锋芒毕露为什么不好
⑴ 锋芒毕露为什么不好
两个重点，一是你确定你露出来的确实是才华，二是掌握好时机，不是什么时候都适合你露的。
⑵ 一个人太锋芒毕露是好事还是坏事，你怎么看
只要锋芒毕露的东西，对于他人与社会的发展，符合好的一方面，就不是什么坏事。
⑶ 做人为什么不要锋芒太露
做人不要太锋芒毕露。当你处于顺境的时候，要把自己的内心处理好，要为将来的未知情况做准备。多多积蓄能量，使顺境在你身上呆的时间长一些。� 每个人都是很平凡的一个人，得意之时最好淡然一些。人不可能一辈子春风得意，如果你在得意时飞扬跋扈，那么你失意的时候，别人也会同样对你。与其在那时感叹世态炎凉，不如在当时，就做一个谦逊有礼的人，这样才能赢得别人长久的尊敬。� 当然，在如今的时代中，也许会有人说：“如果你不露锋芒，可能永远得不到重任。”但我们应该考虑到的是你锋芒太露却又易招人陷害。虽容易取得暂时成功，却为自己掘好了坟墓。当你施展自己的才华时，也就埋下了危机的种子。所以才华显露要适可而止。� 纵观历史的长河，锋芒太露而惹祸上身的典型例子可谓是数不胜数。李广，是汉朝的将军，是令匈奴兵闻之丧胆的大将，但最终却以自刎结束了自己的生命。他的结局，与他平日的处世作风有很大关系。他在战场上能够与将士同甘共苦，在生活中，更是视军士如子弟，真正做到了“吃苦在前、享乐在后”，得到众勇士的拥戴，而且门生故吏遍布天下。但他却有一个致命的弱点，凡事都是锋芒毕露，不知韬光养晦，让汉家军几乎成了他的李家军，不遭到皇帝们的猜忌才怪。而且性格自负，不善于与人交往，为人处世与那些官场上的人大不相同。� 从某种意义上来讲，一个人，如果太锋芒毕露，大都不会有所善终，不能融于集体，就不能算是一个成功的人，李广之死，究根结底，与其锋芒毕露的性格和名声很有关系。作为一位具有非凡勇敢和机智，且能与士卒同甘共苦的将领而言，如果得不到皇帝的认可、赞同，且被官宦形成的圈子所排斥，那么，他所获得的民心和名声，也许他自己很引以为荣，但事实上对他是相当不利的。� 李广一生与匈奴进行七十多次战争，也立下了很多汗马功劳，却未被封侯，就是最好的证明。做人虽然应该正派，刚正不阿，但大丈夫亦需要审时度势，要拥有大智若愚的心机，善于把握机会，使自己不至于被日益发展的社会所淘汰。“枪打出头鸟”，做人一不定不要锋芒太露。� 在字典上，锋芒，是指：“刀锋和武器尖端。”崭露锋芒，就是说表现出锐气、展现才华。事实上，这与成功的要素并不矛盾，只是人们习惯于展露锐气和才华，不习惯于收敛和坚忍。过多地和过分地展示自己的锐气和才华，成了这个浮躁心态下个体的行为主要表现方式，才会容易使别人看不过去。� 其实，古代是此，在当今社会中，也是这个道理，与领导交往的技巧就是不要锋芒毕露。不要炫耀自己的聪明才智、不反驳对方所说的话。� 王先生毕业于某名牌大学，有过硬的管理才能和游刃有余的公关能力，但有一个缺点：争强好胜且易冲动。毕业后，他就到南下“淘金”，到了珠海。� 出于他的学历和能力，很快就在珠海市一中型合资企业找到了工作。他主要负责公司的宣传工作，当时他自己只是一心在想应该好好干出一番事业来。刚进企业，写出来的文件颇受老总喜欢，老总多次当众夸奖他。但半年后，与他一起进来的两个同事都升了，只有他的位置没有动，于是，他心里不免有了点不平衡，最后他与人事部经理当面冲撞起来。� 按他的说法“我豁出去了，不成功，便走人。”冲撞之后，老总也知道他是有能力的人才，不想损失。就单独找他谈话，意味深长地对他说：“小王，请给我一个认识和了解你的机会。”