为什么农历和阳历的时间不一样

1. 公历和农历的时间为什么会有很大的差异

公历和农历的差异体现在如下几个方面：
1、起始点的不同 公历依据基督教人士的推算，认为当是如何如何；而农历是根据夏代的历法以及以后的更定确立的，定为每年的正月为一年之首；
2、公历是固定的，农历是依据每年的太阳、月亮的运动综合而成，结合两个星体对地球的影响，具有可调整性，故称阴阳合历（还不同于伊斯兰教国家所用的全阴历）（唯一不足的是每个节气的交节时间相对不固定）；
3、公历的闰月是加上几年来多余的时间凑整，农历可加上这一天，亦可多出一个月来，这就是有时有些月份出现两个，比如说可以过两个端午节的原因（但闰月的设置也得考虑节气，不可能八月十五在隆冬季节）；
4、公历的大小月具有随意性，是以当时罗马皇帝的命令而定，农历则必须参照节气而定，谁也改不了。

2. 为什么每年农历和新历不一样

农历是根据朔望月(二十九点五三天)制定的，它能反映月亮的圆缺盈亏变化。农历以十二个朔望月为一年(三百五十四天)，比阳历少十一天。照此下去，十多年后，农历和阳历的季节就会“阴差阳错”。

为使农历季节与阳历协调一致，中国早在春秋战国时代就采用了“十九年七闰月”的方法。即在十九年中安插七个闰月。这样，农历闰年就有十三个朔望月(三百八十四天)，比阳历多十九天。因此，凡是农历闰年，都有二十五个节气，其中两个是“立春”，而农历平年，大部分只有二十三个节气，“立春”就“名落孙山”了。

广州专家同时指出，农历“双春”、“单春”、“无春”是有规律可循的。它们十九年一个周期，凡农历闰年都包含二十五个节气，都是“双春”年。如今年是农历闰四月，属“双春”年；农历的“双春”年和“无春”年是紧密相连的。如农历二00四年闰二月是“双春”年，二00五年就是“无春”年；此外，在每个周期中，“双春”年和“无春”年各有七年，而“单春”年仅有五年。

在每个周期中，“无春”年比“单春”还多两年。“无春”属于普遍的、常见的历法现象，不值得大惊小怪，它的出现是天文与数学在历法编排上的客观反映，是人为现象而不是自然现象。因此它不会给人们的农业生产和日常生活带来不利影响，它与人类的凶吉祸福也没有必然联系。所谓的农历“无春”年不吉利，尤其对花果生长不利，以及“无春”就是盲年，盲年不宜嫁娶，盲年结婚会生盲仔等等说法，都是没有根据的迷信。

农历是我国的一种历法，又称夏历、中历、旧历，俗称阴历。定月的方法是用朔望月周期给出，朔所在日为初一，朔望月长约29天半，所以农历大月30天，小月29天。农历平年有十二个月，全年354天或355天，闰年为十三个月，其中某一月为闰月，月名依前一月名而定，如前月是八月，闰月则为闰八月。闰年全年383天或384天。设置闰月的方法是：农历月份中无“中气”的月份则是闰月。

农历月份的别称

一月：正月、端月、征月、开岁、华岁、早春、孟春、新正；
二月：命月、如月、丽月、杏月、酣香、仲春；
三月：蚕月、桃月、桐月、季春、晓春、鸢时、桃良、樱笋时；
四月：余月、阴月、梅月、清和月、初夏、孟夏、正阳、朱明；
五月：皋月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中；
六月：且月、焦月、荷月、暑月、伏月、精阳、季夏；
七月：相月、兰月、凉月、瓜月、巧月、孟秋、初秋、早秋；
八月：壮月、桂月、仲秋、中秋、正秋、仲商；
九月：玄月、菊月、青女月、季秋、穷秋、抄秋；
十月：阴月、良月、正阴月、小阳春、初冬、开冬、孟冬；
十一月：幸月、畅月、仲冬；
十二月：涂月、蜡月、腊月、季冬、暮冬、残冬、末冬、嘉平月。

3. 日历为什么有阴历和阳历的区分有什么不同

1、定义不同

阴历：阴历在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法，以月球绕行地球一周（以太阳为参照物，实际月球运行超过一周。）为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。

阳历：太阳历又称为阳历，阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况；但在每个月份中，看不出月亮的朔、望、两弦。

