為什麼封齋時間比晨禮早

A. 回民封齋是什麼意思

回民封齋是什麼意思?
回民的封齋節是什麼時候，為什麼會有這個節日。封齋是什麼意思？詳細。。是"開齋節"開齋節是我國維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、東鄉、回等少數民族共同歡度的節日，也是我國回族人民的年節。時間伊斯教歷的十月初。開齋節，是阿拉伯語「爾德.菲圖爾」的意譯。在我國新疆地區，開齋節稱肉孜節，「肉孜」是波斯語，意為「齋戒」；有的民族稱開齋節為「爾德節」，「爾德」是阿拉伯語的音譯，意為「節日」。每年伊斯蘭教歷九月，稱為齋月。封齋的天數有時為二十九天，有時為三十天。齋日期間，穆斯林們在日出之前都要吃好封齋飯。日出之後的整個白天，無論怎樣飢餓，不準吃一點東西、喝一口水，平時抽菸折人也要暫時戒菸，謂之封齋或把齋。此外，還要求穆斯林在齋月期間禁房事，剋制一切私慾，斷絕一切邪念，以示篤信真主安拉。小孩和老弱者可以不封齋，婦女在經期中也可以不封齋，但要節制飲食，絕不能在公開場所吃喝。有病、趕路的人可以不封齋，但日後要補齋，不能補的以交納財物作為罰贖。到了晚上，當封齋將要結束時分，清真寺開齋的鍾聲當當響起，情況就與封齋時完全不同，人們可以飲食說笑，左鄰右舍可以團聚一桌，甚至行路的陌生人感到飢餓時，隨便走到素不相識的人家，都會受到主人的熱情招待。開齋節的慶祝活動，盛大隆重。早在開齋節到來之前，人們就粉刷房屋，打掃庭院，理發洗澡等。青年男女常常選擇節日期間舉行婚禮。在維吾爾人的生活中，最熱烈最精彩的，要數過肉孜節和古爾邦節了。肉孜節又叫「開齋節」。伊斯蘭教規定，每年伊斯蘭教歷9月是教徒齋戒月，稱為「齋月」。齋月的最後一天尋看新月，見到月牙的次日（即伊斯蘭教歷10月1日）即行開齋，這就是開齋節。如果未見新月，則繼續齋戒，但開齋節延期不超過3天。到了肉孜節這天，家家戶戶早已把房屋打掃干凈，宰殺牲口，准備好節日的食品。一大早，男人們便沐浴凈身，身穿盛裝，聚集到清真寺舉行會禮。會禮結束後，由阿訇率領集體游位掃墓，各家各戶也各自掃墓。然後（多從第二天起），分頭走家串戶向親友拜節，或者舉行各種娛樂聚會。
回族「封齋」，一年一度，那個嚴肅隆重勁兒，不亞於漢族的過年。那麼，啥時形成這個習俗呢？話還得從頭說起。
伊斯蘭教剛從阿拉伯傳入我國那陣兒，信教的人還不多。其中那個有權勢、有財產的，被稱為「富聖人」；那個沒權財、品德高的，被叫作「窮聖人」。窮聖人忠厚老實，每天給富聖人扛長工，打短工，幹活出大力，卻經常餓肚皮。倆聖人在一起談天說地，也還合得來，可窮聖人一提起肚飢難忍來，富聖人沒經過飢餓是啥滋味，處嚷道：「你光知道飢，飢是啥滋味？」
一天，富聖人興致大發，想外出遊玩，喚窮聖人同去。窮聖人說：「遊山玩水，得帶足干糧，不然，肚子一飢，啥景緻都不入心。」富聖人一聽，惱火了：「一不騎馬，二不坐轎，帶啥干糧！」說罷，出門就走。窮聖人一看這情景，忙偷偷往腰裡挽了兩塊饃，追出門去。