老总准备再考察他一年半载，便提拔他为公司的公关部经理。年中薪资调整，他的工资翻了将近一番。这一变化带来的成功和喜悦没能维持多久，唐先生又有了新的不平衡。因为与他一起进来的同事又有了新变化，要么升职要么跳槽，而他仍旧原地踏步。� 一个人，纵使你才华横溢，也要一步步向上攀。如果你显露张狂的个性，企图一步登天，那么，你将摔得更加惨重。一个成熟的职业人应该懂得把握自己，懂得不断地修整自己的个性。� 在一个公司里，如果一个人总是特意地在领导和对方面前表现自己，或者是才能方面，或者是财富方面，它只能导致两个结果：或者是使对方倍加自卑，不愿同你来往；或者是使对方倍加生气，决定要杀一杀你的威风。显然，无论哪种结果都是我们不想要的。� 当然，不要锋芒毕露不是说完全不要显示自己的才华。现代社会是一个竞争的社会，有时候不显示自己的才华是吃不上饭的。但千万要记住的是，你可以展示才华但不要“炫耀”；你可以表现得很聪明，但不要认为别人就是“傻子”。
⑷ 人锋芒毕露好不好
工作中可以，生活中还是避免一点的好。
⑸ 锋芒毕露 到底是好事 还是坏事呢/
不好，你太露锋芒就给他人造成威胁，以后的路就不好走了。
以前找过份兼职，客服的，因为工作能力强，和同事关系处理得也很好，一个月后被经理和老总钦点升职，可是这样也得罪了主管，因为主管年纪大了，觉得受威胁，是我的错就是我的错，不是我的错也是我的错，经理和老总看不下去，替我解围，可造成的直接后果就是，我不犯错硬是找点错也要让我背黑锅。我全职是五天制8小时，工资也高，因为太轻松，就出来找兼职打发时间，又不是没那份工作就活不下去，当时就炒了那女人的鱿鱼。但这件事给我的教训我会一直记得。
⑹ 锋芒毕露好不好
不好 适可而止 低调做事 锋芒毕露会找来妒忌以及一些不必要的麻烦 但是遇到机遇 要该出手时就出手
⑺ 为什么说不要锋芒毕露
古人云：毁或无妨，誉则可怕。如果不能正确对待名和利，则是相当危险的，尤其是对于那些人生观确立不太牢靠、在事业上浅尝辄止的人而言，很容易走入死角。
在对待名利上，曾国藩真无愧是一面“人镜”，他可以识人、识事，尤其可以恰到好处地修行自己，坦然应对不利的局面，化不利为有利。
曾国藩是在他的母亲病逝，在家守丧期间响应咸丰帝的号召，组建湘军的。不能为母亲守三年之丧，这在儒家看来是不孝的。但由于时势紧迫，他听从了好友郭嵩焘的劝说，“移孝作忠”，出山为清王朝效力。
可是，他的锋芒太露，因此处处遭人忌妒，受人暗算，连咸丰皇帝也不信任他。1857年2月，他的父亲曾麟书病逝，清朝给了他三个月的假，令他假满后回江西带兵作战。曾国藩伸手要权被拒绝，随即上疏试探咸丰帝，说自己回到家乡后日夜惶恐不安。“自问本非有为之才，所处又非得为之地。欲守制，则无以报九重之鸿恩；欲夺情，则无以谢万节之清议。”咸丰皇帝十分明了曾国藩的意图，他见江西军务已有好转，曾国藩此时只是一只乞狗，效命可以，授予实权万万不可。于是，咸丰皇帝朱批道：“江西军务渐有起色，即楚南亦就肃清，汝可暂守礼庐，仍应候旨。”假戏真做，曾国藩真是哭笑不得。同时，曾国藩又要承受来自各方面的舆论压力。此次曾国藩离军奔丧，已属不忠，此后又以复出作为要求实权的砝码，这与他平日所标榜的理学家面孔大相径庭。因此，招来了种种指责与非议，再次成为舆论的中心。朋友的规劝、指责，曾国藩还可以接受，如吴敏树致书曾国藩，谈到“曾公本以母丧在籍，被朝命与办湖南防堵，遂与募勇起事。曾公之事，暴于天下，人皆知其有为而为，非从其利者。