为什么要说死亡时间

A. 死亡是很常见的事情，为什么医生能预测死亡时间

如果一台机器告诉你，你将在1年内死去，而此前这台机器已预言了很多人的死亡，并且大多得到了验证，你会怎么办？是不是觉得毛骨悚然？其实，几十年前霍瓦特的研究团队就开始了这项实验，收集来自美国和欧洲超过13000人血液样本中的DNA。然后，研究人员通过多种分子生物学方法，包括霍瓦特在2013年开发的表观遗传学时钟（epigenetic clock）方法，测量了每个人的衰老速率。

表观遗传时钟是依照人体组织或体液的DNA甲基化修饰改变作为预测衰老的生物标志物。这种方法可以通过追踪DNA甲基化的改变计算血液和其他组织的衰老。在对比实际年龄与血液的生物学年龄之后，研究人员表示，这一方法可以预测每个人的预期寿命。这台机器已在美国宾夕法尼亚州医疗保健研究机构盖辛格（Geisinger）出现，该研究机构利用机器学习来训练人工智能，让其预测患者的死亡风险，获得了比现有方法更准确的预测，但科学家们却无法解释它的工作原理，这让事情看起来显得非常神秘。

B. 如果你知道所有人的死亡时间，你说不说

前段时间在看《奇葩说》，马东一直标榜这是一期严肃的辩论节目，其实我觉得里面讨论的很多话题都挺有意思的，并且很有意义。

某一期的辩题就是，如果你知道所有人的死亡时间，你说不说？正方：说。反方：不说。

一看到这个辩题的时候，我就问自己，如果别人可以看到我的死亡时间，我希不希望别人告诉我？

我在想，如果我可以活到七老八十，那你就告诉我吧，这样的话，我的底气多足，不用担心意外的发生，寿终正寝，人生无憾。

可是转念一想，其实在意外来临之前，我们几乎所有人都以为自己可以顺顺当当活到九十九吧，虽然偶尔也会当心意外的发生，但那也是一闪而过的念头而已。 我想没有人抱着随时会死想法去活每一天，虽然这是事实。

不会有人无缘无故的当心说，唉，我会不会突然得癌症啊？唉，我明天出门会不会被车撞啊？唉，我走在路上会不会有花盆砸在我头上啊？

每个人都觉得死亡离自己很遥远，每个人都觉得自己的未来充满希望，这是我们活着努力的动力源泉。

所以，如果我可以活到九十九，你说不说，对我来说根本没有意义。现在的我几乎每天都以为自己可以活到一百二。

但，如果我的生命被拦腰截断，我会希望被告知吗？

假如，我的生命还剩三天，我想我的反应是我震惊，为什么只有三天了？我愤怒，为什么是我？我恐慌，我该怎么办？我不甘，我做了什么错事？这三天对我来说，就是世界末日。

假如，我的生命还剩十年，我想我依然会经历上面的几个阶段，最终走向一切都无所谓，破罐破摔的局面。

如果死亡时间确定，即使时间是十年后，人生仿佛已经被盖棺定论，我们还有动力去努力活着吗？

不，不要告诉我。我不希望我最后生命活在震惊，愤怒，恐慌，不甘中。

所以，我是一个坚定不说主义者。

《奇葩说》里，正方举了例子来说，如果告诉对方死亡时间，可以让他更珍惜剩余的时间，去完成自己未完成的梦想。也许他可以早早学会珍惜时间，不再虚度年华。让自己的人生少一点遗憾。

我儿子去年刚上小学一年级，老师就已经在教了，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。其实不管你知不知道自己的死亡时间，你都应该珍惜时间。其实所有人都知道虚度年华不应该，只是做不到而已。

