为什么说犹太人不好

1. 犹太人为什么受歧视，或者说为啥他们这么倒霉

楼上真会胡说八道啊，只因为犹太人聪明而被驱赶和侮辱？请你不要拿复制粘贴来的文章误导群众哈！
我来给楼主解释一下吧
犹太人是阿拉伯人和欧洲人的杂交合成品，聪明，会做生意爱精打细算～他们打乱了欧洲社会秩序，正因为这样欧洲各国贵族都不喜欢他们并把犹太人说成是欧洲的毒瘤。二战以前欧洲市场经济被一大部分犹太人所主导，另外欧洲市场经济的萧条导致人口失业（希特勒就是受害者之一）。当时纯种欧洲人在为生活而困扰，而在欧洲的犹太人却像暴发户那样出入高档酒店穿戴时髦开这好车，你说欧洲人能不嫉妒吗？再说欧洲人的种族观念极强（现在我们也可以处处可见）。在希特勒看眼里犹太人简直就是万恶之根，这种憎恨在他出名前就已经埋下了伏笔，二战时希特勒对犹太人的大屠杀肯定是跑不掉滴说！

最致命的是，欧洲人信奉基督教，他们基督教称出卖耶稣的人是犹太人即犹大的后代，是犹太人将耶稣钉死在十字架上，这就造成了基督徒们在情感上对犹太人的仇视。所以信奉基督教的欧洲人在宗教感情上很难接纳犹太人。

二战欧洲纳粹占领区犹太人有很大一部分都是被民众揭发，因为欧洲人不会去同情犹太人滴说（包括苏联和英国。在纳粹占有的土地上只要你是犹太人左右邻居都会揭发你）。

楼主我们可以看看当今的以色列哈，想想为什么他们跟一群土着人争夺一块面积不大的地盘？因为犹太人就没有国家，欧洲人到现在就很难接受他们滴说啊！

以上是我实话实说的回答，望楼主采纳。若楼主喜欢二战可以来铁血二战史找我哈

2. 犹太人是世界上最聪明的民族，又出过许多名人，欧洲国家的许多人为什么讨厌犹太人

在历史上，欧洲的反犹主义最为严重，对历史的影响也最大，欧洲之所以会频频发生反犹的恶浪是由其深刻的历史根源和社会特点所决定的。

1、历史的惯性作用。欧洲对犹太人的大规模迫害始于希腊罗马时期，当时主要是为了推行希腊化政策，镇压犹太人的抵制和反抗。罗马帝国的灭亡以后，一方面帝国内长期推行的反犹政策在社会中形成的反犹排犹思潮并没有一下子消失。另一方面罗马帝国推行的反犹措施被后罗马时代各国所继承。日耳曼部落打败罗马帝国以后，最初并没有积极的学习希腊罗马的优秀文化，而是去继承和发展基督教，也包括对被称为“异教徒”的犹太人的迫害。例如在公元438年生效的罗马提奥尔西法典中规定的针对犹太人的附加条款，后来就成为一些人反犹的法律依据。

2、经济上的偏见和短视。由于犹太人一直被视为魔鬼和异教徒，所以他们的就业和经营也受到了很大限制，不少人只能去从事商业和金融业，特别是高利贷行业。流散到各地犹太人凭借着自己的聪明才智和努力，很快就聚敛起大量财富，但这又会成为当地人妒嫉和仇视的对象。基督教禁止基督徒进行放贷食息，所以犹太人的放贷一直被视为是“罪恶勾当”，实际上“这是一个为自己掘墓的怪圈，其背后则是基督教欧洲对犹太民族的宗教迫害和种族歧视。”1莎士比亚在《威尼斯商人》中所描绘的犹太高利贷商夏洛克的形象也在一定程度上反映了不少欧洲人心中对犹太人的偏见。

