为什么好多梦的说法不一样

Ⅰ 很多人都说梦是相反的，是真的么求解

也不一定，有时是一种预示，有时是内心深处压抑着的情感，有时是反的。做了梦，提醒自己注意一下也是好的，但别过度在乎。

Ⅱ 为什么会多梦

做梦总要有原因的。王符就曾说“夫奇异之梦，多有收而少无为者矣”认为做梦总有原因可寻。做梦的原因主要三：即物理因素，生理因素和心理因素。
物理因素：我国古代思想家认识到人的一部分梦境是由来自体内外的物理刺激制造的。来自体内的物理刺激，如一个人腹内的食物过量或不足的刺激而引起的梦境。所谓“甚饱则梦与，甚饥则梦取”，或“甚饱则梦行，甚饥则梦卧”。有来自体外的物理刺激，如人在睡眠中“藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”，“身冷梦水，身热梦火”，“将阴梦水，将晴梦火”，“蛇之扰我也以带系，雷之震于耳也似鼓入。”在梦的分类一节中的“感梦”（由感受风雨寒暑引起的梦）和“时梦”（由季节时令变化引起的梦）均属于由外部物理刺激引起的梦。我国现代着名心理学家张耀祥教授对此曾评论道：“承认物理的刺激作为梦的原因，破除了无数关于梦的迷信。”
生理因素：我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素引起。我国古代学者涉及到的生理因素有四：
（1）体内阴阳之气的缺少或过量。前文已述，梦是睡眠中的不安稳状态。睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成。我国古代思想家、医学家认为，在睡眠中由于缺少某种“气”，而使睡眠处于不安稳状态，从而出现梦境。《黄帝内经》就认为“是以少气之厥，令人亡梦……”。我国古代思想家，医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境。《黄帝内经》也认为：“阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳俱盛则相杀毁伤；上盛则梦飞，不盛则梦堕。”《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承。如《列子》中就有类似的话：“故阴气壮，则梦涉大水而恐惧；阳气壮，则梦涉大火而燔：阴阳俱壮，则梦生杀。”清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关：“生男阳气盛，阳盛则肠热，故梦刚物；生女阴气盛，阴盛则肠冷，故梦柔物。”
（2）五脏之气过盛。我国古代思想家，医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素，所谓“肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气感则梦善笑恐畏，牌气盛则梦歌乐、身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属”。以上两个因素在古代影响是相当大的，并且有相当大的权威性。我们认为，如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话，这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨，给后人以某种启示。但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段，缺乏科学根据，所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说，随着现代科学的发展而失去意义。
（3）内脏感通致梦。如二程就认为：“入梦不惟闻见思想，亦有内脏所感者。”他们认为：梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物，都证明内部感觉是可以致梦的。
（4）气血有余致梦。与上面几种观点密切联系的是，我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的。比如王夫之就认为：“盛而梦，衰而不复梦；或梦或不梦，而动不以时；血气衰与之俱衰，面积之也非其富有。然则梦者，生于血气之有余，而非原于性情之大足者矣。”又说：“形者，血气之所感也。梦者，血气之余灵也。”
我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大，更没有科学根据，如果说要有所肯定的话，只能说它在坚持唯物主义一元论形神观，把梦这种精神活动看成是生理活动的产物方面有所贡献。
（5）疾病致梦。我国古代思想家、医学家普遍认为，生理疾病是人做梦的一个原因。前面提到的王符的“阴病梦寒，阳病梦热，内病梦乱，外病梦发”，便是。对疾病致梦论述的最典型、最详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》，他说：“夫虚劳之人，血衰损，脏腑虚弱，易伤于邪。正邪从外集内，未有定舍，反淫于脏，不得定处，与荣卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧而不安，喜梦。”疾病致梦在现代科学中是有充分的科学根据的。由上可以看出，在以上几个生理因素中疾病致梦是最容易“参验”的，因此它的可靠性也就最大。
心理因素：我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境，而且认识到心理因素也可导致做梦。有哪些心理因素会引起人的梦境呢？从我国古代思想家和医学家的言论来看，感知、记忆、思虑、情感、性格都会影响梦的产生及梦的内容。但论述较多的是思虑、情感、性格对梦的影响。（1）思虑致梦。我国古代思想家几乎毫无例外地认为日有所思，夜有所梦。东汉时期的王符就认为：“人有所思，即梦其到；有忧，即梦其事。”又说：“昼夜所思，夜梦其事。”他还曾举例说：“孔子生于乱世，日思周公之德，夜即梦之。”列子也认为“昼想”与“夜梦”是密切相关的。明代的熊伯龙亦认为，“至于梦，更属‘思念存想之所致’矣。日有所思，夜则梦之。”同代思想家王廷相也认为：“梦，思也，缘也，感心之迹也。”那就是说梦既可由思虑引起，也可由感知，记忆引起。也即是说，王廷相认为人的整个认知过程都可引起梦境。如前文所述，他把夜间之梦看成是白日“思”的延伸、继续。所谓“在未寐之前则为思，既寐之后即为梦，是梦即思也，思即梦也”。他又说：“思扰于昼，而梦亦纷扰于夜矣。”
（2）情感致梦。东汉王符所说的“性情之梦”，《列子》中所言的“喜梦”、“惧梦”、“噩梦”均属于情感引起的梦。晋代的张湛亦云：“昼无情念，夜无梦寐。”明代的熊伯龙，在承认思虑致梦的同时，也对情感致梦有十分深刻的认识。他举例说：“唐玄宗好祈坛，梦玄元皇帝；宋子业耽淫戏，梦女子相骂；谢眺梦中得句，李白梦笔生花，皆忧乐存心之所致也。”
（3）性格致梦。我国古代思想家认为，人的性格对梦的内容有很大的影响。所谓“好仁者，多梦松柏桃李，好义者多梦刀兵金铁，好礼者多梦簋篮笾豆，好智者多梦江湖川泽，好信者多梦山岳原野”。这段话除了说明梦境必须依赖经验外，亦可说明梦对人性格的依存性。王廷相认为，具有“骄吝之心”的人，在梦中就会争强斗胜；而具有“忮求之心”的人，在梦中亦会追货逐利。总之不同的性格对梦境中的内容有不同影响。