至于人生的遗憾，无论你怎么做，人生总有遗憾，人生就是因为有遗憾，我们才留恋。

其实当我告诉你，有一天，你一定会死的，我想你一定会翻我一个白眼，还用你说。

可是，如果我告诉你，你就只能活三十年了，即使日子还长，你依然会惊慌失措。

不过，我不希望别人告诉我，可是这次的辩题是如果我知道别人的死亡时间，我应不应该说？

如果我看到我老公的时日无多了，我应该告诉他吗？

我去问我老公，他头也没抬的说，我不想知道，反正每个人都会死，有什么好说的。

但我觉得我会很难憋得住不说啊！就像正方说的那样，也许他还有很多重要的事情想做，我不告诉他，是不是剥夺了他最后的一次选择？选择怎么度过最后的人生。

最后黄执中的话让我头发发麻，却深深赞同，不能说。

如果每个人的死亡时间真的可以预知，是固定的，那说明什么问题？宿命论。阎王要你三更死，谁能活到五更天？

那我们的努力还有意义吗？现在大家都提倡健身，如果死亡时间是固定不变的，健身还有意义吗？如果这样，我们是不是可以酗酒，抽烟，吸毒，反正不会改变我们的死亡时间。

那我们的人生为什么还要工作？工作的意义在哪里？为什么还要学习？学习的目的是什么？为什么还要生孩子？孩子来到这个世界上有希望吗？

如果死亡时间是固定不变的，那其他呢？我们的人生是不是一本被写好的剧本？我们的所思所想，我们的每一个动念，我们的每一个决定，都是剧本赋予我们的。我们只不过是剧本里的提线木偶而已！我们是造物主玩耍的道具！

这样的人生你要吗？嘘！！这是一个惊天大秘密，我要保守这个秘密，所有人才可以在无知的情况下，过自己以为精彩的一生。所以我不能说。

此时我在庆幸，这只是一个辩题而已。

我又在想，如果我们不是提线木偶，如果我真的可以看到你的死亡时间，你有没有想过，它会以什么样的方式呈现在我们的眼前？

我走在马路上，每个向我走来的人，头顶都有一串数字，那就是你们的死亡时间。

细细研究起来，这个死亡时间应该随时在变动吧。每个人的想法，行为，决定都随机的决定着未来发生的事情。

历史是由每一个微小的决定堆积起来的！

我看到你头顶死亡时间还有一大串数字，可是一转身，你头顶的数字变了，因为你决定，唉，太麻烦了，明天的体检就不去了吧。

再一转身，你头顶的数字又增加了，原来千里之外的实验室研发出一款新药，很快就会上市。

可是再一转身，你头顶的数字只剩个位数了，原来这个城市的另一端，一个人喝酒后决定自己开车回家。

这是黄执中在《奇葩说》里的一段叙述，我想这才是我们真实的生活，每一个人的人生都无数的偶然，无数的随机组成。 我们永远无法预知，意外和明天，哪一个先到来。

所以，珍惜时间，珍惜我们所拥有的一切。在我们的世界里，我们的努力是有意义的。我们努力健身，努力学习，努力工作，努力生活，过好每一天。

每个人的人生就像电影一样，每部电影都会告诉我们本片时长120分钟，可是它有意义吗？电影的内容才是重点，人生也一样，每个人都会死，长短不重要，内容才重要！

C. 白天去世和夜晚去世的说法

白天去世和夜晚去世的说法

白天去世和夜晚去世的说法,现如今很多人对于过去的一些习惯以及规矩已经不了解了，但是说老人去世的时间是有讲究的，有好也有坏，下面我带大家简单了解一下白天去世和夜晚去世的说法。

白天去世和夜晚去世的说法1

老人早上去世和晚上去世都有什么讲究？

讲究就不要了，习俗嘛，还是简单些好。再说了，中国那么大，民族那么多，各地都不一样。

老人断气什么时间最好？

老人断气什么时间好？当然是早上或上午好。

但是，人死那有主观想怎么就怎么。有的人半夜断气，有的人除夕晚上断气，还有的人大年初一断气。碰到老人断气，哪能想到什么时候，什么时候断气，你得全力以赴去料理后事，什么事情也得放下。

为什么人去世时一般都是半夜后？

老人一般都在午夜后去世？本来这个生死都是自然规律的事，不过本地风俗中老人什么时候去世？倒是有讲究的，通常来说老人在子夜时分至天亮之前，这段时间内去世最为合适也寓意吉祥。为什么能寓意吉祥？

本地风俗传说:老人去世与人们每日三餐相关，老人如果在三餐后的傍晚去世代表留给子孙福报甚少，视为不吉祥的征兆，以此类推早饭后离世还留二餐与子孙，午饭后去世就仅剩一餐，当然这都是封建迷信思想作祟，老人死了还得挑时间，不然还会遗祸子孙？统统都是无稽之谈。

但是碰上老人确实在三餐后的傍晚去世，这时该如何来处理才好？有经验的人就会出主意，这个时候所有人都把这事当成不知，谁都不要出声哭泣和作悲伤状，把老人安置好让他装成安睡的样子，然后再请择日先生另定一个时间发丧，这就是通常说的“秘不发丧”。