倆聖人一路走來一路看，離家越遠，景色越誘人。身邊藍天、白雲、綠水、青山也好象與往日大不相同。日頭剛過頭頂，富聖人忽覺一陣心慌，勉強拖了兩步，便一頭癱在草坪上。「我病了，這下難回了。」「啥病？」窮聖人問。富聖人指著肚子說：「這裡面咕咕亂叫，腿發軟，頭還暈，渾身就象散了架。」窮聖人一聽，知道他是餓了，便說：「我帶有葯。」富聖人問：「啥葯？」窮聖人從腰裡取出兩塊饃，說：「吃一塊試試，不見好轉，真是病了，一吃便好，就是餓了。」富聖人遲遲疑疑地接過饃，小咬一口，感到很香，隨即大口大口地吃了起來。
饃吃完後，富聖人感到心不慌了，頭不暈了，連腿也不軟了，不由地大發感慨：「這就是肚子飢呀！想不到比......
回族人為什麼要封齋?回族「封齋」，一年一度，那個嚴肅隆重勁兒，不亞於漢族的過年。那麼，啥時形成這個習俗呢？話還得從頭說起。
伊斯蘭教剛從阿拉伯傳入我國那陣兒，信教的人還不多。其中那個有權勢、有財產的，被稱為「富聖人」；那個沒權財、品德高的，被叫作「窮聖人」。窮聖人忠厚老實，每天給富聖人扛長工，打短工，幹活出大力，卻經常餓肚皮。倆聖人在一起談天說地，也還合得來，可窮聖人一提起肚飢難忍來，富聖人沒經過飢餓是啥滋味，便嚷道：「你光知道飢，飢是啥滋味？」
一天，富聖人興致大發，想外出遊玩，喚窮聖人同去。窮聖人說：「遊山玩水，得帶足干糧，不然，肚子一飢，啥景緻都不入心。」富聖人一聽，惱火了：「一不騎馬，二不坐轎，帶啥干糧！」說罷，出門就走。窮棱人一看這情景，忙偷偷往腰裡挽了兩塊饃，追出門去。
倆聖人一路走來一路看，離家越遠，景色越誘人。身邊藍天、白雲、綠水、青山也好象與往日大不相同。日頭剛過頭頂，富聖人忽覺一陣心慌，勉強拖了兩步，便一頭癱在草坪上。「我病了，這下難回了。」「啥病？」窮聖人問。富聖人指著肚子說：「這裡面咕咕亂叫，腿發軟，頭還暈，渾身就象散了架。」窮聖人一聽，知道他是餓了，便說：「我帶有葯。」富聖人問：「啥葯？」窮聖人從腰裡取出兩塊饃，說：「吃一塊試試，不見好轉，真是病了，一吃便好，就是餓了。」富聖人遲遲疑疑地接過饃，小咬一口，感到很香，隨即大口大口地吃了起來。
饃吃完後，富聖人感到心不慌了，頭不暈了，連腿也不軟了，不由地大發感慨：「這就是肚子飢呀！想不到比生病還厲害。」窮聖人說：「是呀，飽漢不知餓漢餓。我往常說肚子餓，你還不愛聽，這下知道肚飢是啥滋味了吧。」富聖人說：「光我知道還不行，咱們回去要形成制度，讓飽漢們都嘗嘗飢餓的滋味。」
倆聖人回家後，由於富聖人有權有勢，很快便在教民中形成一種風俗，每年「封齋」(即「減糧」的意思)節到來之前，人們就要掃房、換水(洗澡)理發，不僅要准備吃的，還要忙於置買節日的服裝，到了初三這天，開始「封齋」。回民們趕凌晨吃早飯，打黃昏吃晚飯，白天則滴水不進，粒米不沾。為了孩子們的身心健康，還規定女孩從九歲，男孩從十二歲開始「封齋」。齋滿這天，便要舉行隆重的「開齋」儀式。一大早，大人們便忙著炸「油香」(形同油餅)，孩子們忙著試新衣。然後，紅紅綠綠、熙熙攘攘的成年男女到清真寺換水、禮拜，接著各自為亡故的親人「整墳」(形同掃墓)、誦經，全家吃「油香」之後，開始結伴拜年，你來我家作客，我到你家玩耍，到處都是一派恭賀佳節的歡樂景象。
為使後人體嘗飢飽勞困的滋味，「封齋」這個習俗一直傳到現在。