2、时间不同

阴历：阴历不考虑地球绕太阳的公转运行，因此使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间，它不能反映季节，这是一个很大的缺点。为了克服这个缺点，后来人们定了一个折中的历，即是所谓阴阳合历，我国还在使用的夏历（也有人叫它农历），即是这种阴阳合历。

它跟阴历一样，也以月亮圆缺一次的时间定做一个月，也是大月30天，小月29天，可是它又用加闰月的办法，使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近，以调整四季，夏历约每过二、三年多一个闰月。

阳历：阳历也就是国际通用的公历，阳历以地球绕太阳转一圈的时间定做一年，共365天5小时48分46秒。平年只计365天这个整数，不计尾数；

一年分做12个月，大月31天，小月30天，二月只有28天。四年的尾数积累起来共1天光景，加在第四年的二月里，这一年叫做闰年，故而闰年的二月有29天。

3、计算依据不同

阴历：阴历定月的依据是月亮的运动规律：月球运行的轨道，名曰白道，白道与黄道同为天体上之两大圆，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于黄道者两次，历二十七日七小时四十三分十一秒半，为月球公转一周所需的时间，谓之“恒星月”。

唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦有变动，计前进二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全绕地球一周，复至合朔，实需二十九日十二时四十四分二秒八，谓之“朔望月”，习俗所谓一个月，即指朔望月而言。

阳历：是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。

4. 为什么农历和阳历不一样呢

农历和阳历不一样是因为：阳历 阴历 农历 历法依据不同。
阳历是完全根据回归年的历法
阴历是完全根据朔望月的历法
农历（夏历）并不是完全用阴历，也不是完全用阳历，而是阴阳两历并用的历法。

5. 为什么每一年的农历的日期和新历都不一样比如上一年的农历5月5新历是6月18号，今年的新历是6月7日

这个问题很简单。
因为每年的时间都不同。
农历的天数少于新历。
而农历会有润年润月。
新历就一年365天轮回计算。
肯定不会每年一样。
但每一天的农历新历，会在每十二年后出现与原来一模一样的日子的可能。
比如五月初五端午节是6.7号，十二年后可能五月初五刚好又是6.7号。

6. 阴历时间差和阳历时间差为什么不一致

因为农历和阳历计算方法不同。

农历是取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，以夏历（阴历）为基础，融合阳历成分而成的一种历法

而阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。太阳历的历年近似等于回归年，一年12个月，这个“月”，实际上与朔望月无关。

阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况；但在每个月份中，看不出月亮的朔、望、两弦。

如今世界通行的公历就是一种阳历，平年365天，闰年366天，每四年一闰，每满百年少闰一次，到第四百年再闰，即每四百年中有97个闰年。公历的历年平均长度与回归年只有26秒之差，要累积3300年才差一日。

(6)为什么农历和阳历的时间不一样扩展阅读：

中华农历是阴阳合历，月亮历（阴历）论初一十五，天干地支是论太阳与地球关系，是阳历，二十四节气和十二月建是基本内容。

干支历的形成有一个过程，它由纪日开始。干支纪日早在商代的时候就已经出现，春秋战国时期已采用十二辰纪月，而十二辰加时制度至迟西汉时已被采用。

西汉末至今，一直用干支来纪年。唐以后，五代历书月名开始注以干支，北宋时又将十干十二辰配合以纪时，至此年月日时分别全以干支注记，干支历日趋完整。2000年来中国干支纪时与历法数序纪时既互相配合又各自成系统。

实际上中历干支纪时系统是中国特有的阳历历法体系。又称为节气历。它以立春为岁首，交节日为月首。年长即回归年，一节一中为一月。在节气历中年月日全由太阳视运动决定而与太阴月相无关。

但它又与通常的阳历（如公历）不同，后者月长是由人为规定而与天象无涉。所以它是有中国特色的阳历。干支历依旧流行于大部分万年历、历书中，用于象数、风水和命理学中。

7. 为什么每年农历对应的阳历不一样 快来解答！！

农历（nóng lì）是中国传统历法，又有华历、夏历、汉历、中历等名称。农历并不是纯阴历，而是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。农历是以华历（阴历）为基础，融合阳历成分而成的一种历法。所以我国的农历从严格意义上说不应该叫阴历，而是阴阳合历。[1-2]

