杨家峪小区房子为什么便宜
A. 中纪委举报网站
如果法官吃请、进夜总会包房娱乐甚至招妓，则不仅与法官的职业形象格格不入，更是一种严重的腐败行为。
先有网友上传视频曝光上海市高院多名法官集体招妓。后有上海市高院回应，已组织专人开展调查，并将根据查清的事实和有关规定严肃处理;上海市纪委亦称，已会同市高院对陈雪明等4人在某度假村夜总会娱乐的情况开展调查。这一回应是及时的，彻查则是必要的。
从视频看，如果没有字幕提示，一般人很难辨清这是些什么人。同时，视频经过剪辑，亦很难就此得出法官招妓的结论。然而，这种公开爆料，已经把司法公信置于风口浪尖。不管事情真相如何，彻查都是司法立信的第一步。如果是假，则捍卫了司法公信，阻遏了舆论质疑。如果是真，则必须对几名涉事法官严肃处理，这既是对导致司法公信受伤部分的有力切割，也是对司法公信的止跌行动。
最高院院长周强曾说，司法公信力要靠一个个具体案件的公正审判来积累。彻查法官涉嫌招妓案，正体现了这样的理念。因为与个案的公平正义相比，法官的公信力与公正性更是司法公正的关键所在。如果法官招妓属实，其公信力与审判公正性必然受到质疑。
据爆料人称，他之所以发布法官赵明华的招妓视频，是因为自己在一起官司中遭遇司法不公，被迫卖掉惟一住房，而该案的原告与赵明华是亲属关系。
事实是否如此，还有待调查。但不容置疑的是，司法公正是社会公正的重要保障，法官更是决定司法公正的核心变量。一个案件的不公，诚然对社会公正影响很大，但一个法官的不公，却可能导致很多案件的不公正。在这个意义上，让法官恪守司法公正信念，秉公司法，比抓个案公正更重要。
管住法官从哪里开始?作风同样是一个重要切入点。对法官来说，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等问题，是导致司法不公的起点，是走向司法腐败的发端。如果法官吃请、进夜总会包房娱乐甚至招妓，则不仅与法官的职业形象格格不入，更是一种严重的腐败行为。由此深挖下去，就可能让一些大贪巨腐现形。
B. 太原物价局是否管理此事
我想问问：
物业公司收了居民的钱，加起来数以万计了吧。但却没有人做事，整个小区乱成一片，我觉得这就不是公司服务质量的问题了， 这是一种变相的诈骗。
位于山西太原杨家峪高速口的富康苑小区就是这样的情况，我相信此类的情况还有很多。希望出台一种整治办法。硬性的。
C. 杨家峪下庄2号楼怎么样好不好值不值得买
楼盘名称：太原杨家峪下庄2号楼
城市：太原
楼盘位置：马道坡街
规划信息：其占地面积为0平方米，容积率暂无数据，绿化率0%，共0栋楼，停车位15
（所载信息仅供参考，最终以售楼处信息为准。）
搜狐焦点网，为您提供房产信息，房产楼盘详情、买房流程、业主论坛、家居装修等全面内容信息
D. 扬家裕属太原哪个区
杨家峪不属于太原，属于大同的某一个村，而不是属于太远了。所以你说的这个区不属于任何的地方，而是只属于大同的一个靠近塔山的村。
E. 太原东山煤矿杨家峪平房和小二楼什么时候拆迁改造
目前只有规划，暂无拆除时间。
规划范围主要分为北区、南一区、南二区。北区：北起用东沟村，南至东山煤矿机电队；西起110Kv高压线防护绿地及京太延铁路东侧规划道路，东至酿造小镇纵一路（红线宽30米）。南一区：北起府东街东延（红线宽50米），南至淖马村；西起京太延铁路东侧规划道路，东至华能电厂。南二区：北起府东街东延（红线宽50米），南至淖马村；西起酿造小镇纵一路（红线宽30米），东至百花路（红线宽30米）。
规划总用地面积87.62公顷。其中杨家峪城改用地65.55公顷，连片开发用地0.31公顷,统筹规划的其他相邻城市建设用地21.76公顷。
F. 杨家峪村的古民居
当我们沿着盘山公路上行时，看不到村子的一点儿影子。迎接我们的是狭窄村口旁的一座废弃的老庙。这座庙在过去应该在村中占有非常重要的地位，这从它的地理位置，从建庙垒起的土石高地和庙址旁的参天大树便可见一斑。 往前走，不过十步便见一个开阔的场地，视野顿时宽阔，而周围是紧紧环绕着的按地势分布错落有致的古宅，一色的青砖灰瓦，那未经修饰的自然和谐之美摄人心魄。而站在这个场子上纵览整个村子，从狭窄的村口到远处散布的民居，宛如观音手中的净瓶，令人叹为观止。杨家峪村所在的位置真令人叫绝！
四合院
走过村前场地，村落巷道纵横，屋宇叠错，建筑以清代四合院为主，也有明代风格。村落数十套四合院，主次分明，青砖灰瓦，硬山式，清水脊，玉阶雕梁，古香古色。门楼为皮条脊，脊下遍施雕花，瓦当图案以虎头、蝙蝠和花卉居多。杨家峪村民居多为一进四合院。每家的院落主次分明，布局严谨。民居庭院中的花草树木，清香四溢，情深味浓，让人赏心悦目。我们同行的几人流连其间，说笑着要是自己垂暮之年能有这样的佳处颐养天年该是怎样的绝妙啊！
四合院一角