回族封齋是怎麼由來的回族的齋月,是伊斯蘭教歷九月(萊麥丹月)。回族為什麼要封齋呢?據《古蘭經》載,伊斯蘭教先知穆罕默德40歲那年(伊斯蘭教歷九月),安拉開始把《古蘭經》的啟示給他。因此,回族視齋月為最尊貴、最吉慶、最快樂的月份。為了表示紀念,就在每年伊斯蘭教九月封齋一個月。伊斯蘭的齋戒，是真主為穆斯林規定的一種生活制度。齋戒的本意就是戒止食色嗜欲，旨在使所有恪守齋戒者克制忍耐、省察己躬、悔過自新、一心向善、凈化心靈。它起著諧調人際關系、規范道德言行、改善社會風尚的良好作用。
回族封齋是什麼意思?10分封齋、又稱齋戒、把齋，伊斯蘭教的五大宗教功課之一。按照伊斯蘭教的教義，每一位成年健康的穆斯林在這個月里，必須履行齋戒的義務。在齋月期間,穆斯林從黎明開始到日落進行封齋，除了患病者、年邁體弱者、智殘者、旅行者、幼童、孕婦、脯乳婦、產婦以及作戰的士兵外，成年的穆斯林必須嚴格封齋，即：不吃不喝、不行房事等。直到太陽西沉，才可進食。封齋是伊斯蘭教的先知穆罕默德由麥加遷移到麥地那的第二年8月規定的。伊斯蘭教歷規定每年9月是教徒齋戒的月份，說齋月是最尊貴的月份。這是因為在「齋月中真主開始降示《古蘭經》，指導世人，昭示明證，以便遵循正道，分清真偽。」齋月是指伊斯蘭歷的9月,阿拉伯語叫"拉馬丹"。伊斯蘭教關於齋月最早的正式規定，始於公元623年。《古蘭經》第二章第183、184、185、187節等對此都有記述。真主的使者穆罕默德也說：「拉馬丹月是真主（安拉）的月份，它貴過一年中的任何一個月。」
齋月的開始和結束都以新月牙的出現為准，伊斯蘭教長在清真寺的宣禮樓上遙望天空，如果看到了纖細的新月，齋月即開始。由於看到月牙時間不一，不同伊斯蘭國家進入齋月的時間也不完全一樣。同時，因為伊斯蘭歷每年約355天，與公歷相差10天左右，所以齋月在公歷中沒有固定的時間。在這個月里，穆斯林人人應當爭先為善，戒絕為惡。不封齋的人，不得當眾吃飲。面對封齋者故意吃飲，被視為一種罪過。
齋月結束的第二天，便是穆斯林的開齋節。節日一般放假三天。人們要去清真寺作禮拜，親朋好友之間也要相互登門道賀，許多青年男女也特意安排在此時舉行盛大婚禮，更為節日增添了喜慶氣氛。
樓上說法不足為信。
回族封齋是怎麼由來的？回族的齋月,是伊斯蘭教歷九月(萊麥丹月)。回族為什麼要封齋呢?據《古蘭經》載,伊斯蘭教先知穆罕默德40歲那年(伊斯蘭教歷九月),安拉開始把《古蘭經》的啟示給他。因此,回族視齋月為最尊貴、最吉慶、最快樂的月份。為了表示紀念,就在每年伊斯蘭教九月封齋一個月==================================================================伊斯蘭的齋戒，是真主為穆斯林規定的一種生活制度。齋戒的本意就是戒止食色嗜欲，旨在使所有恪守齋戒者克制忍耐、省察己躬、悔過自新、一心向善、凈化心靈。它起著諧調人際關系、規范道德言行、改善社會風尚的良好作用。
一、精神方面：