欧洲统治者一方面迫害犹太人，另一方面又把犹太人作为“敲竹杠”的榨取对象。法国统治者在这方面的表现尤为滑稽，从公元1182年到1321年，法国曾四次驱逐犹太人，为了财税收入又四次召回犹太人。1361年法国国王好人约翰被英国俘虏，为了筹集巨额赎金，允许犹太人返回法国，1394年又把他们驱逐了出去。以色列着名历史学家阿巴·埃班在《犹太史》中曾写道“他们（犹太人）在英国短暂的定居史逼真而深刻地反映了中世纪犹太人的命运：始则受鼓励，继而受辱，受迫害，最后则遭驱逐。”2近代欧洲资本主义兴起以后，犹太人在经济竞争中的优势也成为非理性反犹的新借口，一些反犹组织通过联合抵制的办法反对犹太人，把犹太人排除在一些行业和社团组织之外。在奥地利，一些反犹主义者在报纸上和集会上就公开打出“不从犹太人处购货”的口号。法国反犹分子爱德华·阿道夫·德律蒙在《法国犹太人》一书中竟然提出：法国的经济萧条和社会贫困是犹太人的罪过。他认为犹太人在法国人口中虽然只占0.25％，可是他们却掌握着法国一半以上的财富，所以要征收犹太人“显然用非法手段牟取的财产”。这本书在出版的当年就售出了十万册，在社会上起到了极大的蛊惑作用。

3、政治地位的缺乏。犹太人在客居地基本上都是以少数族裔的面目出现的，他们的经济地位凸显了他们这一群体的独特性，但他们始终没有完全获得相应的政治权利来保障自身的利益，这使得他们始终是一个脆弱的群体，再加上一些当权者别有用心的纵容和挑唆犹太人常常会无端的成为权力争斗牺牲品。在中世纪，一些欧洲国家统治者为了讨好教会，不遗余力的迫害犹太人。到了近代，欧洲各国的统治者为了转移国内社会矛盾和阶级斗争的视线，又往往拿犹太人作为“替罪羊”。19世纪末20世纪初俄国的沙皇政权就利用反对犹太人来转移国内的不满，在当时的反犹浪潮中起到了推波助澜的作用。20世纪三十年代，希特勒的纳粹势力同样是利用人们对犹太人的仇视来一步一步夺取权力的。从历史上来看，从《圣经》中在埃及为相的约瑟到在波斯国为后的以斯贴，从近代欧洲的“宫廷犹太人”到当今美国的犹太人，凡是犹太人有一定政治地位的时候，其权利就可以得到较好的维护，就可以有效的抵御反犹主义的攻击。

4、宗教文化上的不兼容性。公元4世纪后随着基督教被罗马帝国宣布为国教后，它就逐渐在欧洲取得了统治地位。但其地位一直受到来自犹太教的质疑，被基督教奉为经典的《新约》和基督耶稣一直为犹太教所否认，这种否认实际上就是对基督教合法性的一种质疑“几千年来，上帝、托拉、以色列一直是犹太教所包含的内容，犹太人对这些东西的忠诚就成为反犹主义的一个借口。它们使犹太人被视为局外人，更为重要的是被视为是对非犹太人神祗合法性的一种挑战。”3这是基督教占统治地位的欧洲社会所不能容忍的。其次是宗教传说中的犹太人对基督耶稣的迫害，以及一些人别有用心的把犹太人附会成为出卖耶稣的犹大的后裔，这些宗教传说不论其真实与否，在基督教会不厌其烦的鼓吹下，都在一定程度加深着基督徒对犹太人的偏见，并导致了一种强烈的宗教复仇情绪。最后是在宗教价值观上的对立。

犹太人自认为是上帝的“特选子民（the Chosen People）”，与上帝有着某种契约关系；基督教虽脱胎于犹太教，但已演变成一种普世的宗教，它认为所有的人都可以归化为上帝的子民，基督徒负有拯救人类和世界的使命。所以，当基督教与具有优越感的犹太教迎头相撞时，冲突就不可避免了，要么被归化，要么成为“万恶不赦”的异教徒。正因为如此，那些狂热的十字军战士在东征时就提出了“干掉一个犹太人，以拯救你的灵魂”的口号，基督教会也想尽办法包括使用暴力手段来迫使犹太人改变信仰乃至消灭掉他们。