今贼未平，军不少息，而迭遭家故，犹望终制，盖其心诚有不能安者。曾公诚不可无是心，其有是心而非讹言之者，人又知之。奏折中常以不填官衔致被旨责，其心事明白，实非寻常所见。”吴敢把一层窗纸戳破，说曾国藩本应在家守孝，却出山，是“有为而为”。上给朝廷的奏折有时不写自己的官衔，这是存心“要权”。在内外交困的情况下，曾国藩忧心忡忡，遂导致失眠。朋友欧阳兆熊深知其病根所在，一方面为他荐医生诊治失眠，另一方面为他开了一个治心病的药方，“歧、黄河医身病，黄、老可医心病”。欧阳兆熊借用黄、老来讽劝曾国藩，暗喻他过去所采取的铁血政策，未免有失偏颇。但朋友的规劝，不能不使其陷入深深的反思。
自率湘军东征以来，曾国藩有胜有败，四处碰壁，究其原因，固然是由于没有得到清政府的充分信任而未授予地方实权所致。同时，曾国藩也感到自己在修养方面有很多弱点，在为人处事方面固执己见，自命不凡，一味蛮干。后来，他在写给弟弟的信中，谈到了由于改变了处世的方法而引来的收获，“兄自问近年得力唯有一悔字诀。兄昔年自负本领甚大，可屈可伸，可行可藏，又每见得人家不是。自从丁巳、戊午大悔大悟之后，乃知自己全无本领，凡事都见得人家有几分是处，故自戊午至今九载，与四十岁以前遇不相同，大约以能立能达为体，以不怨不尤为用。立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。”以前，曾国藩对官场的逢迎、谄媚及腐败十分厌恶，不愿为伍，为此所到之处，常与人发生矛盾，从而受到排挤，经常成为舆论讽喻的中心，“国藩从官有年，饱历京洛风尘，达官贵人，优容养望，与在下者渐疏和同之气，盖已稔知之。而惯尝积不能平，乃变而为慷慨激烈，轩爽肮脏之一途，思欲稍易三四十年不白不黑、不痛不痒、牢不可破之习，而矫枉过正，或不免流于意气之偏，以是屡蹈愆尤，丛讥取戾。”经过多年的实践，曾国藩深深地意识到，仅凭他一人的力量，是无法扭转官场这种状况的，如若继续为官，那么唯一的途径，就是去学习、去适应。“吾往年在官，与官场中落落不合，几至到处荆榛。此次改弦易辙，稍觉相安。”此一改变，说明曾国藩在宦海沉浮中，日趋成熟与世故了。
然而，认识的转变过程，如同经历炼狱再生一样，需要经历痛苦的自省，每当曾国藩自悟昨日的是与非时，常常为追忆昔日“愧悔”的情绪氛围所笼罩。因此，在家守制的日子里，曾国藩脾气很坏，常常因为小事迁怒诸弟，一年之中和曾国荃、曾国华、曾国葆都有过口角。在三河镇战役中，曾国华遭遇不幸，这使曾国藩陷入深深的自责。在其后的家信中，屡次检讨自己在家其间的所作所为。他在1858年12月16日的家信中写到：“去年在家，因小事而生嫌衅，实吾度量不宏，辞气不平，有以致之，实有愧于为长兄之道。千愧万悔，夫复何言！……去年我兄弟意见不和，今遭温弟之大变。和气致祥，乖气致戾，果有明征。”1859年1月6日，又提到，“吾去年在家，以小事急竟，所言皆锱铢细故。泊今思之，不值一笑。负我温弟，既愧对我祖我父，悔恨何极！当竭力作文数首，以赎余愆，求沅弟写石刻碑。亦足少抒我心中抑郁悔恨之怀。”在经历了一段时期的自省自悟以后，曾国藩在自我修身方面有了很大的改变。及至复出，为人处事不再锋芒毕露，日益变得圆融、通达。
