为什么上坟的时间要烧草香

A. 民间“上坟”为什么要烧纸、点香

清明习俗 扫墓 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。 按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。 “烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。 关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。 旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。 有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。

B. 清明扫墓时间有什么讲究

★、清明扫墓的程序如何
照目前一般的民俗，扫墓大致的顺序是：首先要扫墓，就是将墓园打扫干净。其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思、二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。
扫墓时，人们携带供品、财帛等物品到墓地，将食物供祭在先人墓前，再将财帛焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。
整体程序约为：修整墓地→上香→上供→敬酒→拜祭→放炮→彻供。

★、去灵骨塔扫祭的程序为何？
随者许多大城市的现代化后，火葬便成为政府极力倡导，甚至是规定的方式了；这样的措施自然也让部分的民众的‘清明扫祭’的对象是灵骨塔（有称纳骨塔）而非一般的坟墓了，那么他们的扫祭仪式是否需要调整呢？
是的他们扫祭仪式是与以往不同了，首先便是少了整修墓地的步骤，因此到灵骨塔的仪式是偏重于祭祀部分，而非扫祭！
祭祀灵骨塔的程序是：上香→上供→敬酒→拜祭→放炮→彻供。
在此特别叮咛的是：千万不要搬动已安放好的骨灰盒（罐）！

★、清明扫墓越早越好吗
不是的！一般来说早上七点→下午四点前完成扫墓山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。

★、清明节可以在家拜祖先吗
清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。
方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的供品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧财帛。

★、清明节悼念逝者买什么花合适
通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。

★、扫墓之前需禁食吗
扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了。

★、扫墓为何需要奉香给山神土地
扫墓时，除了将带来的香烛炮、鲜花果品、财帛、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意)，摆放在墓前外，还要燃点香烛，奉香给看管墓地的山神土地，因为山神土地是墓地的守护神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花，然后烧化金帛，奠酒(即将酒洒在地上，这代表向先人敬酒)，后即可撤供离开。

★、清明节穿衣配饰有讲究吗
扫墓时衣着当然需要整齐，以表示对先人的礼貌和尊重。最忌穿大红大紫的衣服，应穿上素色的服饰。

★、清明节拜祭辈分有讲究吗
当然需要讲究，拜祭要分先后次序。依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推。拜祭完毕后，祭品让祖先祝福过，众人可食取祭品。最后当然要注意防火安全，待香烛点完后可离开。

C. 人祭祀时为什么要烧香，起什么作用

说到祭祀时的烧香，这必然要提到我国的祭祀文化，中国以烧香作为祭拜仪式，源于佛教、道教及许多民间宗教。

04、修持“三香”，扫除“三业”

“香”的一层意思是指香本身“香而不臭”、“香远益清”，我们向神明敬香，就是要保持“香”的本质，做人要修持“三香”：心香、身香和口香。

”香“的另一层含义是引申出的人品德之”香“，“心香”包括心存善念、不生邪念等；“身香”包括人品端正、不做恶事亏心事等；”口香“包括不出口伤人、不口出狂言、要聚集口德等。

05、消灭细菌，净化空气

这是指香支本身的实质功能作用，香支点燃以后，香烟弥漫中空气中，能起到消灭空气中细菌、净化空气的作用，以维护身体康健。

比如，我们在日常生活中，也常常会焚香、点香之类，以净化空气、驱逐蚊虫、安神静谧等等作用。

二、燔柴和火曰炎上，简析烧香的来源

“燔柴”，是我国古代有名的祭天典礼，烧香即源于此，它是依据“火曰炎上”的特性，让神明歆享祭品，烧香就是这个道理。后世之所以注重烧香，正是对古代先民祭奠文化的传承。