犹太人由于在宗教和价值观上的独特性，在社会生活的各个方面都表现出了有别于基督教世界。这种差异使他们往往被视为是“非我族类”，进而形成一种深刻的偏见。按理上说这种差异并不一定能成为现实的冲突，一般而言，任何民族文化内部都存在两种机能：排斥性和包容性。排斥性有助于传统文化的延续和稳定，它是一种文化出于保护自身的本能而对外来异质文化的做出的反应。包容性则有利于吸收外来文化并适应社会的发展。这两种机能发挥作用并不是同步的和均衡的，它与这种文化自身的自信程度和开放程度及其所处的社会环境等有着密切的联系。由于希腊罗马以后的欧洲世界不具有中国文化上的那种优越和自信，再加上基督教占据社会思想主体地位后所带来的偏执和非理性因素，所以对异质的犹太人和文化表现出了强烈的排斥而不是宽容。这样，以两种不同宗教信仰为主体的社会在文化生活上表现出的差异竟然成了一种现实冲突的借口。

3. 希特勒为什么说犹太人是劣等民族

希特勒反犹只是历史的体现。
事实上反犹自古至今已经持续了很长时间，而且在这么长一段时间内，反犹是合法的，而且是官方行为。如果你熟悉世界和德国历史就知道，犹太人自古就是没有权利的“劣等民族”，而世界上对犹太人最好的地方就是近代的德国。我们还可以从事实中看到，在1933年以后，德国驱逐、监禁、屠杀了大批犹太人，但是，仍然有很大一部分被驱逐的犹太人重返德国，为什么？因为他们发现这个世界实际上都是反犹的，犹太人走到哪里，就被反到哪里，这个是事实，你可以查资料（像中国上海这样热心接受，良好对待犹太人的地方实在是太少了，也正好说明了中国人的善良）。并且我们还可以看到，在德国战败后，苏联人可以说立即接手了德国党卫军的未竟事业，立即着手屠杀犹太人。苏联二号领导人莫洛托夫的妻子，也因为是犹太人并且秘密资助犹太人的罪名被苏联情报机关逮捕关押数年，直至斯大林死去
可见认为犹太人是劣等民族的人并非只是希特勒而已

4. 为什么全世界都恨犹太人

楼下真是没读过历史，睁眼说话，

二战一战乃至以前，犹太人自我抱团加上拜金文化，以及族内通婚抵触其他种族的习俗都导致了犹太人被欧洲还有美国等国家，从政治到文化基层上抵触犹太人，
你们只知道纳粹屠杀犹太人，又怎么知道就在那个时期，沙俄为首诸多国家都屡屡迫害过犹太人？
甚至包括民族多文化大杂烩的美国，直到今日，遭受多少暴行站在受害者一方，被宣传同情的犹太人，问老美对他们的意见，仍然会是十个人里四五个表示不好说
就算以色列问题，也是老美用一点军事支持，打掉土着的地盘塞给犹太人，换了不知道多少产业和经济链，
事后立马换成看戏的态度，任由他们在那块地皮上往死里打，一面卖军火，让气氛更火热些，死更多犹太人。

5. 犹太人为什么不受欢迎

事实上，犹太人不受待见是由历史原因造成的，主要表现在宗教问题、地区问题和经济问题上。

在历史上，基督教是反犹太传统的，这还得从耶稣之死说起。耶稣是基督教创始人，为了解救人类，将降临世间，招收了十二个门徒，在各地进行传教其中包括犹太地区。犹太人有自己的宗教信仰，而耶稣宣扬的教义违背了犹太教的传统，这就掀起了两派宗教的斗争。

另外，欧洲人跟犹太人都很排外。犹太人原本是不属于欧洲的，他们之前居住在亚洲，所以对于欧洲人来说他们就是外来者，欧洲人对外来者表示排斥，自然无法容忍犹太人的存在。

恰巧在这一点上犹太人跟欧洲人惊人的相似，犹太人也对外族异常排斥，他们不允许本族人与外族通婚，既然双方都对彼此产生排斥，那他们之间自然是水火不容的。以及犹太人智商很高，相当聪明，擅长做生意，而这对于世界上其他国家的人来说却并不是好事。正是因为诸多缘故，犹太人才不受欢迎。