因此，我们要视名利为烟云，当名利场中的过客，万不能因名利而高人一等。这主要包括三个方面：首先，对于不属于自己应得的名和利，绝不可要，否则，在日常生活中，做一个沽名钓誉者，即便能暂时获得某些大红大紫的得意和快意，日后真相大白时，也必有无穷无尽的烦恼接踵而来；其次，对于那些勉强可以得到的名和利，要有一种谦让的精神，将其推让与其他人，这既会增加同事间彼此的友好关系，又是个人具有自知之明的一种表现；再次，即使是自己应得的名和利，也要善于将其化为前进的动力，绝不能使之成为人生的负累、前进的阻力，也不能把名利当做炫耀的资本。我们知道，满桶水不响，半桶水晃荡，绝不能做“半桶之水”！须知天外有天、人外有人。功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。
⑻ 如何理解锋芒毕露，难以善终
【原文】
物朴乃存，器工招损。
【译文】
物件朴实无华才能完好地保存，器具过于精致就容易招致损伤了。
【释义】
事物因朴实而不惹人注意，俗人眼中的缺点却成了它自存的法宝，而器具过于精致会让人觊觎，在相互争夺中造成对器具本身的伤害，这正是它自身太耀眼造成的结果。
【事典】
苏秦是战国时期的纵横家，年轻时曾在鬼谷子门下求学，学习努力勤奋，思维敏捷，博闻强识。自以为学业有成后，前去向老师道别。鬼谷子想考察一下苏秦学到了什么程度，便提问了他几个问题。苏秦口若悬河，侃侃而谈，没想到鬼谷子不但没有为学生出色的口才感到高兴，反而皱起了眉头。
苏秦见到老师的面部表情，很小心地问题：“先生，是我回答得不好吗？您为什么不高兴呢？”
鬼谷子说：“你说得很好，并没有什么过错。”
苏秦听了更加不明白老师为何不高兴了。
鬼谷子解释说：“有句话叫‘事不可尽，尽则失美。美不可尽，尽则反毁。’你只知道能言善辩能表露自己的才华，唯恐不能发挥到极致，却不知一味玩弄口才容易引起他人嫉妒，从而引来祸患啊！”
苏秦听了老师的批评，很是不以为然，变得闷闷不乐，但也不敢再争辩什么。
苏秦本想凭仗自己出色的口才，四处游说以求谋个一官半职，没想到却碰了一鼻子灰，很失落地回到家里，又遭到家人接二连三的数落。家人都劝他说，立业当以务实为本，只想着耍耍嘴皮子谋得饭碗，哪有那样的好事？还是死了这门心思吧。
苏秦受挫后，开始大门不出二门不迈，焚膏继晷，勤学苦读。苦修了一年后，苏秦又四处游说，这一次收获颇丰，一个人持有六国相印，甚是威风。
有一次，他经由家乡去赵国办事，有大批人马相随左右。人群中苏秦的兄弟和妻嫂看见苏秦威严气派的样子，吓得连忙跪拜在地，苏秦不解地问题：“过去你们很是瞧不起我，今天见我为何行此礼？”
嫂子连忙回话说：“如今你已经非比寻常，我等不敢再有不尊。”
苏秦笑笑说：“口舌之能也是很了不起的一种本事，如果我不勤学苦练此术，很可能会在田间地头辛苦度日了，怎会有今天的荣耀？”
能言善辩的出色口才成就了苏秦的荣耀，同时也遭到了他人的嫉妒，为他最终被害埋下了祸根。
苏秦在齐国担任宰相时，其才能受到其他臣子的妒忌，于是，他们联合起来，向齐王进谗言，诬陷他心怀恶意，图谋不轨。表面上看好像处处在为大王卖力，实际上别有用心，大王如果被他漂亮的言辞所蒙蔽，将会给齐国造成严重性的灾难。
苏秦得知群臣在齐王面前进谗言后，先是一惊，因为他对齐王并无二心，后又自信地说：如果论辩词，没有人能比得过我，他们是不能加害于我的。
有一个与苏秦关系很好的朋友，知道实际情况并不像苏秦想象的那么简单，心急如焚地对苏秦劝说道：“大人遭到大臣的一致嫉恨，不是一天两天了，他们都是齐王身边的重臣，大人平时在齐王面前能言善辩，而深得齐王宠信，无意中威胁到了他们的利益，他们看在眼里恨在心里，所以今日才一起报复大人，想来齐王也不会无动于衷，大人还是小心为好。”