其实这个秘不发丧是有来由的，历史上无论帝王之家到平民百姓都可以这样做，利用这个未正式发丧的时间差，可以处理很多关键的事情，上至朝庭择定接大位的帝王，下至寻常百姓家先赶孝娶亲，于是乎大位已定才诏告天下。

老年人白天去逝好还是晚上去逝对后人好？

人的死亡时间是无法选择的。

不要信迷信。生老病死是人的正常轮回。祝你生活愉快，健康快乐

白天去世和夜晚去世的说法2

死亡时辰的禁忌

关于死亡的时辰，民问也赋予其吉凶观，并且要行避邪消灾之法。臼湾民间有忌病人在晚饭后断气的习俗.其信俗以为人在清晨用早饭之前断气最佳，说是替子孙留下了三顿饭，俗称“留三顿”，意思是将来后代人一日三餐都有饭吃。如果在早饭后断气，则后代人将有断炊的厄运发生，最的是在晚饭后断气，好像死者将一日三餐全都带走了，预示着后代子孙将要沦为乞丐，必须很好地禳解一番才行。

安徽一带对于幼丧早夭者，如遇春庚申日、夏甲子日则是大不，会有僵尸之虞。在这种日子死去的少年，出殡时一定要请术士画符于棺材上，并以种种迷信的方式去“”它。

对死者遗物的禁忌

死者的遗留物，原本是属于死者的`，现在又不属于死者，处于模糊不确定的状态;亲人对之的也是充满的。一方面是追恋，一方面是恐惧。总之，死者所用过的东西，都会成为“不洁”或“不祥”的。使用了死人生前用过的东西，总以为不洁，会经常不断地害病，出怪事，或家中经常不得安宁，常有事端、口舌发生。所以，死者的遗物经由传递是会使人遭到的。

死亡地点的禁忌

汉族许多地方都禁忌人死在原来自己睡卧的床上。所以，河南一带，当有人快死时，有把他抬到外面的草铺上的习惯。有些地方认为如果亡人是在原来的房间断了气，是很不吉利的，被叫作“隔粱断气”。对于这种地方故去的人，出殡时需买一只活公鸡随棺带出，方可禳除凶祸。中国古俗，忌死于偏房寝室，而要死于适室，即所谓正寝内。民间信俗以为如果亡者是死在偏房寝室里，那么死者的灵魂就会留在偏房寝室的床架上，同时也不能马上获得转生，将来还会对家人有所闲扰。有些地方在这种情况下，只好把亡者原来睡的床(包括铺盖)统统烧掉，以促使逝者的灵魂迅速升天;或者请僧侣念经禳解。