6. 为什么西方人对犹太人不好

西方人不喜欢犹太人的原因主要有以下几个：

综上所述，西方人不喜欢犹太人是多方面因素共同作用的结果。

7. 犹太人是活该被歧视吗

犹太人是欧洲的一颗钉子，不能扎根便要连根拔起，他们没有自己的祖国，没有家国概念，跟去到其他大洲的黑人一样，如蝗虫过境，如寄生虫一样久久不能消去，他们投靠任何一个国家都会引起严重的种族入侵，他们始终是各国人民严重的外来人，有人看不惯他们的寄生虫行为，看不惯他们的伪善及恶劣的品行，才会选择去屠杀他们，单纯种族歧视的人达不到这么大的魄力，有仇必有恨，晾希特勒再有坚定的内心也做不到只是因为歧视一个民族而去杀光他们，希特勒没有这个魄力，只有真正让一个人对一个民族感到失望及仇恨才有魄力去毁灭一个民族。

8. 超会做生意的犹太人，为何历代都被排斥

欧洲人排斥犹太人是极度自卑的心理在作祟，也可以说是自作自受，古代欧洲人和中国人一样视商业为低贱的行业，按规定犹太人不得当官不得拥有自己的土地，只能从事商业。结果就造成了很多国家除了贵族最有钱的就是犹太富商，而统治者每当遇到通知危机的时候就会把所有矛盾转移在犹太人身上，就会向穷困的底层人民宣扬：你们之所以穷困不是贵族不好不是皇帝不好，是奸诈的犹太商人偷走了你们的钱，去恨犹太人把，去抢他们的钱吧。可想而知犹太人怎么会受欢迎。
蒙古人、阿拉伯人、匈奴人......绝对算是跟欧洲人血海深仇了。但是，就算这些跟欧洲人有这样的深仇的民族，都没有像犹太人那样长期的被欧洲人仇恨过。这就说明，欧洲的心中对于犹太人的仇恨程度远远超过蒙古人、阿拉伯人、匈奴人......这些杀过无数欧洲的民族。这也说明，犹太人在历史上的确长期的对欧洲人做了很多很多伤天害理的邪恶事情。并且，它们祸害欧洲人的时间，绝对要比蒙古人、阿拉伯人、匈奴人......更长更狠更恶毒。也因此，欧洲人才会这样的仇恨犹太人。再有就是，为什么历史上没有任何国家的人民去爱犹太人呢？如果犹太人对一个国家是有利的，那历史上的某一个国家或民族，就会对犹太人有好感并真正的接纳它们。可事实就是，世界上没有任何一个国家或民族，会去说犹太人对自己国家和民族，是有好处的。这也就说明，犹太人在历史就一直不好。对于任何国家和民族，都是没有归属感的。它们是没有祖国概念和没有归属感的民族。也因此，它们会在历史上一次又一次毒害祸害其居住国和其居住国的人民，而后拍拍屁股走人。犹太人其实跟吉普赛人一样，而区别是吉普赛人只是小偷小恶，而犹太人是大盗恶魔。
根据（新约）圣经，犹太人的宗教领袖（也是政治领袖——因为他们的社会是“政教合一”的）多次同谋要杀害耶稣。这里面当然有很多历史政治的原因。但从信仰上说，他们认为耶稣宣讲的福音是诱惑人心的异端邪说，而且直接威胁到他们的权威和利益，所以他们必要置之死地而后快。而犹太民众中的一些人因着他们对旧约所预言的弥赛亚（救主）的急切盼望，错误地相信耶稣是那位可以救他们脱离罗马人奴役压制的政治/军事领袖，他们曾经跟随耶稣，甚至欢呼簇拥他进入耶路撒冷，而后来看到他竟被逮捕殴打凌辱嘲笑，他们于是因失望转而迁怒于耶稣，狂呼着要求钉死耶稣。在耶稣的最后十二小时（即电影《基督受难记》展现的时间段）内，耶稣受到多次非法审讯，犹太人的大祭司该亚法及其岳父亚那把耶稣带到犹太教的大公会受审，买假证人陷害耶稣，以耶稣承认自己是“神的儿子”而定他犯了僭妄亵渎的死罪。