对死亡的恐惧和对死者的敬畏。

C. 深夜开车路过坟地车爆胎吓到崩溃，如果发生在你身上，你会怎么解决

深夜开车路过坟地车爆胎吓到崩溃，如果发生在你身上，你会怎么解决？

我们大家对于封建思想基本都持有一种坚决抵制的态度，但是如果说一个人深夜的时候外出，心里总是会觉得有一些不踏实，有一名男子就在深夜开着车外出，结果在经过一个坟地的时候，车子突然发生了爆胎，然后他就去拿自己车上的备胎，结果怎么拿都拿不出来，在这种情况之下，他越来越害怕，连车都不敢上了，在没有办法的情况之下，他就打电话求助交警，交警在赶到现场之后，帮这个男子修好了车，换上了备胎，这名男子才终于坐到了车里边，对交警表示感谢，之后他就匆匆的离开了现场，如果没有交警的帮助，估计他会觉得越来越害怕。

D. 晚上骑电动车路过坟地第二天为什么不舒服

如果排除身体原因的话，就是心理原因了。
遇到这种事，不要太迷信，最好先去医院找医生看看，不要有太多的顾虑

E. 为什么半夜不能去坟地

如果问大家是否会选择晚上挑选坟地，得到的答案基本都是否定，理由一般皆是因为家中长辈不许。大家是否好奇过为什么长辈们如此一致地认为最好不要选择晚上，这是否不利于宅地和个人运势呢？今天就让我们一起来探讨一下，为什么说看坟地最好不要选择晚上？

影响财运

选择晚上看坟地对大家的财运是具有消极影响的。古往今来，选择坟地总是长辈们特别在意的事情，是关乎后代子孙的运势福荫的紧要大事，在夜晚看坟地充满不确定因素，容易影响后生们财务运势方面最重要的稳定性，毕竟财务讲究的是细水长流忌激进动荡。

感情不睦

选择晚上看坟地不利于家庭情感和睦。无论贫富，每一个选择和决定对一个家庭来说没有大小之分，夜晚时分是人一天中最疲累的时段，人在困倦的时候再被繁杂琐事牵绊，总是比较容易做出错误判断，从而起争执口角，不仅本末倒置还会影响到家庭和谐。

工作失利

选择晚上看坟地对大家的职场发展会有所限制。职场之中，不进则退，机会稍纵即逝，没人会因为你的踟蹰不前而等待，大家要注意反思自己，不能放纵自己沉浸在挫折中，一时的失意不代表失败，往往连带着转机，摆正心态奋起向前才能看到自己的新机遇。

健康警钟

选择晚上看坟地对大家健康方面的运势是有不利的。大家小时候或多或少听过大人说晚上少出门，犯忌讳，但是现代人昼伏夜出已经很平常。一些小病小痛往往是身体发出的警示，大家不用太恐慌，要正视自身作息饮食存在问题，勤于锻炼，养成良好生活习惯。

坟地即是风水地，如何选择是最有讲究的，长辈们往往对这个话题又讳莫如深，在这里也是为大家提一点风水方面的小建议，希望能帮助大家规避一些不必要的禁忌和小麻烦，

F. 晚上走坟地，会真的遇到鬼吗

晚上走坟地，不会遇到鬼的，除非你心中有鬼。因为有心理阴影，其实，放开胆子走，也没什么，就怕你怕看到坟地里五彩斑斓的花圈，这预示着是新近死了人。尽量不要靠近就是了。或者，你也可以唱着歌走，就当事给自己壮胆得了！
如果你实在怕晚上走坟地，那就尽量绕道走吧！

G. 七八十年代在农村的晚上，为什么经常见到坟山地头的鬼火

在上个世纪七八十年代的晚上，我们经常能够在坟山地头见到鬼火。这都是因为当时实行土葬的习俗，而长期埋葬在这里的人体内白磷分解堆积，最终释放到空气中经过高温点燃燃烧，所呈现出的幽蓝色火焰。而现在的我们之所以很少看到鬼火，大多因为现在的丧葬制度已经发生了最根本的改变，很多地区已经禁止土葬，转而实行火葬习俗。