D. 死时间是什么

一般指约定好的，或是约定成俗地、长时段不变的时间点，（固定的作息时间或集合时间）。比如每天八点准时上班。大家把这个时间称作死时间。

E. 为什么要记录死亡时间和生命

记着时间，过百天祭奠，周年祭奠， 是让后代不要忘了前辈，这是对死者的一种怀念和敬仰

F. 奇葩说 要告诉人们死亡时间吗第五季

题目：假如能看到别人的死亡时间，该不该告诉她们呢？

正方：该告诉。成员：席瑞、庞颖、邱晨

反方：不该告诉。成员：赵帅、颜如晶、黄执中

席瑞：现实生活中，其实我们不可能知道任何人的死亡时间。但是，有时候我们会遭遇到至亲或朋友忽然离世的消息，在有天早上，我接到一通电话，被告知，我的一个好朋友在昨天晚上遭遇车祸，不幸去世了，连抢救都没有来得及，第一次感受死亡，所以在充满震惊之余，发现更多的是痛心，我之所以是痛心，是因为我脑袋里面，琐碎的记忆，有些碎片告诉我说，他小时候跟我说，他很想去音乐学院里面，他眼睛里面满是憧憬，可是，慢慢地成长过程中被家人劝阻，去学了计算机，在计算机他考虑要不要转专业，纠结的过程又耽误了他一二年，极有天赋的人，当他生活过的不如意的时候，他养成了酗酒的习惯，我看着他弹钢琴的手越来越僵硬，后来我听说，在出事的前几天，他还在和女朋友，为了这些鸡毛蒜皮的小事，吵到摔桌捶椅，他们一直都没有和好，拿到这个辩题的时候，我忽然想起这个事情，想起这些痛心的瞬间，我在心里一遍遍问自己，如果我知道他的死亡时间，如果我告诉他，他会不会不一样，他会不会把一直来没来得及说出口的抱歉，说出口，他会不会给这个世界留下过，哪怕一个不成熟的作品，还可以听到它的旋律，各位你们有没有觉得，我们人生最痛苦的瞬间，真的是亲朋好友离开的那一刹那吗？我觉得不是，我觉得人生痛苦的是，我还得看向你，一步一步走向死亡，毫不知情，所以相对于告诉他的残忍，我们真的可以忍受目睹他整个“死亡”过程的残酷吗？为什么不告诉？为什么不告诉？我猜你们会说，如果告诉了他“死亡时间”，我们徒增了他的烦恼，是，我们谁也改变不了死亡本身，但是我们可不可以改变，死亡来临之前，我们前进的生命方向，我猜你们会说，如果告诉他，我们会成为“死神本身”，的确，当无人能幸免死神的时候，宣告者，往往会被当成来自地狱的信使，可是，我们这么害怕当“死神”，我们实际上，不配享有这样的权利，无法保留这样的秘密吗？没有谁能当另外一个人的死神，假如人生是一个人早己写好的剧本的话，就是我的“死亡日期”，它应当是我的私人物品，我必须要知情，我才能知道我的人生要如何下笔，我必须知道结局，我才能够回涮那些我希望的，这个剧本应该是我的，而你为什么可以把它占为己有，就凭你认为我会崩溃焦虑，就凭你认为我无法安排我剩余的时间，就凭你认为我丧失生活的动力？也许会，也许不会，但关键是，你凭什么在帮我做决定，这一季的奇葩说，探讨过非常多的辩题，句式是要不要告诉？伴侣有人追要不要告诉？礼物丑要不要告诉？我发现这里面有一个非常不好的观念，但是却特别能引起大家的共鸣，那就是，我觉得了你，你无法承受，我告诉了你，你可能不舒服，所以哪怕有一丝丝不舒服的可能性？这听起来周全体贴，无私伟大，我们冷静下来想一想，真的是这样吗？这是无私还是自私？是体贴还是傲慢？这里面最根本的问题是，你不是我，你不能够，不应该，感受我的感受？去选择我的选择？所以我希望，你把选择的权利还给我，也许我会悲伤，也许我会坚强，但是还给我选择权利的基础，是我首先得有知情权，那些或快乐，或悲伤的情绪，它们本该是我完整人生的一部份，所以，别怕我承担，它本该就属于我。最后最后，我想说，无论你们谁，如果无意间捡到了我人生剧本的最后一页，拣到了我的“死亡时间”，请你把它还给我。

赵帅：先说第一个，刚才席瑞说，把命运的选择权还给我，坦白讲，这个不是还，这个技能很有可能是帮凶，为什么这样说，每个人对待死讯的方式是不一样的，有人一听，我还有70年好活，把我原本害怕的事情全尝试一遍，后来他发现，他虽然死不了，但还是会瘫的。讨论下一个，我觉得这是个没用的技能，为什么，因为他帮不到别人，这个话题既然讨论到了死亡，我就讨论几种“死法”，第一种自然死亡，我一看如晶，她头顶写着2088年，她掐指一算，还有70年，白了我一眼，还用你算，坦白讲我觉得这种技能，时间太长，对于那个人没有意义，没有任何参考的价值，第二种就是癌症绝症这些的，观众可能会想，我这个技能和医生差不多，这个监护室里看了一圈，发现大家头顶上的数字都廖廖无己，你问我要不要告诉他，我觉得不要，医生都己经告诉过他了，你为什么还要插他一刀，第三种：忽遭意外，大街上看到一个年轻人，头顶上数字所剩无几，我要不要告诉他，不要，因为我不知道怎么说，嗨，小伙，下个月中旬你要小心一点，你可能有血光之灾，反正，在其它地方我不知道会怎么样，在东北，这么说是会挨揍的，所以不同的时长，这个技能没有什么用处。坦白讲第三点，这个题目一出来，是不是身边都围了一群人，大家都特别喜欢跟我做朋友，一来就问，请问我的大限到哪里？坦白讲，不会的大家都避之唯恐不及，比方，我跟奶茶说，加油，剩下的比赛好好打，他会觉得被鼓励吗？不会，可能他的心态早崩了，所以这个技能会成为我的社交障碍，因为只要我一皱眉头，我朋友就会觉得大难临头，第四点，为什么我不想说，因为这个技能有漏洞，它只告诉了结果，没有过程，这就像是什么样子，我跟你说你快死了，是吧，你还有三个月好活，他要不相信就好办，她要相信相信就难办了。

