为什么说送终的人不好

㈠ 人死的时候身边没有亲人送终会怎么样

丧礼、婚礼、祭天、加冠被统称为我国古代的四大礼，每一项都非常繁琐。就拿丧礼来说，我国的传统葬礼就分为了送终、报丧、入殓、停棺（一般为7天）、居丧、吊唁、送三、出殡、下葬等等环节，每一步都有禁忌。而在整个丧礼的进行过程中，都要有专人来帮逝者烧纸钱，不能中断。之后每年清明节、中元节、忌日也要去坟上祭拜烧钱。

那么烧纸钱这种习俗的作用是什么？它又是为何产生的呢？根据我国的古代传说来看，人死去之后就会来到地府，为了能够让亲人在地下世界能够过得安心，所以便要给亲人烧钱用，到了现在还出现了纸别墅纸汽车等等。而纸钱的产生也是由来已久，至少要早于唐朝，因为唐朝王建的诗句“三日无火烧纸钱,纸钱那得到黄泉”就可以知道在唐朝烧纸钱为亡者祭奠已经成为了习俗。

经过大量文献的研究，专家在魏晋时期的诗中也发现了纸钱的踪迹：“纸钱纸钱谁所作，人不能用鬼行乐。”只是当时人们似乎是采用抛洒纸钱的方式来为亡者祭奠。之后专家无意中发现印度佛教中有“燃烧祭品可以将其传递给鬼神”的说法，而烧纸钱的习俗又是起源于佛教开始盛行的南北朝，这似乎并不是巧合。
况且现在我们常说的地府十殿阎王的理论也是佛教衍生出来的，在佛教到来之前我国主宰地下世界的还是东岳大帝、酆都大帝、后土娘娘，直到佛教盛行之后才有了十殿阎王的说法。而且佛教教义中的轮回说和地狱说也会让古人对地下世界产生遐想，在南北朝时期就出现了大量描绘地狱的民间小说，所以专家的这种推测很有可能就是事实。

而关于纸钱民间野史中还有这样的一个传说，在南北朝时期有一个县令的母亲因病去世，当时天气酷热难当，如果将母亲尸体放在家中吊唁，那个味道实在是忍受不了，但若是草草下葬则会被人说是不孝。苦思冥想之下这个县令出了个主意，他让附近山上一处寺庙的和尚将母亲的尸体移走，说他的母亲生前最好礼佛，停灵在寺庙是母亲最大的愿望。

遗体到了寺庙之后住持就派一个小和尚为遗体诵读经文来超度，这个小和尚实在是忍受不了尸体腐烂之后的味道，于是在诵读经文的时候就烧纸，借助烟味来掩盖腐烂的气味。可不巧有一天县令来到了寺庙，他发现小和尚在母亲的棺材前烧纸，开始痛骂小和尚。老和尚为了圆场，就说到：“他是奉我命令做的，这样的目的是为了给你母亲送钱，阴间的钱就是阳间的纸。”从此之后烧纸钱的习俗就慢慢传播到了全国各地。

㈡ 人死的时候有人在身边送终有什么说法

这位知友，养老和送终是传统弘扬孝道的两个方面。人死的时候，讲究的是子女都在身边，这就是送终，也是孝道。古人讲忠孝，为人臣者要忠，为人子者要孝，因为忠孝两全实在太难，所以自古就有"忠孝不能两全"之说.

㈢ 为什么说送终的人不好

你好朋友，没有这样的说法，每个人的人都是自己的人生，自己做主，开心的去面对自己的人生，面对自己的生活就可以了，祝大家都能够幸福生活1，清清白白做人，踏踏实实做事。人生经历太多世事，本人做人做事底线是：严则于己，宽以待人。清清白白地做人，踏踏实实地做事。

2，不要总觉得自己眼光很特别，那你因为你见识少，做人做事，还是谦虚点好，踏踏实实过好每一天。

3，人生在世，想要的东西太多了，往往用尽心思手段的人总是适得其反，得不到心里想要的，越是安守本分，踏踏实实做人做事，惊喜总是在不知不觉中到来。

踏踏实实做人做事经典句子

4，人的一辈子做人不一定非要做到要顶天立地，轰轰烈烈，但做人一定要善良正直，真诚待人；做事不一定非要做到尽善尽美，但一定要踏踏实实，堂堂正正，光明正大，只有这样才是我们做人做事的立身之本、处世之基，一辈子很短，请为自己活！

5，什么都不做也好过什么都做。越来越多的事占据着内心，思考的越多越觉得无人能懂，亦会陷入越深的怪圈。还是要踏踏实实的做人做事！改掉那些无须有的坏毛病，让自己平和些。