所以综合以上的情况看来，上个世纪七八十年代的农村能够经常性见到鬼火，主要因为三方面原因。其一是当时实行的是土葬的风俗习惯，其二是当时的人口密度很大，许多死者埋葬地较为集中，最后一点便是那时候的人们，晚上路过坟山地头的机会多。

H. 大家说说一个人出车祸死或者被人杀死后他的鬼魂晚上会从坟墓里出来附在活人身上吗

这个都是迷信传说

I. 晚上9点多被车导航导到了公墓园大门前，然后没路了，当时一点不害怕，回家后后怕了，有什么征兆吗

我昨天晚上用高德导航到酒店，也是给我导航到了陵园门口，现在还害怕着！

J. 前两天去学校,因为地榻了不能走，所以车就绕路不小心就跑到了一个坟地，之后两天连续倒霉怎么办怎么破

“祸福无门，惟人自召”，祸与福是没有主宰的，也不是神祇，不是说吃了供养的猪头他就保佑你，没有供养的话，鬼就找你，那是空话。

“祸福无门”，鬼神也做不了你的主，上帝菩萨都做不了你的主，只有人自己的心念，所谓“惟人自召”，是你自己召的。所以我们人生一切的遭遇，严格地反省下来，痛苦、幸福、烦恼等等，都是自己召来的。天道就是这样一个东西。天道就像一张网一样，无所不在，可是看不见，有真智慧无主宰，但又不是自然，不是物理的自然。中国的成语中，经常可以看到这两句话：“天网恢恢，疏而不漏。”

其实，这里面最大的问题是我们的观念问题，是我们的问题。因为我们无始以来已经形成了这样的抱怨习惯，一切向外去追寻，不知道回观反照一下，总是想改变别人或者是外界，不知道要改变自己。因为外界是无法改变，或者说是难以改变的，唯一能够改变的是我们自己。

所以，我们一有这样倒霉的感觉，就会采取相应的“措施”去对付自己所处的所谓“逆境”或者说是陷阱，总是想从这个“逆境”或者说是陷阱里面逃脱出来。结果适得其反，越逃越远，越陷越深，一辈子不得解脱。这样自然就会陷入恶性的因果循环，把自己困在被误解、被陷害、被设计等等泥潭里面不得自拔。人走霉运，不是看名字，不是看生肖，不是看八字，也不是看星座。而是看这个人，都做过些什么。

有人怀疑，一件好事未做的人，还做了若干坏事，却生活得那么富裕康乐，这又是什么道理？司马迁在写《伯夷列传》中，也曾提出一个疑点：“天之报施善人，其何如哉”，又说“余甚惑焉，傥[tǎng]所谓天道，是邪，非邪”。不过他写这篇文章，对这类的困惑不作答案，只提一个问题，让读他文章的人自己去思索。

讲到宗教哲学，往往有人提出这样一个问题，宗教是讲是非善恶的；但是有人一辈子是好人做好事，却遭遇的打击最多，痛苦也最大，连写《史记》的司马迁也曾有如此的怀疑。司马迁为了替李陵说公道话，反而受了重刑，痛苦一生。他在《伯夷叔齐列传》上说，所谓天道是真的吗？假的吗？我就不清楚了。社会上有许多好人一辈子痛苦，而那些坏蛋的生活却舒服得很，样样好，人越坏生活越好。

佛家的答复很简单，某人现世是坏人，但他之所以有如此好的境遇，是因为他前生善业所得的善报还没有完；他现生所做的坏事，等到恶贯满盈时自会结算。在我个人的人生经验，佛法说的是对的。

或有人说，这只能听听而已，前生及来生也都看不见嘛！关于这个疑问，只要从现实这一生去研究就会明白，“祸福无门，惟人自召”。因为自己严格反省下来，就会发现遭到最大的打击就是最大的福报，如果没有招到最大的打击的话，大概命也不保了。当然人活着并不一定就是好啊！活得太长久也很难过，虽然一般人认为长寿也是福气。