梦是潜意识现象,表现出潜意识外溢的征兆,潜意识可以理解成是本身影子,可以理解为灵魂的影子,当灵魂选择这个,影子会根据本体作出相反的动作,因为影子和本身是相反的对照. 而梦见根本不存在的东西,更表现出性格的外溢,我们只当是我们人生中的参照物,因为潜意识是靠真正意识所左右,但潜意识会作出根据答案最正确的做法,尽管有时回偏激.当梦开始时,就不受左脑控制,开启右脑全开思想,甚至可以理解为——你活在两个世界，现实与梦中。理解梦，破解猛的方法在于你要想理解的事情的思维去思考这一切。梦，在我们身边，我们要和他融洽的在一起，它是你的，你可以用到它，但你首先要去理解它接触它，介入它。你就可以很好的利用它。如果你是艺术家，它们是很好的素材。

Ⅲ 为什么有的人睡觉会经常做梦，有的人则不会梦多是好事还是坏事

有的人睡觉会经常做梦，因为有些人白天的大脑过于兴奋，以至于睡前想了很多的事，也就会引起梦多的情况。有的人睡觉不会做梦的原因是，其睡眠质量很好，基本属于深度睡眠中。做梦是一件很平常的事，但是梦做多了也不是一件好事。

综上所述，有的人睡觉会经常做梦，有的人则不会，是因为处于深度睡眠，睡眠质量很好，因此不会做梦。晚上经常做梦的话，深度睡眠的时间比别人少，晚上做梦多的话，白天经常感到困，所以要保持好心态。睡觉前的坏习惯要戒掉。

Ⅳ 为什么睡觉会做那么多梦呢而且都是乱七八糟的梦。

其实，做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象。一般情况下，人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态，这个抑制过程有时比较完全，有时不够完全。如果没有完全处于抑制状态，大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋，人就会出现梦境。由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节，记忆中某些片断不受约束地活跃起来，可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时，与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态，那就不光会出现梦境，还会说梦话或发生梦游的现象。 不少人有这样的苦恼：入睡后，常常做噩梦，甚至被惊醒。由于睡不好，次日头昏脑涨，影响了工作和学习。有的还担心噩梦会给自己带来厄运，造成心理上的恐惧和不安。 国外有关的最新研究表明：人的一生大约有三分之一的时间是在做梦。做噩梦与吉凶福祸没有直接联系，不要为此担忧。关于梦境的内容，一般认为主要是：其一，日有所思，夜有所梦。有的人喜欢看一些惊险、恐怖的影视录像或小说，这些刺激形成了记忆表象，一旦进入梦境就容易做与此有关的梦。其二，由于人的睡觉姿势不好，如趴着睡觉或手放在胸部压迫了心脏，容易做一些恐怖的噩梦。还有人在身体有病的时候，如头痛发烧、心脏不好造成大脑缺氧或供血不足也会做噩梦。那么怎样才能减少噩梦呢？ 减少不良的刺激。平时应多看一些健康有益、轻松愉快的影视录像或小说，少看或尽量不看易形成噩梦情景的影片或小说，避免不良的刺激在记忆中储存。睡眠前最好不要过度用脑，以免大脑皮层过度兴奋而引起梦境。 注意睡眠的身体姿势。一般采取右卧睡眠较好。仰着睡的时候，双手双脚自然垂直，枕头不要过高。要纠正趴着睡觉的不良习惯。 预防生理疾病。有不少实验显示，人体内的生理性与病理性的刺激可能被编入梦境。人体有些轻微的炎症，在意识清醒的状态下，往往感受不到，而炎症引起的轻微刺激在睡眠时就可能导致噩梦产生。如有人在梦境中出现喉咙被人掐着，后来果然发现患有咽炎