四合院内外宅的划分体现了尊卑有序的等级观念，北屋为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附。村民极为友好，得知我们来此探访建筑与民俗，热情地邀请我们到家中小坐，穿过一座跨院，来到一个四合院，主人掀开竹帘请我们进去。屋内宽敞而舒适，两壁为紫红色雕花隔扇，以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意福寿双全。隔扇的里面是主人的卧床。墙壁四周悬有字画，翰墨飘香，风雅备至。愉快地畅谈了些许时候，我们不忍继续打扰，起身告辞，出门才看到来时被忽略掉的四合院一角盛开的锦簇花团，顿觉这才是生活，简单、满足，充满芬芳。
边走边看，四合院的装修、雕饰、彩绘中处处都有民俗民风和传统文化。无论是斑驳老宅的屋檐斗梁，还是古民居精美的砖雕、石雕、木雕，即使残破缺损，却依旧固守着昔日的精致与风采。村落的古民居建造精良，古朴典雅，山地四合院幽邃气质浑然其中，美之极致。
杨家峪村错落有秩的民居
村中的房屋大多始建于明末清初，由于年久失修，一些建筑物破败严重，有些已经坍塌，残垣断壁随处可见，窗棂破损，房门洞开，人去屋空。正可谓流年似水，多少往事随岁月而逝。 老碾房
杨家峪的是解放初建的，村中公用。碾房坐西朝东，三间，硬山式，石头墙，石板屋顶，上压瓦垅，房内还保留着两盘大石碾子。
碾房的墙上留存有过去的字迹。中间的一幅对联一定是最先映入眼帘的，仔细辨认墙上班驳的字迹可以看出上联是运旺起村村起运，下联是人能兴地地兴人，很明显，这是一幅回文联，反正都可以念。反过来念即是运起村村起旺运，人兴地地能兴人。同样的，若把每句头尾相连，拿其中任何一个字作为开头都仍是一幅好联。而当你的目光移向两旁看到那已经同样班驳的告示时，大概就不会诧异为什么在这样偏远的村子里能出现这样精彩的体现农村文化的回文联了。
南侧的告示，七字一句，合辙押韵，宛如一首七言诗。字迹清楚，保存完好，仅落款处缺失几字。根据告示上的原文大概是写于此碾坊刚刚建好的时候，提醒村民要爱护这个大家的公共财物。而最后的一句农村遗留公益事，继承传统万古传。更是可以体现杨家峪村注重公益事业和道德风尚建设的文化内涵。
在墙北侧也写有一份告示，语言亲切，通俗易懂；但由于墙皮脱落，字迹模糊，难以辨认，大意是提醒村民用碾子要相互谦让，遵守秩序，和睦相处。
当同行的女孩提出要看看碾子是怎样工作的时候，村民遗憾的告诉她这碾子已经不能再用了，也只是留在这个空置的碾坊里做个想念。
随着岁月的流逝，斑驳的碾房门窗皆无，已失去了往日的繁忙，在夕阳斜晖里静默，剩下的只是两盘石碾子和两张告示，中国民间最为传统的道德礼仪教育就在这样朴实无华的语言中，代代传了下来。
贞节匾
村口的古树
我们早就听说杨家峪的一户村民至今还保存有一块民国初期的贞节匾，为寻访到这户人家，我们颇费了番周折。在热心的村民的帮助下，我们敲开了保存贞洁匾人家的大门。
而当这块牌匾被从炕上抬下来特意供我们拍照的时候，我们却感到此行不虚。牌匾为木质，横长方形，黑漆底色，金色大字，书法刚劲有力，一气呵成。这时，站在旁边的村妇还搔着头，憨憨地笑着说，大小刚好适合俺家的炕，土改的时候当作家具分给俺的。
经过仔细的测量，杨家峪的贞节匾长207厘米，宽90厘米，由几块椿木板拼接而成，卯榫镶嵌。匾面正中用行楷写着节励松筠四个大字。上款竖刻大总统题褒；下款竖刻有宛平杨李氏、中华民国七年六月乡谊仝立。贞节匾中部上方有一个明显的剜过的正方形凹陷。那里原本刻有一方官印，10厘米见方，据说是文革时被人铲掉了，所以不能得知是何人的官印，但是匾上的方形官印的凹痕却清晰可见。据说贞节匾原来的主人杨李氏18岁丧夫，誓不改嫁，抚养幼子，奋发读书，其子考入京城的一所大学堂，后在宛平县为官。
杨家峪村巷子
从这块贞节匾的时间上不难看出，民国初期，这个偏远的小山村仍固守封建礼教，从父，从夫，从子的三从四德仍然控制着村民们的思想，而其中的苦涩辛酸也只有这牌匾真正主人才可以体会了。
G. 太原市东华苑的孩子上初中是在迎泽区还是杏花岭区
区属中学有区一中（原市34中）、区二中（原太钢二中）、区三中（原太钢三中）、区四中（原市31中）、区五中（原42中）、区六中（原太钢六中）、区七中（原43中）、区八中（原星火一中）、区九中（原东煤中学）、区十中（原杨家峪中学）、区十一中（原中涧河中学）、小返乡中学。这些地址都在杏花岭区，都只有初中。驻区的市属中学带高中，有一外、二外、58中、60中、晋安中学，还有一所私立的杏花实验中学，在剪子湾。其他的可能还有吧，想不起来了。
H. 千年古村与世隔绝，既是避祸圣地又是“世外桃源”，在哪里
后来，有一位商人看重杨家峪村，便对杨家峪村进行投资，并大力宣言杨家峪村的历史和古建筑。于是不少人都慕名前来，杨家峪村也重获了新生，重现了当年的繁荣。
杨家峪村是中国非常难得的有着上千年历史却依旧保存着最初的模样的古村落。或许当初杨家峪村的先祖也没有想到，他们找到的这个村子居然护佑了他们的后代长达千年。虽然杨家峪村在近几十年的时间里曾一度衰落，但是相信杨家峪村一定会凭借着其深厚的文化历史底蕴重新获得繁荣的。