為什麼生前浪費的東西會在陰間積
A. 為什麼很多農村老人去世以後,要把他生前的東西都燒掉
農村有很多的習俗,關於婚喪嫁娶,關於殯葬習慣等等,中國地大物博,有很多不一樣的文化和民宿。但是有一個風俗是絕大多數農村老人都會接受的,而且在葬禮上或者葬禮過後的儀式上都會做的,那就是生前的衣物都要燒掉。這是為什麼呢,我們來討論一下這個問題。
3、各地風俗習慣。
各地風俗習慣中,有把農村老人的衣服一起燒掉,有著不同的寓意。有的地方是把逝者的東西都要「還給他」,有的地方是因為這象徵著逝者對親人對逝者的祝福和傳達。有的地方覺得這個是聯系逝者和親人之間關系的紐帶等等。
我覺得農村老人過世後,把逝者的衣服一起燒掉,無論是從風俗角度看也好,從衛生環境角度看也好,都是可取的,沒有違反政策法規和公序良俗,逝者和他的遺物,都應當得到尊重,用一種寄託的方式。
B. 死了之後會不會在陰間吃剩飯
會的剩飯仍死了到陰間會樣你吃掉你所浪費的食物。
C. 為什麼農村老人去世後,要把生前的衣服都燒掉
古代的時候把老人的衣服燒掉是因為一些封建迷信思想的原因,而現在人也這樣做則是包含了很多情感和科學的因素。雖然說三里不同風,五里不同俗,但在家中老人去世後把老人生前的衣物都燒掉卻在絕大多數的地方都有這個風俗。雖然說這種處理衣物的方式造成了很大的浪費,但是從歷史和現實原因來分析,這種做法也都被人們所接受了。
第三個原因就是擔心疾病的傳播,畢竟很多老人在去世前都身患多種疾病。不管現在醫療技術有多麼的發達,但是隨著年齡的增長和身體的衰弱,很多老人都會患上多種疾病。雖然老人後來去世了,但是老人生前所穿的那些衣物顯然是很有可能攜帶一些病菌的。所以,燒掉老人的衣物也是家人們對自身的一種保護行為。
D. 鄂溫克族「哈拉」是什麼習俗你知道嗎
鄂溫克族有許多「哈拉」,即氏族。鄂溫克人的每個「哈拉」都有自己的固定名稱,一般以居住地名、河名、山名、村落名、部族或部落酋長的名字命名。如「杜拉爾」是「在河旁住的人」之意;「塗格敦」是「在禿山底下住的人」之意;「那哈塔」有「山南坡住的人」之意.
我國鄂溫克族主要「哈拉」有數十種,例如:杜拉爾(杜)、塗格敦(塗)、那哈塔(那)、薩馬基爾(薩)、卜勒基給爾(卜)、何勒特依爾(何)、達阿圖(戴)、阿爾本千(阿、吳)、伊格基爾(伊)、巴依格爾(白)、阿其格恰基爾(阿)、哈哈爾(韓、哈)、何音(何)、武力斯(武)、敖拉(敖)、金迪基爾(金)、郭爾佳(郭)、索勒果爾(索)、那米爾、那妹他、那烏那基爾、杜拉給特、巴雅基爾、西木薩基爾、奧布特克基爾、奧斯特基爾、奧勒特給特、瑪魯基爾、哈拉瑪魯給特、道力奧特、考諾克特、巴拉格金、照魯套特、齊布奇、索羅共、固德林、長拉他昆、布利托特、給力克、索利托斯基等等。
從前,每年在六月間「祭敖包」,敖包會是鄂溫克氏族的盛大節日,每個「哈拉」都有自己的「敖包」。「祭敖包」時要殺牛宰羊,由本「哈拉」的人祭祀,並舉行賽馬、摔跤比賽活動,優勝者獲獎,是本氏族的榮譽和自豪。
解放前,鄂溫克人的每個「哈拉」都有自己的「薩滿」,例如杜拉爾氏族有八個「毛昆」(「毛昆」是從「哈拉」分出來的),就有八個「薩滿」。
「薩滿」死亡後,一般要由他 (她)們的子女繼承,新「薩滿」學三年後,要向本氏族的人宣誓:「一定要把本氏族、家族保護得像樟松一樣,冬夏常青,子孫滿堂,牲畜興旺」。
鄂溫克人「哈拉」內部自古有嚴禁結婚的習俗,只許與其他氏族通婚,如與達斡爾、蒙古、滿、漢族等通婚。一旦同一「哈拉」的青年男女相愛接觸時,就會受到社會輿論和父母的譴責,被認為是違背了本氏族的法規。鄂溫克族的婚姻嫁娶是一夫一妻制。