真主說：「有信仰的人啊！齋戒已成為你們的定製，猶如它曾為前人的定製一樣，以便你們敬畏。」(古蘭2∶183)根據《古蘭經》明文所示，齋戒是穆斯林的基本義務之一，是信仰真主、順從真主的具體表現。通過封齋使人們更加敬畏真主，服從真主。真主命令我們封齋，以便藉此來考驗我們對待真主命令的態度，是服從還是違抗。因為一個真正守齋的人，他絕不愉吃偷喝，即使在酷熱的炎夏，喉干舌燥，他也不進一滴水，飢餓得人要枯萎，他絕無意吃一點東西！他是為了無所不見的真主而封齋，他知道，他的一行一動都瞞不過真主，雖然他可瞞騙住世人！他的心充滿了對真主的敬畏，他在飽受煎熬，正是由於對真主的敬畏，他就不敢妄動壞了齋戒！
真主每一年用一整月的時間考驗穆斯林的信仰，齋戒是一種考驗，也是一種訓練，凡能通過此一考驗的人，他的信仰就會更加堅定，假如你要委託某人為你保管一些東西，無形中你是考驗他的誠實。假如他沒有私下動用被託管的東西，他不但通過考驗，將來更可賦以重任。同樣地，真主連續不斷一整月對你嚴加考驗，一天十二至十四小時，假如你通過這項考驗，那就增加了你抗拒罪惡的能力，因為你是敬畏真主的。
二、社會方面：
人類社會，貧富不均，是一種正常現象，和身體高矮胖瘦、思想智愚不肖等一樣。富有的人，往往奢侈淫逸，逍遙自在，很難想到窮人的困難情況。因此，伊斯蘭規定齋戒的制度，使富有的人，親自感到無飲無食的人的困難，於是生發惻隱之心，憐憫之心，自願幫助窮人，救濟貧困。整個社會如果都有這樣的憐憫之心，惻隱之心，那便是一個高尚的社會，平等的社會，人人互相愛護，互相幫助，和睦共處，沒有懷恨嫉妒之心，沒有謀財害命、欺騙、盜竊之事，這樣的社會，自然會有良好的文化水準，高度的文明進步。
三、經濟方面：
齋月里，人人節食節用，在經濟方面，自然有很多好處。這對個人經濟和集體經濟，都有連帶關系。如果有人違反這一點，在齋月里浪費，那是不符合伊斯蘭齋戒的原理原則的。
四、心理方面：
齋戒必須有忍耐心、有決心、有恆心、有毅力，因為你在飢餓的時候，見了飲食而不去飲食，要是你沒有敬畏真主的虔心，沒有朝干夕惕的忍耐心，那是做不到的。這種精神的鍛煉，忍飢耐餓的修養，使你能在天災人禍缺飲缺食的時候，處之泰然無事，不覺困難。穆聖說：「齋戒是忍耐的一部分」。真主說：「你們要忍耐，要堅忍，要敬畏真主，你們就可以成功」。孟子也說過：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。」因此，有這樣的心理建設的穆斯林，在必要的時候，能吃苦忍耐，能不惜犧牲，以維護正義。這樣看來，含有忍耐和敬畏的齋戒，並不是一個簡單的問題。
五、衛生方面：
古人說：「病從口入，禍從口出。」近代醫學家，也認為飲食與疾病有莫大的關系，無論是不清潔不衛生，或者份量過多，或者含有毒質，或者與身體內部的構造......
回族封齋的第三個月份是什麼月份6月6好開始齋月每一年退12天
回族封齋吃什麼不餓吃點清淡的麵食之類的，白天主要是渴不會太餓的。（樓上SB一個）
回族人為什麼要封齋?因為封齋是五大功修之一（五大功修：認，禮，齋，課，朝）
回族人齋月是什麼意思齋月，伊斯蘭教五功之一。伊斯蘭齋月(英語：Ramadan，阿拉伯語：)，又譯萊麥丹月，是伊斯蘭歷第九個月，該月名字意為「禁月」，是穆斯林封齋的一個月，是真主安拉Allah將古蘭經Quran下降給穆罕默德聖人的月份。齋月里，穆斯林每天從日出到日落期間禁止飲食、吸菸等活動。