然而按照罗马的法律，犹太人领袖无权定人死罪，故此他们把耶稣基督解到巡抚彼拉多的官邸，彼拉多为逃避责任把耶稣送到希律王那里，希律却又把耶稣送回。彼拉多找不到任何死罪的证据，本应下令释放耶稣，却因惧怕犹太人乌合之众而答应处死耶稣，并当众洗手表示罪不在己。当时众犹太人都回答说，“他的血归到我们和我们的子孙身上”。于是彼拉多终于将耶稣交给他们去钉十字架。（圣经里有犹太人当时说的“他的血归到我们和我们的子孙身上”的话。在有人指控《基督受难记》宣扬反犹主义以后，电影里面的这段对白的英文字幕被删掉。）
耶稣究竟是被谁杀害的？从圣经的历史记载来说，犹太领袖和暴民、罗马政权、彼拉多以及希律王（他不是犹太血统）都没有施行公义，都流了无辜人的血，都有罪责。然而圣经记载下这段历史，绝对不是为了宣扬反犹主义。人类历史上有很多的罪恶（包括基督“教”犯下的），在很多文化里面这些罪恶都被人轻描淡写了。然而圣经对人的罪行从来不隐讳，对耶稣被害这件事也是真实地记载下来。圣经（尤其是旧约）的“主角”是犹太人，记载的历史都是围绕着犹太人的历史，其中的犹太人有好人也有坏人（从人的角度来看），有义人也有恶人（以上帝的标准来说）。基督受难的故事里面那些同情耶稣的善良的人（耶稣的母亲，末大拉的玛丽亚，耶稣的门徒等等）也是犹太人，而且耶稣基督这位完全无罪却被迫害的义人本人也是犹太人。说圣经的记载或《基督受难记》是在宣扬或者可能挑起对犹太人的仇恨，跟说《辛德勒的名单》是在宣扬或者可能挑起对德国人的仇恨、《鬼子来了》是在宣扬或者可能挑起对日本人的仇恨、《活着》是在宣扬或者可能挑起对中国人的仇恨。。。一样没有道理。
无庸讳言，在历史上，反犹主义曾经有非常丑恶的罪行。希特勒对犹太人的迫害和大屠杀(holocaust)是令人发指的。历史上的基督教跟反犹主义也不能说是完全没有关系，不光是天主教，甚至连马丁路德也写过咒骂犹太人的文字。这些都是历史上的基督“教”“以上帝之名”犯下的罪恶和不光彩的纪录。然而圣经本身，或者说真正的（即符合圣经的）基督信仰的教导，是绝对不支持反犹主义的。除非是为了丑恶的目的故意曲解，圣经里面关于基督徒应该怎样对待犹太人的教导是非常清楚的：祝福犹太人的一定受上帝祝福，诅咒犹太人的也会受上帝诅咒（上帝当初跟亚伯拉罕立的这个约在历史上也是“屡试不爽”地应验的——从古到今，迫害犹太民族的王朝和国家政权，包括希特勒，最终都没有好下场）。这恰恰是跟反犹主义南辕北辙的。我认为说圣经/基督信仰本身就是反犹太人的，是不顾真正的基督教信仰的内涵的一种缺乏公允的诠释。而且历史上反对反犹主义的人当中也有基督徒。二战期间天主教的信徒曾经投身于营救保护犹太人的活动，也有基督徒为救犹太人而坐牢甚至牺牲（有一本叫《密室》的书讲的就是作者一家营救犹太人的亲身经历）。在纳粹德国，当全德国大多数人都被希特勒的反犹主义搞得“走火入魔”的时候，真正有足够的道德勇气和清醒的头脑站出来反对纳粹希特勒的德国人很少，在这些极少数的良心人士中有一个后来广为人知的人，就是德国基督教神学家邦霍华（D. Bonhoeffer ）。邦霍华最终因为参与反对纳粹的抵抗运动而被判“叛国罪”并处以绞刑，为自己的信仰献出了生命。