鄂溫克族的葬禮,從前非常講究,安葬要舉行隆重的儀式。埋葬死人時,鄂溫克人是以「哈拉」為單位;同一個「哈拉」的人死後,就埋葬在一個墳地里,不允許別的氏族摻雜混入。當父母去世以後,埋葬時,必須由其子女、叔、伯親屬抬著靈樞送向「哈拉」的葬地。如果死者是70歲以上的老人,幾乎全氏族各「哈拉」 的人都來參加安葬儀式,人們認為70多歲人並不是死去,而是「成佛歸天」了。
鄂溫克人有「哈拉」家譜,鄂溫克語叫「給布」。從前,一般每隔20年召集全氏族「哈拉」大會。事先「哈拉」內部商量續家譜事宜,會議日期確定之後,通知全「哈拉」男性成員參加「伊桑」大會,是很隆重的。
由家族長主持舉行續家譜儀式,然後續寫本氏族男性青少年名單,大會結束後,大家歡聚一堂共進一餐,表示「哈拉」伊桑大會圓滿成功。鄂溫克族家譜不能隨意打開,一般由家族長保管。每逢春節向「家譜」敬酒叩頭,表示對祖輩的尊敬和懷念。
E. 農村的人離世之後,為什麼要把死人的衣服全都燒掉
生老病死,自然規律,誰都無法避免。不知道你們有沒有,注意這么個現象,就是,在農村,人去世為什麼一定要把他的衣服燒掉?這裡面有什麼原因?
有些事情,怎麼安排就怎麼去做,不要去管它為什麼,即使我們知道了原因,那可以改變什麼呢?人死不能復生,留著他們的衣服,只會讓活著的人更加痛苦,活著的人捨不得他們,就會耽誤他們去輪回轉世
F. 上墳燒紙所燒的紙真的會到陰間去嗎
這是活著的人對逝去的。人寄託哀思的一種方法。清明節是中國傳統節日,又是最關鍵的祭拜節日,是拜祖和上墳的日子。掃墓別名上墳,祭拜逝者的某種活動。漢族和某些少數民族大部分全是在清明節掃墓。依照舊的風俗習慣,祭掃時,大家要帶上酒食鮮果、冥幣等物件到墓地,將食材供祭在親人墓前,再將冥幣焚燒,為墓葬培上新土,折幾束蔥綠的新枝插在墳上,隨後叩頭施禮拜祭,最後吃掉酒食返家。
燒紙錢的時間也有說道,有的是早上有的是下午,也有的是黑天,要留意的是白天燒的時候必須要默念先祖的姓名或是對其的稱謂,那樣紙錢才能到位。假如道上碰到了別人燒紙的痕跡,必須要想方法躲避開來,確實躲避不上也應說上一聲抱歉,借過,請求原諒的話。
G. 人死了以後是不是要把生前浪費的東西吃完才能去投胎啊
還真有這么個佛學故事: 這時,我注意到,村莊旁邊還有個村莊,這里的景象完全相反!這里的人們不是挨餓,而是吃到快要死掉!有個中年男子,一直在吃一直在吃,他的面前,擺放了幾百口大缸,裡面有米飯,有菜,有肉,有飲料,關鍵是,這些食物因為累積的時間太長,都發酸發臭了!聞著都感覺渾身不舒服,我想到要吃這些,就要嘔吐,而他吃的好像很香,肚子大到簡直不能看,還在拚命吃,有的米飯上或者菜上,都發霉了,裡面蟲子什麼的都有,但是他們仍要吃。我說:「唉耶!不行啊,他肚子快爆炸啦!」,獄官說:「這些人,生前浪費成性,每當他們浪費一筆,下面都會紀錄,然後乘以不同的倍數,叫他們下來的時候,全部吃完,吃完再繼續受懲罰。很多人吃到胃都脹裂、我們給他治療後,再叫他繼續吃,吃到完為止!!受完此種懲戒的人都會發誓絕對不會再浪費!想想正常人,多吃些,就會撐的肚痛,更何況是下面要吃幾十缸、幾百缸、甚至有人要吃上萬缸!!」我看到那邊有個小孩在拚命喝牛奶,我就問,「小朋友,你是什麼情況,怎麼這么小就在受罰?」小朋友急匆匆的吃,嘴裡不停歇,邊喝邊回答我:「我媽咪給我買很多牛奶,可是我不喜歡,她說成長要多喝,可是我聞到就覺得很反感,我從很小開始每天每天的把牛奶偷偷倒在馬桶裡面沖掉,後來15歲的時候出車禍死了,下來就要先把牛奶按照100倍的數量喝掉,才能去枉死城!我已經喝了100年啦!」我說:「好嚴厲的處罰!」獄官說:「這個算是中等,還有嚴酷的,請來這邊。」 學會珍惜才有權利擁有!