B. 百度齋飯

施捨給僧尼吃的飯食，一般是沒有肉、沒有油的。
關於吃齋飯
眾法學家決議：吃齋飯為可佳，不吃齋飯者無罪。艾奈斯的傳述：穆聖說：「你們應當吃齋飯，齋飯中有吉慶。」吃齋飯帶來吉慶的原因是齋飯能使封齋者保持體質，以充沛的精力繼續齋戒。麥爾迪凱白之子米格達木的傳述：穆聖說：「你們應當吃齋飯，因為齋飯是多福的食物。」
1、什麼食物才算齋飯
無論吃多、吃少，即使喝一口水也算齋飯。艾布賽義德的傳述：穆聖說：「齋飯是吉祥的，你們不可放棄齋飯，即使喝一口水也罷，因為真主和眾天使祝福吃齋飯的人。」
2、吃齋飯的時間
從夜半到黎明前，遲食齋飯為可佳。撒比台之子宰德的傳述：我們同穆聖一道吃了齋飯後就去立站拜功。我問：齋飯和晨禮的宣禮之間相隔多長時間?穆聖說：「約念五十段經文的時間。」美姆奈之子阿慕爾的傳述：聖門弟子們遲食齋飯，奔忙開齋。艾布贊勒的傳述：穆聖說：「我的教民一直堅持著一件善舉，那就是遲食齋飯，奔忙開齋。」 假若懷疑東方是否拂曉時，還可以吃喝，直到堅信東方破曉為止。決不可干懷疑之事。因為真主規定吃喝的終點取決於堅信破曉與否，真主說：「你們可以吃，可以飲，至黎明，時天邊黑線和白線對你們截然劃分」。一人對伊本·安巴斯說：我吃齋飯時，懷疑已經破曉，就止住了齋飯，伊本·安巴斯說：你吃，直至堅信已經破曉。艾哈麥德說：如果懷疑破曉，可以繼續吃齋飯，直到堅信已經破曉。這也是伊本安巴斯，阿塔依等學者的主張。 腦威氏說：沙菲爾的弟子們決議：懷疑東方破曉者可以繼續吃齋飯。

C. 穆斯林齋月！！什麼是穆斯林齋月，在穆斯林齋月有什麼民族習慣

穆斯林齋月,月的開始和結束都以新月牙的出現為准，伊斯蘭教長在清真寺的宣禮樓上遙望天空，如果看到了纖細的新月，齋月即開始。由於看到月牙時間不一，不同伊斯蘭國家進入齋月的時間也不完全一樣。同時，因為伊斯蘭歷每年約355天，與公歷相差10天左右，所以齋月在公歷中沒有固定的時間。 在齋月里，每天日出至日落期間，除了患病者、旅行者、乳嬰、孕婦、哺乳婦、產婦、正在行經的婦女以及作戰的士兵外，成年的穆斯林必須嚴格把齋，不吃不喝，不抽煙不飲酒、不行房事等。直到太陽西沉，人們才進餐，隨後或消遣娛樂，或走親訪友，歡天喜地如同過年。選擇產品要用一次性包裝的，每天使用大瓶裝的添加了化學制劑的產品，化學有害物質會隨著皮膚滲透到血液當中，日積月累，對身體肝臟造成損傷，也會對肌膚造成後天敏感。