农历属于一种阴阳合历：其年份分为平年和闰年。平年为十二个月；闰年为十三个月。月份分为大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均历月等于一个朔望月。一年中哪个月大，哪个月小，由计算决定。

农历以阴历（华历）为基础，由于阴历是以月相变化为依据，不考虑地球绕太阳的运行，因而使得四季的变化在夏历上就没有固定的时间，不能反映季节转换；但华历可以反映潮汐现象，是古时指导海事活动的指南。与阳历年固定在365天或366天不同的是，阴历年相比阳历年在天数上有时会相差一个月；为了协调朔望月与回归年之间的天数，于是便通过“置闰法”进行调整使阴历月相总天数与阳历回归年总天数相适应。

历法，是根据天象变化的自然规律，计量较长的时间间隔，判断气候的变化，预示季节来临的法则。依历年、历月分太阳历、太阴历、阴阳合历。总看历法分三种：阴历、阳历、阴阳历。农历，其基础历法规则经历多代逐渐完善形成，其形式一直延续至今。以朔望月为基本单位的历法是阴历，以太阳年为基本单位的历法是阳历。农历是在夏历（阴历）的基础上融合阳历成分而成的一种历法。[2-3]

关于干支纪年问题一脉相承的明清历书(18张)

一天中时辰的地支也是确定的，所以二十四小时配十二地支，则为由夜间十一点至一点为子时，一点至三点为丑时，其余照推。时的天由该日所对天干推求，其歌戾如下：

甲己还生甲，乙庚丙作初，

丙辛从戊起，丁壬庚子居，

戊癸何方发，壬子是真途。

即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；日是乙或庚的，在子时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁壬日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的干支，便可推知其余。

二十四节气是干支历的24个时令点，每月2个。二十四节气以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回，基本概括了一年中不同时节太阳在黄道上位置的不同、寒来暑往的准确时间、降雨降雪等自然现象发生的规律，以及记载了大自然中一些物候现象的时刻。二十四节气最初是以北斗七星斗柄顶端的指向确定节气，之后有一段时期演变为用“平气法”确定节气，再后来采用“定气法”确定节气并沿用迄今。“定气法”是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置。二十四节气在上古时代已订立，到汉代吸收入《太初历》作为指导农事的历法补充。节气是农历表示太阳视运动的成分，通过二十四节气农历可以精确的反应一年四季的变化，便利人民的生产生活和农业耕作。农历的月份和十二中气是基本对应的，而十二节令可出现在农历的上个月后半月和这个月的上半月中。[19-20]

太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节气。每年运行360度，共经历24个节气。

十二节令：

立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。

十二中气：

雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。

“节”和“气”交替出现，各历时15天左右，两者统称为“节气”。

农历二十四节气反映了太阳的周年视运动，属于农历不可分割的一部分。

公历属于一种太阳历，因为描述同一个太阳视运动的缘故，所以看上去节气日期在公历上基本固定，最多前后波动一两日。但是农历二十四节气是农历不可分割的一部分，不属于公历而属于农历。

• 节气歌

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，
最多相差一两天。上半年来六、廿一，下半年来八、廿三。

在1645年以前，农历使用平气注历，各月之后出现闰月的概率相等。之后使用定气注历，无中气的月份为闰月。各月出现闰月的概率变为不相等。

夏半年闰月多，冬半年闰月少，原因就是地球远日点出现在7月初（夏至到小暑之间），近日点出现在1月初（冬至到小寒之间），所以夏季地球公转速度较慢，出现无中气月的概率就要大一些。但由于近日点和远日点是不停移动的，因此在假定未来置闰规则不变的前提下，远期的农历各闰月出现频率会与现在不同。

农历的第一个月，按照习惯称为正月。农历的十一月和十二月分别称为冬月和腊月，但冬月已经很少用了。表示气候寒冷的成语“寒冬腊月”就是从此得来，字面意思即为十月、十一月和十二月为一年中最寒冷的月份。

农历的一个月的前十天按顺序习惯上称为初，如正月的第二天称为正月初二；第十一天至第二十天以及第三十天直接用序数，如正月的第十五天（元宵节）即称为正月十五；第二十一天至第二十九天按顺序习惯上称为廿，亦有些通胜将之说成念，如正月的第二十二天称为正月廿二或正月念二。