关于彼拉多是否在杀害耶稣的事情上有罪，我想答案当然是“有”。四福音书里面都有关于彼拉多审耶稣的记载（太27：11-26，可15：2-15，路23：2-3，18-25，约18：29-19：16，等等，这里就不一一把相关经节列出了）。约19：11耶稣说把他交给彼拉多的那帮犹太人“罪更重”，显然是说彼拉多也是有罪的。所以虽然彼拉多洗手表示“不搭界”，仍然是“脱不了干系”，洗手的表明在鉴察人心的上帝的审判面前一定是没有用的。彼拉多实在是不义的，因为他从良心的挣扎，到良心的妥协，最终到良心的麻痹，把他认为没有罪可定的一个义人交在那帮“宗教热忱”的人手里，任人鞭打凌辱，直至杀害。他对“民意压力”的屈服最终使耶稣被钉十架（可见在由罪人组成的社会里有时候“民主”可能会变成“多数暴力”，也是很可怕的事情）。对观今天的世界，不是也有国家领袖政治精英以民意调查而不是道德良心为准则吗？这些在上掌权或者对社会有影响力的人做了违背上帝的事情，到时候在上帝面前岂都可以把“民意”抬出来“金盆洗手”？
更重要的是，这里真正的问题不是“到底是犹太人还是罗马人应该对耶稣的死承担罪责”的问题。耶稣到底是被谁钉死的？按照圣经的思想，正确的答案应该是耶稣基督是被你、被我、被全人类（当然包括犹太人大祭司和罗马人彼拉多）的罪钉死的。没有一个人——一个也没有，在这个罪上可以“金盆洗手”。拒绝承认这个事实其实就是拒绝救恩，让神的儿子在十字架上白白流血舍身。尽管从历史的表层上看耶稣基督的死有其历史文化政治的背景，在圣经的独特启示里面，在上帝的计划（“预定”）当中，耶稣基督却是“一定得死”，而且他降生为人，就是为了受死十架代赎你我和人类的罪性，成就上帝的救恩。耶稣曾经多次预先告诉门徒，他要被交给官府及罗马人，被钉十字架，但是“没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父（天父上帝）所受的命令。”（约10：18）我在美国的电视上看过一些牧师和神学家在接受关于《基督受难记》的采访时回答这个“耶稣到底是谁杀死的？”问题，觉得他们答得都不是太到位，倒是迈尔吉布森（《基督受难记》导演）的回答很“正点”——吉布森在接受美国广播公司采访时说：“耶稣的死是我们所有人造成的。”
吉布森是一个曾经非常成功同时非常迷失颓废的人。他被人生的虚无所苦苦折磨、一直有酗酒吸毒等问题、甚至觉得只有自杀才是唯一的解脱。所以这话从他嘴里说出，毫不给人矫揉造作的感觉。《基督受难记》里钉死耶稣的第一根钉子，就是吉布森本人钉下去的。吉布森说基督受难的故事是“最伟大的爱的故事”。他说他拍《基督受难记》的动机是刻画上帝的救恩和大爱，而不是挑动对犹太人的仇恨。我觉得他当时是真诚的。
是的，基督受难彰显了上帝的救恩和大爱。基督受难的故事是最伟大的爱的故事，怎能用来挑动对犹太人的仇恨或者为彼拉多开脱罪责？任何形式的种族主义都跟“爱人如己”的基督精神是背道而驰的。耶稣教导信徒和世人要彼此相爱、彼此宽容。在美国，成千上万的人流泪看完《基督受难记》以后都表示自己的心灵受到震撼得到提升，觉得自己应该像耶稣那样对他人更加博爱和宽容。我想至少从这一点上说《基督受难记》这部电影是很成功的，这比这部电影高居票房榜首让好莱坞跌破眼镜更令人深思。我们所处的世界/现代社会最不需要的是仇恨和偏见，最需要的，是爱和宽容。