皇帝為什麼要陪葬東西

㈠ 有些先帝死去，除了人陪葬，為什麼還要糧食陪葬，例如稻，秈，粟，麥等等

要說為什麼還要准備糧食等陪葬品，其實這得從商代的陪葬制度說起。

古人科技不發達，注重唯心論。不管是上到帝王將相，還是下到平民百姓，都深信除了自己本身生存的這個世界以外，他們歸西後，肯定是去了另一個世界，而自己的墓穴就是自己歸西後所居住的地方，也就是死後在另一個世界住的家，那既然是自己的家，那就得多備點穀物糧食和身穿用品吶，要不吃啥喝啥穿啥用啥。而有這種概念誕生，就是始於商代時期。

根據《周禮·天官·冢宰》統計，周代食官有膳滾纖夫、庖人、內饔（yōng）、外饔等20餘種，共計2294人，占整個周朝官員總數的58%！！而這些人全部服務於周王室的膳食。

周王室帶頭腐敗啊，就因為周王室起了這么個壞頭，以至於後面朝代的飲食機構都大肆擴充人員都還不及周代的零頭，比如北宋王室的膳食機構人員也才264人。

所以帝王秉著生前吃好喝好，死後下去了也要吃好喝好，要不怎麼治理好這地下世界吶，主食必須得帶足夠了！！再說了，多帶點穀物下去也好去跟列祖列宗交差啊，讓他們看看，他們移交到我手上的江山，錦綉繁華，五穀豐登，大可放心！！

㈡ 為何皇上死後還有人陪葬，這裡面有什麼原因嗎

卑不動尊，如果皇帝先死，皇後後死，那皇後是無論如何進不了皇帝的墓，但皇後先死，則可以先放在皇帝的地宮里，等皇帝死後，進入地宮，大墓合上！對於古代皇帝來說，天下的一切都是他們的，所有東西包括女人都歸皇帝支配。自古以來，皇帝就應有三宮六院，後宮佳麗三千。

好多女子都想入宮做皇帝的妃子，有沒旁悔的家裡為此還要行賄那些官員才能被選中。如果能做皇帝的妃子，那麼家裡也會跟著沾光，其實表面看著很風光，背後卻很可憐，那就是皇帝在死的時候，這些嬪妃有可能要陪葬。

從這段話可以很清楚清代的陵制，因為孝陵已葬入順治皇帝，地宮封閉不會在打開，即所謂卑不動尊。所以在孝陵東側單獨建皇後陵，取名孝東陵。後來的慈安慈禧太後定東陵也是如此。

清代時後宮的皇後及妃嬪們要想葬入皇帝地宮其實要有三個條件，一是要死在皇帝之前，這是最重要的，二是生前必須是皇帝特別喜歡的人，三是得夠一定的品級，至少為貴妃。一般都為皇貴妃。其實清代皇帝陵地宮最先開始先葬皇後的是康熙皇帝景陵，康熙二十年，孝誠仁皇後、孝昭仁皇後就一同葬入剛剛竣工的景陵地宮。如題主所問，先葬入的不是不封墓，而是暫時封閉，只有皇帝入葬後才徹底封閉地宮。

㈢ 為什麼古代皇帝有那麼多陪葬品

是物橡因為古代鏈螞賣皇帝在人間享受到了極品富貴 他們下葬的時候 放許多陪葬品 是到了陰間繼續享受大富大貴的意思吧！有的皇帝，不但有許多陪葬品，還有活人跟著殉葬的！是棚逗到了地府，好伺候他們吧！

㈣ 以前皇帝死了為什麼要陪葬

封建統治者篤信返鍵靈魂不滅，認為死後的世界裡依然需要大量的財富物資以保障奢華生活的繼續。陪葬的物品開始是以馬牛羊等家畜為主，後來，因為實物容易腐爛，便以金屬或者陶瓷製品替代。
後來發展到以人殉葬：文王澤及枯骨，不數百年，而殺人殉葬好世野之風，遍於天下。穆公為秦之賢君，尚殺百七十七人殉葬，而子車三子，亦不以國之賢臣以免。其不賢者，所殺之多，更何忍言。姬昌的仁義卻引發了後世諸侯殺奴隸陪葬的惡習，所以友喊後來孔子講： 始作俑者，其無後乎。

㈤ 殉葬制度是古代異常殘酷的制度之一，皇帝死後，為何需要活人陪葬呢

古代的皇帝和顯要與活著的人一起埋葬，因為他們認為人死後會去另一亮帆迅個世界。他們渴望在死後得到同樣的治療。死後，他們不僅要求子孫後代陪葬金、銀和珠寶器皿，還將它們全部帶走。

老人說，「死人愛花」，因此，花圈是最常見的葬禮。大多數老人孝順的兒轎飢女以及各種親友都會送花圈來表達他們的悲痛。

據《秦本紀史記》記載，秦武公於公元前678年去世時，「起先有六十六人殉難」，秦穆公於公元前621年去世時，共有177人隨葬，這可能是西周以來隨葬人數最多的一次。自西周王朝建立以來，殉難的趨勢已經大大減少敬此。到春秋中期，秦國仍有如此大規模的殉難，這是可悲的。

這樣，當皇帝去世時，他們就可以很快享受他們生前所期待的享受。當然，這些東西不僅包括金銀珠寶，還包括婦女、奴隸、文化和器皿等。古代帝王希望自己死去後得到和生前一樣的侍奉與生活，所以會採取大量的物品與活人陪葬。