印度佛教和中國佛教為什麼不一樣呢

⑴ 印度佛教和中國佛教，有什麼本質上的區別

1，在印度，是一種政教合一的體制。印度佛教信仰活佛的存在，是佛教的原始形態。而中國佛教又稱漢傳佛教，又稱禪宗。不信奉活佛的存在，認為修行高的人死後可能成佛，而生前萬萬不能。

藏區離印度只有一山之隔，在歷史上很多印度高僧，跨越喜馬拉雅山到藏區，特別是12世紀到13世紀伊斯蘭教開始入侵印度以後，很多高僧大德跨越喜馬拉雅山以後，把印度所有佛教上的制度完整帶到藏區來了，所以藏傳佛教它的特色是它從小乘開始，小乘的基礎到大乘，就是你們現在講的漢傳佛教的顯宗，今後進入實修的密法，就像小學、中學、大學，一個層次一個層次上來，所以你的課程永遠像大學一樣，你進來之前，就把你的課程全部排完了。

⑵ 中國佛教和印度佛教有什麼區別

最淺顯的區別是佛教中沒有神，而印度教是圍繞神而建立的。佛教中的佛的字面意思是「覺悟了的人」，而印度教的神明多而繁雜。大梵天，濕婆，毗濕奴是三大主神，除此之外還有更多的小神。

⑶ 中國佛教與印度佛教有什麼分別

中國佛教主體是大乘佛教，在雲南等地還有小乘佛教，但是印度現在是印度教成功復興，佛教信徒不多，但是現在印度教中已經摻雜了很多佛教成分
遍看全世界各個宗教，除了佛教之外，沒有一個宗教的教主不是以超人的『神』格自居的。這個神能夠呼風喚雨，點石成金；他主宰著人類的吉凶禍福，它操縱著萬物的生死榮辱。人類只有匍匐在他的面前，贊美與謳歌，把一切成就榮耀歸於萬能的神，信仰他的才能上天堂，反對他的只有墮入地獄，絕無抗辯申訴的餘地。

而佛教的教主——釋迦牟尼，他來到人間的第一句話就說：『天上天下，唯我獨尊。』這里要請讀者們注意的是：『唯我獨尊』的『我』字，並不是單指的釋迦牟尼本身，而是指的全體人類的每一個人。

這句話的正確解釋應該是：人在宇宙中是頂天立地的，每一個人都是自己的主宰，決定著自己的命運，而不必聽命於任何人或任何超乎人的神。

釋迦牟尼將他的覺悟、成就、及造詣，完全歸功於人自己的努力與才智。

釋迦牟尼認為一個人的吉凶禍福、成敗榮辱，決定在自己的行為善惡與努力與否。沒有一個人可以提拔我上天堂，也沒有一個人可以把我推入地獄。贊美與謳歌不能離苦得樂，只有腳踏實地去修心養性，才能使自己的人格凈化升華，使自己享受到心安理得的快樂。

釋迦牟尼也不能像變法似地點石成金.他主張『人要怎麼收獲，就先要怎麼栽。』他不能使一棵蓮霧樹長出蘋果來，你若想要收獲蘋果，就先要播下蘋果的種子。釋迦牟尼只不過是告訴你如何栽培，以便來日有豐碩的收獲，但栽培的工作還是要你自己動手。

其實，你是想找尋生命的真正意義和歸宿。如果，你不反感，我建議你能看一些佛教的書，也許對你會有所啟發。不要輕易叱之為迷信，你沒有真正的體證過就不能輕易下結論。其實人的一生就是在做一場大夢，願你能早日醒悟，這樣才能更好的生活。
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⑷ 為什麼中國的佛教和印度的不一樣

因為宗教和文化的互相融合吧，佛教傳入中國後，吸收了儒家思想和道教一些東西逐漸演變成中國的佛教思想，自然和印度的佛教不一樣了。

⑸ 同樣是佛教，中國和印度的佛教有哪些不同呢

什麼是儒、釋、道？

“儒”是孔子開創的學派，也稱“儒教”，曾長期作為中國官方意識形態存在，居於主流思想體系地位； “釋”是古印度（今尼泊爾境內）喬達摩·悉達多創立的佛教，其實，大多為釋迦牟尼佛，故又稱釋教，世界三大宗教之一；“道”指的是東周時期黃老道神仙家依據《道德經》的長期演變而創立的宗教。

所以說，中國的本土宗教只有一個，道教。漢傳佛教雖來源於印度佛教，不過，在經歷傳播和發展的過程中，融入了本土相關元素，進而自成了一個新的分支。漢傳佛教在中國的發展中，和統治者的喜好分不開，尤其在南北朝時，諸多皇帝信佛，天下百姓也信佛，發展一度盛況空前。

因為，它已經適應了這片土地，很容易融於普通人的思想中，宗教和文化本就是沒法分割的，漢傳佛教在傳播的過程中，只不過，是調整了表現手法，至於核心內容，依舊是普渡眾生，往生極樂。

⑹ 漢傳佛家與印度佛教有什麼區別

如今佛教在很多地方都非常的盛行，雖然都稱之為佛教，但是也都有其區別，當然這樣的區別也都是由於自身環境所產生的差距，漢傳佛教與印度佛教之間就會有著不同程度的區別。漢傳佛教大多數是入主中國之後，由於自身生活環境以及生活習俗的原因發生了不同程度的改變，當然印度佛教與漢傳佛教之間也有著大部分的相似之處。

無論佛教是否有改變，都會由於自身的原因讓大家信仰，當然這也正是因為一直以來大家對於宗教的保護，很多時候大家都非常尊重每一個人所信仰的宗教，畢竟對於很多人來說，自己的信仰便是自己生活下去的最大動力，佛教的傳承在我國也是非常傳統的。