H. 都說生前浪費的食物會在陰間積攢,必須吃完是真的嗎,他們說必須吃玩才能投胎,再說了投胎是迷信吧
浪費食物減少福報,可能會壽命提前終止,財富縮水等。
特別浪費,且沒有慚愧心的人,會墮入地獄,吃完腐敗浪費的食物後才能離開地獄。
關於投胎輪回可以搜索 鍾茂森:因果輪回的科學證明,收集了各個國家真實的輪回案例
I. 在傳統風俗中,為什麼人死後要把他的衣服都燒掉
其實在農村,人死後,也並不是把所有的衣服都燒掉,尤其是上了年紀而又壽終正寢的老人,他的生前衣物大部分會燒掉,少部分會有人留存,有的還會給家裡的小孩子做衣服時帶上,意思就是希望孩子多福多壽,沾點老人的福氣。
但是,如果是青壯年人去世,就非常地難過,有一首詩「親戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿。」,能夠很好地詮釋這種感覺。古人總結出來的人生悲慘事:幼年喪父、中年喪偶、老年喪子。對於孩子、夫妻、父母來說,跟死人相關的東西,都會引起他們的悲傷,所謂的睹物思人就是這個意思。
只有最親的人才能感覺到,為了避免這些人過度悲哀,重新回到正常的生活軌道,最好把跟死人有關的東西都處理掉,不止是衣服,這樣讓至親的人少一些引起悲傷的原因。
中國的古人是非常智慧的,對生活有著很深的觀察力和總結能力,有些結論雖然沒有講「為什麼要這樣做」,其實背後都是有原因的,並不是簡單地要求。
對於處理死人遺物這件事情上,其實已經非常講科學了,只是單純地燒掉,是處理方式還有問題,應該進行無公害處理才對,對於可回收利用的,也應該消毒後繼續使用,不要造成資源的浪費才好。
J. 經常給去世的人燒紙,真的會讓陰間通貨膨脹嗎
我們就從long long ago開始:Long long ago,誕生了人類,然後生老病死都發生了——有一個叫小明的年輕人很慘,在他剛剛出來在客棧當伙計的時候就被某位功夫大師「秒殺」了,很「幸運」地成為了第一位從陽間來到這個國家的人。
很快,包括小明在內的很多人都幹活去了。人幹活總不可能多任務吧,所以地只能荒著了,收入只能通過僱主小布給的錢,反正小布給的錢更多。還沒完。某一年陰國突然鬧旱災,糧食生產受到極大影響。
後來,因為產出的糧食太少了(供應減少),但是人又要吃飯(需求不變),糧食只能漲價。後來因為糧食實在是太少了,又影響到肉類價格暴漲(糧食少了你總得吃飯吧,沒糧食就只能吃肉了,帶動了肉類的需求上漲,繼而肉類價格上漲)。這下通貨膨脹終於完全露出真實面目了。後來,因為這一次的通貨膨脹,加上每到春節或者其他節日陽間的傳統,陰國每次一到這些節日對他們國民來說簡直就是夢靨,因為每到這些節日,社會的資本總是要特么增加那麼幾個億,因為過節需求又上漲,加上供應又不足,不通貨膨脹才怪。