6，这几年很迷茫，说到想法道理自己都懂，但是没有什么行动，现在虽然对未来的路该怎么走还是有点不知所措，对自己是怎么样的定位也很模糊，但开始行动起来了，这应该就是一个好的开始，一步一个脚印踏踏实实的做自己该做的事情，每个人都有他自己的生人节奏。告诫自己做人做事都要真诚认真，不懒惰！

7，好好努力！所有的一切都是靠自己去争取的，一步一个脚印，踏踏实实做人做事！

8，梦想说不定就能实现了呢，踏踏实实做人做事不会错的！

9，做人，不可奸，坦坦荡荡心才安。做事，不可懒，踏踏实实走得远。为人，不计较！待人，不敷衍！做人做事有格局，做事不要赞颂，做人不用光环笼罩，无论做人还是做事，只要问

㈣ 送终的人都是注定的吗

送终的人一般都是注定的。因为这是一个缘分，不管是子女之间和父母之间。这都是一个缘分，在亲近的情感，那都是跟缘分离不开的。既然你能给他送终，那是因为缘分，你们有了亲情方面儿的那种关系。不管是直系亲属还是朋友之间。都是老天爷给你们的那种亲情的缘分。

㈤ 人死后送终的那个人好不好

人死后送终的那个人没有好不好这一说法。

水葬

水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式：1．漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上，放入江河湖海，任其自然漂流。2．投河式即将死尸背到河边肢解后，投入河中。3．撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。

㈥ 给老人送终有什么禁忌吗

穿的普通一点，衣服颜色不要太显眼

㈦ 为老人送终真的会运气不好吗

不可能，有颗感恩的心就是对逝者长辈最大的尊敬与安慰，不但表示有孝心善心，而且风水也会增强福气，福气多了运气也自然会提升，多多益善，必有福报！

㈧ 人死的时候没人送终是人生一件很惨的事吗

临终时如果旁边有人，或在医院。如果念佛没有极强的信愿，不是功夫成片以上，必下地狱。
http://www.bskk.com/thread-2907724-1-1.html
我们从刘素云居士的报告知道有个信息，生病的人病重了，在加护病房去急救。一般人都认为这是很正常的现象，可是这个病人在急救的时候，所受的罪、所遭遇的痛苦无法承受，他也说不出来，因为昏迷说不出来，生瞋恨心、怨恨心，这种心一生起来就到地狱去了，你说这多可怕。有些学佛的同学知道，家里老人病重了，到快要咽气的时候，医生问要不要急救？学佛的人知道，不需要。医生也赞成，也同意，知道急救也不过就是延长几个小时而已，他遭受的痛苦，那种怨恨很不容易化解。可是现在很多地方的政府都有这个法律，生病要是不死在医院里面，就触犯法令规章，你一定要送医院，生病一定送医院，死的时候一定要急救，你说不是把每个人都送到地狱去了吗？这个怨结得深！生生世世冤冤相报没完没了，这个多可怕。我们怎么避免？一定要念到功夫成片，走的时候我们自在往生，不要到医院去受那个苦。这是我们每个人自己可以做到，只要你肯放下；你不肯放下你就做不到，这是一桩非常可怕的事情。《阿弥陀经》上说，“一心不乱，心不颠倒”，这个人决定往生。什么叫颠倒？凡夫在临命终时，念佛也不例外，念佛的人功夫定力不够，临命终时冤亲债主都现前了。哪些是你的冤亲债主？可能是你最亲爱的，他也好心好意，你病得这个样子，赶快把你送到加护病房。这不是好事情吗？加护病房受的那些罪，临终这个人他的感受跟地狱没有两样，他会对你生起极大的瞋恨心，瞋恨心一生起就堕地狱去了。所以佛经上告诉我们，凡人临终的时候，呼吸停止，没有呼吸了，八个小时内不能碰他；不但不能碰他的身体，他睡的床铺都不能碰，怕他生烦恼，他一生烦恼，他三途去了，你说多可怕！最安全的是十二个小时，神识真正离开身体，这个时候你动他没有关系，他已经离开了，通常八个小时没离开。
临终时周围没人最幸福，且不容易升起贪念。

㈨ 为什么对老人说“我给您养老送终。”老人都高兴。而给别人过生日送钟就不高兴不希望有人给他养老送终吗

我个人认为是因为“我给您养老送终”是代表着你会一直照顾老人，你会在老人身边尽孝，有那个老人会不高兴有子孙要孝顺自己，重点在于“养老”。而生日送钟的重点在于送终，你是在诅咒他快点死吗？这么不待见他吗？

㈩ 人死后送终的那个人好不好

能给老人养老送终是积福积德，是另人敬佩的。所以会很好的。