什么是“火曰炎上”呢？是说火在燃烧时，本身具有发光发热、光热四散和蒸腾上升的现象，由此可以引申为火有温热、光明、变化、活动和升腾等意象，更表达祭奠者的内心希望。

上面提了，烧香是人们敬神祭拜的方式或仪式，也是人与神明之间沟通的渠道，“烧香”即“捎信”，人们通过烧香这个通道给神明捎去自己希望的信息。

三、简而言之，怎么烧香？

对于怎么烧香，我以前也是不会的，后来专门学了一下，也只是了解大概，以免去寺庙求神拜佛时会尴尬。

烧香前，先要净（洗）手。香不能叫“买”而应该叫“请”。三柱香是为自己祈福的，六柱为两辈人祈福，九柱为三代人祈福；十三柱香是一个极致，代表功德圆满之意。

烧香时先点燃香，左手在上、右手在下握住香，双手将香平举至眉齐，观想神明在眼前接受香供养；香一齐插在香炉中，取”一气化三清”之意。香入炉时应呈水平角度，曰平安。

当然，烧香的学问很大，这里不再赘述了。

总结

祭祀文化，是对我国古代传统文化的继承，寄托人们对故去亲人的追思，以及对神明保佑的祈愿，更是一种精神信仰。

当然，文化的东西都有一定的历史和现实的局限性，取其精华、去其糟糕才是对待古文化的正确态度。

D. 清明节扫墓时为什么要除草添土

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；
二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有酆都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；
三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；
四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；
五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。
有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。
插柳 据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。
清明节春风明媚，绿树成荫。人们在这一天踏青、扫墓、上坟。人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝。这个习俗究竟从何而来呢？关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，久而久之就成了清明插柳的习俗。其实这个习俗早在唐代就有了。唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，清明节插柳的习俗非常盛行，人们踏青玩游回来，在家门口插柳以避免虫疫。无论是民间传说还是史籍典章的记载，清明节插柳总是与避免疾疫有关。春节气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝着户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
烤饼 在四川一带都用清明菜和面粉辣椒等混合烤制清明饼，色香味极佳。
清明菜粑：贵州安顺屯堡一带把一种在清明节时期才会有的一种野生植物-----清明菜（本地话又称为毛毛花，因其形似一朵花，且杆上面有许多小毛毛）和面粉混合，通过一种独特的手工工艺做成“粑粑状”，再包上陷（一般是本地春菜拌肉、“引子”（苏麻籽）拌红糖，酸辣子炒肉等），通过屯堡一带一种独特的土砂锅在煤火上煎烤而成。清明节屯堡人每家每户都会做，由于清明菜是一种纤维植物，一口咬下去会有“拔丝”的现象，口感极佳。可当零食，也可当主食，可放置时间极长，据说是在明朝朱元璋时期百姓为行军打仗之时士兵随带方便而做。

E. 上坟烧香的讲究

上坟
烧香的讲究无非是以下的几个注意事项：
一、上坟烧的香，要注意不能使用化学香或者劣质香，这样的危害香会折损福德，带来不好的影响的。一般是烧天然香才是正确的烧香供奉方式，而且才是能更好的给先人享用香火的。这建议你不妨可以到无相
铜炉
官网一对一定制一款好点的天然香供奉为好。
二、要先扫墓，就是将墓园打扫干净。将坟地的杂草等清理干净。
三、这个上坟烧香时间也不是越早越好的。需要根据自己情况，最好是在5－7点，即
卯时
。
古代历法
中，为一。当然，现在通常不会那么早，但是，最好在下午三点前完成清明
拜山
活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。还有，最好是上坟时配戴一款吉祥物庇佑，趋吉避凶，驱阴
祛魅
。这个你可以同时在无相铜炉官网定制一款无相吉祥吊坠佩戴就可以了。

F. 清明节扫墓时间几点最好 清明节为什么要扫墓的风俗

清明节当天可以上坟。但应该早一点，通常应该在早上8点钟之前。不然就失去意义了。
说到清明节扫墓的时间，有人说“早清明，晚十一”。意思是，清明上坟在12点以前，上了坟才回来吃饭;十一上坟在吃了中午饭后。也有人说，清明上坟，一般都在清明之前，或者在清明当天烧纸。

G. 为什么上坟要烧香

首先，关于烧香。据说烧香始于西周，因为香一直向上飘，所以有向上天传递信息的感觉。中国古代文化中有所谓焚表告天，也就是把一片文章烧给上天，与这个意思相似。另外，焚香的另一种作用应该是和现在的芳香剂一样，主要是用来改变室内空气的味道与环境，营造氛围。因为香的味道好，所以逐渐演变为祭祀、敬神的用品。扫墓也是祭祀的一种。
当然具体到各种祭祀、佛教道教仪式中，也有其他的意义。
一般民间传说来讲，将它通俗化，特别是中国南方现在还保留着香的香气是鬼神的食物的说法，也就是所谓享受人间香火。因此也引伸出给鬼神引路的意思。
蜡烛本来就是照明用的，后来是因为烛光烛火很漂亮，所以也演变为装饰品，基本上就是这两行总作用。比如说所谓烛光晚餐，主要是用来营造气氛。

H. 中国人上坟为什么要点香

人争一口气，佛争一炷香。古人认为人死了会去见神仙的，所以烧香，这也源于宗教

I. 子孙会给祖先上坟烧纸，上坟为什么一定要烧纸

当人们烧纸钱时，人们认为他们的祈祷和祈祷所产生的力量，可以让祖先在精神世界中被感知到，这将召唤出鬼神所需要的各种“物品”。这就是所谓的感觉和信念。

在坟墓上烧纸是一种习俗。自古以来就是如此。纸是用来送钱给死者的。目前，许多人在向祖先献祭时喜欢购买彩色印刷钞票。面额通常是几十亿。然而，事实上，钱不是真的。它没有那么值钱。钱太多了。当然，这并不是说你不能烧了它。在烧传统纸币的同时，你也可以适当地烧一些冥币。有许多收集债务的鬼魂。吃一口就好。避免其对祖先骚扰。烧掉这些钱来送人是很方便的。

烧纸时，在地上画一个圆圈。不要把自己圈在里面。同时，在祖先坟墓的方向上留下一个缺口，以方便祖先进来拿钱，并防止其他鬼和鬼偷钱。