后来，齐王果然对苏秦产生了戒心，对他由原来的百信不移改为百般怀疑，不管苏秦如何为自己巧言辩解，再也不能取信于齐王，于是为了逃避灾难不得不离开了齐国。
最终他还是遭致周围群臣的嫉恨，在忍无可忍之下，这些人派人刺杀苏秦，苏秦带伤逃走，因伤势过重而身亡。
【事典启悟】
古往今来，一些过分张扬、锋芒毕露之人，虽然功劳很大，官位很高，但也因其才能出众，技艺超群，行为脱俗，招来了别人的嫉妒、诬陷，最终不得善终，这是尽人皆知的历史教训。所以为了自身的安全，不要故意显露自己的才华，不过分引起别人的关注，你的秘密也就不容易被人知晓，这样你可以节省许多宝贵时间做自己的事情，不会有人来妨碍你。
⑼ 为什么不要锋芒毕露
因为咱们中国还有几个成语叫深藏不露、韬光养晦、厚积薄发······
⑽ 11.锋芒毕露究竟好不好
凡事都有两重性，即好的一面和不好的一面。同一件事，若从好的方面去理解，便是一件好事；但若从不好的一面去理解，便是一件坏事。人缘的作用正在于此，它有时可以使坏的变好，有时也可以使好的变坏。假如你人缘好，那么你每做一件事，别人都会津津乐道，即使你做错了事，冒犯了别人，别人也会善意理解你的过错。生活在如此宽松和谐的环境里，你心理没有负担，处处可以尽情尽兴。但如果你人缘不好，那么你每做一件事别人都会挑毛病，更不要说做错事，冒犯别人了，即使你处处谨慎小心，事事正确，别人也会不以为然，不拿正眼看你。生活在如此冷漠的环境里，你会觉得自己是一个多余的人，更不用谈什么欢乐和幸福了。有好人缘的人脚下的路有千万条，反之，便只剩下一座独木桥了。而要想有个好人缘，就不要锋芒毕露，咄咄逼人。
有多少人由于年轻气盛，爱出风头而处处碰壁，为了适应社会，不得不磨平棱角，令锐气殆尽，最终还是一事无成。有句话不是说“好刀出在刃上”吗？一个人的锋芒也应该在关键时候、必要的时候展露给众人，那时人们自然会承认你确实是一把锋利的宝刀。而不是时不时地把刀拿出来挥舞一番，直杀得别人片甲不留方才甘心。刀刃需要长期的磨砺，只图一时之快，不懂保养，只会令其钝化。
大文豪萧伯纳赢得了很多人的尊敬和仰慕。据说他从小就很聪明，且言语幽默，但是他年轻时特别喜欢展露锋芒，说话也尖酸刻薄。后来，一位老朋友私下对他说：“你现在常常语出幽默，非常风趣可喜，但是大家都觉得，如果你不在场，他们会更快乐，因为他们比不上你，有你在，大家便不敢开口了。你的才干确实比他们略胜一筹，但这么一来，朋友将逐渐离开你，这对你又有什么益处呢？”老朋友的这番话使萧伯纳如梦初醒，他感到如果不收敛锋芒，彻底改过，社会将不再接纳他，又何止是失去朋友呢？所以他立下宗旨，从此以后，再也不讲尖酸的话了，要把非凡的驾驭语言的能力发挥在文学上，这一转变造就了他后来在文坛上的地位。
这个例子告诉我们，平时过于锋芒毕露会使我们众叛亲离，而适当地收敛锋芒，将才华用到大事上，积蓄力量，必然会做出一番事业来。
与“锋芒毕露”相对，我们提倡“沉默是金”的处世哲学。一些年轻人到了新单位后，就不分场合地大发议论，无节制地说三道四，大有“初生牛犊不怕虎”的精神，但是这很可能会使比较主观的领导和同事觉得你傲慢、偏激而产生对你的不良印象。再说信口开河的浅薄和浮躁也损害了你的形象。你不如保持适当的沉默，这是谦虚友好的表示，也是一种自信和力量的体现，将你的锋芒在工作中显露出来，以出色的工作成绩和谦逊的作风赢得声誉。
你要是比别人聪明，不一定必须张扬着让他人知道，时间会证明一切的，“是金子总是要发光的”。收敛锋芒，韬光养晦，使你在与人共事时留下较大的回旋余地，是一种必要的自我保护，也是让旁人敬佩的一种内在气质。