敬神的紙為什麼和上墳的紙不一樣

㈠ 燒紙和黃表紙有區別嗎

黃表紙是專業術語，指用來敬神或祭祀死者的黃紙。燒紙又稱燒紙錢，指供人焚化以敬神佛的紙錢，漢族民間信俗之一，焚化紙錢等以敬神佛。 隨著中國文化的發展 燒紙漸漸退出了歷史舞台，但在我國絕大數農村地區 仍在使用，燒紙的習俗。有祈福消災，保平安，旺財源。其中所燒得紙灰是飄起來還是降下來，這就要看你的機緣有多深了。

㈡ 祭祖燒紙為什麼用黃紙不用白紙

道家講，白紙是燒給親人用的，黃紙是燒給下面辦差的用的，所以兩者都要。我也是剛知道，今年開始改，一定要保護好自家的祖墳，因為你及你的後人的運程事業全靠他。

㈢ 敬神燒的紙錢與燒給亡人的冥幣有區別嗎

有啊 最起碼你是敬神的 不是燒給亡人的 活人與死人相比 死者為大 如果他們有什麼錯處 也不能計較了 冥冥之中 只希望能保佑我們活著的人好好的 而神 比我們死去的人更大 它們就應該是很大一部分人的信仰 俗話說得好 離地三尺有神明嘛 做什麼事情都要好好掂量掂量 不能太過分了

㈣ 現在給老人上墳的紙就是那種印著錢的紙有黃色的和橙色的兩種 有何區別和說法嗎

給老人上墳的紙有黃色和橙色兩種，
這個並沒有什麼說法，
只要紙上印的錢是一樣的就行了，
你也可以把它分開來印錢，
這個都是燒給老人的。
現實中的錢都是花花綠綠的，
也許是賣紙的人想的創意吧。

㈤ 上貢用的紙和上墳用的一樣嗎

上貢用的紙和上墳用的一樣滴

㈥ 為什麼上廟燒香，要燒黃紙呢拜託了各位 謝謝

黃紙是毛紙，是比較粗製的紙張，成本低而且便宜，傳統一點來講，因為當時燒紙的習俗起源於東漢時期，當時造的就是這類粗黃紙，所以世代相傳，便以此來作為敬鬼神之用。

㈦ 燒紙和黃表紙有區別嗎

關於紙錢，這個習俗，據專家考證大致開始於魏晉時期，到唐朝已經在民間流行。最早這個紙錢，並不是用來燒的，而是用來「掩埋」的，也就隨葬品。在漢代是使用真錢的，隨葬時稱為「瘞（yì）錢」；到魏晉時改用紙錢。這種紙錢直到唐代，在民間使用方法仍是掩埋為主，如唐張籍《北邙行》一詩「寒食家家送紙錢，烏鳶作窠銜上樹」，就說明了寒食清明節祭祀時，就不是燒的，不然又哪來的被鳥銜上樹呢？其實這個壓蓋紙錢，至今在清明節祭祀是也常看到。

帶銅錢印記的黃表紙
從掩埋到燃燒，這大概和佛教的傳入，以及人們神靈信仰和祭祖文化的發展有關。似乎那「一縷青煙」更能直接傳達到異界。說到了這里，黃表紙和冥幣就有了一個明顯的區別，民間但凡敬神通靈的活動，使用的是黃表紙；相較而言，只有在祭祀先祖的時候才會燃燒冥幣。除了這個區別，應該說後世「冥幣」是以黃表紙為基礎存在的，因為在流傳的過程中，就除出現了銅錢印在黃表紙上為冥幣的習俗。

㈧ 突然有個困惑，道士用的咒符黃紙 和 買回來剪成紙衣服燒給先輩的黃紙是一樣的嗎

不一樣 也不能用這種 必須是金紙 自己疊成元寶 才行

㈨ 給去世的人燒的黃紙和供的佛燒的是一樣的嗎

佛教不燒紙。所謂的給佛燒的紙那都是中國人的習俗，經過幾千年的沿襲，國人以為去寺院就應該燒紙，其實那是不如法的。出家人根本不燒紙，就是一些寺院里設立了燒紙的爐子之類的，那也是給非佛教徒用的。因此，這個問題不能成立。

㈩ 燒紙和黃表紙有區別嗎

燒紙和黃表紙主要有以下三個區別：

一、區別在於製作過程中，黃表紙加入了姜黃粉，而燒紙則沒有。黃表紙和燒紙都屬於竹漿紙。燒紙又稱燒紙錢，指供人焚化用於禮祭的紙錢，一般是用毛邊紙打孔製作而成。

二、區別在於二者的製作流程不同：

竹漿紙是利用竹漿單獨或與木漿、草漿合理配比，通過蒸煮漂洗等造紙工序生產出的紙。
黃表紙製作流程：每年端午節，新竹出林尚未散枝時，砍下劃片打捆，挑回投入石灰塘子里攬制，使其纖維溶融。然後清洗、儲藏等。

三、黃表紙因為在生產過程中加入了姜黃粉，所以遇到鹼水會變紅。燒紙則沒有這個特徵。

(10)敬神的紙為什麼和上墳的紙不一樣擴展閱讀：

燒紙又稱燒紙錢，指供人焚化以敬神佛的紙錢，中國民間信俗之一。焚化紙錢等以敬神佛。 隨著中國文化的發展，燒紙漸漸退出歷史舞台，但是在我國農村地區大部分仍在沿用。

紙錢產生之初可能並不是用來燒的, 埋葬、拋撒、懸掛等方式可能要早於焚燒 ,但由於紙錢焚燒時化作煙霧的形象能使人產生進入冥界的想像 ,故焚燒馬上成為最常用的紙錢處理方式 。依此看來 ,燒紙錢由來傳說產生時間的上限 ,理論上可以追溯到紙錢產生的同一時代— — —魏晉 。並在西域高昌王國舊址等佛教國家遺址出土過冥幣。