D. 沙烏地阿拉伯人過古爾邦節時間為什麼與中國穆斯林不一樣

古爾邦節的時間是一致的，都是伊歷的12月10日.但沙特和中國有6個小時的時差.按照伊斯蘭教的觀點太陽落山後便進入了新的一天，所以沙特今年是6號過的節日,而中國大部分地區是7號並且這日也是穆斯林的法定假期。真希望中國穆斯林可以求同存異,適應中國國情，不要地區各自為政，有意加大分歧，團結才是大前提。

E. 請問一下，上海市穆斯林晨禮是幾點

城市的人信仰大概以丟失的差不多，不過你還能問問，說明你還有一點點信仰，你可以加一些群，我們這里4點50封齋，5點20晨禮，一般都是看天，晨禮的時間是，黎明要破曉的時候，知道吧，就是天馬上要亮了，卻沒有亮，那段時間為晨禮的時間，注意天只要亮了一點就說明晨禮的時間已經過去

F. 穆斯林齋戒女士該注意事項

首先，確保你每日齋戒前的進食。可能你還沒有進入早起做晨禮的生活，那麼你的第一個齋月也許正好是時候開始每天做晨禮。把你的表定在規定的晨禮時間前的一小時，聽到鈴聲，不要拖延立刻起床。如果這對你來說成問題，就請朋友打電話互相叫醒。如果你還不認識其他穆斯林，就讓當地的通信公司打電話給你。無論如何，就是要確保你起床。我剛加入伊斯蘭教的時候，家裡的不同位置我放了很多鬧鍾，讓我無法對它們置之不理。當我在房間里一一關掉它們的時候，很自然就起來了。

起床之後就趕快吃飯，這頓飯是穆斯林在每日齋戒前吃的一頓飯以維持他們白天的正常生活。在前一天晚上就准備好食物也許是個不錯的辦法，或者至少是准備好所有的東西，以便你不用在感覺想馬上睡覺的時候四處找它們。還有，如果你不習慣在一天的那個時候吃東西，難消化的土豆條和牛排就不應列入菜單之內。酸奶挺不錯，或是雞蛋、麵包、乳酪、牛奶。一兩天之後，你就會了解身體所需食物了。不用說，你還需要喝點東西。晚上也是，不需要走極端覺得自己很虛弱就吃很多，你要適量進食以保證你第二天的齋戒。享受安拉給予你食物的恩惠，但不要過分貪圖享受。

牢記世界上所有人的齋戒都不會以禮拜鈴聲而結束，但飢餓會持續整晚直到次日。齋月期間封齋並不是一種懲罰，他不意味不可能之事。通過齋戒我們懂得身體及慾望並不能控制我們，而是由我們來控制。總之放棄各種形式的無節制，穆斯林在齋月懂得擺脫這種精神狀態，在安拉的護佑下信仰堅定的生活是可能的。

也讓我們謹記，我們不是完美的。我們並非以天使而被創造，而是以男人和女人被創造。如果在你的第一個齋月，有某一天你不能堅持齋戒，不要全盤放棄。即使你這次不成功，你仍舊可以一次次地嘗試。

我們還有一些關於彌補齋戒的規則，但是不要以為你一次的放棄，整個齋月就成了浪費時間。應當為了安拉，承認錯誤和不足並將它們改正。

每日定時齋戒，對於那些抽煙的人則會加倍困難但是也許正是時候擺脫這個有害健康的習慣。每天早晨祈求安拉讓你堅強。在白天的事務中，想想那些沒有食物和水的人或是香煙的奢侈。要知道，你並不是因為一時的怪念頭和新奇而齋戒的，而是安拉命令你這么做。當你聽到昏禮拜的鈴聲結束一天的齋戒時，你要感贊真主讓你成為了穆斯林，也要為生活中我們常常以為理所當然的那些恩惠而感贊真主！