Ⅳ 为什么我每晚做的梦都不一样

🌹梦境本来就是一种虚假不真实的东西，只有相信现实才是最可靠的。现实会发生的事情，才去多思考多担忧，而现实根本不会发生的事情，就不要想太多，大可以是不用多担心的。不要让自己太纠结于一些虚假的梦境里，而徒添自己的烦恼。毕竟人做梦也是偶尔会有的事，有的时候梦往往确实是会和现实相反的，正因为平日里想问题多了，担忧的事情多了，就容易想太多，因此想太多脑海的梦境往往容易会出现一些乱七八糟的虚无的东西跟梦境，这有时跟自己的担忧是有点关系的。所以如果觉得梦里东西自己有需要认真多考虑下，这也是可以的，只要把个人事情解决好处理好，就没事的，不必太当一回事，若是一些无关紧要的梦境，就可不必多想的，以免给自己自寻烦恼。只要自己平日里都有把事情做好、做顺了，那也是没什么会有大不了的烦恼是需要多担忧的。
记得要早点休息，保证良好的睡眠才能少做梦的。睡前一定不要让自己吃太多东西，或是喝太多东西，这样会有助于自己好睡眠的，还有睡前不要做激烈的运动，让自己睡得香点，才能离开梦境的打扰。🌷

Ⅵ 梦的解析为什么不一样

日有所思夜有所梦，梦是大脑潜意识的自我保护和反应，并不具备任何意义，但可以从某些方面影响人的日常行为和做选择时的倾向，也是心里的最深处的想法的一种体现，随着年龄增长，梦里啥都有的事情越来越多，所以我们不必过多纠结其中含义，习以为常即可

Ⅶ 为什么有人多梦，而有些人声称很少作梦或根本未作梦

在一般正常的情况下，多梦者大多是属于梦的强记忆者，而少梦者则是梦的弱记忆者。有人曾报告，多梦的人大都属于情感较脆弱、多愁善感的人；而少梦者则大多属于好运动、开朗活泼的人。在门诊中，有许多患者因多梦的主诉，来到笔者的门诊求诊。 笔者发现多梦者并不全都是梦的强记忆者，有一部份的人是因有某方面的睡眠疾病而导致多梦，因此将多梦症详述于下： 尽管研究梦的人如此繁多，但却鲜少有关多梦症的研究。笔者在门诊常遇到此类病人，有些病人常抱怨整晚作梦，好像连续剧一样，上集接中集，中集接下集，下集完还有续集。早上一觉醒来，身体觉得好疲累，没有再新鲜的感觉；另外有一些病人抱怨整晚作梦，不知道在梦什么，东梦西梦，并没有一个完整连续的故事，早上醒来一样觉得疲累无精打采。 根据国外的文献报告及笔者本身的研究，多梦症的病人依梦的内容大致可分为两类，一为有故事性的多梦症（epic dream），另一为非故事性的多梦症（non-epic dream）。有故事性的多梦症，经过多项睡眠生理脑波仪检查 ，可发现他们睡眠结构及各种睡眠生理参数皆为正常。而非故事性梦的多梦症又可分为两种，第一种为多项睡眠生理脑波仪的检查为正常，就像故事性梦的多梦症一样；而第二种则为多项睡眠生理脑波仪检查结果为异常，其异常处为患者大多处于浅度睡眠期没有深睡，或睡眠过程中因某种原因成断断续续（sleep fragmentation）的现象，尤其是在快速动眼期中若断断续续（即梦梦醒醒），最易让患者有多梦的感觉，而引起睡眠断断续续的常见原因为呼吸暂停症候群，周期性肢体抽动（Periodic Limb Movement Disorder，PLMD）及猝睡症（narcolepsy）等。 所以有多梦症困扰的人，应该找睡眠医师了解其症状，究竟是属于第一类故事性梦的多梦者，还是属于第二类非故事性梦的多梦者。如果第一类的病人，通常他们是梦的强记忆者，对药物、行为或精神治疗，皆难有成效，但这些病人尽可以放心，他们的多梦对于健康并没有伤害，放轻松好好享受他们的梦，别人想要都还没有呢！但若属于第二类的多梦者，您更应该积极寻求睡眠医师的帮助，了解是否有潜在的病因导致您的多梦症，如此才不会对健康造成影响，并可远离多梦的困扰，不要被单单一句“脑神经衰弱”所打发。