1.农历属于阴阳合历，是兼顾了太阳、月亮与地球关系的一种历法。农历是定历，它具有天文年历的特性，能很好地和各种天象对应，如它的节气严格对应太阳高度，历日较严格地对应月相，闰月的不发生频率和发生频率对应地球近日点和远日点，其它天象如日出日没， 晨昏蒙影，五星方位，日月食，潮汐等，就连历月也大致对应太阳高度；

2.农历历月的天数只有29日和30日两种，且由定朔日规定，人为因素较小，不易随意改动；

3.岁首有较强的天文学意义，具有阴月阳年的天文学意义；

4.阴阳合历，最体现中华民族天人合一、阴阳和谐的传统文化；

5.干支纪年和十二生肖纪年循环使用；由于它包含节气十分利于四季划分，由于它包含月相，所以也十分反映潮汐，日月食等天象和月亮对气候的影响。

希望我能帮助你解疑释惑。

8. 为什么阴历和阳历不在同一天

阳历是以地球环绕太阳一周的时间算作一年。它的长度为三百六十五天五小时四十八分四十六秒。由于它不是整数，为了把长短拉平，有的年份是三百六十六天，称为“闰年”;有的年份是三百六十五天，称为“平年”。阴历根据月亮圆缺变化的周期，即朔望月制定的。阴历的主要特点是：历月的长短依据天象即月相来确定，大月30日，小月29日。我们通常所说的农历也叫阴历，或者夏历，是中国的一种历法，是阴阳历的一种，一般叫作阴历。平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天(一年中哪个月大，哪个月小，年年不同)。由于每年的天数比太阳年约差十一天，所以在十九年里设置七个闰月，有闰月的年份全年383天或384天。又根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，以利于农业种植等活动。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，所以又称为夏历。也叫旧历。

9. 为什么农历和阳历相差一个月

因为农历和阳历计算方法不同。

农历是取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，以夏历（阴历）为基础，融合阳历成分而成的一种历法

而阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。太阳历的历年近似等于回归年，一年12个月，这个“月”，实际上与朔望月无关。

阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况；但在每个月份中，看不出月亮的朔、望、两弦。

如今世界通行的公历就是一种阳历，平年365天，闰年366天，每四年一闰，每满百年少闰一次，到第四百年再闰，即每四百年中有97个闰年。公历的历年平均长度与回归年只有26秒之差，要累积3300年才差一日。

(9)为什么农历和阳历的时间不一样扩展阅读：

中华农历是阴阳合历，月亮历（阴历）论初一十五，天干地支是论太阳与地球关系，是阳历，二十四节气和十二月建是基本内容。

干支历的形成有一个过程，它由纪日开始。干支纪日早在商代的时候就已经出现，春秋战国时期已采用十二辰纪月，而十二辰加时制度至迟西汉时已被采用。

西汉末至今，一直用干支来纪年。唐以后，五代历书月名开始注以干支，北宋时又将十干十二辰配合以纪时，至此年月日时分别全以干支注记，干支历日趋完整。2000年来中国干支纪时与历法数序纪时既互相配合又各自成系统。

实际上中历干支纪时系统是中国特有的阳历历法体系。又称为节气历。它以立春为岁首，交节日为月首。年长即回归年，一节一中为一月。在节气历中年月日全由太阳视运动决定而与太阴月相无关。

但它又与通常的阳历（如公历）不同，后者月长是由人为规定而与天象无涉。所以它是有中国特色的阳历。干支历依旧流行于大部分万年历、历书中，用于象数、风水和命理学中。

10. 每年生日农历和阳历对不上 这是为什么

历法计算方式不一样，几乎不可能会发生同步。

阴历以月亮圆缺一次的时间定做一个月，也是大月30天，小月29天，可是它又用加闰月的办法，使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近，来调整四季。

夏历约每过二、三年多一个闰月，这也就是有时某人一年会过两次生日的原因。但由于在新中国未成立之前，我国一直使用农历。所以，人们经常也过农历生日。

农历规则的标准化

1、计算采用北京时间为标准。

2、朔所在的农历日为农历月首。

3、冬至所在的农历月为十一月。

4、如果从某个十一月开始到下一个十一月（不含）之间有13个农历月，则取其中最先出现的一个不包含中气的农历月为闰月。

5、十一月之后第2个（不计闰月）农历月为农历年的起始月。