祈求安拉讓你堅強，享受作為一個真正穆斯林的感覺。

G. 伊斯蘭教封齋每年何時開始，持續多長時間

摘要 封齋定於九月，開始封齋和最後開齋的日子都以看見新月為依據。如未見新月，則以封齋三十日為全美；如見了一彎新月，封齋二十九日比封齋三十日更貴重。

H. 關於中東國家齋月具體是怎樣的，時間，習俗，來源

1、齋月時間：齋月是伊斯蘭教歷九月。齋戒為穆斯林必須遵行的儀式之一，為期一個月，除病人、老年人、年幼者及工作在外者之外，一律要遵行「齋月」禁食。

2、齋月習俗：

（1）封齋從黎明至日落，戒飲食，戒房事，戒絕醜行和穢語，並認為其意義除完成宗教義務外，還在於陶冶性格，剋制私慾，體會窮人飢餓之苦，萌發惻隱之心，以資濟貧、行善。齋戒是伊斯蘭教念、拜、課、齋、朝五項基本功課之一，是穆斯林的一種修煉心性的宗教活動。

（2）在穆斯林看來，齋月是一年中最吉祥、最高貴的月份。伊斯蘭教認為該月是頒降《古蘭經》經文之月。伊斯蘭教認為，齋戒能凈化人的心靈，使人情操高尚，心地善良，還能使富人體驗窮人忍飢挨餓的滋味。

（3）根據伊斯蘭教教義，齋月期間，所有穆斯林從每天的日出到日落期間禁止一切飲食、吸煙和房事等活動。通常，人們在天曉前吃「封齋飯」，在日落時以食物或飲料開齋，即「開齋小吃」。

（4）齋月期間，穆斯林會到清真寺作禱告，學習《古蘭經》。除平日誦讀的禱文外，他們還會在夜晚誦讀一本特殊的禱文，該禱文比一般的禱文長2至3倍，被稱為「他那威」。

3、齋月來源：

（1）穆斯林的齋戒源於早期的基督教和猶太教信徒的一種儀式。當年先知穆罕默德為了加強早期的追隨者對真主安拉的信心，將齋戒轉化為伊斯蘭教的儀式，後來演變成齋月。

（2）因教義規定，穆斯林在該月履行五大天命之一的齋戒功課，故名。《古蘭經》雲：「萊麥丹月中開始降示《古蘭經》，指導世人，昭示明證，以便遵循正道，分別真偽，故在此月中，你們當齋戒！」

(8)為什麼封齋時間比晨禮早擴展閱讀：

齋月期間的飲食習俗

1、穆斯林通常把封齋叫「閉齋」或「把齋」，把齋人每天凌晨3至16時閉齋（不吃不喝），日落星現後，才能飲茶進餐。齋月里常念「普爾干」（《古蘭經》的別稱）以履「念功」。歷時一個多月的齋戒完成後，要在清真寺里舉行盛大隆重的開齋節慶祝儀式。

2、開齋節」既是對圓滿完成「拉馬丹」月齋功的慶祝，又是穆斯林家庭合家團賀，聚會相見的良宵美辰。在這天穆斯林男女要淋浴、燃香、更新衣，前往清真寺參加會禮，聽阿訇講「瓦爾孜」（講經）。

3、做完禮拜後，家家都要翦炸油香、饊子、麻花，有的還要宰雞、宰羊，烹制本民族本地區獨具風味的菜餚。如寧夏回民的清燉羊肉、粉湯餃子、手抓羊肉、糖醋鯉魚；新疆的抓飯、烤全羊；蘭州的牛肉拉麵、清蒸雞；西安的羊肉泡饃等。

4、親友相見，互道「色倆目」問好祝安。有的請阿訇到亡故親友墳墓上育讀《古蘭經》，悼念亡故的親人，以寄託哀思，祈求真主慈憫亡人早日進入天堂。