G. 我父亲在快要死之前说出自己死的时间这是为什么

好多好多老人在去世前都会有预感，就是预感到死亡的到来，就是有的猫也能预测出即将死亡的人，还有就是乌鸦为什么在人死之前一直在死人周围在叫，研究表明说当人即将死亡时会发出一种味道将乌鸦吸引。人类本身也会预感到自己即将到来的死亡。死亡之前人就失去了阴影，据说这是真的，抖音上也有。爱，这个世界无穷无尽，不知道会有什么，会发生什么。
有人录下了这样的视频，一个小行星极速奔向地球，却在离地球20公里时突然解体，没人能解释，世界之谜

H. 怎么判断人的死亡时间

一、判定依据
一般来说，医学及法律意义上的死亡时间，是指心跳、呼吸停止。现在我国卫生部已经提出脑死亡标准草案，正在征求意见和讨论，如果确定下来，而且法律也以脑死亡作为死亡标准，相关仪器检查也可能会是条件允许情况下必须的。

二、法医鉴定

1、通常情况下，人死后，全身肌肉会很快变为松软，此时各关节能被任意屈曲，此种情况称为肌肉松驰。在肌肉松驰过后，就会出现肌肉收缩、变硬，各关节固定，不用能被任意屈曲，此时称为尸僵。一般情况下，尸僵会在死后1～3小时内开始出现，表现为咬肌、颈肌、颜面部肌肉僵硬，下颌关节固定；经4～6小时，尸僵扩延到全身。
2、在死后4～6小时内，人为地将已形成的尸僵破坏，尸僵不久后仍可重新发生，但强度较原来尸僵为弱。这种现象称为再僵直。若死后超过6～8小时，遭破坏的尸僵将不能发生再僵直。
3、死后瞳孔散大、固定，的确常被做为判断死亡的一个重要检验内容。具体来讲，就是指瞳孔直径大于5mm以上，用手电筒等照射眼睛，瞳孔大小不会发生变化（生前检查时，瞳孔将缩小）。
4、死亡时间，即死后经过时间的推断，是法医学鉴定中一项重要的任务。虽然相关的研究已逾百年，但到目前尚未产生出一种操作简便、准确性高的单一技术。现实中仍然依采用综合尸体现象、超生反应、胃内容物、昆虫繁殖、植物生长以及环境气候等因素分析推断。
5、有一点需要说明，法医在现场所提供的推断意见，只能说是一个大致的意向性意见。通常他们正式的鉴定结论，会在经过尸体解剖和其他实验室检验后才作出。
6、 我国目前医学上和法律上，还是以呼吸、心跳停止为判定死亡的标准。脑死亡还没有引入临床或司法实践。不过学术界一直在建议采用脑死亡。根据有关消息，卫生部也正在进行相关标准的研讨，脑死亡的概念，是指全脑（包括小脑、脑干）功能不可逆中止所引起的死亡。

I. 为什么说人去世之后“头七”、“七七”呢

七七是指七七四十九天这个民间习俗。

七七四十九天来源于佛教，就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。学者多认为烧七习俗来源于生缘说，大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成，从唐初起突破信众范围，走向世俗化。

民间的“七七四十九天回煞”仪式：

民间还有一个“回煞”（又名“回殃”、“出煞”）仪式。据说人死后阴魂还留在家里，“回煞”就是阎王在七七四十九天内的某个时辰，要差鬼卒勾取魂魄去阴曹地府；还有一种说法，人死后其魂魄犹存，在七七四十九天前，死者的阴魂要回家一次。“出煞”的日期和时辰，由阴阳先生根据死者的生辰和死亡时间算定。

届时，丧家把香烛酒食摆好，在地上铺一层炭灰或草木灰，用以检验死者回来的足迹。用一竹竿一根，隔一尺贴纸钱一张，立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下，据说阴魂见此就会进屋。

用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角，以此贿赂殃神（俗称鸡脚神），让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时，一家老少躲得远远的，待规定的时间过去之后，先将一串爆竹丢进屋内，爆完才可以进家。满百日和周年时，还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时，再给死者做一次道场。

J. 佛教里说最好的死亡时间是

佛教对于死亡的时间和时机，是有着不同层次的观点的：
一、对于普通人：
通常，享尽天年，心态平和，坦然自若，念佛往生，这就是最好的死亡时间了；
二、对于修行人，又有
1、示ji
其次，就是在修行中