由这许多道理看来，才会懂得老子所说的“天网恢恢，疏而不失”的意义。它没有道理，没有主宰，没有标准，可是又有一个大原则，一个标准；这个道理，在任何宗教哲学上都是最深刻的一个道理。简单一句话说明，就是因果律，自己造的因，自己自然得这个果，谁都逃脱不了。——《老子他说》

我看到许多人一生的经历，报应非常快，好像比电脑计算还要快。其实许多人就是现世报，但是受报的人自己并不明白。所以中国社会，普遍流行的有四句话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，日子未到”，这是大家都爱说的。——《孟子与尽心篇》

【子曰：谁能出不由户？何莫由斯道也！】

孔子虽然对时代那么感叹，但是他认为还是要走正道才对。一个君子不要对现实低头，最后的胜利，最后的成功还是归于正道的。他举例说“谁能出不由户？”大门里的门为户。他说哪一个要出外的人，能够不经过门户出去呢？出了门才走上正路，人一定要走上正路的，走邪门，行左道，终归曲折而难有结果。

也就是说人一定要有作人的标准。尽管许多人，不走正道而得意一时，最后还是有问题。不过许多人还是只顾目前，不顾自己的后果。虽然我们看到不少人作恶多端，却仍然安享天年，但是这笔帐终归有来世结算的。——《论语别裁》

没孽不挨打，没罪不挨骂，逆事来了，是给你送德来的,不但要忍受,还要感激他。——《静思语录》

社会上常讲：“量小非君子，无毒不丈夫。”本来是“无度不丈夫。”被人错读成“无毒不丈夫，”让人误认为要“狠毒”才是丈夫。 “度”就是度量、气度。没有度量的人不能称为丈夫。“量小非君子，无度不丈夫”是培养人们的容量，是很好的格言。

子曰:“生死有命，富贵在天“
现在的命是你过去召来的，但你将来的命和你现在的命是你现在的所做所为可以化解的。所以为了给你的以后注个好命，你现在就得多积德行善，认真生活。布施不盗以后就富，悭[qiān]贪偷盗以后就穷。乐于助人以后你就有贵人，见义不为以后就没有人帮你，富与贵，贫与穷都是你自己召的。自求多福吧！推荐你一篇能转运的文章，网上搜索《了凡四训白话文》

人是万物之灵，你的心最灵啊！人有这麽大的灵性你不知道，盲目地发牢骚，那你的命能好吗？不可能好！有的人说：“我命不好啊，我这辈子倒血霉了。”好，越说越灵，让你倒个够。实际上人人都有一个具足的佛性，它只听我们自己的，这个很灵。如果说：“哎呀，这事肯定不行。”越说就越不行。你可别说好心不得好报，千万别说身边没好人。有的女人说：“是男人都没好东西。”那能有好东西安排到你身边吗？因为你要求的就是“男人没有好东西”，这是你的愿望，是你下的定论。不往好里输，还误以为担心是好心。记住，担心就等于咒骂，诅咒。我们下任何结论都要谨慎，所以中庸的中字是口字上贴个封条，告诉你别乱说，先把嘴封上。咱们应该输良性的程序：“我身边都是好人”，“我吃亏就是福”，“这人对我不好就是要转运了”，“我越病越感冒越排毒”,谁听说越感冒越短寿啊？这可不一定,有病就去吃药。所以我们要输好程序，我常常给自己输良性的程序：“丢钱了要来财运了”，“着凉了越冻越健康”，一般人说“左眼跳财，右眼跳祸”，我不是这个程序，我是“右眼跳贵人”，都是跳好东西。

因果报应乃宇宙自然法则，这是大自然的发展规律，然而，它却是相对的，不在一定时间事物上永恒不变，而是随宇宙万物的变化而变化。宇宙中没有绝对的因果规律，最终决定命运的还是每个人自身的价值存在观念，简易而言，只有自己能决定自己的一切，主宰自己的命运。